Lấy một nhúm tro tàn từ viên kim đan ra và đưa cho Trì Tu.

Trì Tu vươn tay đón lấy, cảm thấy linh hồn mình trở nên nặng nề, dần dần tâm trí cũng bắt đầu trở nên yên tĩnh lại.

Trong lòng hoảng sợ, nhưng không thể làm gì được, cho đến khi tâm trí của Lý Vô Thọ xâm nhập vào linh hồn của Trì Tu, dẫn dắt linh hồn ông ta đi qua những hạt tro tàn đó; chỉ sau đó, Trì Tu mới cảm thấy như được ân xá, linh hồn mình trở nên tỉnh táo trở lại.

Nhúm tro tàn này chính là lần trước, khi kẻ ăn xin già rời khỏi Đạo Quán Tam Tiên, Lý Vô Thọ đã lén lút lấy nó ra từ lò hương.

Ban đầu, khi phát hiện ra sự thay đổi trong lò hương, Lý Vô Thọ chỉ muốn kiểm tra xem liệu kẻ ăn xin già có lấy trộm tro tàn của mình hay không.

Nhưng không lâu sau khi lấy đi nhúm tro tàn đó, Lý Vô Thọ đã nhận ra có điều gì đó không ổn.

Mỗi lần mình thắp hương, nhúm tro tàn đó lại được bổ sung đầy trở lại.

Điều này khiến Lý Vô Thọ rất bối rối, và chỉ sau đó ông ta mới nhận ra rằng, kể từ khi mình kiểm soát được nguồn tro tàn từ Đạo Quán Hóa Châu và sức mạnh của mình ngày càng tăng, lượng tro tàn sinh ra sau mỗi lần thắp hương cũng ngày càng nhiều hơn.

Nếu để ở Đạo Quán Tam Tiên ban đầu, dù ông ta thắp hương hàng ngày, cũng phải mất cả một năm mới có thể tích được nhúm tro tàn như vậy.

Nhưng bây giờ, chỉ sau ba lần thắp hương, nhúm tro tàn này đã được bổ sung đầy trở lại!

Vậy thì, lý do tại sao trong vài tháng qua, lượng tro tàn trong lò hương luôn ở trạng thái “nửa sống nửa chết” là gì? Kết quả thì đã rõ ràng rồi.

Kẻ ăn xin già không chỉ đã lấy trộm tro tàn, mà lượng tro tàn mà hắn ta tích được còn nhiều hơn cả những gì Lý Vô Thọ có thể tưởng tượng!

Quả nhiên, sau đó, kẻ ăn xin già hoàn toàn không nhận ra rằng có một nhúm tro tàn bị thiếu đi; hắn ta còn nghĩ rằng Lý Vô Thọ đã thắp hương ít hơn bình thường, và vì cuộc chiến tranh lạnh giữa hai bên tại Đạo Quán Tam Tiên, chuyện này cũng bị lãng quên hoàn toàn.

Lý Vô Thọ ghi nhớ điều này trong lòng mà không hề tiết lộ, coi đó như một lợi thế để sử dụng trong các cuộc đối đầu với kẻ ăn xin già sau này.

Sau khi hiểu rõ điều này, Lý Vô Thọ không còn tiếc nuối việc sử dụng tro tàn nữa; ông ta đã giải thích chi tiết cách sử dụng cho Trì Tu rồi, sau đó điều khiển linh hồn của mình để chia tay với Trì Tu.

Với sức mạnh áp đảo từ những ngọn tro tàn, dù kết quả cuối cùng của cuộc đối đầu giữa Ngô Nguyên Tiến và Cang Lãm ra sao, Lý Vô Thọ vẫn luôn nắm giữ thế chủ động.

Sau khi thoát khỏi lòng đất, Lý Vô Thọ lập tức trở về căn cứ tại Đường Thủy Dịch.

Cho đến năm ngày sau, đền Long Vương bỗng nhiên rung chuyển.

Lý Vô Thọ đột nhiên mở mắt; anh biết rằng đó là bởi vì Trì Tu đã hoàn toàn kiểm soát được hồn ma của Long Vương sông Kim Kinh.

Khi cảm nhận kỹ lưỡng, anh nhận thấy mối liên kết giữa mình và thân xác được Trì Tu sử dụng lại xuất hiện một lần nữa. Rõ ràng, Trì Tu đã hoàn toàn buông bỏ mọi rào cản tâm linh, nhưng giữa Lý Vô Thọ và Trì Tu không còn có bất kỳ sự giao tiếp nào nữa.

Trong những ngày qua, các vị thần thuộc Bảy Mươi Hai Đạo cùng với những người giới thiệu của họ đã tập trung tại đền Long Vương. Tuy nhiên, việc họ đến kinh đô của Cang Lãm vẫn còn cách năm ngày nữa – điều này sớm hơn dự đoán của Lý Vô Thọ khoảng năm sáu ngày. Nhưng dù vậy, Lý Vô Thọ vẫn cảm thấy khá phiền muộn trong lúc chờ đợi.

Mỗi khi con người rảnh rỗi, họ luôn muốn tìm cách giết thời gian.

Vì vậy, trong những ngày này, ban ngày, Lý Vô Thọ vào khu vực phía sau đền Long Vương, nơi có nhiều hồn ma đang thờ cúng, và thông qua việc liên tục kích hoạt “thần bụng” để chiếm hữu thể xác của những hồn ma này.

Ban đêm, anh lại liên tục ghé thăm các nơi ở của các vị thần thuộc Bảy Mươi Hai Đạo, và sử dụng phương pháp của lão ăn xin cùng với sức mạnh của “thần bụng” để điều khiển họ.

Chỉ sau ba bốn ngày, tất cả các hồn ma trong đền Long Vương đều nằm dưới sự kiểm soát của Lý Vô Thọ.

Anh dự định rằng sau khi rời khỏi thế giới này, mình sẽ ép lấy nguyên liệu từ những hồn ma này.

Thực ra, nếu theo kế hoạch dài hạn, việc sử dụng chúng một cách từ từ mới là tốt nhất.

Nhưng theo lời của Ngô Nguyên Tiến, trong vòng không quá năm mươi ngày nữa, thế giới này chắc chắn sẽ bị hủy diệt hoàn toàn. Nếu tính kỹ, hiện tại chỉ còn khoảng một tháng nữa thôi.

Dù phải “giết gà lấy trứng”, nhưng ít ra vẫn còn có trứng… Không tồi chút nào!

Mười ngày sau khi Lý Vô Thọ bước vào đền Long Vương…

Bỗng nhiên, tiếng rồng gầm vang lên bên trong Đền Rồng Vương; một bóng dáng rồng hùng vĩ bất ngờ xuất hiện từ lòng đất đền. Các thần linh của các nhánh sông thuộc dòng sông Jinjing lập tức kích hoạt sức mạnh của những nén hương để đưa những người được bầu chọn từ các nhánh sông đó lên tới chiếc chuỗi ngọc trắng phía trên mặt đất.

Khói hương bay lên, như mây như khói, nâng đỡ tất cả mọi người lên cao.

Bóng dáng rồng xoay quanh trên bầu trời đền, mở miệng nuốt chửng Lý Vô Thọ và những người khác vào bụng mình, sau đó lao thẳng xuống dòng nước đen của sông Jinjing, bơi ngược dòng từ nam lên bắc.

Những vị thần linh còn lại im lặng cúi đầu; sau khi con rồng vua rời đi, họ đồng loạt trở về các nhánh sông của mình và bắt đầu tăng cường quá trình luyện thành những nén hương.

Các vị thần âm ở hậu đường đền Rồng Vương cũng làm tương tự; thậm chí họ còn bận rộn hơn cả khi con rồng vua còn ở đó.

Và nếu quan sát kỹ lưỡng, có thể thấy rằng mỗi lần các vị thần này cúi đầu, nguồn sức mạnh ẩn giấu của họ lại suy yếu đi một chút; họ đang tự hủy hoại nền tảng sức mạnh của mình chỉ để thực hiện nghi lễ cúng bái.

Nhưng không ai quan tâm đến điều đó cả!

Lý Vô Thọ cùng với những người được bầu chọn khác ngồi trong cơ thể con rồng vua; rõ ràng họ đều rất hào hứng khi được đưa đến kinh đô, nhưng vì đang ở bên trong cơ thể con rồng, họ đều không dám thể hiện cảm xúc quá mức.

Nhìn xung quanh, Lý Vô Thọ lặng lẽ quan sát những vị thần âm này của con rồng vua.

Rõ ràng, đây không phải là toàn bộ số vị thần âm của con rồng vua; những vị thần này đã hòa nhập hoàn toàn với dòng sông Jinjing, thậm chí không còn nằm dưới sự kiểm soát của Trì Tu; chúng giống như bản năng tự nhiên của con rồng, bởi vì Lý Vô Thọ không cảm nhận được bất kỳ cảm xúc nào từ những vị thần này, chúng giống như những cái vỏ trống rỗng vậy.

Một giờ sau, Lý Vô Thọ cảm nhận được một cảm xúc hứng thú trên người những vị thần này; ngay lập tức, cơ thể anh ta cùng với những người khác bị đẩy ra ngoài.

Lý Vô Thọ không cố ý điều khiển cơ thể của Thủy Sinh, và cùng với những người khác, anh ta rơi xuống một tấm giường mây.

Ngay sau đó, tiếng rồng gầm vang lên; Lý Vô Thọ quay đầu nhìn xung quanh.

Dưới tấm giường mây, dòng nước đen như màn che; mọi người cùng với tấm giường mây bay lên cao, phía sau là một cái đầu rồng to lớn như một thành phố, miệng rồng mở to, râu rồng bay phất phới, liên kết với dòng nước đen dưới đáy, tạo nên nh

Cảnh tượng này giống hệt như lúc Lý Vô Thọ sử dụng tấm bạch ngọc để nhìn thấy đầu rồng đang ngước nhìn xuống vực sâu kia; chỉ có điều, đầu rồng lần này hơi khác một chút.

Vậy thì hướng mà chiếc giường mây đang di chuyển về phía trước, chính là kinh đô của quốc gia Cang Lạn nằm trong vực sâu này sao?

Lý Vô Thọ nhìn về phía trước; mặt nước càng lúc càng đen thẫm. Khi tập trung tâm trí, Lý Vô Thọ cảm nhận được một hương thơm cực kỳ đậm đà tồn tại trong dòng nước đen kia.

Những hương thơm ấy giống như những sợi xích, được giấu sâu dưới mặt nước đen, buộc chặt lấy cái đầu rồng khổng lồ kia.

Quả nhiên, Rồng Vua của Mười Hai Dòng Nước đã bị giam cầm ngay trên vực sâu này!

Chiếc giường mây bay thẳng lên tận đỉnh vực sâu rồi bắt đầu lao xuống; Lý Vô Thọ lập tức nâng cao góc nhìn và nhìn xuống từ trên cao.

Một đất nước hùng vĩ, lớn lao nằm ngay chính giữa vực sâu; cách bố trí tổng thể của nó có phần giống với Đền Thờ Rồng Vua bên bờ sông Kim Tình, chỉ khác là nó lớn hơn và sâu hơn nhiều.

Hơn nữa, thành phố này lại có nhiều tầng; nhìn qua có vẻ như có sáu tầng, càng lên trên thì càng nhọn, giống như một ngôi tháp.

Lý Vô Thọ ban đầu muốn quan sát từng tầng một, nhưng khi thấy những sợi xích hương thơm buộc chặt Mười Hai Dòng Nước đều tập trung ở tầng trên cùng, lòng anh bỗng nhiên se lại.

Anh vội vàng thu hồi tâm trí và không tiếp tục nhìn nữa.

Tuy nhiên, trong khoảnh khắc thoáng qua, Phương Tài đã nhìn thấy một bức tượng quen thuộc nằm trên quảng trường của cung điện ở tầng trên cùng – đó chính là bức tượng con rùa khổng lồ mà anh đã từng thấy trước đó tại cung điện thần linh Huyền Đô.

Hình dáng của nó hoàn toàn giống hệt, chỉ là còn lớn lao và hùng vĩ hơn nhiều.

Điều khiến Lý Vô Thọ ngạc nhiên là những sợi xích hương thơm buộc chặt Mười Hai Dòng Nước lại đang tập trung trên lưng con rùa đó, hòa vào các đường nét trên lưng nó.

Khi nhớ lại cảnh tượng này, tâm trí Lý Vô Thọ bỗng nhiên trở nên sáng suốt hơn; có vẻ như anh đã hiểu được cấu trúc của vùng đất này rồi!

Chiếc giường mây bay rất nhanh; trong lúc Lý Vô Thọ đang suy nghĩ, mọi người đã đến trước cổng thành của kinh đô.

Đúng lúc đó, một tiếng ồn vang lên bên tai:

“Người mang mặt ngoài kia, hãy dừng lại!”

Chiếc giường mây đang chở mọi người bỗng nhiên dừng lại. Lý Vô Thọ ngước nhìn lên và thấy một người khổng lồ mặc áo giáp vàng đứng giữa cổng thành, đ

Mọi người đều hơi hoảng loạn, không biết phải làm thế nào. Đúng lúc này, bóng dáng một con rồng bất ngờ bay ra từ chiếc giường mây và biến thành một tấm thiếp vàng khi lao về phía người khổng lồ mặc áo giáp vàng.

Người khổng lồ mặc áo giáp vàng vươn tay nhận lấy tấm thiếp vàng đó; trên đó ghi rõ xuất thân, tên tuổi và công trạng của bảy mươi hai người giới thiệu. Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, người khổng lồ này đánh vào cái mai rùa trong tay mình, tạo ra tiếng “bàng bàng”.

Lý Vô Thọ nghe thấy tiếng đó, tâm trí bỗng chốc trở nên hứng thú và liếc nhìn cái mai rùa trong tay người đó. Đây có lẽ là lần thứ ba anh ta nghe thấy tiếng “bàng bàng” này; âm thanh có sự khác biệt về cường độ, nhưng lại giống nhau về giai điệu!

“Kèt kèt.”

Cánh cửa thành đã bị đóng chặt từ lâu, bây giờ chúng từ từ mở ra; vài vị thần bóng tối đang đợi ở phía sau thành.

Sau ba tiếng “bàng bàng”, chiếc giường mây dưới chân Lý Vô Thọ và những người khác tan biến, và những vị thần bóng tối bước ra, đứng trước mặt mọi người.

Không có lời chào hỏi hay giới thiệu nào, chỉ có một câu nói lạnh lùng:

“Hãy theo tôi vào kinh đô!”

Mọi người không dám chậm trễ, vội vàng đứng dậy và theo sau những vị thần bóng tối. Lý Vô Thọ đi cùng đám đông, không vội vàng cũng không chậm rãi.

Khi nhóm người đi qua cánh cửa thành, bên trong thành trở nên yên tĩnh đến lạ, giống như một thành phố chết.

Ánh sáng bên trong thành rất mờ ảo, có cảm giác như đang bị sương mù bao phủ. Vị thần bóng tối dẫn đường không biết từ khi nào đã cầm một chiếc đèn xương trắng phát ra ánh sáng xanh nhạt, làm cho bầu không khí càng trở nên kỳ quái hơn.

Trên những con phố rộng lớn và sạch sẽ, không có bóng dáng người nào cả, chỉ có tiếng bước chân vội vã của mọi người vang vọng.

Bỗng nhiên, Lý Vô Thọ cảm thấy có điều gì đó bất thường và nhìn về các cửa hàng hai bên đường.

Hóa ra không phải là không có ai ở đây, mà là mọi người đều đang ở bên trong các cửa hàng, hoặc nói cách khác, đều đang ở bên trong các căn phòng!

Trong mỗi căn phòng dọc theo con đường, có những xác chết nằm, ngồi hoặc đứng đó, trông như thể họ vừa mới hoạt động.

Khi đi mãi, những xác chết cũng bắt đầu xuất hiện dọc theo đường; những xác chết này giống hệt những xác chết trong các căn phòng, đều giữ nguyên tư thế đang di chuyển, đứng bất động tại chỗ.

Cứ như thể có ai đó đã ra lệnh “dừng lại” trong thành phố này vậy!

Nỗi hoảng sợ bắt đầu lan rộng trong lòng mọi người, tiếng thở hổn hển nặng nề vang vọng khắp nơi.

Cuối cùng, khi nhóm

“Thủ đô này là vương quốc của các vị thần, được chia thành sáu tầng. Tầng đầu tiên là Vương quốc Thể xác; nơi đây được chia thành hai khu vực.

Một khu vực dành cho các đền thờ của Mười Hai Vua Rồng, nơi mà những người được bầu chọn có thể tạm trú.

Khu vực còn lại chính là con phố và khu dân cư mà các bạn vừa đi qua; ở đó có rất nhiều thể xác được sử dụng để các vị thần âm giới nhập vào. Những thể xác này đã được xử lý đặc biệt nên không hề thối rữa, và có thể được sử dụng làm nơi các vị thần âm giới tồn tại.”

Trong lúc trò chuyện, vị thần âm giới kia đã nhập vào thể xác của một ông lão đứng trước cửa đền, sau đó tiếp tục nói:

“Sau khi các bạn được an táng theo nghi thức thần thiêng và thành công trong việc hóa thành thần âm giới, các bạn cũng có thể chọn một thể xác để tu luyện. Khi đêm đến, các bạn có thể nhập vào thể xác đó và sống tại Vương quốc Thể xác.”

Nghe những lời này, mọi người đều vô cùng ngạc nhiên.

Ông lão đứng trước cửa đền, với khuôn mặt cứng đờ, tiếp tục nói:

“Tầng thứ hai của thủ đô là Vương quốc Thần Âm giới; tầng thứ ba là Vương quốc Các Vị Thần; tầng thứ tư là Vương quốc Mười Hai Vua Rồng; tầng thứ năm là Vương quốc Ba Bộ Thiên Thần; tầng thứ sáu là nơi cư ngụ của Chúa tể Cang Lạn!

Nếu sau khi được an táng, các bạn mới chỉ là những thần âm giới non nớt, các bạn có thể vào Vương quốc Thần Âm giới. Nếu các bạn có công lao, các bạn có thể được lập đài thờ và sau đó tiến vào Vương quốc Các Vị Thần.

Tuy nhiên, những điều này vẫn còn quá xa vời đối với các bạn lúc này. Hãy theo tôi vào đền thờ để chờ đợi quá trình thanh tẩy trước đã. Đến ngày lễ lớn sau nửa tháng nữa, nếu các bạn thành công trong nghi thức an táng thần thiêng, các bạn sẽ có đủ thời gian để tìm hiểu thêm.

Còn nếu thất bại… thì mọi chuyện sẽ kết thúc!”

Những người ban đầu vẫn đang mong đợi điều gì đó tốt đẹp, bỗng nhiên cảm thấy lạnh lòng!