Vạn Thương trong lòng nghĩ, chắc không phải là bệnh bạch tạng chứ?

Câu nói “không hề bị bụi bặm bám vào” nghe thật giống với cách mà người ta miêu tả đứa trẻ sinh ra dưới ánh trăng.

Phải biết rằng tỷ lệ mắc bệnh bạch tạng ở những gia đình có hôn nhân cận huyết cao gấp hàng chục lần so với các gia đình thông thường!

Vạn Thương thở dài.

Theo lời Trần Quyền, tất cả các gia đình gặp phải tình trạng ít con cái do hôn nhân cận huyết đều tìm cách biện minh cho điều này. Vậy khi chính quyền lên tiếng nói rằng đó là hậu quả của việc kết hôn cận huyết, liệu họ có tin không?

Lấy ví dụ về gia đình kia đi… Làm sao có thể yêu cầu người đứng đầu thế hệ thứ ba phải thừa nhận rằng chính ông nội họ đã không tuân thủ đạo đức, đã kết hôn với vợ chính nhưng lại quan hệ với em họ gái, và đó mới là nguyên nhân gây ra những rắc rối này? Hơn nữa, người em họ gái đó còn từng là bà ngoại của người đứng đầu thế hệ thứ ba nữa. Con cháu không thể chỉ trích cha mẹ mình; huống chi là ông bà. Thay vì thừa nhận lỗi của mình, họ thà đổ lỗi cho người vợ đầu tiên đã qua đời ấy. Bằng cách hy sinh một người, cả gia đình có thể được sống hạnh phúc!

Còn những gia tộc lớn thì sao? Họ luôn cho rằng những đứa trẻ sinh ra của họ có “phúc khí thiên liêng”; bạn có thể nói với họ rằng đó là hậu quả của hôn nhân cận huyết không?

“Những người thuộc các gia tộc ấy… Dù triều đình đưa ra bằng chứng chứng minh rằng hôn nhân cận huyết là điều không tốt, sau khi xem những bằng chứng đó, họ thực sự tin vào điều đó, nhưng trên lời thì họ tuyệt đối không chịu thừa nhận. Ngược lại, càng tin vào điều đó, họ càng cố gắng phản bác; nếu không, làm sao cả thế giới có thể biết được rằng họ đã từng sinh ra rất nhiều đứa trẻ dị tật?” Vạn Thương nói.

Trần Quyền gật đầu một cách thành thật.

Anh ấy rất thích trò chuyện với bà lão này, bởi vì Vạn Thương thực sự hiểu được suy nghĩ của anh ấy!

Anh ấy thở dài và nói: “Quả thật là như vậy… Toàn bộ dư luận trên thế giới đều nằm trong tay các gia tộc lớn.”

Nói một cách chính xác hơn, toàn bộ dư luận trên thế giới đều nằm trong tay giới văn nhân. Tần Thủy Hoàng quả thực rất đáng sợ, phải không? Chỉ vì đã làm tổn thương đến giới văn nhân, ông ta đã bị gán mác xấu xa trong suốt nhiều năm lịch sử, mãi tới hơn hai nghìn năm sau mới được minh oan và trở thành “vị tổ tiên quyến rũ”.

Theo lý thuyết, sau khi hệ thống khoa cử được thiết lập, các gia tộc lớn sẽ dần suy yếu.

Nh

Nguyên nhân nằm ở việc các gia tộc đã sớm chiêu mộ những người học giả; đúng như lời của Nam Kỳ Dân và Bắc Thu Ngụn, hai trường học danh tiếng nhất ở phía nam và phía bắc thực ra đều có liên quan đến các gia tộc này.

Trước hết, các gia tộc vốn đã sở hữu một số lượng lớn những người học giả xuất sắc. Hệ thống khoa cử không ngăn cản họ tham gia vào các gia tộc này.

Thứ hai, những người học giả ngoài các gia tộc cũng bị cuốn hút bởi sự ảnh hưởng của các gia tộc, giống như những học sinh hiện đại mơ ước được học tại Đại học Bắc Kinh hay Thanh Hoa – à, mặc dù so sánh những trường đại học này với Nam Kỳ Dân và Bắc Thu Ngụn có vẻ làm giảm giá trị của chúng, và cũng làm ô uế niềm tin từ thời thơ ấu của mọi người.

Nam Kỳ Dân và Bắc Thu Ngụn là những trường học xuất sắc nhất; chỉ những người học giả tài năng nhất mới có thể được nhập học vào những trường học này. Quan niệm này đã ăn sâu vào tâm trí của các người học giả.

Có thể nói, trước khi hoàng đế sử dụng hệ thống khoa cử để tuyển chọn nhân tài, các gia tộc đã sàng lọc họ trước rồi. Chỉ cần những người học giả được nhập học vào Nam Kỳ Dân hay Bắc Thu Ngụn, họ đã gần như thuộc về các gia tộc đó. Sau đó, các gia tộc sẽ tiếp tục lựa chọn những người thực sự có tài năng và sử dụng mọi biện pháp để thu hút họ về phía mình.

Vì vậy, giới học giả có xu hướng ủng hộ các gia tộc. Các nhóm lợi ích của quan lại cũng thường bị các gia tộc kiểm soát.

Sức mạnh của hoàng đế được duy trì là nhờ vào quyền lực quân sự trong tay ông ta. Nhưng trong suy nghĩ của giới học giả, mặc dù quyền lực hoàng gia có ưu thế, nhưng không phải là ưu thế áp đảo.

“Vì vậy, miễn là các gia tộc không muốn thừa nhận những tác hại của hôn nhân cận huyết, thì dưới sự điều khiển luân phiên của họ, nếu triều đình cố tình tuyên truyền rằng hôn nhân cận huyết là điều xấu, người dân không những không tin, mà còn cho rằng triều đình đang âm mưu gì đó. Ví dụ, nếu các gia tộc tuyên bố rằng triều đình kêu gọi chống hôn nhân cận huyết chỉ là để phân chia quyền lực của các gia tộc…”, Vạn Thương nói.

Trần Quyền bỗng nhiên giật mình.

Nếu các gia tộc thực sự quảng bá như vậy, có bao nhiêu người sẽ tin? Có lẽ đến tám, chín phần mười người sẽ tin! Dù triều đình có đưa ra bằng chứng đi nữa, so với những tác hại do hôn nhân cận huyết gây ra, mọi người vẫn sẵn lòng tin vào những lý thuyết về ma quỷ nguyền rủa, tội lỗi của tổ tiên, sự trả thù của yêu tinh… Bởi vì những điều đó không chỉ phù hợp với quan niệm truyền

Vạn Thương tiếp tục nói: “Khi các gia tộc giàu có làm hỏng hoàn toàn dư luận, họ sẽ lén lút thay đổi quy tắc của mình; từ đó trở đi, họ sẽ không cho phép kết hôn giữa người thân, hoặc ngay cả khi kết hôn với người thân, họ cũng sẽ không để họ sinh con, mà để những người tì thiếp sinh con thay. Nhờ vậy, thế hệ sau của họ sẽ dần trở nên khỏe mạnh hơn. Nhưng những người dân tin vào những lời nói dối đó thì sao? Nếu việc kết hôn giữa người thân trở nên phổ biến hơn trong dân gian, chuyện đó sẽ ra sao đây?”

Điều đáng ghét ở các gia tộc giàu có chính là ở đây! Khi họ kiểm soát dư luận, họ chỉ nghĩ đến lợi ích riêng của mình, chứ không quan tâm đến đúng sai. Để bảo vệ lợi ích của tầng lớp mình, dù trong lòng họ thực sự tin rằng việc kết hôn giữa người thân là không tốt, nhưng họ vẫn sẽ tiếp tục tuyên truyền những điều đó, cho đến khi mọi người đều muốn thực hiện những điều đó… Còn bản thân họ thì lại lén lút rút ra bài học từ những sai lầm đó.

Trần Quyền càng cảm thấy nhiệm vụ bí mật này thật sự rất khó thực hiện. Anh ta an ủi bản thân: “Vì vậy, khi thực hiện công việc này, chúng ta nhất định không được vội vàng. Một mặt, chúng ta vẫn cần tiếp tục thu thập bằng chứng xác thực; mặt khác, chúng ta cũng phải coi chừng các gia tộc giàu có…”

Vạn Thương tự hỏi: Trong khi các gia tộc giàu có chiếm ưu thế hoàn toàn, làm thế nào mới có thể kiểm soát dư luận được? Phát hành báo chí à? Không được – nếu Hoàng đế có thể phát hành báo chí, thì các gia tộc giàu có cũng có thể làm được. Nếu báo chí bị các gia tộc này sử dụng để tuyên truyền những “quy tắc” của họ, thì điều đó còn thuận lợi hơn cho họ nữa.

“Có lẽ nên loại bỏ nguồn gốc vấn đề từ gốc rễ.” Vạn Thương bỗng nhiên nghĩ ra.

“Cái gì?”

Vạn Thương tự nhủ: Hệ thống khoa cử đã rất hoàn thiện rồi, và nó chắc chắn là công cụ tốt nhất để đối phó với các gia tộc giàu có. Tại sao không loại bỏ hoàn toàn mối liên hệ giữa các gia tộc này với hệ thống khoa cử nhỉ? Những người thông qua khoa cử được chọn lựa ra đều chỉ là những học trò của Hoàng đế mà thôi… Các gia tộc giàu có muốn mãi mãi chiếm lĩnh vị trí cao nhất, chỉ để lại những thức ăn thừa cho người khác ư?