Chương 4
Ngay từ đầu, Tiên Hầu gia bị buộc đi lính, trải qua nhiều hiểm nguy cuối cùng cũng tìm được một vị chủ nhân tốt bụng. Khi ông có được chút quyền lực trong tay, ông lập tức trở về quê hương để tìm gia đình mình. Nhưng vì một số lý do, Vạn Thương buộc phải đưa cha mẹ vợ, chị gái cả và gia đình anh trai trở lại ngôi làng nhỏ nơi mọi chuyện bắt đầu, thậm chí còn đốt nhà để tạo ra ấn tượng rằng cả gia đình đã chết. Tiên Hầu gia nghĩ rằng gia đình mình đã không còn ai sống, ông đau khổ suốt nhiều năm, sau đó mới kết hôn lại với một người phụ nữ góa chồng trong quân đội.
Người phụ nữ này họ Vân. Vân Phu Nhân Trước đây bà đã kết hôn và sinh một người con trai với người chồng cũ, nhưng vì gia đình chồng cũ không tuân theo đạo đức, anh trai bà đã đến đánh gãi – trong thời loạn lạc, ai mạnh tay thì người đó có quyền lực – và bà đã có thể mang con trai mình trở về nhà. Anh trai bà còn quyết định đổi họ cho đứa bé thành Vân. Sau khi kết hôn với Chiêm Thủy Căn, vì Chiêm Thủy Căn vẫn rất yêu thích đứa con trai của bà từ cuộc hôn nhân trước, ông ta lại tiếp tục đổi họ cho đứa bé thành Chân.
Đứa con trai đó chính là Trần Quyền.
Sau hai năm kết hôn, Vân Phu Nhân sinh thêm một người con trai cho Chiêm Thủy Căn, đặt tên là Trần Mộc Thư.
Về sau, chủ nhân mà Chiêm Thủy Căn theo đuổi ngày càng trở nên quyền lực, và vị thế của ông cũng tăng lên theo. Là một người đàn ông bình thường trong thời đại đó, ông dần có thêm nhiều phi tần bên mình; các phi tần này sinh thêm hai người con gái và một người con trai. Cộng thêm đứa con trai ruột của Vạn Thương và Trần Quyền, danh sách các con trai của Hầu gia Chân bao gồm bốn người con trai và hai người con gái.
Các đứa con của phi tần còn nhỏ, chúng ta không cần phải bàn đến chúng. Chỉ xét về ba người con đầu tiên, theo tuổi tác thực sự, Trần Quyền mới là người con cả. Nhưng vì nhiều lý do, đứa con trai ruột của Vạn Thương là Trần Mộc Bảo được báo cáo là lớn tuổi hơn vài tháng, vì vậy nó trở thành người con cả. Việc gọi Trần Mộc Bảo là “đứa con ruột” cũng có lý do riêng; nếu Trần Mộc Bảo không thừa kế tước vị, thì việc tiết lộ sự thật cũng không sao cả.
Nhưng bây giờ, họ lại bị đẩy đi bởi nhiều lực lượng bên ngoài, và những lý do đằng sau điều này thật sự khó có thể diễn đạt thành lời được.
Nói chung, hiện tại Trần Mộc Bảo là người đứng đầu gia đình; về mặt danh nghĩa, cô ấy là con gái của Vạn Thương.
Trần Quyền là người con thứ hai; cô ấy được sinh ra từ cuộc hôn nhân trước của Vân Phu Nhân với người chồng cũ. Khi tái hôn, cô ấy được đưa vào gia đình họTrần, và cha cô – vị tiền phu quý – đã đổi họ cho cô thành họTrần.
Trần Mộc Thư là người con thứ ba; cô ấy cũng là con gái của Vân Phu Nhân và vị tiền phu quý.
Theo cách tính tuổi thông thường, Trần Mộc Bảo hiện nay 19 tuổi, Trần Quyền cũng 19 tuổi, còn Trần Mộc Thư mới 13 tuổi.
Chiêm Thủy Căn bị thương nặng khi cố gắng cứu hoàng đế; ông ta sống không qua khỏi chỉ sau bốn ngày ngắn ngủi cùng với con trai riêng của mình là Trần Mộc Bảo và Vạn Thương khi họ vào kinh đô. Trước khi qua đời, ông ta đã đưa ra ba việc sắp xếp, và rõ ràng những việc này đã được ông suy nghĩ kỹ lưỡng rất nhiều. Vì sự ổn định của Nhà hầu tước An Tín và sự tồn tại của gia tộc, ông đã phải dành rất nhiều công sức để suy nghĩ và lập kế hoạch!
Thứ nhất, ông đã sắp xếp một cuộc hôn nhân không quá cao quý cho Trần Mộc Bảo.
Thứ hai, ông đã yêu cầu Vân Phu Nhân đi tu, và rõ ràng bản thân Vân Phu Nhân cũng rất đồng ý với quyết định này.
Thứ ba, ông đã viết thư gửi lên hoàng đế, nói ra rất nhiều lời chân thành, như những lời mà ông từng nói khi còn là một tướng lĩnh và hoàng đế vẫn còn là chủ nhân của ông. Ông chỉ có một yêu cầu nhỏ: mong rằng sau này hoàng đế sẽ quan tâm nhiều hơn đến Trần Quyền – đứa trẻ đáng thương này.
Lý do tại sao lại đề cập đến Trần Quyền là bởi vì hiện tại cô ấy đã đủ tuổi để đi làm việc; còn nếu đề cập đến Trần Mộc Thư, thì cô bé vẫn còn quá nhỏ. Dù hoàng đế đồng ý chăm sóc cô bé, điều đó cũng chỉ là một lời hứa trống rỗng mà thôi; biết đâu sau này có những thay đổi và lời hứa đó không thể được thực hiện? Nhưng nếu đề cập đến Trần Quyền, thì lời hứa đó sẽ có thể được thực hiện ngay lập tức.
Với tính cách của Trần Quyền, chắc chắn anh ta sẽ đền đáp gấp đôi cho Trần Mộc Thư. Có lẽ chính vì bức thư này mà khi Chiêm Thủy Căn qua đời, tất cả mọi người trong Nhà hầu tước An Tín đều phải tuân thủ nghi lễ tang, nhưng Trần Quyền lại bị hoàng đế từ chối tình cảm. Điều này chứng tỏ rằng Chiêm Thủy Căn – vị hầu tước đã thành công trong thời buổi loạn lạc – thực sự hiểu rõ ý muốn của hoàng đế.
**Chương 3**
Đối với cố hầu tước Chiêm Thủy Căn, Vạn Thương* luôn coi anh ta là “một đồng nghiệp xa lạ”, chưa bao giờ cảm thấy rằng anh ta là “chồng mình”. Chính vì vậy, Vạn Thương* cũng không bao giờ xem Vân Phu Nhân* là “kẻ đe dọa tình cảm” của mình. Thậm chí, Vân Phu Nhân* còn có thể trở thành đồng minh của Vạn Thương* nữa!
Tất nhiên, khi “trò chơi” này trở thành sự thật và Vạn Thương* đã trở thành một nhân vật trong trò chơi, sống trong một thế giới vô cùng thực tế, điều quan trọng nhất đối với cô ấy là phải sống tốt cuộc sống của mình trước, sau đó mới nghĩ đến người khác. Nếu Vân Phu Nhân* là người hay tranh đấu, hung hãn và vô lý, thì vì cô ấy đã được đẩy đi tu hành, Vạn Thương* chắc chắn sẽ không phụ lòng tốt của cố hầu tước và không bao giờ kéo người đó trở lại để tự rước rắc phiền toái cho mình.
Lý do chính là bởi vì tính cách của Vân Phu Nhân* thực sự rất tốt.
Trong suốt ba tháng tuân thủ nghi lễ tang, Vạn Thương* không hề lười biếng; cô ấy đã tìm cách “sắp xếp lại” toàn bộ Nhà hầu tước An Tín**, không chỉ loại bỏ những người hầu thiếu trung thực và lơ là trách nhiệm, mà còn thu thập được rất nhiều thông tin liên quan đến Vân Phu Nhân*, Trần Quyền* và những người khác. Cô ấy biết rằng Vân Phu Nhân* là một người kín đáo, dù đã trải qua nhiều khó khăn nhưng tính cách vẫn rất tốt bụng.
Về mặt tình cảm, Vạn Thương* cảm thấy không thể để một người phụ nữ hiền lành và chung thủy như vậy phải chịu thiệt thòi.
Xét về mặt lợi ích, Vân Phu Nhân chính là người mẹ đẻ của Trần Quyền và Trần Mộc Thư. Trần Quyền rất trọng tình cảm, trong khi Trần Mộc Thư vẫn còn quá nhỏ; hai người không thể thiếu sự đồng hành của một người mẹ bên cạnh. Hơn nữa, sau khi Nhà hầu tước An Tín đưa ra quyết định – đó là tìm lại vợ chính thức của Hoàng gia, tức là Vạn Thương, và để con trai riêng của Vạn Thương kế thừa gia tộc Hoàng gia – chắc chắn sẽ có người ghen tị với cô ấy. Việc Vân Phu Nhân ở lại tu viện ngoại ô thành phố có thể trở thành điểm yếu mà những kẻ đó có thể tận dụng để tấn công gia tộc Hoàng gia.
Câu nói “Gia đình hòa thuận, mọi việc sẽ thuận lợi” không phải là Vạn Thương nói ra chỉ để dỗ dành Trần Quyền. Cô ấy thực sự tin vào điều đó.
Khi Trần Quyền vượt qua tuyết để đến tu viện ngoại ô, trời đã gần tối. Cô tưởng rằng người mẹ đẻ của mình sẽ rất ngạc nhiên trước sự xuất hiện của mình, nhưng không ngờ Vân Phu Nhân dường như đã biết trước điều gì đó; ánh mắt cô không hề hiển thị niềm vui khi gặp lại con trai cả, mà thay vào đó là vẻ buồn bã nhẹ nhàng. Vân Phu Nhân mặc bộ áo đạo màu đơn giản, tóc được buộc gọn lại và chỉ đính một chiếc kẹp tóc.
Người tu hành thì phải sống theo phong cách của người tu hành. Vân Phu Nhân cúi chào một cách nghiêm túc theo nghi thức tu hành, rồi mới nói: “Ban ngày có người đến từ dinh thự, nói rằng Phu nhân muốn con đón bà ta trở về tu viện…” Cô ấy và Vạn Thương ngang hàng nhau; vì từng là vợ chính thức, nên việc gọi tên cô ấy không cần quá kiêu ngạo. Tuy nhiên, vì danh hiệu “Phu nhân” của Vạn Thương không chỉ đại diện cho địa vị xã hội mà còn là chứng minh cho sự phong tặng từ triều đình, nên việc Vân Phu Nhân gọi Vạn Thương là “Phu nhân” cũng hoàn toàn hợp lý.
Chưa có truyện phù hợp.