Huyền Vũ mỉm cười và nói: “Bạch Hổ Ngài có thể giải thích rõ hơn một chút được không? Những người lính xuất thân từ gia đình quân nhân, nếu họ chiến đấu dũng cảm trên chiến trường và đạt được thành tích, theo luật pháp của Tào Tháo, họ sẽ được thưởng hoặc phạt một cách rõ ràng. Giống như Đặng Ai, người cũng xuất thân từ gia đình quân nhân bình thường, cuối cùng vẫn có thể lên tới chức vụ Đại tướng. Vậy tại sao hệ thống phong thưởng dựa trên công lao lại không cho phép các binh sĩ đó nắm giữ quyền lực chính trị?” Bạch Hổ bình tĩnh trả lời: “Bởi vì Tào Tháo chỉ dựa vào tài năng, chứ không chỉ dựa vào công lao. Trong thời kỳ loạn lạc, việc sử dụng những người có năng lực để đảm nhận vai trò quan chức hay cố vấn là điều cần thiết; chúng ta không thể chỉ xem xét số lượng kẻ thù đã bị tiêu diệt mà quyết định liệu ai đó có thích hợp để giữ chức vụ hay không. Lý do rất đơn giản: những người chỉ biết chiến đấu mà không có kiến thức văn hóa thường không thể quản lý mọi việc một cách hiệu quả; thậm chí họ còn không đủ điều kiện để trở thành tướng lĩnh chính.”

“Chẳng hạn như Zhang Fei hay Guan Yu dưới trướng Lưu Bị – những người được mệnh danh là những tướng sĩ dũng mãnh nhất thế giới – nhưng khi họ được giao trách nhiệm chỉ huy, họ thường vì kiêu ngạo hoặc lạm dụng rượu bia mà gây ra những sai lầm nghiêm trọng. Tình huống này đã xảy ra nhiều lần trong thời kỳ loạn lạc Tam Quốc. Những người chỉ biết chiến đấu mà không có kiến thức quân sự, chỉ dựa vào sự dũng cảm cá nhân để chiến đấu, thậm chí không thể chỉ huy hàng vạn binh sĩ hay quản lý những nhu cầu cơ bản của họ; huống chi là đưa ra quyết định chính trị hay cai trị muôn dân.”

“Từ thời Đông Châu, những vị tướng lĩnh chỉ dựa vào sự dũng cảm cá nhân đã dần bị loại bỏ trong cuộc cạnh tranh khốc liệt. Ngược lại, những vị tướng có kiến thức văn hóa và khả năng quản lý, như Tào Tháo, dù họ có thể không quá dũng mãnh, thậm chí sức chiến đấu của họ còn kém hơn một binh sĩ bình thường, nhưng họ lại là những vị tướng xuất sắc nhất, bởi vì họ biết cách sử dụng quân đội một cách hiệu quả. Điều này đã được hiểu từ thời Xuân Thu: để chỉ huy một đội quân lớn, việc am hiểu quân sự, có khả năng quản lý và nhận biết thời cơ chiến đấu quan trọng hơn nhiều so với việc chỉ biết chiến đấu một mình và giành chiến thắng.”

Thanh Long thở dài: “Đúng vậy, thực sự là như vậy. Ngay cả ở nước chúng ta, nước Tấn, những vị tướng xuất thân từ gia đình quý tộc và có học thức, như Tạ Hiền hay __TERMLOCK000__

Bạch Hổ mỉm cười nhẹ và tiếp tục nói: “Vì vậy, thực ra từ thời kỳ Tào Tháo trở đi, các chiến binh dũng cảm của quân đội đã được sử dụng để Xung phong chiến đấu, nhưng người chỉ huy toàn quân, người đứng đầu các đội quân, chính là vị tướng lĩnh xuất thân từ gia tộc quý tộc. Ngoài vị tướng này, còn có rất nhiều nhà chiến lược, các cố vấn quân sự đi theo quân đội, họ cung cấp ý kiến và giúp ông ta quản lý các vấn đề liên quan đến mệnh lệnh quân sự, công văn, hậu cần, v.v. Trong hệ thống đánh giá công lao vào thời kỳ Tào Tháo, những thành tích mà những người này đạt được lớn hơn nhiều so với các binh sĩ bình thường. Kết quả cuối cùng là những nhà chiến lược, cố vấn quân sự này sau khi chiến tranh kết thúc đều được phong chức, trở thành quan lại, đặc biệt là các quan lại tại triều đình trung ương. Còn các binh sĩ dù có công lao lớn, nhiều nhất cũng chỉ được thăng chức trong quân đội, trở thành sĩ quan; còn đa số binh sĩ bình thường thì chỉ nhận được phần thưởng tiền bạc, đất đai canh tác, mà khó có cơ hội thăng chức.”

“Đây mới là việc đánh giá công lao và ban thưởng. Nhưng trong thời kỳ Tào Tháo đầy biến động, vì từ khi ông ta thiết lập hệ thống hộ khẩu quân sự, coi những người thuộc hệ thống này là nòng cốt của quân đội, thì thực tế là không còn khái niệm công lao quân sự theo nghĩa thông thường nữa. Khái niệm công lao quân sự này thực chất áp dụng cho những người dân thường, những người có hộ khẩu bình thường. Trong mắt Tào Tháo, những người thuộc hệ thống hộ khẩu quân sự không phải là người dân bình thường, mà là những người được nhà nước chọn lọc và bảo vệ, được hưởng những đặc quyền mà người dân bình thường không có. Việc những người này được phong chức cao hơn như người dân ở khu vực Quan Trung thời Tần-Hán là không công bằng. Ông ta chỉ muốn những người thuộc hệ thống hộ khẩu quân sự này tiếp tục phục vụ trong quân đội qua nhiều thế hệ, và sau khi đất nước được thống nhất, mới xem xét việc cho họ trở lại hàng ngũ người dân bình thường. Tuy nhiên, ông ta không ngờ rằng cuộc chiến này sẽ kéo dài hàng chục, thậm chí hàng trăm năm; đến khi ông ta qua đời, chính sách hộ khẩu quân sự này vẫn còn tồn tại.”

“Nhưng trong hoàn cảnh bình thường, những người có thể hưởng quyền lực chính là những người dân thường vốn dĩ có vẻ như bị thiệt thòi nhất từ đầu. Và trên ba loại hộ khẩu này, vẫn còn có hộ khẩu của giai cấp quý tộc – đây là điều được định sẵn từ xa xưa. Chỉ những người am hiểu văn hóa mới có khả năng quản lý, nói cách khác, mới đủ điều kiện để trở thành quan lại.”

Chu Tước ph

Bạch Hổ nói một cách nghiêm túc: “Phương thức tuyển chọn nhân tài của Tào Tháo dựa trên nguyên tắc ‘chỉ công nhận những người có tài năng thực sự’, đây là cách để xa lánh những gia tộc quý tộc chỉ biết tranh danh vọng mà không có thực tài, những người dựa vào uy tín của tổ tiên để giành được chức vụ nhưng lại thiếu năng lực thực sự. Còn về việc sử dụng hình phạt nặng trong quá trình tuyển chọn, điều này thường dẫn đến cái chết của những người trung thành với triều đại Hán nhưng không đủ sùng bái Tào Tháo, bởi vì Tào Tháo muốn thay thế triều đại Hán và lập ra chính quyền riêng; dù là thông qua việc chiếm đoạt quyền lực trong thế hệ của mình hay không, ông ta cũng cần phải loại bỏ những người vẫn trung thành với triều đại Hán nhưng không trung thành với mình.”

“Theo quan điểm của Tào Tháo, những người không có năng lực, không có khả năng thực sự, dù có địa vị quý tộc đi nữa, cũng sẽ không được ông ta sử dụng. Ông ta luôn muốn tự mình kiểm tra những người này và bổ nhiệm họ vào những vị trí cụ thể nơi ông ta có thể đánh giá được năng lực thực sự của họ, để xem họ thể hiện như thế nào. Nhưng nói cách khác, không phải ai cũng có thể gặp Tào Tháo; chỉ những người có danh tiếng tốt trong giới quý tộc và được công nhận là có năng lực thực sự mới được ông ta tiếp đón trực tiếp. Còn những gia tộc quý tộc bình thường khác, hầu hết vẫn được các quan chức chuyên trách tuyển chọn quan lại theo phương pháp đánh giá truyền thống để kiểm tra. Đối với những người có năng lực đặc biệt, các quan chức dưới trướng của Tào Tháo cũng sẽ đưa ra đề xuất giới thiệu; tất nhiên, việc giới thiệu này mang rủi ro; nếu người được giới thiệu không vượt qua được buổi kiểm tra trực tiếp với Tào Tháo, thì người giới thiệu cũng sẽ bị liên lụy.”

Xuan Wu gật đầu và nói: “Ý của Bạch Hổ là Tào Tháo chỉ công nhận những người có tài năng thực sự, nhưng những tài năng này cuối cùng vẫn phải thuộc về giới quý tộc. Bởi vì những người không có học thức sẽ không đủ năng lực để quản lý các tỉnh hoặc huyện; giống như những người lính trong Quân đội Bắc Phủ, họ thậm chí không thể quản lý được một làng nhỏ. Đồng thời, những người có tài năng nhưng không đồng tình với hành động chiếm đoạt quyền lực của Tào Tháo cũng sẽ bị tiêu diệt dần dần, nhằm đảm bảo rằng trong triều đình và các tỉnh huyện, mọi người chỉ biết đến Thủ tướng Cao và Vua Ngụy, mà không biết đến Hoàng đế Hán Xian, đúng không?”

Bạch Hổ gật đầu và nói: “Đúng vậy. Bởi vì phương thức tuyển chọn nhân tài mà Tào Tháo áp dụng rất coi trọng năng lực th