Sau khi nghe xong những lời tôi nói, ông Trương gật đầu và nói: “Hóa ra cậu cũng có những trải nghiệm kỳ lạ như vậy.”

Ông không tiếp tục bàn luận về chuyện đó nữa, mà thay vào đó hỏi: “Vì các cậu vừa mới đến nghĩa trang của làng Âm Sơn, các cậu có biết phong thủy ở đó như thế nào không?”

Tôi thực sự muốn quan sát kỹ phong thủy ở đó, nhưng lúc đó con kim chỉ La Bàn đang nhảy loạn xạ, tâm trí tôi rất hỗn loạn nên không để ý được.

Tôi suy nghĩ một lát rồi trả lời: “Tôi không biết phong thủy ở đó như thế nào.” Nói xong, tôi dừng lại một chút rồi tiếp tục: “Nhưng tôi biết có người đã thiết lập một bức trận hoa sen ở đó.”

Ban đầu, khi nghe tôi nói rằng mình không nhận ra điều đó, ánh mắt ông Trương hơi chùng xuống; nhưng khi nghe tôi nói rằng có bức trận hoa sen, ông lập tức nhướng mày lên và hỏi: “Cậu nhận ra được là có bức trận hoa sen ở đó à? Không ngờ cậu cũng hiểu về chuyện này.”

Tôi không dám nói rằng mình vừa đọc được thông tin đó trong sách hôm qua, vì sợ ông Trương sẽ coi thường tôi; tôi liền lấp liếm trả lời: “Chỉ hiểu một chút thôi.”

“Nếu cậu có thể nhận ra được bức trận hoa sen, vậy thì tôi sẽ kể cho các cậu nghe về bức trận hoa sen ở làng Âm Sơn.” Ông Trương uống một ngụm nước rồi bắt đầu kể chuyện.

Câu chuyện xảy ra vào thời điểm khi còn rất nhiều người trẻ tuổi; lúc đó nơi này chưa được gọi là Âm Sơn Thị, mà được gọi là thị trấn Đại Tích, còn làng Âm Sơn thì được gọi là làng Ngũ Lĩnh. Một ngày nọ, có hai người đến làng, một người lớn và một người nhỏ. Người lớn khoảng hai mươi tuổi, còn người nhỏ thì chỉ năm sáu tuổi; trông họ giống như những sinh vật kỳ lạ, da đen sạm và khuôn mặt méo mó.

Lúc đó, người anh trai nói rằng quê hương họ gặp nạn, họ đã chạy đến đây và hy vọng có thể ở lại. Lúc đó, thị trưởng thấy họ thật đáng thương nên đã cho họ ở lại làng Ngũ Lĩnh.

Kể từ khi hai người này đến sống ở làng Ngũ Lĩnh, những hiện tượng kỳ lạ bắt đầu xảy ra. Ban đầu, tất cả gà trong làng đều chết một cách bí ẩn, không còn con nào sót lại.

Sau đó, phía sau làng Ngũ Lĩnh bỗng nhiên mọc lên một loại cỏ xanh lá; loại cỏ này rất đặc biệt, mỗi cây đều có hai nhánh xoắn lại với nhau. Có người tò mò đi xem, nhưng lại bị những cây cỏ đó nuốt chửng.

Điều kỳ lạ là những cây cỏ đó lại không hề gây hại cho người anh trai; anh ta thường xuyên chơi một mình trong khu vực đó.

Khi nhữ

Anh trai tôi đã bị người dân trong làng đốt chết sống.

Khi mọi người đều nghĩ rằng mọi chuyện đã qua, năm năm sau, bắt đầu có người trong làng chết một cách bí ẩn; mỗi ngày lại có bảy người thiệt mạng. Một số người trong làng cảm thấy có điều gì đó không ổn và vội vàng tìm người hỏi ý kiến. Kết quả là họ phát hiện ra rằng có người đã thiết lập một “trận phù dung” tại nghĩa trang của làng.

Không ai biết trận phù dung này được thiết lập vào lúc nào và do ai thực hiện. Làng Ngũ Lĩnh đã mời rất nhiều chuyên gia, nhưng không ai có thể phá vỡ trận phù dung đó. Thật ra, không phải họ không thể làm được, mà là họ không dám thử, bởi vì trận phù dung quá kinh hoàng – bất kỳ ai cố gắng phá vỡ nó đều sẽ chết.

Chú Trương thở dài và nói: “Giờ đây, dân số làng Ngũ Lĩnh ngày càng giảm đi cũng chính vì lý do này. Bạn xem, thị trấn nằm ngay cạnh làng, nhưng trong làng chỉ còn vài hộ gia đình, và họ còn phải sống riêng biệt thành hai khu vực nữa… Tất cả đều là do chuyện này.”

“Nhiều năm trước, có một nhà phong thủy tự cho mình giỏi giang, muốn cưỡng ép phá vỡ trận phù dung đó, nhưng cuối cùng đã chết ngay tại chỗ. Đồ đệ của ông ta cũng chôn ông ta ở núi phía sau làng Ngũ Lĩnh. Người ta nói rằng trước khi cố gắng phá vỡ trận phù dung, ông ta đã tự chọn cho mình một nơi để an táng; nếu ông ta không thể phá vỡ trận phù dung, ông ta yêu cầu đồ đệ mình chôn ông ta ở đó.”

Nghe đến đây, tôi bỗng nhiên nhớ đến chủ nhân của La Bàn. Liệu chú Trương đang nói về người đó chăng?

“Chú có biết nhà phong thủy đó được chôn ở đâu không?” tôi hỏi.

Nếu chúng ta có thể tìm ra mộ của người đó và di dời nó đi, chúng ta có thể cố gắng giải quyết những vấn đề ở đây; còn nếu không thể, thì cũng chẳng còn cách nào khác. Tất cả những điều này đều là do chính người dân làng Ngũ Lĩnh tự gây ra; họ tự chuốc lấy hậu quả… Ban đầu, anh em đó không hề có ý làm hại ai cả; thế nhưng họ vẫn đã đốt chết anh trai tôi.

Chú Trương lắc đầu và nói: “Tôi cũng chỉ nghe nói về chuyện này thôi; tôi không biết nhà phong thủy đó được chôn ở đâu.”

“Chú ơi, liệu trận phù dung đó thực sự quá mạnh mẽ như vậy sao?” Trương Tiểu Bắc hỏi.

Trương Tiểu Bắc có thể được coi là một đệ tử ngoại môn của một nhà sư đạo; những nhà sư đạo này luôn coi việc tiêu diệt ma quỷ và phá vỡ những lực lượng xấu xa là sứ mệnh của mình. Người ta nói rằng Trương Chân Nhân lần này ra ngoài cũng chính là vì nghe nói có m

Những việc nguy hiểm như thế này, chúng ta tự nhiên không thể ép buộc người khác đồng ý được. Bây giờ tôi vẫn muốn hỏi thêm về gia đình bà ngoại của Mễ Tiền Nhi, xem chuyện với con rối mà tôi đã thấy hôm qua là thế nào.

“Cháu Zhang Đại Bác, cháu muốn hỏi chú một điều: cửa hàng thợ giày ở cuối con phố này có vẻ hơi bí ẩn… Họ thực sự làm gì vậy ạ?”

“Mọi người đều nói họ là thợ giày, nhưng thực ra họ kinh doanh hai loại sản phẩm khác nhau: một loại dành cho người sống, và một loại dành cho người đã chết.”

“Loại dành cho người sống thì để họ mang đi trên đường ánh sáng; còn loại dành cho người đã chết thì để họ mang đi trên con đường u ám… Người sống mang giày ánh sáng, người đã chết mang giày u ám.”

Quả nhiên, Zhang Đại Bác biết rất nhiều… Câu nói này khiến tôi càng thêm tò mò: “Giày ánh sáng và giày u ám có gì khác nhau chứ? Chẳng phải cũng do cùng một người làm sao?”

Zhang Đại Bác lắc đầu nhẹ và cười: “Đứa bé nhỏ, cái tò mò của em thật lớn đấy… Hôm nay chú sẽ giải đáp cho em. Ông ngoại của em chắc biết nhiều hơn chú nhiều lắm… Chắc ông ấy chưa bao giờ kể cho em nghe chứ?”

Tôi lắc đầu; ông ngoại tôi chỉ kể cho tôi nghe về những chuyện đủ loại, còn những chi tiết bên trong thì ít khi đề cập đến.

“Có lẽ trước đây ông ngoại mù của em không muốn em bước vào lĩnh vực này… Nhưng có những việc là không thể tránh khỏi được.”

Giọng nói của Zhang Đại Bác giống hệt như giọng nói của Lưu Lão Thái ngày đó… Khi Lưu Lão Thái nhìn thấy tôi lần đầu tiên, ông ấy cũng đã nói như vậy.

Zhang Đại Bác giải thích rằng nguyên liệu để làm giày u ám phải được thợ giày xử lý đặc biệt; cụ thể cách xử lý như thế nào thì ông cũng không biết… Chỉ có những người thợ giày mới biết rõ điều đó. Ngoài ra, việc làm giày u ám phải được thực hiện vào ban đêm, và trước khi hoàn thành, những đôi giày đó không được phép tiếp xúc với ánh sáng hay ánh nắng mặt trời… Tốt nhất là mỗi đôi giày nên được làm xong trong một đêm.

Điều này đòi hỏi người thợ giày phải rất thành thục trong công việc của mình… Họ không chỉ phải làm việc trong bóng tối mà còn phải làm nhanh chóng… Vì vậy, điều này thực sự kiểm tra khả năng của họ rất nhiều.

Tôi bắt đầu hiểu tại sao bà ngoại và ông ngoại của Mễ Tiền Nhi lại phải ra ngoài vào ban đêm… Có lẽ họ đang đi làm những đôi giày u ám đó. Bỗng nhiên, tôi lại nghĩ đến một vấn đề khác: nơi này quá nhỏ, dân số cũng không nhiều… Mỗi năm cũng chẳng có bao nhiêu người chết… Vậy họ bán những đôi giày u ám đó