Chương 250
Đây là cơ hội để tố cáo, là cơ hội để than phiền, là cơ hội để, mặc dù vẫn chưa biết ông Jiang đang làm gì, nhưng có thể minh oan cho bản thân trước mặt Hoàng đế.
Nhưng lại không thể thực sự tố cáo hay than phiền được, bởi điều đó sẽ làm xấu tâm trạng của Hoàng đế lúc này.
Trương Thu Thuận quyết định… sử dụng cách khen ngợi phu nhân An Tín Hầu để đưa ra lời tố cáo này. Anh ta trả lời câu hỏi của eunuch Gou trước, sau đó nói: “Lý do tôi muốn mọi người đều thử món canh này, là bởi vì phu nhân Nhà hầu tước An Tín…”
Nếu nói về người khác, có lẽ Hoàng đế sẽ không muốn biết những chuyện gia đình nhỏ nhặt này. Nhưng vì nói đến phu nhân Nhà hầu tước An Tín, Hoàng đế (và eunuch Gou) thực sự trở nên tò mò: “Ồ, sao lại liên quan đến Nhà hầu tước An Tín nữa?”
Trương Thu Thuận bắt đầu kể về những tin đồn liên quan đến cô họ hàng của mình, không nói rằng đây là do ông Jiang thúc đẩy, mà chỉ đứng từ góc độ gia đình họ Zhang để phàn nàn rằng ông Jiang, với tư cách là cha, lại không bảo vệ con gái mình; đồng thời bày tỏ nỗi lo lắng rằng cô họ hàng có thể bị Nhà hầu tước An Tín ghét bỏ. Cuối cùng, anh ta chuyển hướng sang khen ngợi Vạn Thương: “…Phu nhân nói rằng, dù phong cách gia đình nhà Jiang như thế nào đi nữa, vì cô họ hàng từ nhỏ đã được ông bà tôi nuôi dưỡng, nên phu nhân coi cô ấy như con gái của gia đình họ Zhang. Phu nhân cũng nói rằng, nếu một người còn có lòng nhân ái, họ sẽ không nghi ngờ về phẩm giá và đạo đức của một người con gái của người lính hy sinh; bà luôn rất yêu mến cô họ hàng.”
Nghĩ kỹ lại, liệu Hoàng đế có cũng là một người con gái của người lính hy sinh không?
Hoàng đế chính là như vậy!
Mặc dù Hoàng đế tự nhận mình sống cô đơn, không cần sự công nhận hay yêu mến của ai, nhưng liệu nghe những lời này, tâm trạng của Ngài có trở nên thoải mái hơn không?
Chắc chắn là có!
Gia đình họ Zhang là tốt, Nhà hầu tước An Tín thì càng tuyệt vời hơn nữa… Vậy thì ai mới là kẻ xấu?
Trên bề mặt, Trương Thu Thuận dường như chỉ nói rằng ông Jiang không quan tâm đến con gái mình, nhưng thực ra, lời tố cáo này quá gay gắt rồi!
**Chương 112**
Gần đây, Hoàng đế thực sự rất không hài lòng với một số quan chức thuộc Bộ Lễ.
Ban đầu, Ngài không chú ý đến cha của Cô Giang, chỉ vì người này gần đây luôn giữ thái độ kín đáo.
Nhưng sau khi nghe lời tố cáo của Trương Thu Thuận, Hoàng đế lập tức có ấn tượng xấu về người này.
Hoàng đế không khỏi nghĩ rằng – Nếu chính gia đình ngươi mà đã hỗn loạn đến thế, thì làm sao có thể khiến bà Đại phu nhân An Tín Hầu – người sâu sắc và hiểu biết – phải nói ra câu “Tôi không quan tâm đến danh dự của gia đình Giang”, điều này chứng tỏ rằng gia đình ngươi đã suy đồi đến mức nghiêm trọng. Còn có câu ngữ “Nếu không dọn dẹp được gian nhà, làm sao có thể quản lý cả thiên hạ?”, nếu không thể xử lý tốt chuyện trong nhà, thì cũng đáng lý giải tại sao Bộ Lễ lại liên tục gửi đến hoàng đế những báo cáo rối ren và vô lý như vậy.
Điều quan trọng là trên bàn của hoàng đế vẫn còn hai bản báo cáo mật.
Một trong số đó liên quan đến Bộ Lễ; báo cáo cho biết một số quan chức của Bộ Lễ có mối quan hệ quá thân mật với các gia tộc quyền quý.
Vừa mới giải quyết xong vấn đề của Bộ Hộ, không ngờ Bộ Lễ lại gặp phải rắc rối mới. Hoàng đế rất rõ rằng trước đây, Bộ Hộ bị các gia tộc kiểm soát, và người đứng sau việc này chủ yếu là Thần Đồ và Sima; còn bây giờ, Bộ Lễ lại chủ yếu nằm dưới sự ảnh hưởng của Bắc Đường.
Bản báo cáo mật thứ hai liên quan đến Bảo Ký Tự.
Khi Vạn Thương và Khương Tiểu Sương gặp nhau, họ đã bàn luận về “sự hiển linh lần nữa” của Phật Bồ Tát, bởi vì chiếc lư hương đã bị người ta sửa đổi và do đó đã bỏ rơi những người tin vào Phật. Nhưng họ không hề biết rằng, ngoài thông tin được lan truyền rộng rãi đó, còn có một thông tin cực kỳ bí mật chỉ được biết đến bởi một số ít người.
Thông tin đó nói rằng, nhà sư Enming của Bảo Ký Tự đã từng đưa cho bà Vũ Huân – người đã hết bệnh – một túi lụa, bảo bà không được mở nó trừ khi thực sự cần thiết. Khi bà Vũ Huân lại bắt đầu đau đớn trở lại, trong lúc hoảng loạn, bà bỗng nhớ đến túi lụa đó và mở ra, thì phát hiện bên trong có một mảnh giấy viết rằng bà vẫn còn phải trải qua một thử thách lớn, và thử thách đó xuất phát từ chính gia đình mình. Bà Vũ Huân liền nghi ngờ những người hầu trong nhà, và sau khi điều tra kỹ lưỡng, bà phát hiện ra rằng chính những người hầu đó đã cố ý làm hại, cấy những thứ xấu xa vào chiếc lư hương dùng để thờ Phật.
Nghe được thông tin này, mọi người đều cảm thấy nhà sư Enming sở hữu những phép màu kỳ diệu, và do đó họ càng ngày càng tôn trọng ông ta hơn.
Hoàng đế không hề hiểu về những hình thức lừa đảo qua điện thoại trong thời hiện đại. Một số tin nhắn lừa đảo cố tình viết đầy lỗi chính tả; một số người tự hỏi làm sao những tin nhắn như vậy có thể lừa được người khác? Nhưng thực tế
Và nếu có người tin vào những thông điệp đầy lỗ hổng như thế này, thì chắc chắn người đó sẽ trở thành mục tiêu lừa đảo hàng đầu của kẻ gian lận.
Câu chuyện về việc Bồ Tát hiển linh ban đầu đã được lan truyền rộng rãi; có người hoàn toàn không tin, có người nửa tin nửa ngờ, và cũng có những người tin tưởng một cách chân thành. Những người tin tưởng mạnh mẽ nhất đã bị tuyển chọn ra, và họ bắt đầu nhận những thông tin loại thứ hai – những “bí quyết tiên tri” của Ôn Minh.
Mặc dù Hoàng đế không biết rõ các thủ đoạn lừa đảo qua điện thoại, nhưng ông cũng nhận ra rằng đây chắc chắn là một vấn đề nghiêm trọng.
“Đây chẳng phải là những lời nói dối để lừa gạt mọi người sao?!” Trong lòng Hoàng đế đã quyết định rằng, sau khi giải quyết xong các gia tộc quyền quý, ông sẽ tiến hành kiểm soát các đạo quán và chùa chiền trên khắp cả nước; bất kỳ ai sử dụng những lời nói dối để lừa gạt mọi người đều sẽ không thoát khỏi sự trừng phạt.
“Phải tìm cách thu hẹp lại số đất đai thuộc sở hữu của các đạo quán và chùa chiền…” Hoàng đế nghĩ thầm.
Khi những người dân nghèo khó đến các đạo quán và chùa chiền để cầu mong sự may mắn từ những vị thần linh huyền bí, liệu họ có biết rằng những mảnh đất lớn bị các đạo quán và chùa chiền chiếm đoạt cũng chính là một trong những nguyên nhân khiến họ sống trong cảnh nghèo khó không? Không thể phủ nhận rằng có một số đạo quán và chùa chiền thực sự làm việc thiện và có những người tu hành chân chính, nhưng sự thật là những “vị thần linh” này sở hữu rất nhiều đất đai.
Trong lúc bận rộn, Hoàng đế vẫn dành thời gian để uống món canh Thường Thắng và lắng nghe những câu chuyện gia đình do Trương Thu Thuận kể. Việc uống canh không phải là vô ích, và việc lắng nghe những câu chuyện phiếm cũng không phải là vô ích.
Trước hết, Hoàng đế hứng thú viết ba chữ “Thường Thắng” bằng bút lông, rồi yêu cầu eunuch Gou mang chúng đến cho Kim Gia Tiệc Trà vào lúc sau; những chữ này sẽ được treo tại quán rượu đó. Hoàng đế rất rõ rằng ba chữ mà mình ban tặng sẽ gây ra một làn sóng phản ứng mạnh mẽ trong dân gian. Điều này thật tốt phải không? Các gia tộc quyền quý sử dụng danh nghĩa của thần linh để lừa gạt mọi người, còn chúng ta Biên Thành Quân thì luôn giữ vững phẩm chất cao thượng và luôn chiến thắng.
Tiếp theo, Hoàng đế cũng ra lệnh cho Hoàng hậu chọn một người bảo mẫu phù hợp để ban tặng cho Cô Giang một cách kín đáo. Nhiệm vụ của người bảo mẫu này không phải là dạy dỗ Cô Giang, mà là để sau này, khi cha ruột
Chưa có truyện phù hợp.