Qua Đăng Lúc này anh mới chợt nhận ra rằng chiếc đội lên đầu vua của Kỳ Diện Tộc kia thực chất là một bếp nướng di động.

Điều thậm chí còn kỳ diệu hơn nữa là ngọn lửa trên chiếc “bếp” này lại thay đổi theo tâm trạng của vị vua này.

Ban đầu, khi nó dùng sức đánh bại anh một cách dễ dàng như cắt rau, chỉ có vài ngọn lửa yếu ớt le lói trên chiếc “bếp” trên đầu nó; nhưng khi nó trở nên điên cuồng và tức giận, ngọn lửa ấy bỗng cháy bỏng dữ dội.

Khi những ngọn lửa ấy biến thành những luồng lửa phun trào, khí chất hung ác mà vua của Kỳ Diện Tộc toát ra khiến ngay cả Qua Đăng – người đã từng đối mặt với con rồng lửa – cũng không khỏi run sợ; tuy nhiên, trong lòng anh vẫn tràn đầy mong muốn được chiến đấu thêm một lần nữa.

Anh siết chặt tay rồi buông lỏng, cuối cùng cũng thôi không giơ tay phải lên để nắm lấy chuôi thanh kiếm nổ đó nữa.

Rõ ràng, hiện tại anh vẫn chưa đủ sức mạnh và đủ điều kiện để đối đầu với một con quái vật như vậy; việc can thiệp vào trận chiến giữa vua của Kỳ Diện Tộc và tiền bối Amos chỉ khiến cho người sau gặp thêm rắc rối mà thôi.

Anh vỗ nhẹ vào má mình để bình tĩnh lại, sau đó đeo thanh kiếm nổ ra sau lưng, buông hai tay xuống và quan sát kỹ hơn trận chiến vô cùng quan trọng này.

Trước đây, anh từng nghĩ rằng sự khác biệt giữa những thợ săn cấp cao và những thợ săn bình thường chỉ nằm ở việc họ có nhiều kinh nghiệm săn bắn hơn, trang bị vũ khí tốt hơn và kỹ năng chiến đấu giỏi hơn mà thôi.

Thực ra, quan điểm đó cũng không sai; tuy nhiên, mức độ “kỹ năng chiến đấu giỏi hơn” ấy thì vượt xa sự hiểu biết của một thợ săn cấp hai như anh.

Chỉ riêng về bước di chuyển, anh đã cảm thấy hoàn toàn không thể hiểu nổi.

Làm sao mà trên một mảnh đất rừng đầy cây cối gập ghềnh như vậy, người ta lại có thể di chuyển một cách trơn tru và liên tục, thậm chí còn có thể lướt qua khoảng cách xa như vậy?

Phải chăng họ đã gắn bánh xe vào chân không?

Và cái lưỡi dao dài gần hai mét, vốn dĩ rất khó để duy trì sự ổn định, thì làm thế nào mà trong những động tác xoay người và tránh đòn liên tục, họ vẫn có thể tấn công và phòng thủ một cách chính xác, đánh trúng những vị trí then chốt của đối thủ?

Phải chăng họ không cần phải dùng ánh mắt để xác định vị trí trước khi hành động sao?

Không ai có thể trả lời những thắc mắc trong lòng Qua Đăng lúc này; trận chiến giữa vua của Kỳ Diện Tộc và Amos đã bước vào giai đoạn căng thẳng nhất.

“Gần xong rồi.” Amos thì thầm không một tiếng động nào.

Nhịp độ tấn công mãnh liệt bỗng nhiên dừng lại; người sử dụng thanh đao không hề báo trước đã lùi lại một bước, tạo ra khoảng cách với Vua của Kỳ Diện Tộc.

Hai tay ông ta nắm chặt chuôi đao, thanh đao hướng lên trên, mũi dao chỉ về phía trước – đó là tư thế cầm đao đặc biệt được gọi là “Đại Hạ Cấu”.

Một ánh sáng màu hồng nhạt mờ ảo xuất hiện trên người ông ta; trong chốc lát, ông ta lao về phía trước như một mũi tên bắn ra khỏi dây cung, mũi dao làm mũi tên, lao vút về phía trước.

Đôi mắt của Qua Đăng co lại nhẹ.

Ông ta cảm nhận rõ ràng rằng động tác của Amos nhanh hơn rất nhiều.

Ánh sáng màu hồng nhạt kia rõ ràng không thể chỉ được mô tả đơn giản là một “kỹ thuật kiếm”; đó chắc hẳn là cách sử dụng đặc biệt năng lượng hoặc sức mạnh của bản thân.

Với thanh đại kiếm, cũng có một kỹ thuật tương tự, đó chính là chiêu thức “Tích Lực Chém”.

Trước khi chiêu thức này được thi triển, người sử dụng đại kiếm cũng sẽ phát ra ánh sáng tương tự – đó là dấu hiệu cho thấy sức mạnh đã được tích lũy và kết hợp đến mức cực điểm.

“Đây… là Chiêu Thức Khí Kiếm Chém à?”

Qua Đăng bỗng nhiên nhớ lại rằng huấn luyện viên O’Nest từng giải thích cho anh ta về kỹ thuật này.

Khác với việc tích lực một cách thô bạo của thanh đại kiếm, người sử dụng thanh đao thường tích lũy “kiếm thế” (khí kiếm đường) thông qua những đòn tấn công liên tục, sau đó phóng ra một cách dồn dập vào thời điểm thích hợp.

Đó chính là Chiêu Thức Khí Kiếm Chém.

Người ta nói rằng khi thi triển chiêu thức này, không chỉ tốc độ và sức mạnh tấn công của người sử dụng thanh đao được tăng lên, mà thanh đao còn được “mài sắc”, nhưng ý nghĩa cụ thể của việc “mài sắc” này, Qua Đăng không rõ lắm.

Chắc chắn không phải là việc mài dao theo nghĩa đen đâu nhỉ?

Trong lúc Qua Đăng đang ngạc nhiên, Hayata, người cũng đang theo dõi cuộc chiến này, cũng mở to mắt; đây là lần đầu tiên cô ấy thấy thầy Amos thi triển hết sức mình như vậy.

Thanh đao Bạch Vượn Thiết với luồng kiếm khí màu hồng nhạt liên tục tấn công, khiến Vua của Kỳ Diện Tộc bị buộc phải lộ ra điểm yếu.

Ngay sau đó, ông ta bị Amos đánh bật ra xa bằng một đòn quay đao với phạm vi tấn công đáng kinh ngạc.

Khi thanh kiếm đầy niềm tin ấy đâm trúng mục tiêu, khí chất của Amos bỗng nhiên tăng lên một tầm cao mới.

Qua Đăng, người không dám nháy mắt, lập tức nhận ra rằng sự thay đổi này chính là điều mà huấn luyện viên Từng đã từng đề cập đến – “khai kiếm”!

Nếu nói rằng “kiếm chém bằng khí” là sự giải phóng sau khi tích lũy “khí kiếm”, thì “khai kiếm” chính là sự biến đổi và nâng cao về chất lượng của “khí kiếm” sau khi thành công trong các cuộc chiến đấu.

“Hóa ra đây chính là bí quyết thực sự của thanh đao à?” Qua Đăng tự hỏi mình.

So với Qua Đăng--, người đã bắt đầu hiểu được một số điều, thì Hayaata, một người mới bắt đầu học, lại có suy nghĩ “nông cạn” hơn nhiều. Cô ấy chỉ đơn giản cảm thấy rằng Amos thật là đẹp trai! Bước đi của ông ấy thật là đẹp trai, tư thế đánh kiếm cũng thật là đẹp trai; ngay cả sau khi thực hiện hàng loạt đòn liên hoàn, tư thế thu kiếm của ông ấy cũng thật là đẹp trai! Làm sao trên thế giới này lại có một loại vũ khí đẹp trai đến thế nhỉ?

Không nghe thấy tiếng thì thầm của Qua Đăng hay tiếng reo hò trong lòng học trò Hayaata, Amos yên lặng nhìn chằm chằm vào đối thủ trước mặt mình.

Sau khi tiêu hết “khí kiếm” (đầy đủ thanh trống khí), hoàn thành việc “khai kiếm”, ông im lặng gùi thanh kiếm trở lại vỏ, nhưng dường như ông không có ý định tiếp tục tấn công.

Vua của Kỳ Diện Tộc thở hổn hển; cây gậy xương trong tay nó đã bị cắt đứt một nửa, và trên ngực nó còn xuất hiện một vết thương lớn xuyên qua ngực và bụng. Nếu không phải vào khoảnh khắc cuối cùng, nó đã cố gắng giơ gậy lên để chặn đỡ đòn tấn công ấy, thì nó không chỉ bị thương nặng mà có lẽ đã bị chia làm hai đôi ngay lập tức.

Bây giờ, với những vết thương trên người, nó cũng bắt đầu nghĩ đến việc rút lui. Những con người này… chính xác hơn là người săn mồi này, sức mạnh của họ vượt xa những gì nó dự đoán; nếu tiếp tục chiến đấu, nó rất có thể sẽ bị giết chết tại đây.

“Kè kè kè…”

Những ngọn lửa trên đầu từ từ tắt đi, và những âm thanh đục ngầu đầy cảnh báo phát ra từ chiếc mặt nạ kỳ lạ của Vua của Kỳ Diện Tộc. Ánh mắt nó vẫn luôn dán chặt vào người săn mồi trước mặt, nhưng bước chân nó thì dần dần lùi lại.

Thấy Vua của Kỳ Diện Tộc chuẩn bị rút lui, Qua Đăng vội vàng tiến lên vài bước, muốn chặn đường nó, nhưng không ngờ Amos bất ngờ giơ tay ra, ra hiệu cho anh ta dừng lại.

“Sư phụ Amos?”

Amos lắc đầu nhẹ, không nói gì.

Qua Đăng nhìn về phía Vua của các Kỳ Diện Tộc đang nhìn mình một cách cảnh giác, do dự một giây rồi cuối cùng cũng dừng bước và lùi lại một bên.

Vua của các Kỳ Diện Tộc nhìn Amos thật kỹ, sau đó quay người đi vào một bụi cây và trong chốc lát đã biến mất khỏi tầm mắt mọi người.

Amos vẫn không hề giảm bớt sự cảnh giác cho đến khi chắc chắn rằng Vua của các Kỳ Diện Tộc đã thực sự đi xa, mới thở phào nhẹ nhõm và quay trở lại bên cạnh Hayaata và những người khác.

“Sư phụ Amos, ông có ổn không? Có bị thương không ạ?” Qua Đăng tiến lại gần và hỏi một cách lo lắng.

Anh ta đoán rằng lý do Amos để Vua của các Kỳ Diện Tộc – người đang bị thương nặng – đi mất là vì bản thân Amos cũng đang trong tình trạng không tốt.

“Tôi không sao đâu.”

Amos vẫy tay, bảo Qua Đăng và Hayaata, những người cũng đang lo lắng, yên tâm.

“Hãy nhanh chóng thu thập nguyên liệu và kiểm tra xem mục tiêu tiêu diệt 20 con Kỳ Diện Tộc đã được hoàn thành chưa. Nếu xong việc, chúng ta sẽ trở về căn cứ.”

P.S. Việc nói về “đường dẫn năng lượng kiếm khí” thật là… giống game quá; ở đây chúng ta nên điều chỉnh nó cho phù hợp với thực tế hơn một chút.