Nghe thấyKết Bí Lực vị lão gia Sĩ Mệnh nhắc đến cái tên này, Li Guan biết rằng trong số các thế lực từ Tây Vực đến Trung Nguyên, Đức Phật Thánh chính là người được mong đợi nhất sẽ nhận được phần thưởng Trần Hoàng. Và Li Guan còn hiểu biết nhiều hơn về lịch sử của dòng quốc gia Phật Giáo này nữa.

Năm trăm năm trước, tướng Xue đã xâm lược núi linh thiêng của quốc gia Phật Giáo và đánh bại Đức Phật Thánh một cách dễ dàng. Từ đó, uy tín của quốc gia Phật Giáo ở phương Tây bắt đầu suy yếu.

Ba trăm năm trước, người Tuğuhun đã xâm chiếm toàn bộ khu vực Tây Vực và phá hủy hoàn toàn quốc gia này – nơi mà chính trị và tôn giáo giao hòa với nhau. Hiện nay, Đức Phật Thánh chỉ còn là một thế lực nhỏ trong giang hồ mà thôi.

Tiểu đạo sĩ Truy Nguyệt nói với Li Guan: “Gần đây, số lượng những người tu sĩ ngày càng tăng, họ liền bắt đầu đụng độ với chúng ta.”

“Trước đây, khi ông đã đánh bại họ, họ đã yên ổn một thời gian.”

“Nhưng không ngờ lần này lại là Đức Phật Thánh từ Tây Vục đến.”

Li Guan hỏi: “Tại sao lại phải thêm ‘Đức Phật Thánh từ Tây Vục’ vào đó? Chỉ cần nói là ‘Đức Phật Thánh’ thôi mà?”

Tiểu đạo sĩ Truy Nguyệt thở dài và trả lời: “Ông muốn nói điều gì vậy?”

“Ở Trung Nguyên chúng ta cũng có Đức Phật Thánh mà; ông ấy là một trong sáu vị chủ tịch của Học Viện. Nhưng ở đây, mọi người chỉ gọi ông ấy là Đức Phật Thánh mà thôi… Điều này khiến ông ấy rất phiền lòng. Nghe nói có vài đệ tử của ông ấy đã bị đánh đập vì họ đều giữ chức vụ cao trong các chùa viện và tôn thờ ông ấy như một vị tổ sư. Ông ấy rất tức giận.”

“Ông ấy nói mình thuộc về Phật Giáo, nhưng thực ra lại không phải vậy. Các bạn trở thành người lãnh đạo các chùa viện, nhưng đừng kéo ông ấy vào chuyện này. Ông ấy chỉ là người học hỏi kiến thức, giống như những học giả Nho giáo hay những tiểu đạo sĩ đọc kinh sách mà thôi… Ông ấy chỉ là người niệm Phật, chứ không phải Đức Phật Thánh.”

“Ông ấy thích viết thơ và thích những việc vớ vẩn.”

“Tôi nhớ ông ấy rất thích ăn thịt và uống rượu.”

“Ông ấy còn sáng tác những bài kệ Phật Giáo nữa.”

“Nói rằng ăn một miếng hai miếng, Phật cũng không trách.”

“Uống say một hai lần, Phật cũng không giận.”

“Uống một bát hai bát, Phật cũng không quan tâm.”

“Nhưng ông ấy vẫn được gọi là Đức Phật Thánh… Còn vị này thì là Đức Phật Thánh từ Tây Vục – một danh hiệu và hình tượng được truyền từ đời này sang đời khác…”

Anh ta dừng lại một chút, sau đó dẫn Li Guan đi vòng qua

“Đệ nhất sư phụ Kiếm Cuồng, kiếm khí vô song; người ta còn nói rằng tâm hồn ông trong sáng như thủy tinh, thân xác mạnh mẽ như kim cương, từng một mình đánh bại lũ quân điên cuồng, phá vỡ dòng lũ đá và bùn đổ xuống, cứu sống rất nhiều người.”

Một trong mười đại sư phụ của giang hồ?

Ánh mắt Li Guan hơi co lại; cái danh hiệu này thật sự rất nặng nề. Anh nhìn về phía những vị sư sãi và đạo sĩ kia. Vị Phật Tử mỉm cười; ngài là người Tây Vực, nhưng lại nói tiếng Hán Trung Nguyên rất trôi chảy: “Thiện triết gia, thế gian này đầy rẫy rối ren và khổ đau; những sinh linh ở nơi đây đều đang bị cuốn vào vòng xoáy ấy.”

“Đệ tử của tôi, Từng Khi, đã trở thành sư sãi ở đây. Khi Vua Puyang đến, họ đều bị giết chết, nhưng không hề lùi bước. Tôi đến đây để hy vọng có thể thu gom xác cốt của họ và giúp linh hồn họ được siêu thoát.”

Tổ Văn Viễn mỉm cười và nói: “Xác cốt của họ đã được an táng cẩn thận rồi; còn linh hồn…”

“Trên đời này, không có thứ gì như vậy đâu, Thượng Phật Tử ạ.”

Vị Phật Tử lần lượt chạm vào chuỗi hạt mạn đà la và nói nhẹ: “Tôi biết.”

“Những gì được gọi là siêu thoát, thực ra chỉ là mang lại cho những người còn sống một niềm tin rằng người đã khuất được an táng một cách tốt đẹp; điều đó cũng giúp con người không còn quá sợ hãi trước cái chết nữa. Vì vậy, xin thiện triết gia hãy thương xót chúng tôi, để chúng tôi có thể yên lòng.”

Gương mặt ông ta dày dặn, nhưng ánh mắt thì rất chân thành.

“Thế giới này đang rất hỗn loạn, Tổ Văn Viễn.”

“Tu vi của tôi cao hơn bạn; nếu tôi đến đây và đổi bạn ra ngoài, liệu có tốt hơn không?”

“Người đứng đầu các nhà chiêm tinh của thế giới, người đứng đầu hàng ngũ hai mươi bốn vị đạo sĩ, không nên chết ở đây… Không nên chết theo cách này… Một thảm họa như vậy… Tôi mới thực sự phù hợp hơn bạn…”

Li Guan trong lòng có chút xao động, nhưng Tổ Văn Viễn chỉ nói: “Nếu Thượng Phật Tử muốn dùng cái chết của mình để mở đường cho Phật Giáo Tây Vực vào Trung Nguyên, đó là lòng từ bi và tấm lòng của Phật Giáo… Nhưng cuối cùng, vẫn là vì một gia đình, một dòng họ mà thôi.”

Vị Phật Tử Tây Vực vuốt ve mái đầu trọc của mình và cười nói:

“Tôi tu theo Phật Giáo Tiểu Thừa… Đó là con đường của những gia đình nhỏ bé, của những dòng họ riêng lẻ.”

“Ha ha ha… Thật là một người chân thật và đơn giản…”

Tổ Văn Viễn không nhịn được mà bật cười; cuối cùng vẫn thở dài và nói: “Bạn nên rời đi thôi.”

“Bạn là một người tốt… Nhưng khi Phật Giáo Tây Vực bước vào

“Ngươi muốn làm cho thế giới này trở nên hỗn loạn hoàn toàn, trong cơn khủng hoảng lớn của Tây Vực, ngươi muốn tạo điều kiện để Phật giáo ở đó phát triển một cách ổn định… Nhưng khi ngươi đến Trung Nguyên, ngươi mang theo chỉ có kiếm và máu lửa; ngươi tu luyện theo con đường chính đáng, nhưng các đệ tử của ngươi lại không sở hữu tấm lòng từ bi như ngươi.”

“Quan niệm về xương trắng, quan niệm về thịt máu là những pháp môn tuyệt vời… Đó là ý nghĩa của việc thoát khỏi những hình thức bề ngoài, không phân biệt cao thấp dựa trên vẻ đẹp hay xấu xí, giàu nghèo, mà nhìn mọi sinh linh một cách bình đẳng với lòng từ bi lớn lao… Nhưng những pháp môn này quá nguy hiểm.”

“Chỉ cần một bước sai lầm, người ta có thể sa vào con đường ma quỷ… Có bao nhiêu người có thể như ngươi?”

Vị Lạt Ma Tây Vực im lặng một lúc, rồi cuối cùng ông nói: “Nếu không thì, để tôi phá vỡ những giới luật này ngay tại đây… Hãy để tôi ở lại đây.” Ông lấy ra một chiếc lọ nhỏ, bên trong chứa rượu gạo lên men, rồi nhìn về phía vị đạo sĩ kia và cười lớn:

“Các đứa trẻ ở Trung Nguyên cũng uống được thứ này… Ngươi đến đây để chơi đùa với tôi à?!”

Vị sư già đầy nếp nhăn tức giận: “Không thể… Chắc chắn không thể!”

“Làm sao những đứa trẻ nhỏ có thể uống thứ rượu như thế này được?!”

Tổ Văn Viễn cười chế giễu, đá vào Lạt Ma và nói:

“Ngươi đừng đến đây làm phiền nữa… Nói rằng ngươi có tấm lòng từ bi trong sáng, nhưng hành động của ngươi lại không phản ánh điều đó chút nào.”

“Đã một trăm năm trôi qua… Đừng giống như ngày xưa, khi ngươi đến Trung Nguyên du hành, bị người ta lừa mất cả cái bát bạc, còn phải đi xin tiền nữa…”

“Nếu không phải vì cô Gongsun tốt bụng, ngươi đã bị bán đi rồi…”

Vị Lạt Ma già yếu run rẩy, đặt hai tay lại với nhau, ánh mắt buồn bã, và nói nhẹ:

“Cô Gongsun nào ạ… Tôi không biết chuyện đó đâu…”

“Tuổi tác đã cao như vậy… Tôi đã quên hết mất rồi…”

Tổ Văn Viễn cười chế giễu: “Một đạo sĩ yếu đuối như ngươi, chắc hẳn ngươi nhầm lẫn rồi đấy…”

Tổ Văn Viễn không nói gì thêm, chỉ cúi đầu xuống.

Vị Lạt Ma Tây Vực gãi đầu, lại mỉm cười vui vẻ và nói: “Thì cũng không thể làm gì được… Tôi chưa bao giờ uống rượu cả… Nếu không thì, ngươi – người được mệnh danh là bậc thầy về kinh điển thế gian này – hãy giải quyết cho tôi cái “khoá rối” này đi… Thế gian này đúng là đầy rẫy những rắc rối như vậy…”

Ông vỗ

Vị hoạt phật mỉm cười, bình tĩnh nói:

“Nhưng liệu có ai có thể giải được cái nút rối này không? Nếu không, vị sư già này sẽ phải ngủ ngoài đây thôi.”

Tất cả mọi người đều nhìn thấy cái nút rối đó. Nó dày đặc đến mức khiến người ta chỉ cần nhìn vào là đã thấy lông gà dựng đứng.

“Nếu không giải được, vị sư già này sẽ phải ngủ ngoài đây thực sự đấy.”

Tổ Văn Viễn bật cười, vị hoạt phật từ Tây Vực chỉ vào cái nút rối phức tạp đó. Mọi người đều im lặng; cái nút rối này trông giống như con rắn quấn chặt lấy nhau, và việc cố gắng giải nó chỉ khiến cho các mối rối ở phía bên kia càng trở nên chặt chẽ hơn. Càng suy nghĩ, người ta càng thấy đầu đau.

Hoạt phật nhẹ nhàng nói: “Cái nút rối này được tạo ra bằng cách đi ngược lại với nội dung của 【Kinh Hoàng Cực Kỳ Thế Gian】… Ngay cả ngươi cũng không thể giải được đâu.”

Tổ Văn Viễn quay đầu nhìn ra ngoài và nói: “Người bạn trẻ kia đã đến rồi… Sao không vào đây?”

Lý Quan suy nghĩ một chút, vỗ vai tiểu đạo sĩ Truy Nguyệt rồi nhảy vào trong, sau đó cúi chào. Tổ Văn Viễn hỏi: “Thế nào? Cậu ấy có thể giải được không?”

Lý Quan đáp: “Có thể.”

Tổ Văn Viễn nhìn về phía hoạt phật, và hoạt phật cũng nhìn chằm chằm vào thiếu niên này. Lý Quan nói: “Đại sư, xin lỗi…” Anh ta bước tới, cầm lấy thanh kiếm. Chiếc kiếm mà Yến Đại Thanh đã tặng anh ta là một vũ khí vô cùng sắc bén và đắt giá; một đòn kiếm của anh ta đã làm cho cái nút rối phức tạp kia bị đứt đôi.

Thân thể vị hoạt phật từ Tây Vực hơi cứng lại; ông nhìn thiếu niên kia cầm lên thanh kiếm.

Và cái nút rối được tạo ra từ những khổ đau của loài người, từ sự hỗn loạn của thế gian này, cuối cùng cũng bị đứt đôi dưới lưỡi kiếm của anh ta.

Hoạt phật im lặng một lúc lâu, rồi nói: “Đúng vậy… Để tạo ra cái nút rối này, vị sư già này đã tiêu tốn quá nhiều thời gian… Thậm chí còn bỏ qua những con đường giải quyết khác… Có vẻ như, tôi không thể ngăn cản cậu nữa rồi, Tổ Văn Viễn.”

Tổ Văn Viễn không trả lời. Hoạt phật nhìn chằm chằm vào thiếu niên trước mặt mình; đôi mắt ông bỗng sáng lên. Thiếu niên kia vừa mới ngồi thiền bên kia, nhưng bỗng nhiên đã xuất hiện bên cạnh Lý Quan, đưa tay ra nắm lấy cổ tay anh ta và nói: “Tch tch tch… Thân thể như vậy, tâm hồn như vậy… Thật là một thân xác thuần dương!”

“Anh chàng trẻ này… Tôi thấy trong thân thể cậu có ánh sáng lấp lánh như pha lê… Trong đôi mắt cậu,

“Vị trí này rất độc ác; vị sư già kia bị lừa đến đây thì không thể thoát khỏi ảnh hưởng xấu được nữa.”

Vị Phật sống từ Tây Vực nói một cách thành thật.

Li Guan Yi suy nghĩ một chút, rồi rút kiếm ra và nói với giọng điệu quý tộc như những người thuộc gia tộc quyền quý: “Ta là Kim Ngự Vệ.”

Vị Phật sống từ Tây Vực ngạc nhiên và buộc phải buông tay ra, nói: “Hóa ra anh ta còn là binh sĩ của đội quân hoàng gia nữa.”

“Nhưng anh có biết một người tên Li Guan Yi, Kim Ngự Vệ không?”

Li Guan Yi mỉm cười chân thành và nói: “Nếu Đại sư có việc gì muốn nhờ, tôi có thể truyền đạt giúp.” Tiểu đạo sĩ Chuyển Nguyệt bước vào qua cửa sổ và dừng lại, nhìn cậu thiếu niên này nói những lời đó với nụ cười ấm áp, không hề có chút gì phiền lòng.

Nói dối đối với cậu ấy thật tự nhiên, như hơi thở vậy.

Vị sư già nói: “Hãy nói với cậu ấy rằng việc để lộ tài năng quá mức trong thế giới này không phải là điều tốt, nhưng nếu một người trẻ tuổi không thể hiện được tài năng của mình, thì họ cũng không còn là người trẻ nữa… Tuy nhiên, nếu thực sự gặp phải nguy hiểm, việc xuất gia làm sư hay đạo sĩ có thể giúp họ tránh khỏi những hiểm nguy tạm thời.”

Vị sư già với làn da màu nâu đồng này nói một cách chân thành.

Li Guan Yi cảm ơn ông.

Sau đó, vị sư già mới bộc lộ thật tính cách của mình, nói với nụ cười rạng rỡ: “Nếu cậu ấy muốn, hãy đến với giáo phái Phật Giáo của tôi ở Tây Vực; tôi sẽ tự mình cho cậu ấy xuất gia!”

Tổ Văn Viễn chửi bới vài câu rồi tiễn vị sư già đi; sau đó, các sư sãi và đạo sĩ đều tản đi. Tổ Văn Viễn kéo mọi người ra xa và nói: “Ông lão trọc đầu kia… Thôi được, Guan Yi, hôm nay cậu đến đây để tu luyện cuốn ‘Hoàng Cực Kinh Thế Thư’.”

Li Guan Yi tò mò hỏi: “Người này là…”

Tổ Văn Viễn trả lời: “Đó là một vị sư từ Tây Vực, một vị Phật sống… cũng chỉ là một con người thôi. Hơn sáu mươi năm trước, chúng tôi cũng đều bằng tuổi cậu. Lúc đó, ông ấy ngây thơ đến Trung Hoa để thăm viếng ngôi đền Thiền Tông… Vì quá chân thật, ông ấy suýt nữa bị người ta bán đi.”

“Lúc đó, họ dùng dao có răng cưa cắt vào tay ông ấy, dùng kim đâm vào mắt ông ấy… nhưng không hề để lại vết thương nào. Vị sư ấy cứ cười, không hề tức giận… Sau đó, khi ông ấy thấy họ làm nhục phụ nữ, ông ấy đã nổi giận.”

“Ông ấy đã nhấc bổng những kẻ đó lên và đập chúng xuống đá cho đến chết… Nhưng sức mạnh

“Vào thời điểm đó, chúng tôi cùng với người lính già đã sáng tạo ra bài kiếm pháp 《Bát Trận Khúc》 kia, cô công tử Công Tôn, và cả Trần Thừa Bí từ Lâu Đài Bảo Quốc, chúng tôi cũng đã cùng nhau phiêu lưu khắp giang hồ…”

Người đàn ông già với giọng nói trong trẻo nở nụ cười:

“Một kiếm sĩ không biết đánh kiếm, một nhà sư ngốc nghếch, một đạo sĩ không hiểu gì về Võ công, một hoàng tử chỉ biết Võ công và một đệ tử quân gia không bao giờ nói chuyện… Tất cả những điều đó giờ đây đã trở thành quá khứ, nhưng đó lại là ba năm vui vẻ nhất trong đời tôi.”

Khi người đàn ông già nói chuyện, anh ta đang thắp nến. Li Guan Yī bỗng chợt nhận ra rằng cách sắp xếp những cây nến này có vẻ khác thường so với những lần trước. Anh nhớ lại lời của vị Phật sống và sau khi suy nghĩ một lúc, liền nói một cách thoải mái: “Tổ lão, sức khỏe của ngài thế nào?”

Người đàn ông già đưa tay ra để Li Guan Yī kiểm tra mạch tim.

Li Guan Yī, vì đã lâu ốm đau nên cũng trở nên am hiểu về y học. Anh cảm nhận được rằng mạch tim của người đàn ông già này rất mạnh mẽ, tinh thần sung mãn; thậm chí còn mạnh hơn cả Vương Thông phu tử – người vì suy nghĩ quá nhiều mà dần suy yếu về sức khỏe và khí huyết; trong khi đó, Tổ Văn Viễn lại tràn đầy năng lượng, tinh thần sáng chói như ngọn lửa.

Li Guan Yī cảm thấy cả hai người đều có những tình trạng khiến anh lo lắng.

Người đàn ông già không nói thêm gì nữa, chỉ dạy Li Guan Yī tu luyện sách 《Hoàng Cực Kinh Thế Thư》, đôi khi lại nhắc đến vị Phật sống và nói: “Phương pháp tu luyện của ông ấy cũng tập trung vào việc củng cố thể xác, nhưng khác với phương pháp 【Kim Cơ Ngọc Cốt, Long Cân Hổ Tủy】 của bạn; phương pháp của ông ấy là 【Nội Minh Ngoại Trạch, Kim Cang Lý Thủy】.”

“Nếu phải nói ra điểm khác biệt, thì có lẽ con đường của bạn thuộc về quân gia, còn của ông ấy thuộc về Phật giáo. Một cái tập trung vào sức mạnh và khả năng phục hồi, chủ yếu dùng để chiến đấu; cái kia tập trung vào việc củng cố thể xác, mạnh mẽ như kim thép, chủ yếu dùng để phòng thủ.”

“Sự khác biệt giữa Rồng và Hổ với Kim Cang…”

Li Guan Yī suy nghĩ một lúc rồi nói: “Một cái mạnh mẽ về thể xác, một cái mạnh mẽ về sức lực?”

Người đàn ông già cười ha hả: “Ha ha ha, đúng vậy, cũng có thể nói như vậy.”

Li Guan Yī không khỏi nói: “Nếu có thể tu luyện cả hai hướng này thì thật tuyệt vời.”

Tổ Văn Viễn nói: “Đúng vậy, giống như

“Câu tục ngữ cũ ấy nói rằng, khi sở hữu vũ khí lợi hại, ý định giết chóc sẽ tự nhiên nảy sinh; những pháp môn võ thuật chân chính của Phật giáo cũng có thể được dùng để giết người. Nếu Phật pháp không đủ mạnh mẽ, thì sẽ khó có thể kiềm chế được bản năng sát nhân của những pháp môn võ thuật đó, và điều đó có thể dẫn đến việc chúng trở thành những tà đạo như Huyết Phật Tông hay Bạch Cốt Thiền.”

Lý Quan Nhất suy nghĩ một hồi. Anh ta tự quán sát tâm hồn mình. Chỉ sau một thời gian ngắn tiếp xúc với Phương Tài, đã có hơn nửa số kiến thức trong Thanh Đồng Đỉnh được tích lũy!

Tổ Văn Viễn nói một cách từ tốn: “Pháp môn tu luyện mà anh ta sử dụng có hai loại: một là Kim Cang Thể Phách, và cái kia là cuốn sách mang tên ‘Phật Nói Lực Sĩ Di Dời Núi Non’. Đó chỉ là Phật pháp Tiểu Thừa, nhưng anh ta đã tu luyện chúng đến mức cực hạn. Nếu bạn muốn học, có lẽ anh ta sẽ không từ chối truyền đạt cho bạn.”

Lý Quan Nhất hỏi: “‘Di Dời Núi Non’? Có phải nó miêu tả một sức mạnh lớn đến mức có thể di chuyển cả núi non không?”

Người già nhìn anh ta một cách ân cần. Nụ cười trên mặt Lý Quan Nhất dần biến mất. Người già chỉ nói: “Anh ta đã làm được điều đó.”

Đôi mắt Lý Quan Nhất co lại. Xue Thần đã bắn một mũi tên xa hơn ba trăm dặm, xuyên qua núi Thánh Nhân Sơn và giết chết vua của người Thổ Nhĩ Kỳ; và trong thời đại này, cũng có những người mạnh mẽ đến mức được coi như thần thoại, giống như anh ta. Trong số đó có một trong mười vị đại sư, còn có một người khác – kẻ điên cuồng với kiếm, người có thể chiếm giữ cả một thành phố, cùng với sáu vị chủ nhân của các học viện lớn.

Và còn có… bốn huyền thoại lớn nữa.

Khi nghĩ đến người đã sáng tạo ra “Hoàng Cực Kinh Thế Thư”, và về vị khách mặc áo xanh đã khiến cho dòng pháp môn Hậu Trung Ngọc trở nên điên cuồng, Lý Quan Nhất bỗng trở nên bình tĩnh hơn, và ý chí tu luyện võ thuật của anh ta cũng trở nên kiên định hơn. Để hoàn thành những gì mình muốn làm, ngoài lòng khao khát và sự can đảm, anh ta cũng cần phải sở hữu một sức mạnh võ thuật thực sự mạnh mẽ.

Phải có tầm nhìn xa trông rộng, nhưng cũng phải cẩn thận như đang đi trên băng mỏng.

Ừm, về mặt chiến lược thì phải khinh thường kẻ thù, nhưng về mặt chiến thuật thì phải phát huy hết mọi khả năng có thể.

Sau khi tu luyện “Hoàng Cực Kinh Thế Thư”, Lý Quan Nhất ngay lập tức đến Kim Ngự Vệ để làm nhiệm vụ. Gong Zhen Yong thấy anh ta không đi chơi cùng con trai thứ hai của công tước Ứng Quốc mà lại đến đây làm

“Đọc sách ở đây có được không?”

Li Guan Yī đáp lại một cách ngoan ngoãn, và cuối cùng Gong Zhen Yong mới thở phào nhẹ nhõm.

Một mình trong căn phòng này, Li Guan Yī quay người nhìn những tập hồ sơ kia; ánh mắt anh lấp lánh.

Anh cảm thấy như một con chuột vừa rơi vào bát gạo… Thật là vui!

Đây là các tập hồ sơ của Quân đội Cấm vệ Hoàng gia!

Đây là cái gì? Bản đồ địa hình, mang xuống đây!

Đây là cái gì? Bản đồ các sản vật địa phương, mang xuống đây!

Bản đồ phân bố các trạm kiểm soát dọc đường, mang xuống đây!

Ngoài ra còn có cả các cuốn sử sách và sách về chiến thuật quân sự nữa…

Ánh mắt chàng trai trẻ sáng lên; anh ghi chép tất cả những thông tin đó vào lòng. Cuối cùng, anh cũng tìm thấy những ghi chép về các danh tướng nổi tiếng khắp thiên hạ… Trong số đó, có cả những phần đã được niêm phong, nhưng anh vẫn tìm thấy thứ mình muốn – đó là những ghi chép về hai mươi bốn vị tướng từng theo hầu Đại Tông công. Nơi đây là khu vực chỉ dành cho hoàng thân quý tộc và các quan chức cấp cao; người dân bình thường không được phép vào, vì vậy không ai ngờ rằng nơi này lại có vấn đề.

Li Guan Yī thở phào nhẹ nhõm, đặt những tập hồ sơ đó lên bàn.

Hai mươi bốn vị tướng ư… Anh cầm cuốn sách đó trên tay, nhưng vẫn chưa bắt đầu đọc.

**Đập đập đập…**

Có ai đang gõ cửa sổ.