Chương 186: Linh hồn quỷ dữ dưới địa ngục, hóa thân thành nhiều hình dạng khác nhau
Rừng cổ xưa, sương mù mờ ảo… Trong hang động, Tống Yên cảm nhận những rễ đen kịt đang bò lên lòng bàn tay mình; cái cảm giác lạnh lẽo ấy lại ẩn chứa một sự thiện chí không hề che giấu. “Chúng có phải đã sở hữu trí tuệ tự nhiên từ đầu không nhỉ?”
Tống Yên Vĩ Vĩ Nhắm mắt lại, anh ta đặt ngón tay lên những rễ đó và vuốt nhẹ, rồi nói: “Tôi không sao đâu.”
Những rễ đó bỗng nhảy múa vui vẻ, nhưng ngay sau đó lại nhanh chóng rút trở vào trong đất, chỉ để lại những đầu rễ nhỏ li ti, như thể đang quan sát bên ngoài.
Những rễ này dài vô cùng, và sau khi hấp thụ năng lượng sống, chúng càng lúc càng mọc dài ra, càng phân nhánh nhiều hơn.
Vì đã được tinh luyện, Tống Yên thậm chí còn cảm nhận được rằng những rễ dưới gốc cây này đã dài đến hơn mười trượng, và vẫn đang tiếp tục mọc dài; mỗi đầu rễ đều đang hấp thụ năng lượng từ đất.
Bùa hiến tế của Địa Ngục có thể hiến tế mọi loại sinh mệnh, nhưng Tống Yên lại hoàn toàn không hề bị tổn thương khi ở bên trong nó.
“Thật là một thứ tai họa…” Tống Yên không khỏi thầm nghĩ.
Tuy nhiên, những rễ này rõ ràng là những báu vật quý giá, và chúng có mối liên hệ mật thiết với “Bí thuật Luyện Xác của Địa Ngục”; thậm chí chúng chính là yếu tố then chốt của bí thuật đó.
Tống Diên Hốc bỗng nhớ đến Quốc gia Tây Xương, nhớ đến Nữ Công Chúa Chí Hỏa… Nữ công chúa biết rằng “Ngọn Lửa Thánh” là một thứ tai họa, nên đã từ bỏ việc sử dụng nó; kết quả là đối thủ lại lợi dụng nó, khiến cô suýt phải chịu hình phạt diệt chín họ.
Dù một thứ sức mạnh hay báu vật nào đó có xấu xa đến đâu đi nữa, nhưng một khi nó đã rơi vào tay mình, thì anh ta sẽ không bao giờ từ bỏ nó đâu.
Cảm nhận thấy cây linh này đang lén lút quan sát mình, Tống Yên quyết định nằm xuống đất và cười nhìn những đầu rễ đang nhô ra ngoài.
Những đầu rễ đó “xoẹt” một tiếng rồi rút trở lại, nhưng lại từ từ nhô ra nữa.
Tống Yên đặt ngón tay lên đầu những rễ đó; chúng bỗng nhiên đứng yên không động đậy.
Anh ta cảm thấy thú vị, liền tiếp tục đẩy nhẹ… Những rễ đó đột nhiên trượt đi, quấn quanh ngón tay của anh ta.
Tống Yên lắc ngón tay lên xuống, và những rễ đó cũng theo đó mà đung đưa.
Nhưng sau một lúc, chúng lại rút trở vào trong đất, tỏ vẻ như không muốn chơi nữa vậy.
Tống Yên bỗng nhiên cảm thấy vui vẻ và bắt đầu cười ha hả.
Những sợi rễ kia luôn ẩn mình trong lòng đất, nhưng khi Tống Yên ngừng cười và không quan tâm đến chúng nữa, chúng lại lặng lẽ trồi lên, quấn quanh ngón út của anh, từng vòng này đến vòng khác, vừa chặt vừa lỏng.
Tống Yên để chúng quấn quanh mình, nhưng trong đầu anh lại đang suy nghĩ cách tiêu diệt con Thần Tử Tree Man ở bên ngoài rồi dâng nó làm lễ vật. Anh đang bị Mẹ Quỷ Tô Dao cùng hai con Quỷ Trời theo dõi; anh cần phải tìm cách tăng thêm sức mạnh cho mình.
Dù một con Thần Tử Tree Man có đáng sợ đến đâu, nhưng anh vẫn có thể chiến đấu với nó.
Tuy nhiên, trong khu rừng cổ xưa này có rất nhiều Tree Man; nếu chúng tấn công cùng lúc, lớp sương độc dày đặc hoặc những thứ khác có thể nuốt chửng anh, khiến anh phải loay hoay không biết phải làm gì, và có thể anh sẽ chết ngay tại đây.
Anh liếc nhìn ra ngoài hang.
Sương độc mù mịt, không khí bị biến dạng; những rễ cây leo lan, mọc mạnh mẽ một cách man rợ; các loài côn trùng kỳ lạ kêu rít, lúc cao lúc thấp.
Trong không khí, có những đám côn trùng liên tục di chuyển qua khe hở giữa các cây, giống như những đội tuần tra an ninh đi lại trên đường phố của loài người.
Ngoài sương độc ra, việc kiểm soát các loại côn trùng độc cũng có thể là một trong những thủ đoạn của những con Tree Man này.
“Cậu sợ lửa phải không?” Tống Diên Hốc hỏi.
Nghe thấy tiếng động của anh, những sợi rễ quấn quanh ngón út của con Thần Tử Tree Man bỗng nhiên ngẩng đầu lên, nhìn anh với vẻ tò mò, rõ ràng là chúng không hiểu anh đang nói gì.
Tống Yên vẽ một đường trong không khí, và những tia lửa mỏng manh bắt đầu tụ lại, cuối cùng hình thành thành một ngọn lửa nhỏ trước đầu ngón tay anh.
Trong suốt hàng trăm năm sống cùng bộ tộc cổ xưa, anh không hề lãng phí thời gian; ngoài việc thuộc da, anh còn học được rất nhiều kỹ năng Pháp thuật khác nhau. Có thể nói, trong số những kỹ năng cơ bản, anh đã am hiểu khá nhiều, và việc sử dụng lửa cũng là một trong số đó.
Anh đưa ngọn lửa đến gần những sợi rễ của con Thần Tử Tree Man.
Những sợi rễ bỗng nhiên siết chặt ngón út của anh, đầu chúng ngẩng lên sau, giống như một đứa trẻ đang chạy lùi lại.
Tống Yên nói: “Cậu sợ lửa.”
Anh nhíu mày, tỏ vẻ suy nghĩ: Sử dụng lửa để đối phó với cây cối là ý tưởng tự nhiên nhất… Nhưng nếu con Thần Tử Tree Man cũng sợ lửa, thì anh sẽ phải nghĩ đến cách
Chính vào lúc này, rễ cây đen bỗng nhiên như những con rắn độc đang săn mồi; những ngọn rễ ấy “xùt” một cái lao vào ngọn lửa của Tống Yên, sau đó được nung nóng mà không hề hỏng hóc chút nào.
Tống Yên trông thấy vậy liền mỉm cười vui mừng, nhưng ngay lập tức anh ta vận dụng sức mạnh trong cơ thể mình để tạo ra một luồng sét, quấn quanh ngọn lửa và tiến gần những ngọn rễ cây đen, hỏi: “Cái này có sợ không?”
Những ngọn rễ cây đen lại thụt vào trong luồng sét ấy; khi chúng làm vậy, toàn bộ cơ thể chúng bắt đầu rung động mạnh mẽ, rồi nhanh chóng thu mình trở lại trong lòng đất, như thể đang tức giận vậy, và mãi mãi không còn hiện lên nữa.
Nhìn thấy kết quả này, Tống Yên tự nhủ: “Khá tốt rồi, có thể thử xem… Nhưng vẫn cần phải chờ đợi thời cơ thích hợp hơn.”
Sau khi suy nghĩ xong, anh ta dựa vào vách hang và nhớ lại đòn tấn công vừa rồi của Ma Mẹ Tô Dao.
Phương thức tấn công ấy hoàn toàn vượt qua khả năng hiểu biết của anh ta, nhưng khi nhìn lại bây giờ, anh ta có thể tổng hợp lại được một số điểm.
Tử Phủ Cảnh… Là việc sử dụng ý nghĩ để tấn công hay phòng thủ, cho đến khi tạo ra được bí thuật riêng của mình.
Trạng thái Thần Nhi, dù ban đầu có vẻ như là sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên, nhưng thực chất là việc biến bí thuật thành bảo vật thiêng liêng, làm tăng sức mạnh của nó lên gấp bội.
Còn đòn tấn công của Ma Mẹ Chín Con Thì… lại có thể “sử dụng một ý nghĩ để tấn công thẳng vào nguồn gốc của ý nghĩ đó”.
Nói một cách đơn giản, giống như hai đứa trẻ đánh nhau: một đứa giơ nắm đấm lên, đứa kia nắm lấy nắm đấm đó, rồi dùng tay kia đánh thẳng vào mặt đối phương.
Đòn tấn công vừa rồi của Ma Mẹ Chín Con Thì đã khiến Tống Yên có cảm giác như vậy.
Không chỉ vậy, anh ta còn cảm thấy rằng, ngay cả khi đòn tấn công của đối phương không phải là một ý nghĩ, mà là một bí thuật, Ma Mẹ Chín Con Thì vẫn có thể kiểm soát được bí thuật đó, khiến cho đòn tấn công trở nên yếu ớt như việc đập vào bông, rồi sau đó tung ra một đòn chí mạng mà anh ta không thể chống đỡ được.
Điều này giống như là “đòn tấn công thứ hai”.
Ma Mẹ Tô Dao chắc hẳn đã đạt đến trạng thái Tử Phủ Cảnh từ lâu rồi.
Dù cùng ở trạng thái Tử Phủ Cảnh, nhưng sự khác biệt về sức mạnh tâm hồn vẫn có thể quyết định rất nhiều điều.
Trước đây, khi tôi ở trạng thái Luyện Tiên Cảnh, tôi có thể giết chết hầu hết các tu sĩ
Nhưng Ma Mẫu Tô Dao… Có lẽ cô ta thuộc về thế giới Tử Phủ Cảnh, nhưng lại có khả năng tiêu diệt hầu hết các tu sĩ Thần Nhi chỉ trong chốc lát.’
Tống Yên suy nghĩ một lúc rồi lắc đầu, tự nhủ: ‘Không thể nào… Nếu thật như vậy, Ma Mẫu Tô Dao đã sớm trốn ra ngoài rồi; cô ta sẽ giết hại từng người một, và khi gặp phải bộ tộc cổ xưa, cô ta cũng sẽ kéo họ ra làm lễ hiến tế ngay lập tức.’
Sức mạnh của cô ta chắc chắn phải có những hạn chế; điều này khiến cô ta không thể sử dụng nó một cách tùy tiện được.’
Vài phút trôi qua…
Tống Yên nghĩ thầm: ‘Hạn chế đó chắc chắn liên quan đến cơ thể cô ta. Dù Ma Mẫu Chín Con đã kích hoạt hết khả năng thiên bẩm của Tô Dao đến mức tối đa, nhưng thời gian không đủ để sử dụng viên Ngọc Tinh Linh thực sự để nâng cao thể chất của mình. Vì vậy, mỗi lần cô ta sử dụng sức mạnh vượt quá giới hạn, cơ thể cô ta chắc chắn sẽ bị tổn thương.’
Nhưng Tô Dao vẫn là lựa chọn tốt nhất hiện tại của cô ta… Sau mỗi lần tấn công, cô ta chắc chắn sẽ tìm mọi cách để chăm sóc bản thân mình. Đó là lý do tại sao cô ta lại khao khát kết hợp với tôi, muốn chiếm lấy cơ thể của tôi.’
Sau khi suy nghĩ một lúc, Tống Yên liên lạc với Ninh Tâm Lão Tổ thông qua ý nghĩ, chuyển giao cho anh ta những thông tin mà mình đã thu thập được về ma quỷ, sau đó lại yên lặng một mình.
Những rễ cây lại bắt đầu lan rộng ra, quấn quanh ngón tay nhỏ của anh ta, cùng anh ta đắm chìm trong sự yên tĩnh và bóng tối.
Hơn một tháng trôi qua…
Trong khu rừng cổ xưa, không khí trở nên nặng nề và ẩm ướt; những giọt nước đã đọng lại trên đỉnh lá cây, rơi xuống lớp lá mục, rễ cây hỏng và những cành cây rối bời dưới lòng đất.
Bỗng nhiên, một tiếng nổ chói tai vang lên từ đám mây màu thép xám dày đặc; những tia sét lớn lao từ xa đến, tiếp theo đó, một luồng điện màu tím sáng bay lượn trên bầu trời, chia thành nhiều nhánh nhỏ và dừng lại trên bầu trời màu xám đen mênh mông.
Khuôn mặt của Tống Yên bị ánh sét làm cho nửa sáng nửa tối.
‘Thời điểm đã đến.’
Anh ta mở mắt, nhanh chóng đứng dậy, nhẹ nhàng gỡ bỏ những rễ cây quấn quanh ngón tay mình, rồi nói: ‘Tôi sẽ ra ngoài một lát… Cậu hãy chăm sóc bản thân thật tốt nhé.’
Nuôi cây Âm Minh cũng giống như nuôi trẻ con vậy; trí tuệ của nó dần được phát triển từng chút một. Mặc dù hai bên không thể giao tiếp với nhau, nhưng theo thời gian, khi cây Âm Minh ăn ngày càng nhiều, nó đã bắt đầu hiểu được những thông điệp mà Tống Yên truyền đạt qua ý thức linh hồn.
Trong đội hình tế lễ của âm phủ, rễ cây Âm Minh “xì xì” co lại trong lòng đất; khi nó duỗi thẳng thân cây và như thể đang nhìn về phía xa, thì Tống Yên đã biến mất khỏi khu vực che chắn Trận pháp được thiết lập ở lối vào hang động.
Xoáng!
Ngay khi Tống Yên ra khỏi phạm vi của Trận pháp, nó giống như một giọt nước rơi xuống chảo dầu.
Loài quái vật thiên tai không tấn công con người tự nguyện, nhưng các loại côn trùng kỳ lạ và chim dữ trong rừng thì sẽ tấn công.
Những con thú đất trước đây đều sống riêng lẻ, nên còn ổn; nhưng những con thú gỗ này lại sống chung với rất nhiều loài chim dữ và côn trùng độc hại, vì vậy khi Tống Yên xuất hiện, nó lập tức thu hút sự chú ý của rất nhiều sinh vật.
Tống Yên không hề che giấu hơi thở của mình.
Nó di chuyển nhanh chóng; những tinh thể trắng đa sắc trong găng tay trái – “Mộc Huyền” và “Hỏa Huyền” – lần lượt phát sáng, và những ký tự thiên đạo trên lòng bàn tay cũng được kích hoạt.
Hai loại khí huyền đặc biệt này lập tức tụ lại phía Tống Yên, tạo thành hai vòng xoáy màu sắc.
Trong khu rừng này, có rất nhiều “Mộc Huyền”; chẳng mấy chốc, xung quanh Tống Yên đã trở nên um tùm, xanh tươi.
Thấy rằng có rất nhiều loài côn trùng độc hại và chim dữ đang đuổi theo mình, Tống Yên liền nhìn lên bầu trời, đột nhiên dừng bước, kéo tay trái như cái cung bị căng thẳng, và sử dụng phép thuật bằng tay phải.
Phép thuật này thuộc loại “Hỏa Tương Thuật” của phe Tử Phủ Pháp thuật; đây là một phép thuật mà dòng dõi cổ xưa Vô Tượng có thể tham khảo khi nghiên cứu “Bách Tương Sinh Diệt Trụ”, với mục đích là “sử dụng một hình thức để hiểu biết về hàng trăm hình thức khác, từ đó hỗ trợ việc kiểm soát các phép thuật bản mệnh của dòng dõi”. Tất nhiên, ngoài “Hỏa Tương Thuật” ra, còn có nhiều phép thuật khác nữa. Hầu hết những phép thuật này đều là kết quả của việc dòng dõi cổ xưa Vô Tượng thu thập và tích hợp các kiến thức Pháp thuật trong suốt hơn năm nghìn năm qua, sau đó biên soạn thành các phép thuật mới.
Tuy nhiên, sau khi Tống Yên tự mình nghiên cứu và biến đổi, “Hỏa Tương Thuật” này đã trở thành “Hỏa Phượng Thôn Ngô Thuật”; đặc điểm của nó là: dung hợp hàng
Tuy nhiên, Tống Yên chỉ có thể sử dụng hai loại lửa: một là lửa phàm tục; hai là lửa huyền được tạo ra từ nguyên liệu thông thường. Loại đầu tiên không hề có khả năng gây sát thương, còn loại thứ hai cũng chỉ có sức công phá hạn chế, thường được dùng để luyện thuốc. Nhưng điều này không có nghĩa là trên thế giới chỉ có hai loại lửa. Tống Yên đã từng đọc được những thông tin trong một số cuốn sách cổ của bộ tộc Vô Tướng Cổ, cho biết những cao thủ mạnh mẽ hơn có thể sử dụng các loại lửa đặc biệt để luyện thuốc; ví dụ, “Đan Thiên Dan” mà anh ta đang chờ đợi rất có thể cần đến loại lửa đặc biệt này.
Và bây giờ, anh ta muốn kết hợp vào phép “Hỏa Phượng Thôn Ngô Thuật” của mình loại lửa đặc biệt mà anh ta có thể nghĩ đến: Lửa Sấm Trời! Theo ghi chép trong sách cổ, dù loại lửa này rất đặc biệt, nhưng nó lại thuộc về số ít những loại lửa có thể xuất hiện trên thế gian phàm tục. Hiện tại, anh ta đã sở hữu một chút sức mạnh của tia lôi tím và một lượng lớn nguyên liệu Mộc Huyền, đủ để thử nghiệm.
Trong khoảnh khắc tiếp theo, Tống Yên đưa tay trái ra phía trước, trong khi tay phải vung lên cao; tia lôi quấn quanh và được kéo lên trời.
“Kha!!”
Tia lôi ấy lại rơi xuống, và anh ta, bất chấp cảm giác tê liệt ở cơ thể, vẫn tiếp tục đẩy phép “Hỏa Phượng Thôn Ngô Thuật” vào đám Mộc Huyền dày đặc, sau đó tiếp tục đẩy mạnh về phía trước.
“Bùm!!!”
Một đám lửa màu tím đỏ, với những tia lôi uốn lượn, bỗng nhiên bùng nổ và bay ra từ tay Tống Yên, lập tức thiêu cháy những con côn trùng độc ác và chim quái vật đang lao đến, biến chúng thành vô số đốm lửa rơi xuống rừng.
Những “cánh lửa” ấy tiếp tục xé toạc mọi thứ trên đường di chuyển; nhiều cây nhân người chưa kịp phản ứng thì đã bị lửa bao phủ hoàn toàn và bắt đầu cháy rực. Rừng yên tĩnh một giây trước giờ đây, giờ đây đã trở nên hỗn loạn hoàn toàn.
Các cây nhân người lập tức bật dậy, tìm kiếm kẻ gây ra tai họa, và cây nhân người cao ba trăm thước ở trung tâm rừng cũng mở mắt. Khi nó mở mắt, những tiếng “bùm bùm” vang lên từ sâu dưới lòng đất.
Tống Yên tỏ vẻ nghiêm túc, đứng trên không trung; bên sau anh ta, vị tiên mặc áo trắng hiện ra. Tiên ấy cầm kiếm bằng một tay, trong khi vẫn tiếp tục thực hiện phép “Hỏa Phượng Thôn Ngô Thuật”, đồng thời chăm chú quan sát mặt đất.
Những con thú bằng gỗ có khả năng tái sinh rất mạnh; dù anh ta có sử dụng phép “Bước Chân
Tống Yên Suy nghĩ của anh ta bị gián đoạn; đồng tử anh ta co lại. Gần như cùng một lúc đó, vị tiên nhân mặc áo trắng vung kiếm. Kiếm khí xuyên qua ngọn lửa, và bầu trời lại đầy tia chớp màu tím.
Những đòn kiếm khí ấy, kết hợp với sức mạnh của sét và lửa, va chạm vào bàn tay độc hại khổng lồ của con quái vật cây, tạo ra những sóng năng lượng dữ dội, làm tan nát mọi loài côn trùng độc hại hoặc những cây yếu ớt xung quanh.
Trong cuộc đụng độ này, luồng khí độc bao phủ không gian xung quanh; Tống Yên buộc phải lùi lại. Trên lòng bàn tay của con quái vật cây xuất hiện một vết thương sâu; sét và lửa lao vào vết thương đó, nhưng nhanh chóng bị những rễ cây xoắn quýt che khuất và liền lành lại. Những tia lửa bay tung tóe khắp nơi, tạo thành những con sóng lửa lan rộng.
Lúc này, một bàn tay khác của con quái vật cây lại từ trong lòng đất mọc lên, vươn về phía Tống Yên để nắm lấy anh ta.
Tống Yên lại vung kiếm.
Bàn tay thứ ba...
Bàn tay thứ tư...
Con quái vật cây – sinh vật được tạo ra từ gỗ linh thiêng cao hàng trăm thước – đã biến thành một sinh vật khổng lồ có nhiều cánh tay.
Tống Diên Tắc Sử dụng phép ẩn thân, anh ta lượn lờ như một bóng ma giữa những cái bàn tay ấy, không ngừng vung kiếm tạo ra sét và lửa.
Sức hồi phục của con quái vật cây thực sự kinh hoàng; dù Tống Yên gây ra bao nhiêu vết thương trên người nó, hay cho dù nó bị nhiễm bao nhiêu sét và lửa, nó vẫn có thể phục hồi nhanh chóng.
Nhưng Tống Yên không hề nản lòng, mà tiếp tục thực hiện những động tác ấy điên cuồng.
Theo thời gian trôi qua, khu rừng cổ xưa đặc biệt này đã hoàn toàn bị đốt cháy.
Sức hồi phục của con quái vật cây cũng dần suy yếu.
Sau một ngày một đêm, khi một tia kiếm sét lửa lại từ trên trời giáng xuống, con quái vật cây không thể chịu đựng nổi nữa, bị đánh tan hoàn toàn và không bao giờ hồi phục lại được.
Tống Yên Thở phào nhẹ nhõm, sau đó dùng ý chí của mình mở rộng “trận phép hiến tế âm phủ” vốn chỉ giới hạn ở cửa hang, bao phủ toàn bộ con quái vật cây bên trong, kéo dài ra xung quanh vài dặm, đồng thời thêm vào nhiều viên ngọc huyền nữa để duy trì hoạt động của Trận pháp.
Tống Yên nhìn xuống khu vực này, tăng tốc việc vận hành trận phép.
“Luyện hóa!”
Những luồng năng lượng sống được hiến tế, và Tống Yên cùng với cây âm phủ cùng nhau hấp thụ chúng.
Lần này, nhờ có sự tồn tại của con quái vật cây, nguồn năng lượng trở nên cực kỳ tinh khiết; quá trình hấp thụ kéo dài đến tận n
Khi mùa đông sâu thẳm đến, một trận tuyết lớn đã nhấn chìm cả khu rừng núi này, khiến cho tất cả những khúc gỗ mục từ sau vụ hỏa hoạn rừng bị chôn vùi dưới lớp tuyết, và mọi chuyện mới thực sự chấm dứt.
Nơi này vốn dĩ là vùng hoang dã, xung quanh không còn ai sinh sống; ngay cả nếu có người, họ cũng chỉ coi đó là một vụ hỏa hoạn tự nhiên mà thôi, không hề suy nghĩ gì thêm. Trong thời gian đó, Tống Yên dần thu hẹp phạm vi của đàn trình hiến tế, và xung quanh nhanh chóng mọc lên những cây mới, cùng với các loài thú nhỏ mới.
Những khu rừng mà hắn đã phá hủy chỉ là một phần nhỏ trong khu rừng rộng lớn này; giờ đây, chúng đã bắt đầu hồi sinh, nhưng chỉ là sự hồi sinh bình thường mà thôi, chứ không phải là những sinh vật cổ xưa như những con thú bằng gỗ hay những người cây.
Lúc này, trên những cây non màu đen thui của Bāshūshāhuā đã mọc ra những nhánh cây mới; lượng khí âm phủ mà chúng sản xuất ra mỗi ngày còn nhiều hơn cả nửa tháng trước, nhưng tất cả đều bị giữ lại bên trong đàn trình hiến tế và không hề tràn ra ngoài.
Trên bức tranh “Tự Tại Thiên Ma Đồ” của Tống Yên, vị tiên nhân mặc áo trắng cũng đã có những thay đổi: đôi đồng tử trống rỗng trước đây giờ đã được hoàn thiện, trở thành một đôi mắt dù đang nhắm chặt nhưng vẫn hoàn chỉnh.
Với sức mạnh tối đa, Tống Yên có thể mở hé đôi mắt ấy một chút; hắn cũng hiểu rõ rằng sức mạnh ẩn chứa bên trong đó là… dâm ô!
Đó là đôi mắt của một “tu sĩ ma đã hiểu được bản chất thực sự của sự dâm ô”.
Tu sĩ thường kiêng nói dối, không giết sinh vật, và tránh xa những hành vi dâm ô; nhưng tu sĩ ma lại ngược lại.
Trong số các loài thiên ma, việc ăn thịt đồng loại cũng là một con đường; nhưng con đường khác lại là dùng sinh mạng để hiến tế, từ đó tự mình tiến hóa.
Tu sĩ ma dâm ô không hề mạnh mẽ hơn tu sĩ ma giết sinh vật hay tu sĩ ma nói dối, nhưng khi ba yếu tố này kết hợp lại với nhau, sức mạnh tổng thể của họ sẽ được tăng lên.
Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!
Việc giết sinh vật có thể tăng cường sức mạnh thể chất, việc nói dối có thể mở ra những kẽ hở trong tâm hồn con người, còn sự dâm ô thì có thể phá vỡ những rào cản tâm lý, khiến cho những trái tim ban đầu không hề có kẽ hở cũng bắt đầu xuất hiện những vết nứt – đó quả thực là một chuỗi những hành động liên kết chặt chẽ với nhau.
Đến lúc này, Tống Yên cũng bắt đầu nhận ra điều gì đó.
“Có thể nói rằng,
Đứng tại điểm ngoặt của thời đại mới này, Tống Yên đã dựa trên những trải nghiệm cá nhân và suy luận logic để dần hiểu rõ đặc điểm của thời đại này:
Vào giai đoạn đầu của thời đại này, người thường và các tu sĩ bình thường phải tránh né những thảm họa tự nhiên và loài quái vật; còn vào giai đoạn sau, nếu thiên địa không thể chống chịu được nữa, họ lại phải tránh xa khí lực của địa ngục – dù sao thì cũng chỉ có hai kết cục: chết trước mặt hoặc chết phía sau.
Các tu sĩ Mạnh Mẽ thì trong giai đoạn đầu bị những ác ma âm thầm hiến tế; còn vào giai đoạn sau, họ lại bị những ác ma truy đuổi và hiến tế khắp nơi. Sau khi ăn no uống đủ, những ác ma này sẽ thoát khỏi hình thức của thế giới này, lao vào biển khổ, theo dòng chảy đến thế giới tiếp theo, và thông qua việc hiến tế một lần nữa để tái sinh, từ đó tiếp tục trưởng thành và mạnh mẽ hơn.
Tuy nhiên, tất cả những điều này vẫn chỉ là những suy đoán của anh ta mà thôi. Bởi vì hiện tại, anh ta vẫn đang ở trong một khu vực tu luyện cấp một nhỏ bé; trên thế giới này, vẫn còn những tồn tại ở cấp hai, cấp ba, thậm chí là cấp bốn của chính thiên địa.
Mặc dù trong thế giới mà anh ta đang sống, anh ta được coi là một người mạnh mẽ, nhưng nếu đặt vào một thế giới lớn hơn, anh ta thực sự chẳng là gì cả; anh ta vẫn chưa đủ điều kiện để dự đoán chính xác tương lai. Anh ta chỉ có thể dựa vào những gì mình đã thấy để đưa ra những dự đoán nhỏ, nhằm xác định hướng đi cho bản thân mình.
Hơn nữa, “Ma Mẹ Chín Con” vẫn đang đi tìm anh ta khắp nơi.
Người khác không biết thông tin về anh ta, nhưng “Ma Mẹ Chín Con” đã biết được thông qua những lời dối trá của những tu sĩ ma.
Những ác ma không có linh hồn, chỉ là những ý nghĩ và nhân quả; còn anh ta thì có linh hồn.
Nói cách khác, anh ta… chính là ký sinh trùng lý tưởng nhất.
“Rơi!”
Một đám tuyết rơi xuống từ những cành cây hoa cát bay, lộ ra thân cây đen thui; khí lực của địa ngục, với nồng độ cao hơn trước đây, đang tràn ra từ những cành cây, hóa thành những dải đen uốn lượn trong bàn trận hiến tế của địa ngục.
Tống Yên nhìn những dải khí lực địa ngục đó, suy nghĩ một lúc, rồi lấy ra xác chết cổ xưa của tu sĩ ma, và thầm nói: “Dùng hoa cát bay, xác chết này, cùng với bản công thức “Bí thuật Luyện Tạo Xác Quỷ Địa Ngục” còn dang dở, để tạo ra xác quỷ địa ngục.”
【Năm đầu tiên, bạn đã mơ hồ hiểu được “Bí thuật Luyện Tạo Xác Quỷ Địa Ngục”. Nói ra thì không quá phức tạp, vẫn chỉ là sự mở rộng và ứ
Trong chốc lát, thông tin trên bảng điều khiển Tống Yên đã thay đổi từ “《Địa Phủ Sĩ Vương Luyện Xác Bí Thuật》 (Cực kỳ bất hoàn) (Trạng thái mô phỏng)” thành “《Địa Phủ Sĩ Vương Luyện Xác Bí Thuật》 (Chưa nhập môn)”.
Tống Yên tiếp tục nghiên cứu và thử nghiệm. Sau việc tiêu tốn rất nhiều Thọ Nguyên, sau hai lần thử nghiệm, thuật pháp này đã được biến đổi hoàn hảo thành “《Thân Ngoại Sĩ Vương Luyện Xác Bí Thuật》”.
“Địa Phủ Sĩ Vương” không có ý thức hay linh hồn; chúng chỉ theo bản năng săn đuổi và giết chóc mọi sinh vật sống. Ngay cả khi Tống Yên tạo ra chúng, chúng cũng có thể ngay lập tức quay lại tấn công Tống Yên. Với sức mạnh hiện tại của mình, Tống Yên thực sự không thể đánh bại những con “Địa Phủ Sĩ Vương” ở trạng thái hoàn chỉnh.
Việc kiểm soát được những con “Địa Phủ Sĩ Vương” đã là điều bất khả thi; huống chi muốn biến chúng thành “thân ngoại hóa thể” thì càng là điều vô lý hơn.
Tuy nhiên, sự tồn tại của Bà Sư Thả Hoa đã làm cho mọi thứ trở nên có thể.
Yếu tố then chốt để tạo ra “《Thân Ngoại Sĩ Vương Luyện Xác Bí Thuật》” chính là “một nhánh cây Bà Sư Thả Hoa được thu thập từ những con đã được Tống Yên biến đổi”.
Bà Sư Thả Hoa có mối liên kết đặc biệt mạnh mẽ với khí tử của địa phủ.
Dù Tống Yên không thể kiểm soát được “Địa Phủ Sĩ Vương”, nhưng Bà Sư Thả Hoa lại mang trong mình tiềm năng để thực hiện điều đó. Vì vậy, thông qua những nhánh cây này, Tống Yên có thể hoàn toàn kiểm soát chúng và biến chúng thành “thân ngoại hóa thể” của mình. Tuy nhiên, nếu ai đó phát hiện ra bí mật này và phá hủy những nhánh cây Bà Sư Thả Hoa bên trong “Địa Phủ Sĩ Vương”, thì chúng sẽ mất hết kiểm soát.
Khi nhận ra rằng mình có thể thành công trong việc tạo ra “Địa Phủ Sĩ Vương” và biến chúng thành “thân ngoại hóa thể”, Tống Yên cảm thấy vô cùng vui mừng. Kể từ khi sử dụng “Bách Tượng Thần Dụ”, anh ta chưa bao giờ có cơ hội sử dụng một “vật mới” nào nữa; việc này thực sự là một bước tiến lớn đối với anh ta.
Vì vậy, anh ta không do dự gì nữa và ngay lập tức đặt xác của Ma Sư Sát Sinh vào bàn thờ hiến tế ở âm phủ.
Nếu bàn thờ không được kích hoạt, quá trình biến đổi sẽ không diễn ra; ngay cả khi cây âm phủ quấn quanh xác đó, quá trình biến đổi vẫn sẽ không diễn ra. Nhưng chỉ cần Tống Yên nghĩ đến điều đó, cây âm phủ sẽ lập tức hiểu ý và từ từ duỗi rễ ra, quấn quanh xác Ma Sư Sát Sinh, đồng thời cung cấp đầy đủ khí tử của địa phủ cho
“Tiểu Minh ơi, để anh gãy một đoạn nhỏ thôi.”
Vừa nghĩ xong, cây Minh liền phát ra tiếng rít lên và cuốn các rễ của mình quanh cành, tỏ vẻ không cho phép anh gãy cành.
Tống Yên niệm trong lòng: “Anh phải trở nên mạnh mẽ hơn, nếu không chúng ta sẽ gặp nguy hiểm… Anh cần những cành cây này.”
Nói xong, anh giơ tay lên, cố gắng gỡ bỏ những rễ cây đang quấn quanh tay mình.
Nhưng cây Minh lại mọc thêm rễ mới, cuốn chặt lấy tay anh và đẩy nó trở lại chỗ cũ.
Tống Yên lại giơ tay lên… Cây Minh lại đẩy tay anh xuống.
Sau vài lần như vậy, Tống Yên cảm thấy buồn cười và bối rối; nhưng anh cũng không thể dùng sức mạnh với một cái cây được chứ?
Đúng lúc đó, cây Minh dường như cảm nhận được sự bất lực của anh, liền bắt đầu gỡ bỏ một ít rễ quấn quanh cành, sau đó kéo những ngón tay của Tống Yên lại gần.
Tống Yên nói: “Chỉ có một ít như thế này là không đủ.”
Cây Minh lại lùi lại một chút.
“Vẫn chưa đủ…”
Cây tiếp tục lùi xa hơn.
Người và cây cứ thế kéo co, lôi kéo nhau mãi.
Cuối cùng, Tống Yên đã “kêu răng” và gãy được một đoạn cành lớn. Sau đó, anh nhìn vào xác của con ma sư trước mắt, dồn hết sức lực, xé một miếng thịt ở ngực mình ra và nhét đoạn cành đó vào, cho đến khi nó hoàn toàn kín vào trong và vết thương liền lại, anh mới rút tay ra.
Anh cảm nhận được rằng đoạn cành đó đang kết nối với khí âm phủ xung quanh xác con ma sư, và ý thức của anh cũng từ từ lan tỏa khắp cơ thể con ma sư thông qua đoạn cành đó.
Nhưng điều này vẫn chưa đủ… Tống Yên ngồi xuống, bắt đầu tu luyện pháp thuật “Thân Ngoại Tử Vương Luyện Thị Bí Thuật”, để có thể hoàn toàn luyện hóa xác con ma sư này.
“Quá trình này sẽ mất khoảng mười lăm năm… Trong suốt mười lăm năm đó, mỗi ngày anh đều phải tu luyện ở bên cạnh xác này ít nhất một giờ.”
“Phần thời gian còn lại, anh sẽ đi săn một số yêu thú hay quái vật thiên tai để cung cấp dinh dưỡng cho Tiểu Minh.”
Tống Yên suy nghĩ về kế hoạch tương lai của mình, rồi nhìn vào bàn tay to lớn của con ma sư, trong đầu anh thoáng qua ý nghĩ: “Có lẽ nên thiết lập một chiếc trận pháp tuyệt thần… Mặc dù nó không hiệu quả trực tiếp như những ký tự Thiên Đạo, nhưng một khi trận pháp được triển khai, chúng ta sẽ có được nhiều lợi thế hơn.”
Bóng tối dần buông xuống.
Tống Yên ngồi xuống, vừa củng cố các trận phòng thủ và trận ảo thuật xung quanh, vừa theo dõi tiến độ quá trình luyện hóa.
Khi anh ta chắc chắn rằng quá trình luyện hóa xác ướp đang diễn ra đúng hướng, anh ta bắt đầu thử đi ra ngoài để quan sát địa hình xung quanh. Anh ta ra khỏi nơi cư ngụ vào buổi sáng và trở về vào buổi tối, tiến hành săn bắn một số loại thú tai họa và yêu thú ở những nơi xa xôi, sau đó mang chúng về để nuôi dưỡng cây Âm Thần.
Cảm giác “cuộc sống yên bình” lại một lần nữa xuất hiện trong lòng anh ta.
Thời gian trôi qua nhanh chóng, và vài năm đã trôi qua.
Tống Yên vẫn tiếp tục sống cuộc sống yên bình như trước.
Trong suốt thời gian đó, có hai lần anh ta cảm nhận được rằng có những đứa trẻ thuộc bộ tộc Vô Tương Cổ Đại đã sử dụng thẻ quyền của gia tộc, vì vậy anh ta cũng đã trải nghiệm cảm giác chiến đấu từ xa hai lần.
Vì chỉ sử dụng kỹ năng này một lần duy nhất, nên anh ta không cần phải lo lắng về việc chiến đấu lâu dài. Anh ta chỉ cần áp dụng “Chữ Khí Thiên Đạo Nhỏ”, “Bước Chân Lên Trời”, cùng với “Phép Biến Hóa Bách Tượng Sinh Diệt” do “Ma Quỷ Tự Tại” tạo ra.
Trong không gian trống, những bàn tay lớn xuất hiện; khi “Bách Tượng Sinh Diệt” được triển khai, dù những kẻ thù đó là ai, chúng đều bị anh ta đánh bại ngay lập tức.
Danh tiếng của Vô Tương Thiên Tôn dần dần che lấn danh tiếng của người đứng đầu bộ tộc Vô Tương Cổ Đại – Đường Tiếu Tuyên, và những người dân trong bộ tộc cảm nhận điều này một cách sâu sắc.
Hầu hết mọi khi anh ta đi ra ngoài, nếu anh ta nhắc đến tên Đường Tiếu Tuyên, mọi người sẽ không nói gì; nhưng nếu anh ta nhắc đến Vô Tương Thiên Tôn, mọi người có thể sẽ tự giác nhường đường cho anh ta.
Danh tiếng, chính là thứ được xây dựng từ sự “nhân từ” và “bất khả chiến bại”.
Mặc dù Tống Yên không hề bất khả chiến bại, nhưng vì bộ tộc Vô Tương Cổ Đại, anh ta vẫn phải giữ vững danh tiếng đó.
Tuy nhiên, không ai ngờ rằng Vô Tương Thiên Tôn với danh tiếng lẫy lừng ấy, thực ra lại đang lén lút ẩn náu, tiếp tục quá trình luyện hóa một xác ướp cổ đại.
Đến cuối năm, khi tuyết rơi dày đặc, Tống Yên nhận thấy rằng có nhiều thú tai họa đất đang lang thang xung quanh nơi anh ta sinh sống hơn trước.
Đến mùa xuân năm sau, Tống Yên nhìn thấy một nhóm tu sĩ bay ngang qua đầu mình.
Những tu sĩ này thuộc Giáo Phủ Tím và là những cao thủ luyện thiên.
Những tu sĩ này đã phát động một trận chiến lớn với những con thú đất đơn độc trong phạm vi tầm nhìn của anh ta, và sau khi giết chết chúng, họ đã sử dụng một pháp thuật nào đó để thu thập tinh thể thiên xuất phát từ xác những con thú
Nếu nói rằng nghệ thuật luyện tinh cần phải mất thời gian dài mới có thể tạo ra được chút ít sản phẩm, vậy làm sao “Pháp thuật Hóa Tinh từ Đất” lại có thể trực tiếp hấp thụ đất đai và biến những nguyên tố trong đó thành tinh thể được?
Tuy nhiên, những nguyên tố này trong đất thực sự rất loãng, nhưng nếu trước mặt có một đống xác của những con quái vật đất, thì việc thu thập chúng sẽ trở nên hiệu quả hơn nhiều.
Năm thứ tư.
Càng ngày càng nhiều tu sĩ xuất hiện trong ý thức của Tống Yên. Qua những cuộc trò chuyện của họ, Tống Yên biết được rằng tất cả các thành phố xung quanh đều đã di dời, và họ vẫn đang tiếp tục di chuyển vào đất liền. Nhiều làng mạc không kịp thời đã bị tàn sát hoàn toàn; không ai sống sót, không còn dấu vết gì cả.
Cũng có những đoàn người di dời không may mắn gặp phải những con quái vật thiên tai trên đường đi, và họ cũng bị tiêu diệt hoàn toàn.
Những tu sĩ này đến từ nhiều Tông môn khác nhau. Họ được tổ chức của bộ tộc cổ xưa Vô Tương tập hợp lại, với mục đích sử dụng “điểm đóng góp của bộ tộc cổ xưa” để thúc đẩy họ đến vùng biên giới này săn bắn những con quái vật thiên tai, nhằm giảm bớt áp lực cho biên giới và mang lại thêm thời gian để người dân có thể thoát nạn.
Tống Yên lặng lẽ quan sát và lắng nghe, nhưng không hành động gì cả. Anh ta cẩn thận duy trì trận đồ hiến tế Âm Phủ và liên kết với nhiều Trận pháp khác. Anh ta không muốn ai biết đến sự tồn tại của mình.
Thời gian trôi qua nhanh chóng, mười năm đã trôi qua.
Một mùa đông nữa đến.
Đêm khuya.
Trong một khu vườn của bí mật tổ tiên của bộ tộc Vô Tương, một tiếng kêu hoảng sợ bỗng nhiên vang lên từ một căn phòng nhỏ.
An Lý bất ngờ ngồi dậy; mái tóc đen ướt sũng của cô ta rơi xuống cổ trắng tinh. Cô ta thở hổn hển, đôi mắt trống rỗng, mở to.
Trong bóng tối, một bóng ma cao lớn, với nụ cười đáng sợ trên môi, từ từ mở mắt ra.
Đôi mắt ấy phát ra ánh sáng huyền ảo, khiến cô ta hoàn toàn mất hết tâm trí. Khi cô ta bị cuốn hút và từ từ tiến lại gần, nụ cười ấy lại mở rộng hơn, lộ ra một cái miệng to đầy răng nanh.
Và khuôn mặt của bóng ma ấy… chính là Tống Yên.
“Tại sao tôi vẫn sợ anh như vậy…” An Lý cảm thấy yếu đuối và cúi đầu xuống, “Rõ ràng anh…”
Cô ta muốn tìm lý do để biện hộ cho Tống Yên, nhưng hình ảnh kia – khuôn mặt đầy ác ý, nụ cười chế nhạo, và cái miệng đầy răng nanh – lại một lần nữa hiện lên trong đầu cô.
Đôi
Chưa có truyện phù hợp.