lore

Chương 349: Thần Điêu Thúc, phép thuật của kẻ ăn xin già

13,401 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

“Wa wa…!”

Tiếng khóc của vị Thánh Linh bắt đầu vang lên, nhưng dần dần yếu đi, tựa như đã có khiếm khuyết từ ngay khi mới được sinh ra.

Lý Vô Thọ cúi xuống nhìn và thấy rằng vị Thánh Linh này thực sự có hình dáng người mà đuôi cá; trán nó hơi nhô cao, giống hệt với hình tượng của thần linh Đỉnh Giáo.

Nhưng nó không phải được sinh ra thông qua quá trình mang thai tự nhiên, mà là do những dòng chữ màu máu trên đầu nó biến thành hình dạng của Thánh Linh, xương sọ hóa thành bộ xương, sau đó hấp thụ máu và thịt từ cả cha lẫn mẹ để hình thành nên cơ thể.

Lúc này, nó đang nằm bên cạnh chiếc bao tử khổng lồ trong bụng của Thủy Sinh, người mẹ nuôi nó; một sợi dây rốn nối nó với chiếc bao tử đó để hấp thụ chất dinh dưỡng.

Vì hành động của Lý Vô Thọ quá nhanh, nên Thủy Sinh không hề cảm thấy đau đớn gì; mãi cho đến khi tiếng khóc của đứa bé Thánh Linh vang lên, cô mới nhận ra rằng bụng mình đã bị Lý Vô Thọ mở ra.

“Ah…”

Một tiếng kêu thảm thiết vang lên, khiến những người hành hương xung quanh lập tức lùi lại.

Vị Đại Tế Lễ đang ở trên không trung thấy rằng Thánh Linh này yếu ớt và sắp tàn lụi, liền lạnh lùng quát lên:

“Dám phạm thượng!”

Ông ta không ngờ rằng Lý Vô Thọ lại dám làm như vậy; đuôi cá ở phía dưới thân nó bắt đầu cuộn tròn, những con mắt cá từ từ mở ra, và một con sóng lớn bỗng nhiên lao về phía Lý Vô Thọ.

Lý Vô Thọ vẫn giữ nguyên vẻ bình tĩnh; một tay nó lấy ra hai quả thận mà nó đã chuẩn bị sẵn, tay kia thì kéo Thánh Linh ra khỏi bụng của Thủy Sinh.

Thánh Linh nhăn mũi, miệng mở ra, lộ ra những chiếc răng sắc nhọn, và bắt đầu bò về phía quả thận đang nằm trong tay Lý Vô Thọ.

Lý Vô Thọ cũng không ngăn cản; Thánh Linh nhanh chóng nắm lấy quả thận và bắt đầu ăn ngấu nghiến.

Vị Đại Tế Lễ nhìn thấy cảnh này, những con mắt trên đuôi cá của nó bắt đầu lấp lánh; con sóng lớn vẫn xoay tròn bên cạnh, nhưng không tấn công. Ông ta nhận ra rằng sức sống của Thánh Linh lại trở nên mạnh mẽ hơn.

Hơn nữa, thứ giống như quả thận đó lại chứa đựng một nguồn năng lượng thuộc hệ thủy vô cùng tinh khiết… Đây rốt cuộc là báu vật gì vậy?

Trước khi hiểu rõ mọi chuyện, ông ta cũng không nỡ giết chết đứa trẻ này!

Không ngờ rằng việc chủ trì một nghi lễ cúng tế hàng ngày lại liên tiếp mang đến những bất ngờ thú vị, thật sự khiến anh ta vô cùng vui mừng!

Đồng thời, Thánh Linh cầm lấy miếng thức ăn dạng thận, nhai nhanh và nuốt xuống.

Trên cơ thể Thánh Linh bỗng nhiên xuất hiện những dòng chữ đen huyền bí; những dòng chữ này có phần giống với những hình khắc trên bộ lễ phục của Đại Tế Lễ, nhưng rõ ràng chúng phức tạp hơn nhiều.

Nhờ vào kinh nghiệm trước đó khi các dòng chữ trên đầu cha mẹ của Thủy Sinh được mở rộng, Lý Vô Thọ đã tự suy luận về tác động của những dòng chữ này sau khi được mở rộng, và trong chốc lát, hình ảnh ma quái của một vị thần tương tự như những bức tượng trong đền thờ bắt đầu hiện ra trong tâm trí anh ta.

Có lẽ đây chính là hình ảnh hoàn chỉnh của vị thần Dị Giáo?

Đại Tế Lễ đang nhìn xuống quảng trường, nghe thấy vậy liền cười lớn:

“Hahaha, tuyệt vời!”

Tuy nhiên, dì của Thủy Sinh lại không ngừng kêu la đau đớn; vì sự kéo xé thô bạo của Lý Vô Thọ, dạ dày cô ta bị rách toạc, và những thức ăn chưa được tiêu hóa tràn ngập khắp khoang bụng cô ta. Cơn đau dữ dội khiến cô gần như ngất đi, nhưng cô vẫn cố gắng quan sát tình hình của Thánh Linh. Khi thấy hơi nước bắt đầu xoay quanh cơ thể Thánh Linh, cô vô cùng vui mừng; điều này hoàn toàn trùng khớp với những gì cha cô từng kể về hiện tượng kỳ lạ khi Thánh Linh được hình thành.

Thánh Linh cuối cùng cũng đã thành công!

Cô ta ngẩng đầu nhìn về phía Đại Tế Lễ trên bầu trời, muốn cầu xin ông ta cho phép mình trở lại làm người nắm quyền lãnh đạo căn cứ nước, nhưng ngay khi cô mở miệng, một lượng máu đỏ thẫm bắt đầu phun trào ra từ miệng cô. Dù cô cố gắng hết sức để nuốt xuống, cô vẫn không thể nói ra một câu nào một cách rõ ràng. Máu tràn vào đường thở, sau vài cơn ho dữ dội, dì của Thủy Sinh đã ngã gục trên quảng trường.

Lý Vô Thọ liếc nhìn Đại Tế Lễ trên bầu trời, lại một kẻ tàn nhẫn nữa… Hắn đã sử dụng máu để giết chết dì của Thủy Sinh! Nhưng cũng đúng thôi; khi Thánh Linh đã được hình thành, người đó đã không còn giá trị gì nữa, việc khiến cô ta chết một cách bất ngờ chính là cách giải quyết ít tốn kém nhất.

Nhìn xuống đám đông, Đại Tế Lễ tiếp tục nói:

“Mẹ của Thánh Linh đã gặp nạn, chúng ta hãy thu dọn thi thể cô ấy. Tôi sẽ tự mình cầu xin các vị thần xem xét đến uy tín của cô ấy; nếu uy tín của cô ấy cao, chúng ta sẽ tiến hành lễ tang cho cô ấy!”

Ngay sau khi nói xong, một v

Trên quảng trường, những tín đồ đều quỳ gối cúi chào và hát lời ca ngợi vang dội:

“Tôn vinh Thần của chúng ta!”

Pelze, người luôn theo dõi diễn biến sự việc, vừa cúi chào Thần Đại Hải Cẩu vừa cười khẩy trong bụng. Ngốc nghếch thật! Nghĩ rằng chỉ cần dâng lễ vật cho Thánh Linh là có thể giành lại chiếc pháo đài dưới nước sao?

Với hàng vạn người sinh sống trong pháo đài này và những lợi ích to lớn liên quan, với tư cách là người lãnh đạo pháo đài, Pelze không giống như người tiền nhiệm. Ông ta đóng vai trò là kẻ vận chuyển những lợi ích đó; sau bao năm vận động và điều phối mọi thứ, mạng lưới quyền lực của mình đã trở nên vô cùng vững chắc.

Việc giữ gia đình của cô gái xinh đẹp kia không còn chỉ là để thu hồi những cựu thuộc cấp nữa, mà còn là cách để xây dựng uy tín cho bản thân.

Không nhìn thấy được thực tế, vẫn cố gắng thay đổi mọi thứ bằng những hành động ngu ngốc như vậy ư? Chết cũng đáng đấy!

Nhìn qua góc mắt, Pelze nhìn thấy Thủy Sinh – người duy nhất vẫn đứng thẳng trên quảng trường. Trong ánh mắt ông ta lóe lên một tia suy nghĩ khác thường… Chú khỉ nhỏ này thật đáng chú ý; sức mạnh mãnh liệt mà nó thể hiện lúc nãy… Nếu sau này nó sẵn lòng quy phục dưới trướng mình, thì nó sẽ trở thành một tướng lĩnh xuất sắc.

Bằng cách nuôi dưỡng các họ hàng của người phụ nữ ngốc nghếch kia, Pelze cũng có thể tăng thêm uy tín cho mình.

Nghĩ đến đây, Pelze không khỏi cảm thấy tự hào.

Ông ta đưa tay vào lòng lấy ra một tấm bảng đá ngọc trắng khắc họa văn, đặt nó lên đĩa lễ vật trước mặt mình.

Lý Vô Thọ quan sát những người đang ca ngợi Thần.

Tấm bảng đá ngọc trắng mà Pelze đặt trên đĩa lễ vật chắc chắn không thoát khỏi tầm mắt của ông ta. Ông ta cảm thấy tò mò về họa văn trên tấm bảng đó; có vẻ như đó là bản đồ các tuyến dòng nước của đất nước Cang Lạn Quốc phải không?

Từ tâm trí của các linh mục do Phương Tài kiểm soát, ông ta đã thu thập được một số thông tin về địa lý của Cang Lạn Quốc, và cảm thấy có điểm tương đồng nào đó giữa chúng.

Nếu chỉ là điều đó thôi, Lý Vô Thọ sẽ không quan tâm đến nó.

Nhưng chất liệu của tấm bảng đá này đã khiến ông ta chú ý ngay từ đầu.

Nó mang lại cho Lý Vô Thọ cảm giác giống như một cái bát hương của kẻ ăn xin già nua… Tất nhiên, không phải là hai thứ có thể so sánh được với nhau, mà là loại hương vị đặc biệt chỉ xuất hiện ở những vật đã được ngâm trong khói hương trong thời gian dài.

Tuy nhiên,

Bỗng nhiên, tâm trí anh ta chợt se lại, và anh quay người nhìn về phía bức tượng thần trong đền thờ.

Chỉ thấy đôi mắt của bức tượng bất ngờ sáng lên hai tia ánh sáng, và bức tượng dần trở nên sống động hơn.

Vị đại tế lễ vội vàng hạ xuống, đứng ở đầu quảng trường và cúi đầu thờ phượng:

“Kính chào Thần của chúng con!”

Ngay lập tức, những người hành hương trên quảng trường bắt đầu hoan hô và cúi đầu thờ phượng không ngừng.

Lý Vô Thọ, người đã chờ đợi từ lâu, khẽ mỉm cười và thầm nghĩ: “Cuối cùng cũng thành công rồi!”

Nhưng anh ta không nhìn về phía bức tượng như mọi người; ánh mắt anh ta bay vượt qua đền thờ, hướng về phía những vùng đầm lầy xa xôi, cách đó khoảng mười dặm.

Ở đó có một con cá kỳ lạ, toàn thân được phủ đầy những đôi mắt, và những đôi mắt đó được dùng làm vảy cho con cá.

Con cá này dài ba trượng, có hình dạng giống người, đứng trên một con sóng; nửa thân trên của nó mơ hồ, biến thành một người phụ nữ tóc đen với hai sừng trên đầu.

Người phụ nữ này vô cùng xinh đẹp, nhưng đôi mắt của cô ấy lại giống đôi mắt của con cá chết, điều đó làm giảm đi vẻ đẹp của cô ấy.

Thần linh kia đã sử dụng ý chí của mình để chiếm đoạt những ngọn nến thơm trong đền thờ và nhìn chằm chằm vào “linh hồn thiêng liêng” trong tay Lý Vô Thọ, trên khuôn mặt hiện rõ vẻ vui mừng.

Đang muốn lấy đi “linh hồn thiêng liêng” đó thì bất ngờ, nó nhìn thẳng vào mắt Lý Vô Thọ.

Ý chí của thần linh kia lập tức trở nên hỗn loạn; chưa kịp phản ứng gì, khi mở mắt ra, một vùng đất thần vô hình đã xuất hiện ngay trước mặt nó.

Không thể nhìn thấy hay chạm vào được, nhưng nó đã chặn đứng tất cả các con đường mà thần linh kia có thể sử dụng!

Thần Điêu Cá vô cùng kinh hoàng, nhìn quanh và thốt lên:

“Ta là thần Điêu Cá, thuộc về hệ thống mười hai vị thần chính của quốc gia Cang Lãm – vua rồng sông Kim Kinh. Ai đang đùa giỡn với ta vậy?”

Khi nghe thấy danh tính của mình được nói ra, ánh mắt Lý Vô Thọ lấp lánh với vẻ hứng thú.

“Vua rồng sông Kim Kinh…”

Từ tâm trí của vị đại tế lễ mà Lý Vô Thọ kiểm soát được, anh ta biết rằng quốc gia Cang Lãm là một đất nước đầm lầy, được tạo thành từ mười hai con sông lớn; sông Kim Kinh chính là một trong số đó.

Nơi mà Thủy Sinh đang sinh sống, chính là con sông Điêu Cá, một trong những nhánh sông của sông Kim Kinh.

Vì vậy, tên đầy đủ của thần Điêu Cá chính là thần Điêu Cá của con sông Điêu Cá!

Thần lực của đối phương này mạnh hơn nhiều so với các vị thần cai quản thành phố ở Hóa Châu; gần như có thể sánh ngang với Nguyên Ấn rồi.

  Mười hai dòng chảy nước, mười hai vị thần chính… Lần này khi bước vào thế giới thần linh của nước, lại chính là mười hai vị thần từ các vùng đất xa xôi… Phải chăng có mối liên hệ nào đó ở đây?

  Với một ý nghĩ, linh hồn của Lý Vô Thọ đã bắt được một tia khí thơm từ thần Đỉa Kiêu và giữ nó quanh ngón trung cái; sau đó anh ta thi triển một ấn pháp bằng tay duy nhất.

  Khí thơm trên người thần Đỉa Kiêu đột nhiên bùng nổ và tuôn về phía linh hồn của Lý Vô Thọ. Tại điểm ngón trung cái bị uốn cong do thi triển ấn pháp, khí thơm tụ lại và kết nối với ngón tay đó; theo thời gian, ngón tay đó ngày càng trở nên cứng cáp, như thể nó thuộc về chính linh hồn của mình vậy.

  Anh ta há miệng và cắn ngón tay đó, nhai nát rồi nuốt xuống bụng.

  Linh hồn âm của thần Đỉa Kiêu rung chuyển mạnh mẽ; tâm trí của nó hoàn toàn bị chi phối. Linh hồn âm của Lý Vô Thọ lập tức bắt đầu mô phỏng hơi thở âm của đối phương và “ký sinh” bên trong nó.

  Chỉ sau một lúc, thần Đỉa Kiêu quỳ gối trước linh hồn của Lý Vô Thọ và cung kính chào hỏi:

  “Kính chào Long Vương sông Kim Kinh!”

  “Đừng khách sáo!”

  Tiếng nói thần thoại vang lên; Lý Vô Thọ vẫn chưa hiện ra bằng hình thức vật lý, nhưng đã thay đổi hoàn toàn nhận thức của thần Đỉa Kiêu, khiến nó tin rằng mình chính là Long Vương sông Kim Kinh.

  Trong lúc gọi thần Đỉa Kiêu, Lý Vô Thọ cũng tự hào về phương pháp “chiếm đoạt khí thơm của người khác” này – thật là quá mạnh mẽ! Chỉ cần bắt được một tia khí thơm và thi triển ấn pháp, khí thơm mà đối phương đã chuẩn bị sẵn sẽ coi Lý Vô Thọ như bản thân chính họ và bùng nổ về phía mình. Sau khi ăn “ngón tay khí thơm” đó, đối phương cũng giống như mất đi một ngón tay vậy; tâm trí của họ lập tức trở nên minh mẫn hơn, và kết hợp với sức mạnh của linh hồn âm của mình, thật sự là không gì không thể làm được!

  Dù không có phương pháp này, Lý Vô Thọ cũng có thể “ký sinh” vào đối phương… Nhưng sẽ phải mất nhiều công sức hơn, và chỉ cần làm cho đối phương mất tập trung là được.

  Thật là quá dễ dàng và không cần phải trải qua những rắc rối gì cả! Hơn nữa, với tư cách là một vị thần dưới trướng của Long Vương sông Kim Kinh, nếu đánh quá mạnh, đối phương có thể sẽ gọi sức mạnh

Sau khi trải qua những suy nghĩ ấy, Lý Vô Thọ quyết định rằng lần này trở về sẽ tiếp tục tìm hiểu thêm về các pháp thuật của những kẻ ăn xin già nua đó; anh ta đã bắt đầu yêu thích cảm giác đạt được nhiều kết quả chỉ với công sức tối thiểu.

Hồi tâm lại, Lý Vô Thọ ra lệnh cho Thần Đỉa Ngư:

“Hãy thu gom hết những vật dụng dùng để cúng tế, đồng thời dựa vào vị trí của mình mà tuyển chọn Thủy Sinh từ Trại Vân Thủy làm linh mục, để người này đi tu luyện tại Con Đường Nước Đỉa. Lý do thì đơn giản là vì những đóng góp của họ trong việc cúng tế cho Thánh Linh!”

Thần Đỉa Ngư không hiểu lý do, nhưng vẫn tuân lệnh một cách thành kính.

Chốc lát sau, Thủy Sinh trở thành linh mục được Thần Đỉa Ngư chọn lựa, dưới sự ngưỡng mộ của đám đông khách hành hương. Khi Thần Đỉa Ngư chuẩn bị cúng tế, Lý Vô Thọ đã sử dụng thân xác của Thủy Sinh để thu gom những vật phẩm dâng lên ở ba hàng đầu.

Trong quá trình đó, Lý Vô Thọ cũng thu thập được thông tin về nguồn gốc của tấm bia bằng đá ngọc trắng từ tâm trí của Pei Ze.

Sau khi hoàn tất mọi việc, Lý Vô Thọ bước vào làn sóng nước và biến mất cùng với Thần Đỉa Ngư.

Đám khách hành hương đều ngạc nhiên không ngớt lời; ngay cả vị đại linh mục cũng cảm thấy kinh ngạc, bởi ông ta không ngờ rằng cậu bé này lại được Thần Đỉa Ngư coi trọng đến vậy.

Pei Ze thì càng cảm thấy lo lắng vì ý định của mình – đó là cho Thủy Sinh ở lại – và may mắn vì mình chưa kịp nói ra điều đó.

Tuy nhiên, tất cả những chuyện này đều không liên quan gì đến Lý Vô Thọ.

Sau khi rời khỏi đền thờ Thần Đỉa Ngư, anh ta ngồi lên lưng con cá của vị thần và tiếp tục hành trình về phía Con Đường Nước Đỉa. Trong suốt quãng đường, anh ta luôn chăm chú quan sát tấm bia bằng đá ngọc trắng đó.

Một lúc sau, Lý Vô Thọ bỗng nhiên có một ý nghĩ và cuối cùng cũng nhận ra được vài manh mối quan trọng!

1/1 0%