Tiểu thuyết huyền ảo

Xào xào xào ——

Trên chín tấm bia thần, danh sách những người đứng đầu lần lượt được hiển thị.

“Dòng dõi yêu tinh Cổ Thánh đứng đầu bảng công đức, Giang Phàn.”

“Phái Phật Đạo Cổ Thánh đứng đầu bảng công đức, Giang Phàn.”

“Phái Nho Đạo Cổ Thánh đứng đầu bảng công đức, Giang Phàn.”

“Vân Hoang Cổ Thánh đứng đầu bảng công đức, Giang Phàn.”

“Bất Diệt Cổ Thánh đứng đầu bảng công đức, Giang Phàn.”

“Hộ Thiên Cổ Thánh đứng đầu bảng công đức, Giang Phàn.”

Giang Phàn, đứng đầu cả chín bia!

Mặc dù đã dự đoán trước, điều này vẫn khiến các bậc hiền triết có mặt tại đó cảm thấy vô cùng kinh ngạc.

“Tôi nhớ rằng, Bắc Huyền Kiếm Tôn cũng chưa bao giờ đứng đầu cả chín bia phải không?” Lãnh Nguyệt Hiền Nhân thì thầm.

Lôi Diệt Hiền Triết nhìn chằm chằm vào những tấm bia và thở dài: “Bắc Huyền Kiếm Tôn chỉ đứng đầu sáu bảng công đức mà thôi; các phái Nho Đạo, yêu tinh và Phật Đạo đều tự đề cử người của mình.”

“Nhưng bây giờ, cả ba bảng này cũng không thiên vị ai cả.”

Vô Hằn Hiền Triết cảm thấy vô cùng sững sốt và lắc đầu nói:

“Trong lịch sử, chưa từng có ai đứng đầu cả chín bia.”

“Những người có thể lọt vào top năm bảng công đức, ai trong số họ không phải là những người đã dốc hết sức lực, tạo ra những chiến công bất diệt? Làm sao có thể so sánh được?”

“Giang Phàn… Là người đầu tiên, và cũng là duy nhất đứng đầu cả chín bia!”

Khi câu nói này vang lên, cả căn phòng chìm vào sự im lặng.

Lần đầu tiên trong hàng ngàn năm, có một người Cổ Thánh – người không phân biệt chủng tộc hay tông phái, mà được tất cả mọi người đồng ý công nhận là người đứng đầu!

Sau khoảnh khắc im lặng, tiếng reo hò như sóng thần bùng nổ khắp nơi:

“Chúng ta đã chứng kiến lịch sử! Aha!”

“Thành tựu mà ngay cả thời đại huy hoàng ngàn năm trước cũng chưa đạt được, giờ đây đã được chúng ta, thế hệ cuối cùng này, hoàn thành! Ha ha ha!”

“Phong vân che khuất muôn thuở, anh hùng xuất thân từ chính thế hệ chúng ta; ai nói rằng người mới không bằng người cũ chứ?”

“Chín bia hùng vĩ, danh tiếng trải khắp muôn thuở; cười hỏi các anh hùng thiên hạ, ai có thể sánh kịp?”

Giang Phàn không chỉ giành được vinh quang lẫy lừng cho chính mình, mà còn mang lại niềm tự hào bất diệt cho thời đại đang trên bờ vực diệt vong này.

Người đời sau sẽ mãi ghi nhớ rằng, trong thời đại tăm tối và suy tàn nhất của Trung Thổ, đã có người dùng đôi bàn tay của mình tạo nên những chiến công vang dội, viết nên lịch sử mới cho đất nước này bằng máu và nỗ lực không ngừng.

Nhiều bậc hiền triết đã đến chúc mừng Giang Phàn. Ngay cả những người có địa vị cao như Cổ Thiền Phật Tôn thuộc cấp độ “Nhị tai hiền cảnh” hay Huà Thần Cảnh – Vua yêu ma của Chín U Minh – cũng chân thành gửi lời chúc mừng.

Với sự xuất hiện của một nhân vật vĩ đại như vậy, những người cùng thời đại với ông ta cũng cảm thấy tự hào. Các võ sĩ từ khắp các vùng đất cũng đều đến chúc mừng, ánh mắt họ đầy ngưỡng mộ. Ngay cả những người ít được biết đến như Thiên Cơ Các cũng nhận được sự chú ý từ mọi nơi, và mọi người đều bắt đầu tìm hiểu thông tin về Giang Phàn và Tông môn.

Không khí lúc này thật là sôi động.

Bỗng nhiên, chín tấm bia thần linh phát ra ánh sáng rực rỡ; chín chiếc lông vũ công đức to lớn như mái nhà bay về phía Giang Phàn. Mọi người đều nhìn chằm chằm vào đó, ánh mắt họ đầy khao khát. Những công đức này thật sự quá lớn lao… Nếu một vị đại nhân nhận được chín chiếc lông vũ công đức như vậy, thì điều đó chắc chắn không phải là chuyện đơn giản.

Dưới sự chứng kiến của hàng ngàn người, chín chiếc lông vũ công đức đó bay đến ngay trên đầu Giang Phàn. Đúng lúc chúng chuẩn bị phủ lên người ông, một sức mạnh của các bậc hiền triết đã ngăn chặn chúng, khiến chúng không thể rơi xuống. Hành động này khiến nhiều bậc hiền triết nhíu mày; làm sao lại có người dám cố tình ngăn cản người khác nhận những công đức quý báu như vậy? Đây thực sự là một chuyện chưa từng có!

Ngay cả trong Viện Thiên Văn cũng vang lên tiếng quát tháo giận dữ:

“Đồ ngông cuồng! Người thánh ban tặng công đức, ngươi dám cản trở?”

Mọi người theo hướng của sức mạnh đó nhìn lại, và thấy rằng đó chính là chủ nhân của Núi Luân Hồi vừa mới bước vào cấp độ “Hiền cảnh”. Đối mặt với sự phẫn nộ của mọi người, chủ nhân của Núi Luân Hồi vẫn bình tĩnh, và từ trong lòng mình lấy ra một con người bằng ngọc. Khuôn mặt được khắc họa rất già nua, nhưng lại sống động đến lạ thường; đặc biệt là đôi mắt của nó,

“Là tôi.”

Khi giọng nói vang lên, Đại Tế Lễ của Cơ quan Thiên Văn bất ngờ giật mình:

“Đại Hiền Nhân Luân Hồi! Là ngài sao?”

“Đại hiền” thường là danh xưng tôn kính dành cho những người cao cả hơn các bậc hiền triết. Nếu được gọi như vậy, chỉ có một khả năng duy nhất: người đó đã đạt đến đỉnh cao của sự hiền triết. Giống như trong Huà Thần Cảnh, khi người ta nói đến “Ngũ Suy Tàn Thần”, họ cũng sẽ gọi họ là “Đại Tôn”. Người Đại Hiền Nhân Luân Hồi trước mắt này chính là một vị hiền triết ba tai họa!

Cái bóng người trong viên ngọc ấy, không nghi ngờ gì nữa, chính là một phần linh hồn của Đại Hiền Nhân Luân Hồi. Khi biết đó là Đại Hiền Nhân Luân Hồi, Cổ Thiền Phật Tôn liền chắp hai tay lại và nói: “Cổ Thiền xin chào Đại Hiền.”

Các vị hiền triết như Lôi Diệt Hiền Nhân, Lãnh Nguyệt Hiền Nhân, Vô Hằn Hiền Nhân và Thiên Công Hiền Nhân đều cung kính cúi chào. Ngay cả kẻ hung hãn như Chín U Minh Dã Quân cũng cung kính đấm vào lòng bàn tay.

“Xoạt—”

Trong Cơ quan Thiên Văn, Đại Tế Lễ của Thiên Châu bất ngờ xuất hiện. Anh ta có thân hình vạm vỡ, cổ rộng và đầy thịt, trông giống như người luôn sẵn sàng nổi giận.

“Không lạ gì trăm năm trước ngài trở về và thành lập núi Luân Hồi; hóa ra là để bảo vệ một phần linh hồn này, phòng trường hợp xảy ra điều bất ngờ.”

Mọi người đều hiểu ra. Không lạ gì trăm năm trước, Đại Hiền Nhân Luân Hồi đột nhiên trở về Trung Thổ, thành lập Tông môn rồi rời đi sau khi để lại một số tài nguyên. Hóa ra, mục đích của việc thành lập Tông môn chính là để bảo vệ phần linh hồn mà ông ta đã ẩn giấu.

Đại Hiền Nhân Luân Hồi buồn bã nói: “Nguồn gốc của mọi ác đang chuẩn bị một làn sóng bóng tối sẽ ảnh hưởng đến Chư Thiên Bách Giới. Chúng tôi, những người hiền triết đang ở chiến trường, rất có thể sẽ thiệt mạng trong làn sóng đó. Vì vậy, chúng tôi buộc phải chuẩn bị phương án dự phòng.”

“Những người như tôi, chưa từng tái sinh hay tu luyện lại, vẫn có thể giữ lại một phần linh hồn để phòng trường hợp bất ngờ. Còn những người không có cơ hội tái sinh, thì chỉ có thể để lại con cháu, để bảo đảm rằng dòng dõi của mình không bị đứt đoạn.”

Nói đến đây, vài vị hiền triết trong lòng đều cảm thấy xúc động và liếc nhìn Thiếu Đế Sơn một cách kín đáo. Ai mà không hiểu ý họ muốn nói đến…

Đại Tế Lễ của Thiên Châu gầm lên: “Ngài để lại phần linh hồn ở Trung Thổ, tôi không có ý kiến gì. Nhưng bây giờ ngài đang có ý định gì?”

Anh ta chỉ vào những công đức bị chặn lại

“Nhiều công đức như vậy, dành cho một kẻ đang trên con đường sa đọa thì quả là lãng phí phải không?”

“Nếu được nhận chúng, ngay cả khi bản thân tôi chết đi, linh hồn này cũng có thể phục hồi lại trạng thái ban đầu.”

“Đó mới chính là cách sử dụng công đức một cách hiệu quả nhất.”

Mấy vị hiền triết nhăn mày, nhưng họ cũng không ngạc nhiên; từ khi biết rằng đó chỉ là một linh hồn còn sót lại, họ đã đoán trước được ý định của vị Hiền Triết Luân Hồi này.

Ai lại không muốn những công đức như vậy chứ?

Chỉ là họ không dám mở miệng tranh giành mà thôi.

Trong lòng Giang Phàn tràn ngập sự lo lắng; buổi lễ tiệc rượu lớn tại Đại Châu Thái Cang trước khi anh đến đã cảnh báo anh rằng Linh Thú Kỳ Lân này mang theo quá nhiều công đức, và rất dễ trở thành mục tiêu của kẻ khác.

Không ngờ rằng, chưa kịp cho Linh Thú Kỳ Lân hấp thụ hết những công đức đó, đã có người nhảy ra để chiếm đoạt chúng!

Tất cả những công đức này đều là anh đổi lấy bằng mạng sống của mình; vậy mà chỉ với một câu nói “sử dụng công đức một cách hiệu quả nhất”, người ta đã muốn chiếm đoạt chúng sao?

Nhưng vì đối phương đang ở chiến trường ngoài thiên giới để đối đầu với nguồn gốc của mọi ác, Giang Phàn kiềm chế nỗi bực tức trong lòng và nói:

“Tiền bối, dù người trẻ này sẵn lòng nhượng bộ những công đức này, nhưng ngài cũng không thể phục hồi lại sức mạnh của mình ngay tại chỗ được.”

“Dù sao thì, ngài cũng cần phải tìm một xác chết của một vị hiền triết phù hợp trước đã.”

“Hiện tại, ở Trung Thổ, không có xác chết nào của vị hiền triết phù hợp với ngài cả.”

Vị hiền triết duy nhất đã hy sinh ở Trung Thổ chính là vị Hiền Triết Từ Tâm mà Giang Phàn đã giết chết; nhưng thân xác đó đã già yếu, và máu của ngài cũng đã bị hút cạn, nên không thể dùng để tái sinh được.

Vị Hiền Triết Luân Hồi nhìn Giang Phàn một cái, cười nhạo và nói:

“Việc tái sinh đối với ta, có gì khó đâu?”