Những đàn chim én vàng rải rác dưới lòng bàn chân giống như những sợi bông đen mờ ảo; dòng gió cuồn xung quanh càng lúc càng mạnh, dường như bất kỳ lúc nào cũng có thể cuốn người ta lên trời. Quần áo phát ra tiếng xèo xạc khi chúng ta di chuyển trong dòng gió ấy. Chỉ khi thực sự trải qua mới hiểu rằng, việc bước lên “Cầu Tiên” này không phải là đi trên lưng những con chim én, mà là tận dụng lúc đàn chim én vàng che khuất điểm yếu của dòng gió để bay lơ lửng trên không, với trọng lượng chỉ được giảm xuống khoảng mười hai, mười ba phần trăm so với ban đầu. Người xưa từng ví những nơi nguy hiểm như thế này là “vượt qua núi non như đang bay”. Dù bạn có sức mạnh phi thường hay can đảm lớn lao đến đâu, trước “Bục Kinh Hoàng” này, hầu hết mọi người cũng sẽ cảm thấy hoảng sợ và không thể tiếp tục được nữa.

May mắn thay, số lượng chim én vàng quá đông, đã che khuất hoàn toàn điểm yếu của dòng gió. Bốn chúng tôi nắm lấy tay nhau, dựa vào trọng lượng của bản thân mình mà vẫn có thể đi được vài bước trong gió. Nhưng trong tình huống nguy hiểm như thế này, linh hồn dường như đang bay theo gió, gan ruột cũng se lại vì lạnh. Dưới tác động của thuyết tương đối, những bước đi ngắn ngủi ấy lại trở nên cực kỳ dài.

Răng tôi run rẩy; cuối cùng tôi cũng đã hiểu được cảm giác thực sự của “Bục Kinh Hoàng” là gì, và thề với bản thân mình rằng sẽ không bao giờ đi qua đây lần nữa. Nhưng lúc này, tôi chỉ có thể cố gắng bước tiếp, theo sát người đàn ông mập phía trước. Khi chúng tôi gần đến thác đá trước “Cổng Rồng”, bỗng nhiên, một lực mạnh kéo chúng tôi lên trên; hàng vạn con chim én vàng cuối cùng cũng thoát khỏi sự kiềm chế của dòng gió cuồn, và trong tiếng kêu của chúng, đàn chim ấy như một đám khói đen bổng nhiên bay lên trời.

Tôi thầm nghĩ “Không ổn rồi, cây cầu này đang tan biến…”, vội vàng dùng tay che mặt để tránh bị những con chim bay loạn xạ đâm vào mắt. Cảm giác như trời đất đang xoay chuyển, tôi cứ tưởng mình đang rơi xuống từ đám mây, nhưng chỉ trong chốc lát, khi đàn chim én rời khỏi “điểm yếu của dòng gió”, chúng bắt đầu bay lượn và tản ra khắp nơi; đàn chim ấy không còn đủ sức để nâng đỡ trọng lượng của chúng tôi nữa, và chúng tôi bắt đầu rơi xuống từ trên không.

“Cầu Tiên” được tạo thành từ đàn chim én vàng ấy tan biến một cách nhanh chóng, thời gian duy trì chỉ kéo dài trong chốc lát. Đàn chim ấy bay lượn một vòng trên không, sau đó nhanh chóng thoát khỏi dòng gió cuồn trong núi rừng và bay đi khắp nơi theo chiều gió. Chúng tôi bị đẩy lên cao bởi hàng vạn con

Cái hố gió kia mơ hồ và vô hình, chỉ tồn tại ở trong hẻm núi; khi đến cửa hẻm, sức mạnh của nó đã yếu đi rất nhiều. Nhưng dù là gió núi vô hình, nó lại có vẻ như mang tính chất vật lý thực sự – nó đã giảm bớt đáng kể lực va chạm khi tôi rơi từ trên cao hàng chục mét xuống đất. Tôi chỉ cảm thấy mắt hoa, vai đau nhức, và ngay lập tức đã rơi xuống đất, không còn nhận ra được hướng Đông, Tây, Nam, Bắc hay trên dưới nữa.

  Chưa kịp mừng thầm vì “Cầu Tiên Vô Hình”, tôi đã phát hiện ra rằng mình đang nằm trên bề mặt trơn trượt của Thác Hóa Thạch. Nơi này không có gì để bám vào, và bề mặt thác đá như một tấm gương cong, khiến tôi không thể dừng lại được và bắt đầu trượt xuống dưới một cách không thể kiểm soát.

  Biết rằng tình hình không ổn, tôi vội vàng nằm xuống đất, không dám dùng sức nữa, và dùng lòng bàn tay áp vào bề mặt thác đá. Lòng bàn tay tôi đẫm mồ hôi lạnh, nhưng điều đó lại tăng thêm lực ma sát, giúp tôi dừng lại được việc trượt xuống. Nếu tiếp tục trượt thêm nửa mét nữa, hình dạng của thác đá sẽ thay đổi thành một con đường dốc thẳng xuống dưới; trừ khi lòng bàn tay tôi có những chiếc móng vuốt như loài thằn lằn, nếu không tôi sẽ rơi xuống vực sâu hoặc bị dòng nước cuốn vào cái hố gió kia.

  Trái tim tôi đập thình thịch; tôi quay đầu nhìn xung quanh và thấy Giáo sư Sun đang nằm trên vách đá, từ từ trượt xuống gần tôi như thể đang trượt trên băng. Tôi vội vàng vươn tay nắm lấy cánh tay ông ấy, nhưng không ngờ ông ấy kéo tôi theo, khiến tôi cũng trượt xuống đáy thác. Tôi vội vàng kêu cứu.

  Shirley Yang, Momo và Người Đàn Ông Mập đều rơi vào khu vực sâu hơn bên trong. Nghe thấy tiếng kêu cứu, Shirley Yang biết rằng tình hình nguy cấp, liền sử dụng “Bàn Tay Rồng Bay” để nắm lấy ba lô của Giáo sư Sun. Cô ấy và Momo, bất chấp đau đớn, đã cố gắng hết sức để kéo tôi và Giáo sư Sun lên khỏi thác đá trơn trượt.

  Chúng tôi năm người đều ngã xuống đất, nhìn nhau một cách mơ hồ và run rẩy; mặt mỗi người đều tái nhợt. Tai tôi vẫn còn vang vọng tiếng ù ù.

  Tôi thở phào nhẹ nhõm, nhìn thấy Tôn Cửu Yê với đôi lông mày nhíu lại và mồ hôi lạnh đẫm trên trán. Khi hỏi anh ấy, tôi mới biết rằng cánh tay anh ấy đã bị trật khớp do va chạm. Dù đau đớn, anh ấy vẫn nói: “Giờ đây khi đã phát hiện ra bí mật của ‘Cầu Tiên Vô Hình’, có lẽ ngôi mộ cổ

Tôi cũng ngã xuống đến nỗi toàn thân đau nhức không thể cử động được, liền nói: “Chín gia, xin đừng vui mừng quá sớm… Tôi vẫn muốn khuyên các bạn hãy suy nghĩ kỹ trước khi quyết định làm gì, ai ngờ anh và Thùng mập lại vội vàng đến thế… Trong khoảng thời gian này, trước khi đàn chim én trở về tổ, chúng ta đã không còn lựa chọn nào khác để xoay sở nữa…” Rồi tôi quay đầu bảo Thùng mập đi giúp Giáo sư Sun xử lý cánh tay bị trật khớp. Hồi đó, khi chúng tôi được điều động đến vùng nông thôn, có lần trong làng có lỡ làm thương lừa và la mã; vị bác sĩ không có đủ thiết bị y tế lúc đó thường dẫn Thùng mập đi giúp đỡ, bởi vì Thùng mập tay rắn, không biết kiểm soát lực độ khi sử dụng sức mạnh… Còn những người yếu ớt thì không thể làm bác sĩ được.

Thùng mập răng rắc bò dậy, tiến lại và bắt đầu lắc mạnh cánh tay phải của Tôn Cửu Yê, khiến Tôn Cửu Yê đau đến nỗi suýt ngất đi; anh ta vội vàng kêu lên: “Ôi đau quá… Chậm lại một chút… Không phải cánh tay này đâu… Là cánh tay bên trái!” Bỗng nhiên, Thùng mập nhớ ra điều gì đó và nói: “Này, lúc nãy là ai đẩy tôi qua cầu vậy? Nếu không may mắn, tôi đã có thể bị vỡ nát cơ thể mất… Đây không phải là chuyện đùa đâu… Chắc là Lão Hồ lại làm trò gì đó rồi phải không? Tại sao chúng ta không thể nghiêm túc hơn một chút trong cuộc sống và công việc?” Tôi ngạc nhiên và hỏi: “Điều này không phải là chuyện bịa đặt đâu… Thật sự có người đẩy anh qua cầu à? Vì sao tôi thấy bước chân anh lảo đảo như vậy… Ai đã đẩy anh vậy?” Tôi vội vàng nhớ lại những gì đã xảy ra trước khi chúng tôi chạy qua cây cầu Én; lúc đó, vì quá hứng thú, Giáo sư Sun đang đứng ở phía trước mọi người, nên không thể đẩy Thùng mập – người đứng phía sau ông ấy – qua cầu được. Shirley Yang chắc chắn không bao giờ làm những việc không đúng đắn; còn Mèo Nhỏ thì am hiểu rất rõ những mánh khóe trong “Ong Oác Sơn”, tính cách cô ấy dũng cảm và thẳng thắn, tôi tin chắc cô ấy không bao giờ làm những việc xấu xa hay gian dối… Vậy thì là ai đây? Bỗng nhiên, trong đầu tôi xuất hiện một ý nghĩ… Tôi vội vàng ngẩng đầu nhìn về phía bên kia hẻm núi, và thấy con Bà Sơn Du Tiên mà chúng tôi đã gặp trong hang động Cheung Kai, đang đứng ở miệng hầm và nháy mắt với chúng tôi, với vẻ mặt rất đáng ngờ… Toàn thân tôi run lên, quên luôn cơn đau trên người, và lập tức nhảy dậy, hét lên: “Khó lắm rồi… Bài thơ “Quan Sơn

Nhưng điểm nguy hiểm nằm ở sự kín đáo và gây nhầm lẫn của nó; khiến người ta không thể đoán ra được sự thật. Nếu không tự mình kiểm chứng, có lẽ mãi mãi cũng không thể phân biệt được đó là thật hay giả. Quan Sơn Thái Bảo quả thực là một chuyên gia trong lĩnh vực đào mộ; hắn hành động theo những cách bất thường. Thi thể vô danh tại lối vào đường hầm được bố trí một cách rất khéo léo, không ai có thể đoán ra đó là ai; có thể suy đoán ra vô số khả năng, nhưng không cái nào có thể được xác nhận chắc chắn.

Cây cầu Vô Hình khiến người ta e ngại, cũng có thể khiến người ta lầm tưởng đó là một “cổng vào ma thuật”. Hoặc là bị những thủ đoạn hiểm trở làm cho e ngại, hoặc là bị con đường mộ phía sau cây cầu dụ dỗ, liều mạng tiến vào, nhưng lại lạc hướng. Chắc chắn trong hẻm núi này không phải là ngôi mộ cổ Địa Tiên Côn; không biết ẩn chứa những bẫy chết người nào đó.

Mèo Nhỏ nói với tôi: “Có lẽ chính tên mập kia, không hỏi rõ nguyên nhân đã bắn Bà Sơn Du Tiên… Kẻ đó rất ghét bỏ, có lẽ muốn đẩy hắn xuống từ cây cầu; phía này của cây cầu chưa chắc đã là bẫy.”

Giáo sư Sun nghe xong những lời chúng tôi nói, vừa ngạc nhiên vừa nghi ngờ, ông buông vai xuống và hỏi: “Chẳng lẽ... chúng ta đã rơi vào tình thế bế tắc? Nơi này không phải là ngôi mộ cổ của Vua Dịch Sơn Ngô Lăng sao?” Sau khi suy nghĩ một lúc, ông cảm thấy có điều gì đó không ổn và nói tiếp: “Hồ Bát Nhất, đừng đưa ra kết luận một cách vội vàng được không? Thái độ đối mặt với vấn đề một cách khách quan còn quan trọng không nữa à? Con cầu thiên nhiên đó rất hiếm có trên thế giới; trong hẻm núi này, những con thú đá cao vút, dãy núi hung vĩ và hiểm trở… Tôi nghĩ rằng cửa vào ngôi mộ cổ Địa Tiên Côn rất có thể nằm ở đây; chúng ta cần điều tra kỹ lưỡng hơn mới có thể đưa ra kết luận.”

Tôi lạnh lùng nói: “Tôi thấy ông luôn chỉ muốn nổi tiếng đến mức mất đi sự khách quan; trong mắt ông, chỉ còn lại bản đồ Long Cốt Gia, thay vì đứng từ góc độ khách quan để nhìn nhận vấn đề.”

Shirley Yang nói: “Các bạn đừng tranh cãi nữa; ngôi mộ cổ Địa Tiên Côn vốn dĩ đã được những chuyên gia đào mộ thiết kế; họ đã cố tình hoặc vô tình để lại rất nhiều manh mối, nhưng không có manh mối nào có thể được xác nhận là thật hay giả. Nói cách khác, từ đầu tiên – chúng ta đã bị những gợi ý trong cuốn sách “Quan Sơn Chỉ Mê Phú” dẫn dắt một cách mù quáng; đó chính là điểm tài tình của Quan Sơn Thái Bảo. Nếu muốn thoát kh

Người mập cũng ngước đầu nhìn bầu trời phía trên, nói một cách trầm ngâm: “Tư lệnh Hồ ạ, ông biết trước rằng có thể gặp nguy hiểm mà vẫn dẫn mọi người đến đây sao? Cần phải biết rằng – khi tiến hay lùi đều cần có chỗ để xoay sở; chỉ có chiến đấu kiểu du kích mới có thể đánh bại kẻ thù mạnh hơn. Tôi đã nói đi nói lại bao nhiêu lần rồi… Không được đối đầu trực diện; nếu nghe lời tôi từ đầu, thì chúng ta đã không cần phải qua cái cây cầu chết tiệt đó.”

Tôi nói: “Nếu không phải vì anh bạn ngốc nghếch kia đã lao qua cây cầu trước, tôi tự nhiên sẽ không chịu đến đây dễ dàng đâu. Tôi lo lắng nhất là việc các thành viên trong nhóm bị tản mát; chỉ cần tập trung lực lượng lại với nhau, thì dù mọi người phải đối mặt với nguy hiểm, ít ra chúng ta vẫn có thể bảo vệ lẫn nhau, thay vì mỗi người đều gặp nguy hiểm riêng lẻ. Tôi có nguyên tắc và lập trường của mình; không dám nói liệu quan điểm của tôi có khách quan hay không, nhưng tôi chắc chắn sẽ không bao giờ bỏ rơi những đồng đội bị lạc hậu.”

Lúc này, tôi thấy đàn chim én bay ngày càng thấp xuống trên bầu trời; không biết sẽ xảy ra chuyện gì, tôi vội vàng ra hiệu cho người mập đừng nói nữa, mà hãy mau chóng giúp Giáo sư Sun khôi phục cánh tay bị trật khớp. Tôi cũng liếc nhìn Shirley Yang một cái; có lẽ cô ấy cũng cảm nhận được điều gì đó sắp xảy ra, nên cô ấy cũng nhìn về phía tôi. Chúng tôi nhìn nhau, hiểu ý định của nhau; cô ấy từ từ rút chiếc ô vàng ra, đặt nó trước mặt Momo.

Đúng vào lúc đó, đàn chim én vàng trong con hẻm dài bỗng nhiên chia thành hàng trăm nhóm nhỏ, như những làn khói mỏng manh, lao về phía hai bên vách đá. Chúng tôi đều ngạc nhiên: “Hành động của những con chim én này thật kỳ lạ… Chúng không trở về tổ, chắc chắn chúng đang muốn làm gì đó?”

Con hẻm sau Long Môn uốn lượn dựng đứng như được cắt bằng dao hoặc rìu; con đường trong hẻm được đào rất phẳng, nhưng ở cuối con đường, vách núi đóng lại, và sương mù mỏng manh bao phủ khu vực sâu thẳm bên trong. Khi đàn chim én lao vào, sương mù mờ ảo bỗng nhiên tan biến, và tất cả những thứ ẩn sau sương mù đều hiện ra rõ ràng. Đứng ở cửa hẻm, chúng tôi nhìn thấy phía trước là một con đường hẹp, chứ không phải là “con đường thần” dẫn đến ngôi mộ cổ đại. Nhìn thấy điều này, tất cả mọi người đều cảm thấy lo lắng.

Trong lúc đó, chúng tôi lại thấy ở gốc vách đá có rất nhiều hang động giống như

Những đàn chim én vàng bay lượn thành từng đám, dường như sợ hãi những người tu đạo mặc áo cỏ rơm kia, chúng bay vòng quanh trước hang động, không hề có ý định rời đi, nhưng cũng không dám tiến lại gần hơn nửa thước. Tôi nhìn thấy phía sau hẻm núi, các vách đá dựng đứng khiến khỉ không thể thoát ra được; còn con suối sâu trước cổng Long Môn thì treo lơ lửng trong không trung, bị “lỗ gió” khóa chặt lại. Dù biết rằng tai họa đang đe dọa gần kề, nhưng tôi không biết phải lùi về hướng nào, cũng không hiểu chuyện gì sẽ xảy ra, chỉ đành đứng yên ở chỗ, nhìn những đàn chim én bay loạn xạ quanh hang động.

Bỗng nhiên, Giáo sư Sun hỏi cô bé: “Con gái, con có biết những người tu đạo mặc áo cỏ rơm kia làm gì không? Trước đây ở Thanh Khê đã từng có chuyện này chưa?”

Cô bé lắc đầu, chưa bao giờ thấy qua. Lần này vào “Hẻm Núi Quan Tài”, cô mới biết rằng quê hương mình ẩn chứa nhiều thứ kỳ lạ và bí ẩn đến thế; trước đây, ngay cả trong mơ cô cũng không thể tưởng tượng nổi.

Shirley Yang hỏi Giáo sư Sun: “Sao vậy ạ? Giáo sư nghĩ những người tu đạo bằng rơm cỏ kia có vấn đề gì à?”

Giáo sư Sun cắn răng, như sợ làm đánh thức điều gì đó, và nói thầm: “Trước đây, tôi đã từng làm việc gần Di tích Yên Xu của tỉnh Hà Nam. Ở đó có một ngôi đền đất, nơi thờ những người tu đạo bằng rơm cỏ. Lúc đó, chúng tôi thấy phong tục này rất kỳ lạ. Sau khi điều tra, chúng tôi mới biết rằng vào thời Minh, thiên hạ gặp nạn hạn hán nghiêm trọng, rầy lớn hoành hành. Người dân thời đó mê tín, không nghĩ cách diệt trừ rầy, mà coi chúng như những vị thần, gọi là ‘rầy tiên’, dân gian thường gọi là ‘quỷ tiên cỏ rơm’. Họ dùng ngũ cốc và cỏ rơm để tạo hình người và thờ cúng, hy vọng rằng thảm họa rầy sẽ được giải quyết…”

Shirley Yang hỏi: “Ý giáo sư là những người tu đạo bằng rơm cỏ đó chính là những con rầy tiên? Và trong Hẻm Núi Quan Tài có rầy tiên sao?”

Giáo sư Sun trả lời: “À... tôi chỉ muốn nói rằng những người tu đạo bằng rơm cỏ đó có vẻ giống như những vị thần cỏ rơm thôi. Hãy chú ý đến cách tôi diễn đạt.”

Tôi thắc mắc: “Làm sao trong Hẻm Núi Quan Tài lại có rầy tiên được? Trên đời này có loại rầy sống trong hang động không?”

Shirley Yang gật đầu nhẹ: “Chỉ có loại rầy dẫn đường mới đẻ trứng và sinh sản trong hang động. Chúng có khả năng sinh sản rất mạnh; một khi xuất hiện thành đàn, số lượng của chúng sẽ cực kỳ đáng sợ. Liệu những ng

Những bức tượng cỏ được xếp đặt ở lối vào hang động – không biết là do tận dụng thói quen của loài chim vàng óc hay vì có một loại thuốc bí nào đó được rải trong hang, khiến cho những con chim vàng óc không dám bay vào để bắt hết lũ châu chấu dẫn đường kia; hàng ngày, chúng chỉ buộc những con châu chấu này phải bay ra ngoài để chúng có thể sống sót. Nếu quả thực như vậy, thì đây chính là sự tận dụng triệt để của quy luật tuần hoàn của các vật chất thiên nhiên; chỉ cần áp dụng đúng phương pháp, chỉ cần vài chục hoặc vài trăm người là có thể thiết lập được hệ thống này, và hiệu quả của nó còn vượt xa so với việc hàng triệu người phải xây dựng những bức tường lăng mộ hoành tráng… Đây thực sự là một cơ chế tự nhiên tuyệt vời! “Đại Minh Quan Sơn Thái Bảo” chẳng lẽ thực sự là một vị thần tiên cao cả?

Kể từ khi tôi bắt đầu công việc của mình với tư cách là một “đội viên tìm kiếm kho báu”, tôi đã gặp phải rất nhiều điều kỳ lạ và thú vị; trong số đó, điều khiến tôi ấn tượng sâu sắc nhất chính là lời khuyên mà Giáo sư Chen đã dành cho tôi: “Đừng bao giờ coi thường trí tuệ của người xưa.”

Tôi không chỉ từng nghe nói về những phép thuật tương tự, sử dụng tính chất “sinh khắc hóa hợp” giữa các vật thể trong tự nhiên để trộm mộ hoặc chống trộm, mà còn từng chứng kiến nhiều trường hợp như vậy bằng chính mắt mình. Vì vậy, khi nhìn thấy cảnh tượng này, tôi lập tức nghĩ đến những điều đó và vội vàng nói: “Dù trong hang có thực sự có thứ đó hay không, nhưng nếu nó thoát ra ngoài, thì đó sẽ là một thảm họa lớn… Chúng ta phải tìm chỗ nào đó để ẩn náu ngay.” Nhưng nhìn xuống sâu thẳm trong hẻm núi, đầy rẫy những bức tượng cỏ mặc áo choàng và giày ống… Không biết còn bao nhiêu “lỗ sâu” nữa, và chúng ta có thể tìm được chỗ nào để tránh né không?

Lúc này, đàn chim vàng óc vẫn đang bay lượn quanh trên bầu trời, còn trong các hang động hai bên, cũng vang lên tiếng vỗ cánh rộn ràng, giống như tiếng ong đang bay. Bỗng nhiên, đàn chim vàng óc trở nên hỗn loạn; từ các hang động, những đàn châu chấu dẫn đường màu vàng óng ánh, có bộ giáp bằng vàng và cánh bằng bạc, thân hình nặng nề và vỏ cứng cáp, bắt đầu lao ra ngoài. Chúng bay thấp, lượn qua lượn lại gần mặt đất.

Chúng tôi vội vàng lùi về phía chân núi, nhưng không ngờ từ một hang động phía sau, hai con châu chấu vàng óng ánh bỗng nhiên lao về phía chúng tôi. Trước khi kịp phản ứng, Shirley Yang đã nhanh chóng giơ chiếc “Ô Kim Cương” lên để chặn đường ch

Trong thung lũng, những tia lửa bay lên rất mạnh; ngay cả những con chim én vàng nhẹ nhàng cũng không dám đối đầu trực tiếp với chúng, mà chỉ lượn lờ trong gió, tấn công những con sâu bướm đang lao vào đám đông một cách hỗn loạn. Vài trăm nghìn con sâu bướm có áo giáp vàng tụ lại ở đáy thung lũng, lăn tăn không có hướng đi rõ ràng; mọi người đều cảm thấy lạnh sốt trong lòng… Lúc này, có lẽ chỉ có “chiếc ô bằng thép vàng” mới có thể chống chịu được trong thời gian ngắn… Nhưng chiếc ô ấy chỉ có một cái thôi; dù nó có thể ngăn nước không cho xâm nhập, làm sao nó có thể bảo vệ được năm mạng người?

Trên bầu trời, hàng vạn con chim én đã tạo thành một “lưới chim” bao phủ khắp nơi, bay lượn quanh co để bao vây những con sâu bướm có áo giáp vàng… Nhưng chúng cũng sợ hãi khi tiến vào khu vực mà đám sâu bướm dẫn đường đang tập trung; chúng chỉ tìm cơ hội để ăn những con sâu bướm ở rìa đám đông.

Ban đầu, trong thung lũng vẫn còn chút ánh sáng… Nhưng giờ đây, nó đã bị che khuất hoàn toàn bởi đám sâu bướm hàng triệu con… Những con sâu bướm dẫn đường giống như những đám mây đen đè xuống thành phố… Chúng thuộc loại côn trùng lạnh máu, không hề có trí tuệ hay cảm xúc gì cả… Nhưng ngay cả những con kiến nhỏ bé cũng còn tìm cách sinh tồn… Trước tình huống sinh tử này, những con sâu bướm lại vô thức tụ tập lại với nhau… Trên cánh của những con sâu bướm dẫn đường dường như có những thứ phát sáng, lấp lánh ánh vàng… Chúng vỗ cánh, lao vào nhau giữa các ngọn núi, giống như những đám khói vàng đang cháy rực…