Giáo sư Sun nói rằng khi định đào mộ và lấy xác chết của những vị tiên địa thì phải chuẩn bị mọi thứ kỹ lưỡng; nếu chiếc gương cổ Quy Hồ không hoạt động được, chúng ta sẽ phải dùng dầu hỏa để thiêu đốt xác chết đó. Nhưng nếu xác của Phong Sư Cổ thực sự bị những vị tiên địa nhập xác, chúng ta e rằng sẽ khó có thể đối phó được. Vì vậy, chúng ta cần phải chuẩn bị tốt cho trường hợp tồi tệ nhất; việc mang theo “dây trói tiên” sẽ giúp chúng ta yên tâm hơn một chút.

Tôi biết rằng trong nghề đào mộ tìm kho báu, người ta thường sử dụng “dây trói xác”, đó là một sợi dây với hai đầu có các khuy móc linh hoạt; một đầu được buộc vào ngực người đào mộ, đầu còn lại được luồn qua cổ xác trong quan tài, sau đó kéo xác người đó ngồi dậy và dùng tay để lục soát quần áo tang lễ, từ đó lấy ra đồ có giá trị một cách nhanh chóng và gọn gàng.

Còn “dây trói tiên” thì là loại dây dùng để trói những xác sống hoặc những sinh vật ma quỷ; nó cũng chỉ là một sợi dây nhưng có đến mười sáu khuy móc linh hoạt, có thể thu gọn hoặc dang rộng một cách dễ dàng, giống như một tấm lưới vô hình; ngay cả những vị tiên cao cấp nhất cũng không thể tránh khỏi nó. Tuy nhiên, những người không am hiểu về kỹ thuật dùng dây thì không thể tạo ra những khuy móc phức tạp như vậy. Khi nghề đào mộ tìm kho báu được truyền đến thế hệ chúng ta, nhiều kỹ năng đặc biệt đã bị mất đi, vì vậy tôi chỉ nghe nói về nó mà thôi.

Tôn Cửu Yê nói: “Thực ra tôi cũng không mong bạn biết cách này; trước đây tôi thấy cô gái Mò Mèi đeo một túi da hươu trên lưng, túi đó có chín nút và bảy khuy móc, chắc chắn không phải ai cũng biết cách buộc như vậy. Vì vậy tôi đã hỏi cô ấy về cách sử dụng ‘dây trói tiên’, và quả nhiên trong Ong Oác Sơn có kỹ năng này; tuy nhiên, họ không gọi nó là ‘dây trói tiên’ mà gọi nó là ‘dây đánh tan công cụ’.”

Từ xưa đã có câu nói “bảy mươi hai nghề, một trăm tám loại kỹ năng”; trong những nghề truyền thống này, hầu hết mỗi ngành đều có những kỹ năng đặc biệt, và những kỹ năng này thường được kết hợp với nhau. Chẳng hạn, những thủ thuật ảo thuật biến hình trong nghề múa cổ truyền thường được lấy cảm hứng từ Ong Oác Sơn. Vì vậy, việc “dây trói tiên” trong nghề đào mộ tìm kho báu được phát triển từ “dây đánh tan công cụ” cũng không có gì lạ cả.

Kể từ khi bắt đầu cuộc hành trình vào núi, tôi đã trải qua rất nhiều gian khổ và nguy hiểm, và tô

Trên những bức tường đá này, có khắc các chữ “Hui, Huyết, Huyền, Vong” cùng nhiều ngôi sao quỷ dữ khác; thực ra trên bầu trời không hề tồn tại những ngôi sao kỳ lạ này, chúng chỉ là những huyền thoại trong pháp thuật phong thủy cổ xưa mà thôi. Người ta nói rằng khi những ngôi sao quỷ dữ xuất hiện, ánh sáng của chúng có thể che khuất cả ánh trăng, và chúng báo hiệu những điềm báo không lành như “núi xác máu biển”. Những hình khắc sao quỷ dữ này khiến cho thành phố ngôi mộ vốn đã u ám và yên tĩnh càng trở nên đáng sợ hơn, khiến người ta cảm thấy những việc đang diễn ra trước mắt thật sự rất khó khăn để giải quyết.

Sau khi đọc những bia đá thông báo và xem xét những ghi chép còn lại của các vị tiên địa, chúng tôi đã có thể khẳng định rằng ở thời cổ đại, ở khu vực Cái Khe Quan Tài, pháp thuật chiêm tinh và các nghi lễ ma thuật rất phổ biến. Con đường Quan Tài Sơn này vốn là nơi các pháp sư ma thuật thực hiện nghi lễ tế thần, còn trong Thành Phố Ngọc thì là nơi cất giấu các vật dụng dùng cho nghi lễ. Ngoài ra, Phong Sư Cổ còn xây dựng ngọn núi này thành một nơi an táng âm phủ, sử dụng những bí thuật phong thủy để khôi phục linh khí của con đường địa mạch, với hy vọng có thể khiến những vị tiên xác đã biến mất hàng nghìn năm trước xuất hiện trở lại, và giúp những người đã chết ở Làng Tiên Địa được siêu sinh. Trong Điện Linh Tinh dưới lòng đất của Con Đường Phong Thủy này, ít nhất cũng có hàng vạn ngôi mộ. Nếu như những dự đoán của các vị tiên địa trở thành sự thật và những xác chết đó ùa ra khỏi núi, ai có thể ngăn chặn được chứ? Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, tôi nhận ra rằng bây giờ chỉ có cách coi thường sinh mạng của mình, phải tiêu diệt xác thể của Phong Sư Cổ trước, sau đó phá hủy hoàn toàn nguồn sinh khí từ Con Đường Xác Phong Thủy của Quan Tài Sơn, mới có thể cứu vãn tình hình.

Chúng tôi năm người đã tìm kiếm trong một số hang động gần đó và phát hiện ra rằng hầu hết các ngôi mộ đều chỉ chứa một xác chết duy nhất, không có quan tài hay đồ vật trang trí nào cả. Những người chết đều cầm những ngọn đèn cũ kỹ trên tay, khuôn mặt họ đều được đeo những chiếc mặt nạ, trên mặt nạ có vẽ hình mũi, miệng, lông mày và mắt; những đôi mắt đó đều mở to, và dưới ánh đèn, những chiếc mặt nạ đó trông thật kỳ lạ. Tuy nhiên, các hang động Linh Tinh này lại quá nhỏ và thấp, không hề giống như nơi ẩn náu của các vị tiên địa.

Shirley Yang đã phát hiện ra một hang động không mấy nổi bật, nơi có một kẽ hở hình tam giác ph

Mọi người đều quỳ ở góc phòng mộ, cẩn thận quan sát tình hình bên trong. Lần này tôi đi quanh căn phòng một vòng nữa và nhìn kỹ hơn; nhưng càng nhìn lại càng thấy kỳ lạ. Những bức bích họa trên tường mộ đều miêu tả những khu vườn đào rực rỡ, cây cối um tùm, quả chín đầy đặn; giữa màu đỏ của hoa đào và màu xanh của lá là những đám mây u ám. Màu sắc được sử dụng trong bích họa rất đậm đà và sinh động; khi nhìn từ gần, người ta có cảm giác như thực sự đang ở giữa những khu vườn đào ấy.

Chiếc quan tài làm bằng vàng được đặt giữa những bức bích họa về vườn đào rực rỡ ấy; ngoại trừ phía dưới không thể nhìn thấy, các mặt khác đều khắc họa nhiều nhân vật và con vật có hình dáng kỳ lạ, và đôi mắt của chúng đều được làm bằng ngọc lục bảo, tạo ra một không khí kỳ bí và ma mị, lan tỏa trong không khí yên tĩnh và lạnh lẽo của căn phòng mộ.

Phía sau căn phòng đá còn có hai căn phòng mộ nhỏ hơn; một trong số đó được nối với lối vào mộ, bên trong có một cổng bằng ngọc, khắc họa hình phượng, lân, rồng và rùa; trên đó có khắc dòng chữ “Lingxing Điện Địa Tiên Mộ”. Căn phòng còn lại thì bị một cánh cửa đá chặn lại; có lẽ bên trong đó là một hang mộ phụ, nhưng từ bên ngoài thì không thể biết được rằng những vật dụng quý giá được chôn theo người chết trong hang mộ đó là những thứ gì.

Tôi thấy bố cục bên trong căn phòng mộ rất kỳ lạ, chưa bao giờ thấy trường hợp như vậy trước đây; nó hoàn toàn khác với những gì tôi đã tưởng tượng về một ngôi mộ của một vị địa tiên. Tôi không khỏi nghi ngờ liệu chiếc quan tài bằng vàng kia có chứa thi thể của Phong Sư Cổ hay không. Người đàn ông mập cũng rất bối rối và nói: “Sao cảm giác như mình đang ở một trang trại trồng đào vậy? Chẳng lẽ tổ tiên của vị chủ nhân này từng làm nghề buôn bán đào sao? Chỉ có chiếc quan tài này mới thực sự đáng giá mà thôi.”

Shirley Yang nói rằng những bức bích họa trong phòng mộ miêu tả những khu vườn đào với những đám mây u ám và xa xa là những lầu đài, giống như cảnh tượng trên trời; có lẽ đây chính là một “Thiên Đường Đào Hoa”. Giáo sư Sun nói với cô ấy: “Bạn nói đúng rồi; những bức bích họa đó thực sự không miêu tả thế giới phàm trần. Người ta nói rằng Phong Sư Cổ trước khi qua đời luôn mơ thấy mình là một vị thần tiên; việc ông ấy để những bức bích họa về vườn đào trong phòng mộ chính là cách ông ấy tự nhận mình từng là một trong những vị thần tiên ấy. Xét theo bố c

Tôn Cửu Yê không quan tâm đến người đàn ông mập, mà hỏi tôi: “Khi đã tìm thấy lăng mộ và quan tài của vị Địa Tiên này, việc tiếp theo phải làm thế nào thì tùy vào sự sắp xếp của anh.”

  Tôi nhìn vào biểu hiện của bốn người họ, biết rằng tất cả đều cảm thấy mệt mỏi, chán nản và lo lắng; chỉ có tôi và người đàn ông mập vẫn còn chút hứng thú. Nhưng vào lúc quan trọng như thế này, chúng tôi phải gắng sức hết sức để vượt qua khó khăn. Tôi nói với mọi người: “Các đồng chí, mọi người đều biết rõ tình hình hiện tại là gì, tôi không cần phải nói thêm nữa. Còn về việc liệu việc mở quan tài vàng của vị Địa Tiên có diễn ra suôn sẻ hay không… Thật là một suy nghĩ ngu ngốc; tốt nhất là hãy quên nó đi. Đừng quên rằng chỉ khi đối mặt với cái chết, con người mới có thể trưởng thành hơn. Chỉ cần chúng ta bình tĩnh, sử dụng hết kỹ năng của mình trong nghề tìm kiếm kho báu, thì chúng ta chắc chắn sẽ vượt qua được mọi thách thức.”

  Những rung chuyển dưới lòng đất liên tục xảy ra, và mỗi lần lại dữ dội hơn. Để tránh những điều không mong muốn xảy ra, chúng tôi lập tức bắt đầu chuẩn bị mở quan tài. Tôi lấy ra một cây nến và yêu cầu Tôn Cửu Yê đốt nó ở góc đông nam của lăng mộ.

  Lý do tôi yêu cầu Tôn Cửu Yê làm việc này là vì tôi luôn cảm thấy có những dấu hiệu của sự biến đổi trên người anh ta. Điều kỳ lạ nhất là chiếc đèn nến dùng để báo hiệu điềm may rủi mà các chuyên gia tìm kiếm kho báu thường sử dụng không hề phản ứng gì với Tôn Cửu Yê; điều này cho thấy anh ta vẫn là con người, chứ không phải ma quỷ. Nhưng trên người một người sống, không thể nào xuất hiện những dấu vết của sự xâm nhập của giun săn xác chết được. Kể từ khi chúng tôi bước vào ngôi mộ Ô Dê Vương, tôi cũng cảm thấy như không còn cảm nhận được hơi thở của một con người trên người anh ta nữa. Có lẽ sự thật và hậu quả của chuyện này vẫn chưa được tiết lộ hoàn toàn, nhưng mối đe dọa tiềm ẩn thực sự rất lớn, và chúng ta không thể không cảnh giác.

  Tôn Cửu Yê làm theo lời tôi, đốt nến lên. Ánh sáng nến chiếu lên khuôn mặt anh ta; khuôn mặt anh ta trông u ám như xác chết, đôi mắt thì đục ngầu, khiến tôi cảm thấy rợn tóc gáy. Nhưng trước đó, anh ta đã thề thốt rằng mình không biết chuyện gì đang xảy ra với mình. May mắn thay, kể từ khi chúng tôi bước vào ngôi đền Pháo Thần, mọi hành động của anh ta đều hợp lý; có vẻ

Mộ của vị Tiên Địa này chính là nơi nguồn gốc của dòng khí mạnh mẽ thuộc hệ thống Đan Cổ của Nguyên Thủy Thần. Nến được đốt lên nhưng không hề có bất kỳ biến đổi gì xảy ra. Tôi liếc mắt với Shirley Yang, bảo cô ấy dẫn em gái mình lùi lại phía sau để bảo vệ lối ra của ngôi mộ; điều quan trọng nhất là họ phải chú ý quan sát từng hành động của Tôn Cửu Yê phía sau lưng chúng ta, đề phòng trường hợp anh ta tìm cách gây rắc rối khi chúng tôi mở quan tài.

Sau đó, tôi cùng với Fat Boy và Tôn Cửu Yê tiến lại gần chiếc quan tài bằng vàng, cẩn thận tìm kiếm điểm bắt đầu công việc. Trong quá trình đào mộ, việc mở quan tài để tìm kho báu luôn là giai đoạn nguy hiểm nhất; vì vậy, ngay cả Fat Boy cũng rất thận trọng, cố gắng tìm kiếm khe hở trên quan tài để dùng xẻng mìn mở nắp quan tài. Nhưng sau khi tìm khắp nơi, chúng tôi phát hiện ra rằng xung quanh chiếc quan tài bằng vàng của vị Tiên Địa này không hề có khe hở nào; thay vào đó, trên nóc quan tài có hai cánh cửa bằng vàng được chạm khắc hoa văn, không khóa cũng không đinh, chỉ cần vươn tay ra là có thể mở chúng một cách dễ dàng.

Trước đó, tôi đã suy nghĩ rằng ngôi mộ của vị Tiên Địa này khác hẳn so với các ngôi mộ nổi tiếng khác, nhưng khi thấy rằng quan tài của chủ nhân ngôi mộ gần như không có gì cả, tôi vẫn cảm thấy ngạc nhiên. Tôi không dám vội vàng mở cửa quan tài, mà trước tiên leo lên trên chiếc quan tài bằng vàng, dùng đèn soi nhìn qua những khe hở và phát hiện ra ánh sáng màu xanh lá nhạt phản chiếu ra từ bên trong. Tuy nhiên, do lớp nắp quan tài bằng vàng dày đặc, tôi không thể nhìn rõ liệu bên trong có phải là một lớp quan tài khác hay không; chỉ có thể ngửi thấy mùi hôi thối của xác chết phát ra từ bên trong.

Fat Boy nhìn thấy chiếc quan tài bằng vàng to lớn như vậy mà lòng đầy ngưỡng mộ, thậm chí muốn vận chuyển ngay cả chiếc quan tài đó về nhà. Anh ta liên tục vuốt ve chiếc quan tài bằng vàng và vội vàng hỏi tôi: “Lão Hồ, bên trong quan tài có cái gì vậy?” Tôn Cửu Yê cũng hỏi: “Vị Tiên Địa có ở bên trong quan tài không?”

Tôi khinh thường đáp: “Cái gì mà Tiên Địa chứ? Mùi của nó giống hệt phô mai thối vậy… Chắc là nó đã thối rữa gần hết rồi. Có vẻ như chúng ta đã lo lắng quá mức; vị Tiên Địa này thối đến mức này thì chắc là không thể được tu luyện thành Tiên Xác được nữa.”

Tôn Cửu Yê nói: “Nếu xác chết của hắn đã thối rữa nghiêm trọng như vậy thì chắc chắn không thể tu luyện thành Tiên

Người đàn ông mập mạp nói một cách tự tin: “Cứ yên tâm đi, chuyện đốt nhà này cứ để chúng ta lo… Trước hết, hãy nhanh chóng mở nắp quan tài ra xem bên trong có cái gì thú vị không…”

  Vừa nói dứt, bỗng nhiên từ bên trong quan tài phát ra những tiếng lạ lùng; có vẻ như có một thân xác nặng nề đang vùng vẫy bên trong. Tôi vội vàng lăn xuống khỏi chiếc quan tài bằng vàng, còn Tôn Cửu Yê và người đàn ông mập mạp cũng lùi lại vài bước. Tôi quay đầu nhìn lại, thấy Shirley Yang và cô gái kia ở phía sau cũng đã nghe thấy tiếng động đó. Shirley Yang lo lắng cho sự an toàn của tôi, liền ném chiếc ô bằng thép vàng về phía tôi.

  Tôi đón lấy chiếc ô, tự hỏi “Chẳng lẽ xác chết bên trong quan tài đang động đậy sao?” Nhìn thấy ngọn nến ở góc phòng mộ vẫn đang cháy, có vẻ như mùi hôi thối nồng nặc xung quanh không ảnh hưởng đến nó; việc có lửa chứng tỏ vẫn còn oxy, và hiện tại bên trong quan tài không có nguy hiểm gì. Vì vậy, tôi gửi tín hiệu cho Tôn Cửu Yê và người đàn ông mập mạp, ba người đeo găng tay vào rồi tiến lại gần quan tài bằng vàng, dùng xẻng công binh mở ra một khe hở nhỏ ở cánh cửa quan tài.