Vài tháng sau, khi mùa thu đến,

Tống Yên cũng bắt đầu lang thang quanh những ngọn núi sâu thẳm. Đôi khi, thông qua những cuộc trò chuyện với người dân trong các làng nhỏ, anh ta có thể hiểu được tình hình bên ngoài. Về Tầng Cung Giang Cung, anh ta cũng đã biết được khá nhiều thông tin từ “Bà Hồ Ly”.

Điều quan trọng nhất là nguồn gốc của “máu”.

Dù giết người, kể cả giết những tu sĩ thuộc Tầng Cung Giang Cung, cũng không thể lấy được máu tinh hoa trong cơ thể họ. Những gì “Bà Hồ Ly” có thể cung cấp cho anh ta chỉ là “máu tinh hoa của loài hồ ly nhiều đuôi” thuộc chính giống loại của mình mà thôi.

Tuy nhiên, Tống Yên hiện vẫn chưa có ý định sử dụng “máu tinh hoa của hồ ly nhiều đuôi” để bổ sung vào “Hai Cung Bên Trái và Bên Phải”. Thứ nhất, thông qua “Bà Hồ Ly”, anh ta đã hiểu được “tầm quan trọng của việc kết hợp các loại máu tinh hoa”; sự kết hợp phù hợp có thể giúp anh ta chiếm ưu thế áp đảo trong các cuộc đối đầu cùng cấp độ. Thứ hai, nếu sử dụng “máu tinh hoa của hồ ly nhiều đuôi” để bổ sung vào Hai Cung Bên Trái và Bên Phải, sức mạnh mà nó mang lại chỉ đạt khoảng 60–70% so với ban đầu; có lẽ “hồ ly ba đuôi” cũng sẽ bị biến thành “hồ ly hai đuôi”. Thứ ba, sau khi “Bà Hồ Ly” hóa thành ma quỷ, bà ấy đã tiết lộ cho anh ta rất nhiều điều, trong đó có thông tin về việc “máu tinh hoa của Cung Giữa” có thể được tinh lọc thêm. Cách thức tinh lọc là bằng cách hấp thụ máu của những con hồ ly cùng loại, nhưng số lần tinh lọc là có hạn – thường chỉ vào khoảng một vài lần; có người chỉ có thể tinh lọc được ba hoặc bốn lần, trong khi có người lại có thể làm được tám hoặc chín lần.

Trước đây, bà ấy nuôi những con hồ ly nhằm mục đích tạo ra những con hồ ly thuộc loại Mạnh Mẽ, sau đó cho chúng ăn để tinh lọc máu. Còn khả năng “sinh sản hồ ly” thì đến từ máu của “Nữ Hoàng Kiến Long” thuộc Cung Bên Kia – loại máu này, nói một cách giản dị, có tính chất “ăn thịt người và sinh con”.

Vì “máu tinh hoa của Cung Giữa” có thể được tinh lọc, nên Tống Yên tự nhiên cũng hy vọng rằng bằng cách giết chết Đa Đuôi Hồ Tộc và hấp thụ máu của nó, anh ta có thể tinh lọc máu và biến “hồ ly ba đuôi” thành “hồ ly bảy đuôi”.

Còn lý do tại sao lại là bảy đuôi?

Bởi vì theo nhớ của “Bà Hồ Ly”, “Đa Đuôi Hồ Tộc” mạnh nhất chính là khi có bảy đuôi.

Chín đuôi à?

Đó chỉ là những câu chuyện trong truyền thuyết mà thôi.

Hôm nay, lá rụng đầy đường, mưa thu se lạnh.

Tống Yên như mọi khi, đi dạo một cách thoải mái bên cạnh núi.

Tuy nhi

Dù ở đây cũng không thể tìm ra bất kỳ thông tin hữu ích nào.

  Nhờ sự giúp đỡ của Bà Lão Hồ, anh ta cũng đã hiểu rõ nguồn gốc của “tinh huyết Xích Vương Hổ Tộc”.

  Nói một cách ngắn gọn, Xan Hải Dã Quốc không phải là một quốc gia, mà thực chất là một liên minh các chủng tộc yêu ma.

  Và “Xích Vương Hổ Tộc” vốn dĩ là những kẻ cai trị hai chủng tộc Đa Đuôi Hồ Tộc và “bầy sói ăn xác”.

  Nhưng Hồ Lang Nhị Tộc đã âm mưu Khá lâu. Sau khi bầy hổ bị tổn thương nặng, chúng bất ngờ tấn công, muốn tiêu diệt bầy hổ và chiếm lấy tinh huyết của chúng.

  Chúng đã thành công… nhưng cũng thất bại.

  Thành công vì chúng thực sự đã tiêu diệt được “Xích Vương Hổ Tộc”.

  Nhưng thất bại vì chúng không thể chiếm được tinh huyết của “Xích Vương Hổ Tộc”.

  Vua yêu ma của “Xích Vương Hổ Tộc” đã cho toàn bộ bộ lạc tự hủy diệt. Chỉ còn lại một đứa trẻ nhỏ.

  Đứa trẻ đó không có tinh huyết, vì vậy nó được nuôi dưỡng trong bộ lạc hồ, để đợi đến khi lớn lên mới bị giết; lúc đó, ai sẽ sở hữu tinh huyết của nó, ai sẽ sở hữu máu của nó, tất cả đều do vua yêu ma của bộ lạc hồ quyết định.

  Bà Lão Hồ không phải là người canh giữ đứa trẻ đó, nhưng bất ngờ cô ấy tìm được cơ hội và mang đứa trẻ “Xích Vương Hổ Tộc” bỏ trốn.

  Sau đó, đứa trẻ hổ này, vì căm ghét Hồ Lang Nhị Tộc, khi nhìn thấy Tống Yên – một con người lạ mặt xuất hiện trước mặt mình – đã tự nguyện đưa tinh huyết của mình cho anh ta.

  Chuyện đó là như vậy.

  Bà Lão Hồ ban đầu dự định sử dụng “Cổ Truyền Chuyển Trận” để trốn thoát.

  Nhưng cô ấy không biết “Cổ Truyền Chuyển Trận” sẽ dẫn đến đâu, thậm chí còn không chắc liệu “đám truyền tống đó có đưa cô ấy đến Xan Hải Dã Quốc hay không”.

  Điều này thật là vô lý phải không?

  Tống Yên đã quyết tâm rằng, chỉ khi không còn hy vọng nào khác, anh ta mới sẵn lòng dùng đám truyền tống đó để liều mạng.

  Đang suy nghĩ như vậy, ánh mắt anh ta bỗng nhiên hướng về một hướng nào đó.

Con đường này dù không phải là đường núi nhưng anh ta đã đi qua nó rất nhiều lần. Và hôm nay, trên một sườn đồi gần đó, bỗng nhiên xuất hiện một xác chết.

Đó là một xác đàn ông, người có thân hình mập mạp, vẻ ngoài bình thường; quần áo của anh ta bị xé toạc, và trên ngực có một vết thương sâu do dao gây ra; máu đã gần như cạn kiệt hết.

Tống Yên nhanh chóng tiến lại gần, chỉ tay vào và nhanh chóng thu thập thông tin linh hồn của nạn nhân.

Khi con người chết, linh hồn của họ sẽ ở lại trong vòng bảy ngày.

Nhìn thấy xác chết còn tươi mới này, chắc chắn nó vẫn còn giữ lại những ký ức.

Những mảnh ký ức liên tục hiện lên trong đầu Tống Yên.

Có vẻ như anh ta đã hiểu rõ mọi chuyện.

Người đàn ông này tên là Lý Phúc Sinh, là một thương nhân đến từ miền Bắc.

Hiện nay, miền Bắc đang rất hỗn loạn; quốc gia Tấn đã hoàn toàn chiếm đóng nước Ngụy, và dưới cái cớ “để làm hài lòng các vị thần tiên Tông môn và tiêu diệt yêu ma quỷ dữ”, họ đã thu thập tiền bạc và phụ nữ khắp nơi, khiến cho dân chúng sống trong cảnh khổ sở.

Vì vậy, Lý Phúc Sinh đã mang theo tài sản của mình, cùng với vợ và người hầu trung thành, bỏ trốn về phía Nam.

Khi họ đến gần khu vực này, người hầu trung thành nói rằng anh ta biết một con đường tắt dẫn đến một thành phố yên bình.

Lý Phúc Sinh đã tin lời anh ta.

Thế nhưng, khi họ đến những ngon đồi hoang vu, người hầu trung thành đã đâm chết chủ nhân của mình, sau đó lấy cắp tiền bạc và quần áo của anh ta, rồi kéo theo vợ chủ nhân bỏ trốn.

Tống Yên Vĩ Vĩ suy nghĩ một lát.

Tiền bạc hay những thứ đó thì anh ta không quan tâm đến, nhưng từ thông tin về Lý Phúc Sinh, anh ta có thể biết rằng “Hồ Lang Nhị Tộc có lẽ vẫn chưa đến đây”. Bởi vì con cáo đáng sợ kia đã chọn thời điểm rất tốt để lấy trộm con hổ con; có lẽ lúc này con yêu quái cáo đang điên cuồng tìm kiếm con hổ con, nên vẫn chưa bị phát hiện.

Mặt khác, trong hành lí của Lý Phúc Sinh có những giấy tờ hợp pháp về hộ khẩu và giấy thông hành.

Xét đến việc Lý Phúc Sinh có vẻ ngoài bình thường, không có đặc điểm gì nổi bật...

Tống Yên đã nghĩ ra một kế hoạch.

Cứ mãi ẩn náu trong rừng sâu thì cũng không phải là giải pháp. Trong khi Hồ Lang Nhị Tộc vẫn chưa tìm đến đây, anh ta sẽ tạo ra một danh tính mới để định cư tại một thị trấn của loài người, sau đó mới tiếp tục suy nghĩ về kế hoạch tiếp theo.

Anh ta nhanh chóng chôn cất Lý Phúc Sinh, sau đó mở rộng ý thức của mình để quét quanh khu vực xung quanh, và cuối cùng tìm thấy dấu vết của kẻ đã b

Thi thể người hầu nằm bên cạnh, trong khi một thiếu nữ khá xinh đẹp đang khóc lóc van xin sự tha thứ.

“Con cũng chỉ muốn sống sót thôi… Hắn đã giết chủ nhân, nếu con không phục tùng hắn, con cũng sẽ chết.”

“Xin hãy tha cho con đi… Con sẵn lòng làm bất cứ điều gì.”

Nói xong, cô gái vội vàng cởi quần áo ra, rồi dùng tay nắm lấy tay của Tống Yên, muốn đưa nó vào ngực mình…

Tuy nhiên, Tống Yên đã biết được sự thật thông qua việc “khám phá linh hồn” người hầu kia.

Đây chỉ là một câu chuyện kiểu “chủ nhân chiếm lấy thiếp thân, thiếp thân trở thành vợ, vợ và người hầu âm mưu hại chủ nhân” mà thôi.

Anh ta tạm dừng không phải vì lý do đó, mà vì anh ta cảm nhận được “linh hồn của bà Hồ Đại Nương” đang có ý định xâm nhập vào cơ thể người này.

Linh hồn ở cấp độ Cung Tửng hoàn toàn khác với người bình thường hay các tu sĩ luyện võ huyền; chúng có thể chiếm lấy thân xác người khác.

Bà Hồ Đại Nương hoàn toàn có thể chiếm lấy thân xác cô gái này.

“Chủ nhân, con muốn chiếm lấy thân xác cô ấy.”

“Không được.”

“Chủ nhân lo lắng con sẽ gây hại cho ngài sao?”

“Không phải vậy… Bạn ở cấp độ Cung Tửng, dù có thể chiếm lấy thân xác người khác, nhưng chỉ được một lần thôi.” Tống Yên trả lời.

Bà Hồ Đại Nương reo mừng: “Chủ nhân, ý ngài là… ngài sẽ giúp con chiếm lấy thân xác một tu sĩ luyện võ huyền tài năng à?”

Tống Yên nói: “Còn phải xem thời cơ thích hợp nữa.”

Bà Hồ Đại Nương lại trở nên thất vọng.

Tống Diên Tắc giơ tay, giết chết cô gái kia, sau đó thu hồi linh hồn cô ta và biến cô ta thành một linh hồn ác quỷ.

Sau đó, anh ta thay đổi trang phục một chút, lấy các giấy tờ cần thiết như giấy thông hành, giấy tờ hộ khẩu, v.v.

Nơi mà Lý Phúc Sinh dự định đến là một thành phố tên là Hán Lâm Thành – một nơi nghèo khó nhưng yên bình, xa rời mọi xáo trộn.

Còn nơi mà Tống Yên định đến thì là một huyện nhỏ nằm phía nam Hán Lâm Thành – huyện Triệu Lý.

Trước khi lên đường, anh ta đốt cháy những cuốn sách như “Ghi chép kinh nghiệm làm da”, “Bách Tượng Thần Ngự”, “Tiểu Ngũ Hành Xuyên Tơ Thủ”, “Họa Da Chiêu Hồn Thuật” mà Sư Thạch trước đây đã tặng anh ta, rồi chôn chúng ở một nơi có cảnh đẹp, và dựng một bia đá với dòng chữ “Yên nghỉ”.

Bà Hồ đã “tìm hồn” cho nó; giờ đây, nó đã trở thành một con ma ám ảnh, và vì thế nó hiểu rõ hơn về người thầy kia – biết rằng tình cảm chân thành của ông ấy dành cho mình là có thật, nhưng cũng biết rằng ý độc ác của ông ấy cũng không phải là giả dối.

  Trước đây, ông ấy chỉ đoán mò thôi; bây giờ khi sự thật đã được xác nhận, ông ấy cũng không khỏi cảm thán sâu sắc.

  Việc đốt sách của ông ấy thành tro bụi rồi chôn xuống đất… cũng coi như là một cách để tưởng nhớ ông ấy theo một cách khác biệt.

  “Ông thực sự là một người thầy tuyệt vời…”

  “Ông không chỉ dạy tôi những kiến thức Pháp thuật, mà còn giúp tôi nhận ra được sự xảo quyệt trong lòng con người.”

  “Lời ‘Hãy trả thù cho tôi’ mà ông đã hét lên trước khi qua đời… chắc hẳn là ông muốn nhắn đến cô em gái Wang phải không?”

  “Nhưng sao ông lại không nhận ra được điều đó? Cô em gái Wang sẽ không bao giờ trả thù cho ông đâu.”

  “Thôi đi… linh hồn của ông đã bay đi từ lâu rồi. Mong ông yên nghỉ… Kiếp sau, hãy sống làm một người thợ thôi, đừng làm tu sĩ nữa.”

  Nửa tháng sau…

  Tại huyện Triệu Lý, có một vị gia chủ tên là Lý đến sinh sống.

  Vị gia chủ này đến từ miền Bắc; trên đường đi, ông ta bị bọn cướp tấn công, vợ và người hầu của ông đều thiệt mạng.

  Ông ta đã dựng một ngôi mộ giả cho vợ mình, khóc lóc thương tiếc, sau đó mua lại một cửa hàng thịt và bắt đầu nuôi lợn, giết mổ lợn để kinh doanh.