Chương 372
Trang Mục Trầm ngâm một lát.
Lâm Thừa Dụ Rót thêm một chén rượu cho Trang Mục và nói: “Tôi đã nói từ trước rồi, nếu bạn muốn dùng sức của Đại Lý Tự để trả đũa kẻ đã gây hại cho bạn, tôi cũng muốn sử dụng những thông tin bạn cung cấp để tìm ra kẻ giết người. Chúng ta đều có lợi ích riêng, nhưng chỉ dựa vào những gì bạn biết thì không đủ để tìm ra thủ phạm trong thời gian ngắn được.”
Trang Mục Nhìn chằm chằm vào chén rượu trước mặt mình.
Lâm Thừa Dụ Cười nói: “Nếu muốn bắt được kẻ giết người, việc chỉ nói ra những gì bạn biết là chưa đủ. Bạn ít nhất cũng phải hợp tác với Đại Lý Tự để thiết lập một kế hoạch. Nếu kế hoạch đó thành công và giúp chúng ta bắt được thủ phạm, thì bốn điều bạn nói…”
Trang Mục Nhìn chằm chằm vào mắt Lâm Thừa Dụ. Lâm Thừa Dụ cố tình do dự một lúc, sau đó mới cười gật đầu: “Có lẽ chúng ta nên thử xem.”
Biểu hiện trên khuôn mặt Trang Mục hơi thoải mái hơn, nhưng trong mắt anh ta vẫn lộ ra vẻ do dự.
Lâm Thừa Dụ Ngẩng đầu nhìn anh ta và nói: “Bạn hẳn biết rằng cơ hội của mình không còn nhiều nữa. Nếu thủ phạm phát hiện ra người đứng sau bạn trước tiên, thì mọi kế hoạch đều vô ích. Lúc đó, bạn sẽ chẳng còn giá trị gì đối với Đại Lý Tự nữa. Bạn nghĩ tôi có đồng ý với điều kiện của bạn không?”
Trang Mục Cắn răng, uống hết chén rượu, rồi nói: “Vào ngày mùng một tháng ba, một người bạn của tôi đột nhiên sai người truyền tin cho tôi, nói rằng một thuộc hạ của anh ta đã mất một vật quan trọng ở nơi khác ba năm trước, và tháng trước, vật đó lại xuất hiện ở cùng tỉnh đó. Người bạn này nghi ngờ kẻ trộm vẫn đang ở đó, nên yêu cầu tôi ngay lập tức đến đó để lấy lại vật đó và bắt kẻ trộm về Chang’an.”
Lâm Thừa Dụ Không nói gì. Người bạn này chắc hẳn chính là người cai trị thực sự của Trang Mục.
“Khi tôi đến tỉnh đó, vật đó lại biến mất ở chợ. Tôi đã ở lại một nhà trọ ở con phố sôi động nhất của tỉnh đó và bắt đầu điều tra sự việc này.”
“Vật đó là cái gì? Tại sao bạn lại biết ngay?” Lâm Thừa Dụ bất ngờ hỏi.
Trang Mục không nói gì.
Lâm Thừa Dụ cười nhạo: “Dù em không nói ra, tôi cũng chỉ cần điều tra vài ngày tại Tống Châu phủ là sẽ hiểu rõ mọi chuyện. Tại sao lại lãng phí sức lực của cả hai chúng ta?”
Trang Mục nhướng mắt xuống và nói: “Đó là một chiếc gương Bát Quái hình dạng bán nguyệt, được gọi là Gương Nguyệt Sơ.”
Lâm Thừa Dụ nhướng lông mày lên; lại là “Nguyệt Sơ” nữa…
“Mặt trái của chiếc gương này tối tăm, mặt phải sáng trắng; mặt trái có màu đỏ thẫm, mặt phải có màu đen kịt. Người ta nói rằng bên trong chiếc gương này ẩn chứa những con quỷ dữ. Chỉ cần hướng mặt tối về phía người vừa chết, linh hồn của họ sẽ bị phân tán; ngay cả khi người đó biến thành ma quỷ, họ cũng sẽ quên hết những việc đã xảy ra trước khi chết, và từ đó trở thành những con rối, phục tùng ý muốn của người sử dụng chiếc gương này.”
Lâm Thừa Dụ suy nghĩ, nghe có vẻ giống hệt chiếc Gương Vô Hạn mà Sư công từng nói đến… Chỉ khác là chiếc Gương Vô Hạn đó dùng để phát hiện những oan khí; bất kỳ vật phẩm hay xác chết nào bị tà ác xâm nhập, chỉ cần soi qua chiếc gương đó là biết ngay. Còn chiếc gương này, có thể hút linh hồn con người, rõ ràng là một công cụ hại người được tạo ra bằng phép thuật xấu xa.
Bỗng nhiên, anh ta nhớ lại rằng cách thức chiếc gương này điều khiển và hành hạ linh hồn người chết, có vẻ giống hệt Phép Thuật Thất Diệu Môn Đường mà Bình Ngọc Quế đã sử dụng để hành hạ vợ chồng nhà Điền… Nhưng phép thuật độc ác đó đã bị Hoàng Bác phá hủy từ lâu rồi; những phiên bản còn sót lại ngày nay chỉ là những bản ghi hoàn chỉnh một phần mà thôi.
Khoảng mười lăm, mười sáu năm trước, Hoàng Bác nghe một vị quan báo cáo về một vụ án giết người do phép thuật xấu xa gây ra, và đã rất tức giận. Ngài quyết tâm loại bỏ tất cả các loại phép thuật độc ác trên thế giới, và giao nhiệm vụ này cho Sư công thực hiện. Hoàng Bác cũng ra lệnh cho tất cả các đạo quán ở Trường An và Đại Ẩn Tự hợp tác triệt để trong công cuộc này.
Với sự hỗ trợ của các tu sĩ và đạo sĩ, Sư công đã tiến hành điều tra bí mật, âm thầm triển khai kế hoạch… Sau bốn, năm năm, cuối cùng họ đã bắt giữ hết những kẻ sử dụng phép thuật xấu xa ở Trường An vào thời điểm đó, tịch thu hơn mười cuốn sách bí mật về phép thuật độc ác, đồng thời tiêu hủy hàng chục công cụ hại người.
Sau đó, Sư công đã cất những cuốn sách bí mật đó trong kho báu của Thanh Vân Quan.
Làm như vậy cũng chỉ là vì họ lo rằng các tỉnh, huyện vẫn còn nhiều kẻ sử dụng phép thuật xấu xa ẩn náu. Nếu những người này dùng phép thuật gây rối, họ có thể kịp thời hiểu được cơ chế làm hại con người của những phép thuật đó thông qua những cuốn sách bí mật này.
Từ nhỏ, anh ta đã lớn lên ở Thanh Vân Quan, và đã từng mở khóa để lén lút đọc những cuốn sách bí mật đó. Trong số đó, có cuốn “Hồn Kinh” ghi lại về phép thuật “Thất Tia Dẫn Lối”, chính sau khi đọc cuốn sách này, anh ta mới biết trên thế giới này còn tồn tại một loại phép thuật giam cầm linh hồn mạnh mẽ đến thế.
Còn cuốn sách ghi lại về phép thuật “Tuyệt Tình Cú” cũng là do anh ta tình cờ tìm thấy vào thời điểm đó.
Đang suy nghĩ như vậy, bỗng nhiên Trang Mục nói: “Chiếc gương này vì nuốt chửng quá nhiều hồn ma oán hận, nên luôn mang trong mình nhiều u ám. Mỗi khi đến ngày âm, mặt gương sẽ tự động chảy ra máu ô uế. Người cầm chiếc gương nếu đeo nó trên người, thường sẽ không hay biết mà bị máu bẩn làm bẩn quần áo mình. Chỉ có người bạn của tôi và vài người bạn của anh ấy mới biết chuyện này; còn kẻ trộm chiếc gương dường như không hề hay biết gì cả. Người bạn của tôi biết chiếc gương xuất hiện ở cùng tỉnh là vì có vài thương nhân từ cùng tỉnh đến quán rượu ở Trường An và bàn tán rằng có một tu sĩ khi đi trên phố, bỗng nhiên máu ô uế chảy ra từ ngực và bụng mình; lạ thay là trên người người đó không hề có vết thương nào, và sau khi được người khác nhắc nhở, tu sĩ đó liền vội vàng rời đi…”
Lâm Thừa Dụ bèn hỏi: “Nếu chiếc gương này quá xấu xa như vậy, thì việc sử dụng nó để gây hại cho người khác có cần phải cân nhắc gì không?”
Trang Mục uống một ngụm rượu và trả lời: “Có rất nhiều điều cần phải cân nhắc. Dù là sử dụng chiếc gương này để ‘giam cầm linh hồn’ hay ‘phân tán linh hồn’, đều sẽ gây tổn hại rất lớn đến đức độ của người sử dụng nó. Nếu người cầm gương không muốn tự hủy hoại tu luyện của mình, trước khi dùng chiếc gương để làm hại người khác, họ nên xem xét kỹ xem nạn nhân trước khi qua đời có từng làm điều ác gì không. Nếu nạn nhân không phải là người tốt, thì việc họ bị hủy hoại linh hồn cũng có thể coi là hậu quả của những việc ác mà họ đã làm; như vậy, những hậu quả xấu xa đối với người cầm gương cũng sẽ ít đi. Vì vậy, người cầm gương thường chỉ chọn những kẻ xấu xa để tấn công.”
Lâm Thừa Dụ suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Vậy bạn dựa vào điều đó để kết luận rằ
Chưa có truyện phù hợp.