Chương 193: Người vô hồn
Một số bậc thầy Đạo giáo, đặc biệt là Trương Bồi Sơn – người được coi là một bậc đại nhân – cũng đã gần như hiểu rõ các quy luật của vũ trụ. Họ chắc chắn mạnh mẽ hơn nhiều so với các thầy bói toán; nếu không cảm thấy có điều gì đó bất ổn, họ sẽ không bao giờ đùa cợt như vậy.
Sau khi tiếp tục điều tra, chúng tôi còn phát hiện ra hai địa điểm khác nữa where xác chết được chôn cất, đó là Lăng Trung Sơn và Cổng Tiên Hạc. Giống như nơi này, chỉ cần kích hoạt những thiết bị đặc biệt, ít nhất hai phần ba linh hồn sẽ bị thu hút về đây, gây ra mối đe dọa lớn cho hàng triệu người sinh sống trong khu vực. Vì vậy, việc loại bỏ những mối đe dọa tiềm ẩn này là điều cực kỳ cấp bách.
Từ miệng hai nhà yin-yang đó, chúng tôi được biết rằng những con quái vật ma quỷ này cũng do hai kẻ giả mạo mang lại; mục đích của chúng là buộc họ phải bảo vệ bí mật nơi này và thực hiện theo mệnh lệnh được đưa ra.
Trương Thiên Côn hỏi: “Trọng tâm của bùa chú ở đâu?”
“Nó nằm trong ao máu, đó là xương cốt của một vị hoàng đế,” một linh hồn trả lời một cách thành thật.
Nghe nói đến xương cốt của hoàng đế, tôi ngạc nhiên hỏi: “Liệu xương cốt này có phải thực sự thuộc về một vị hoàng đế không?”
Lâm Phong giải thích: “Không phải chỉ những vị hoàng đế mới có xương cốt này; bất kỳ ai có dáng vẻ của một vị hoàng đế đều sẽ sở hữu nó. Tuy nhiên, việc liệu họ có thực sự trở thành hoàng đế hay không vẫn phụ thuộc vào vận may. Một ví dụ điển hình là những người trong quá khứ đã nổi dậy chống lại nhà vua nhưng không thành công.”
Trương Thiên Côn tiếp tục nói: “Đúng vậy, xương cốt của hoàng đế mang trong mình những đặc tính đặc biệt, tự nhiên hòa hợp với vũ trụ, vì vậy nó được tôn trọng bởi mọi người. Ngay cả sau khi qua đời, nơi có xương cốt của hoàng đế, xương cốt của những người khác đều sẽ bị kiểm soát bởi nó. Chính vì vậy, một số pháp sư xấu xa đã cố gắng đào mộ hoàng đế để lấy trộm xương cốt này và làm những việc ác độc.”
Rồi ông ta chuyển hướng câu chuyện: “Nhưng dù sao đi nữa, xương cốt của hoàng đế này là thứ không thể bị xem thường. Chúng ta phải làm thế nào đây?”
Trương Bồi Sơn lắc đầu và nói: “Dù đó là xương cốt của hoàng đế, một khi nó rơi vào ao máu và biến thành xương quỷ dữ, chúng ta không cần phải tuân theo những quy tắc cũ. Hơn nữa, việc phá hủy nó là cách duy nhất để cứu sống hàng triệu sinh mệnh; về mặt lý lẽ và tình cảm, chúng ta đều có quyền làm như vậy.”
Tôi nh
Trong thuyết về số mệnh, cũng giống như con người, một quốc gia cũng có một loại “may mắn” chi phối sự thịnh suy của nó. Trong đó, “vận” chính là các thiên can, còn “khí” là các địa chi; khi kết hợp lại với nhau, chúng tạo thành “vận khí”, và vận khí chủ yếu phụ thuộc vào các địa chi trong “đại vận”.
Đại vận thay đổi mỗi mười năm một lần, và những điều may rủi, phước hoạnh hay tai họa đi kèm với sự thay đổi đó cũng sẽ thay đổi theo. Địa chi là yếu tố quyết định “đại vận”, còn “vận” chỉ là sản phẩm phái sinh từ địa chi; nếu không có địa chi thì cũng không thể nói đến “vận”. Vì vậy, “vận số” chính là biểu tượng cho sự thịnh suy của một cá nhân hoặc một quốc gia trong từng giai đoạn cuộc đời.
Quay trở lại với câu chuyện chính, sau khi đã quyết định xong, mấy vị chân nhân bắt đầu hành động. Dưới sự dẫn dắt của Trương Bồi Sơn, họ lần lượt bước vào hồ máu, nhưng khi tiến vào trong, không một giọt máu nào dính vào người họ; ngay cả khi họ đứng cách bề mặt hồ khoảng một tấc, họ vẫn không thể tiến lên được.
Vì không thể nhìn thấy tình hình bên dưới, chúng tôi chỉ có thể đứng yên trên mặt hồ chờ đợi. Chỉ vài phút sau, một sự biến động bất ngờ xảy ra phía sau chúng tôi; chúng tôi nghe thấy bốn tiếng hét thảm thiết, và sau đó bốn vị lão nhân đó cũng im lặng không còn động tĩnh gì nữa.
Tôi cùng với Lâm Phong và Lão Tôn nhanh chóng quay đầu lại, và thấy hai người mặc trang phục của hai vị thần Hắc Bạch Vô Thường, cầm trên tay cây gậy tang tóc, với khuôn mặt không biểu cảm đang lao về phía chúng tôi.
Lâm Phong phản ứng rất nhanh; anh ta đẩy mạnh chân, không hề lùi lại mà còn tiến lên, và bắt đầu đánh nhau với vị thần Hắc Vô Thường. Thấy vậy, tôi gọi Lão Tôn và cùng anh ấy dũng cảm xông vào đối đầu với vị thần Đen Vô Thường.
Thân hình của vị thần Đen Vô Thường trông rất mềm yếu, như thể không có xương vậy; tôi suýt nữa tưởng anh ta là ma quỷ, cho đến khi cảm nhận được hơi ấm từ cơ thể anh ta, tôi mới chắc chắn rằng anh ta là người thật.
Lão Tôn lẩm bẩm và niệm lời chú ngũ quỷ, muốn gọi năm con quỷ đến giúp đỡ. Nhưng khi nhìn thấy bộ dạng của họ, năm con quỷ đó sợ hãi đến mức lập tức quay đầu bỏ chạy. Lão Tôn rất tức giận; vì không thể sử dụng phép thuật để đối phó với họ, anh ấy đành phải đối đầu trực tiếp với họ bằng sức mạnh thể chất.
Cuộc đối đầu của tôi với vị thần Đen Vô Thường thật sự rất khó khăn; anh ta có thể nói là một người có thể chất cực
Trong lúc tôi vừa đánh vừa lùi lại, họ còn dùng vài cái gậy đánh vào cánh tay tôi; đau đến nỗi tôi nghĩ rằng trong vài ngày tới, cánh tay này sẽ không thể dùng để làm gì được nữa. May mắn thay, Lâm Phong đã áp đảo “Bạch Vô Thường” và thỉnh thoảng đến giúp tôi thoát khỏi tình thế nguy hiểm. Sau đó, Lâm Phong đã dùng sức chặn lại hai kẻ đó và bảo tôi tiếp tục lùi lại. Trong tình huống hai đối một này, tạm thời không ai chiến thắng được; nhưng như người ta thường nói, “hai quả đấm khó có thể đối phó với bốn bàn tay”; những người này thực sự rất giỏi võ thuật, nếu tiếp tục như vậy, rất khó để biết ai sẽ thắng. Tôi bắt đầu lo lắng; tại sao năm vị chân nhân vẫn chưa đến? Lúc này, chỉ cần một người trong số họ xuất hiện thôi cũng đủ để đẩy lùi hoặc bắt giữ hai kẻ đó rồi. Khi từ dưới đất vang lên những tiếng động ầm ĩ và đất bắt đầu rung chuyển, tôi có một linh cảm xấu… Chẳng lẽ dưới hồ máu đó đã xảy ra điều gì đó không? Tại sao “Hắc Bạch Vô Thường” lại không xuất hiện sớm hơn, mà lại đợi đến khi năm vị chân nhân đi mất mới bất ngờ xuất hiện? Sự rung chuyển của đất khiến Lâm Phong bị phân tâm và dần trở nên yếu thế hơn; hai kẻ đó tận dụng cơ hội này để tấn công mãnh liệt, và tôi nhận thấy rằng Lâm Phong đã bị đánh vài cái gậy rồi.
“Bùm!”
Một tiếng nổ dữ dội vang lên, nước trong hồ máu bỗng nhiên bùng nổ; vài bóng người lao ra khỏi hồ, ngã xuống đất trong tình trạng lảo đảo. Tôi và Lão Tôn vô cùng mừng rỡ vì năm vị chân nhân đã trở lại. Khi thấy năm người xuất hiện, “Hắc Bạch Vô Thường” lập tức rút lui và không quay đầu lại mà chuẩn bị bỏ chạy. Đồng thời, cảnh vật xung quanh cũng bắt đầu thay đổi.
Sau khi năm vị chân nhân hạ cánh, họ liền đi thẳng về phía Lâm Phong; “Hắc Bạch Vô Thường” bị một lời nguyền của họ chặn lại. Lời nguyền này chính là thứ họ đã sử dụng trước đây để đối phó với Lý Minh Đông tại kinh thành – đó là một phép thuật dùng khí để giam cầm đối phương, có thể coi là “vẽ đường giam cầm”.
Năm vị chân nhân còn lại, sau khi ổn định tư thế, đều im lặng và ngồi xuống đất, thi triển các pháp thuật để nhập định. Tôi và Lão Tôn nhìn nhau, đều cảm thấy ngạc nhiên… Liệu các vị chân nhân có bị thương không?
“Đập đập đập…” Tiếng đánh nhau vang lên; Lâm Phong cùng đồ đệ của mình đối đầu với “Hắc Bạch Vô Thường”, và tình thế đã thay đổi: “Hắc Bạch Vô Thường” bị áp đảo, không thể tr
Nhưng vào lúc này, một sự cố bất ngờ lại xảy ra. Những kẻ giả mạo Hắc Bạch Vô Thường, khi nhận ra rằng việc trốn thoát là không thể, đã ngay lập tức từ bỏ sự kháng cự và đối mặt với các đòn tấn công của chúng tôi. Chúng để mình bị Lâm Phong và Trương Bồi Sơn đánh gục; sau khi ngã xuống đất, chúng không hề cử động nữa và máu bắt đầu chảy ra từ tất cả các lỗ trên cơ thể.
Lâm Phong tiến lên kiểm tra nhịp thở của họ rồi lắc đầu, cho thấy họ đã chết. Tôi kéo tay áo lên và bước tới, nói: “Cứ nghĩ rằng chỉ vì họ chết thì chúng ta không thể làm gì được sao? Ha ha.”
Tôi sử dụng phép thuật “Giao Tiếp Lí” và đặt tay lên trán họ; vài giây sau, tôi ngạc nhiên và nhìn Lâm Phong nói: “Tại sao phép thuật này lại không hiệu quả nhỉ? Cậu thử xem.”
Lâm Phong làm theo cách tương tự nhưng cũng lắc đầu sau khi thực hiện xong. Tôi cảm thấy rất bối rối; phép thuật luôn hiệu quả này bây giờ lại không thể sử dụng được… Liệu Địa Ngục có tước đi quyền lực này của chúng ta không? Theo lý thuyết thì không nên như vậy; nếu thật như vậy, thì các vị chủ nhân của chúng ta hẳn đã thông báo cho chúng ta từ trước rồi. Hơn nữa, họ còn yêu cầu chúng ta hợp tác với các giáo phái trên thế gian này nữa… Nếu không có khả năng này, làm sao chúng ta có thể hỗ trợ được?
Lâm Phong suy nghĩ một lúc rồi nói: “Tôi nghĩ, có lẽ họ vốn dĩ đã không có linh hồn.”
Không có linh hồn à? Tôi nhướng mày, cảm thấy điều này có vẻ quen thuộc… Rồi tôi chợt nhớ lại: Khi Dương Yến chết, ông ấy cũng không có linh hồn… Phải chăng có mối liên hệ nào đó giữa hai sự việc này?
Nghĩ đến đây, tôi rất muốn biết nguồn gốc của hai người này, tại sao họ lại không có linh hồn. Nhưng kể cả Trương Bồi Sơn trong số những người đó, ai cũng không biết lý do tại sao… Ba hồn bảy phách là cơ bản của con người; nếu không có chúng, thì họ chỉ có thể được coi là những con rối mà thôi. Nhưng nhìn vào kỹ năng và biểu cảm của hai người này, họ chắc chắn không phải là những con rối.
Vì vậy, sự việc này càng trở nên kỳ lạ hơn… Điều duy nhất có thể chắc chắn là, kẻ thù đang ẩn náu trong bóng tối đó thực sự rất đáng sợ.
“Phải chăng đó là Diêm La Giáo?” Tôi đưa ra cái tên đáng nghi ngờ nhất. Trương Bồi Sơn nói: “Trên thế giới này, có rất nhiều người kỳ lạ và siêu nhiên; không chỉ có phe của Diêm La Giáo là xấu xa đâu… Thật khó để đoán được… Nhưng về chuyện những người không có linh hồn, tôi cũng từng nghe qua một tin đồn.”
Tôi cung kính nói: “Xin ngài hãy chỉ giáo cho tôi.”
“Những kẻ không có linh hồn ấy thực ra không phải là con người, mà là những bản sao của họ. Theo ghi chép trong các sách cổ đại của Long Hổ Sơn, đã từng có một ẩn sĩ lưỡng nan sáng tạo ra phép thuật tạo ra những bản sao này. Vì phép thuật này quá độc ác, nên nó chỉ tồn tại trong một thời gian ngắn rồi bị lãng quên.”
Những bản sao này không khác gì con người bình thường; chúng được tạo ra từ xác chết sau khi được ngâm trong các loại dược liệu trong thời gian dài, và các biểu tượng đặc biệt được cấy vào 409 điểm huyệt trên cơ thể để kết nối chúng với nhau. Điều quan trọng nhất là chúng cần được nuôi dưỡng bằng máu tinh hoa của chủ nhân – người sở hữu phép thuật này – hàng ngày, để tăng cường sức mạnh của chúng và biến chúng thành công cụ giết người. Những việc không muốn bị ai biết đến thường được giao cho những bản sao này thực hiện; trong những tình huống nguy hiểm, mối liên kết giữa chủ nhân và bản sao cũng có thể bị cắt đứt, nhằm bảo vệ tính mạng của chủ nhân.
Tuy nhiên, phép thuật này cũng có một nhược điểm lớn: chủ nhân và bản sao không thể cách xa nhau quá nhiều, nếu không thì mối liên kết giữa hai bên sẽ bị gián đoạn.
Sau khi nghe anh ta giải thích xong, tôi mới hiểu rằng những bản sao trong truyền thuyết thực ra được tạo ra theo cách này, chứ không phải như trong tiểu thuyết, là thông qua việc sử dụng ý chí để chiếm hữu thân xác người khác. Cách làm này thực ra giống như việc nuôi “quỷ”; cơ thể bản sao cần được nuôi dưỡng bằng những loại dược liệu đặc biệt, và mỗi khoảng mười mấy năm, mới có thể phát triển đầy đủ. Hơn nữa, phép thuật này cũng đòi hỏi chủ nhân phải có tu vi cao cấp mới có thể thực hiện được.
Chưa có truyện phù hợp.