Mã Ninh Yên không tự mình lên ngôi hoàng đế, mà thay vào đó đã đưa Cố An Ninh lên vị trí đó. Bản thân cô ấy chỉ mang danh hiệu Đại tướng, dẫn dắt hàng triệu binh sĩ bắt đầu một cuộc chinh phục mới. Lần này, cuộc chinh phục được tiến hành đồng thời theo ba hướng khác nhau. Mười tám kỵ binh từ miền Nam được chia thành ba đội, gồm ba Đại tướng và mười lăm Tổng quân; mỗi đội dẫn dắt một triệu binh sĩ để tấn công theo ba hướng đó. Còn Mã Ninh Yên với tư cách là Đại tướng, chỉ huy đội quân tấn công hướng Nam Tây. Trong chốc lát, cả thiên hạ đều giật mình. Vương triều vừa mới ra đời này ngay lập tức thể hiện rõ sức mạnh hung hãn của mình. Các vua chúa các vương triều xung quanh đều tức giận dữ và quyết tâm chống lại đến cùng. Trong biển lửa chiến tranh, lãnh thổ biên giới của Đại Gian liên tục được mở rộng. Hàng triệu binh sĩ này được đổi tên thành Đại Gian Biên Quân. Nhiệm vụ duy nhất của họ là dưới sự lãnh đạo của Đại tướng, tiếp tục mở rộng lãnh thổ. Lệnh của Mã Ninh Yên được truyền đạt đến tai mỗi binh sĩ: “Đại Gian mãi mãi không cần phải canh giữ biên giới, bởi vì lãnh thổ của chúng ta sẽ không ngừng mở rộng… Cho đến khi chúng ta đặt chân đến tận cùng thế giới!” “Lá cờ của Đại Gian chính là bức tường bảo vệ của chúng ta!” Đây là một mục tiêu vĩ đại nhưng cũng điên rồ; ngay cả những người thuộc phe Quyền Quý Thị Tộc cũng cảm thấy áp lực lớn. Họ đã sai người đến ba đạo môn lớn yêu cầu họ ngừng hỗ trợ Mã Ninh Yên. Lý do rất đơn giản: Mã Ninh Yên xuất thân từ vương triềuCảnh Thiên. Hiện nay, bốn tỉnh của vương triều đó đã bị cô ấy chiếm giữ; việc tiếp tục tiến hành các cuộc chinh phục nữa chính là hành động xâm lược. Nếu các đạo môn tiếp tục hỗ trợ cô ấy, họ sẽ trở thành những kẻ tham gia vào những cuộc tàn sát đó. Không rõ liệu các đạo môn có thực sự cảm thấy việc tiếp tục giúp đỡ Mã Ninh Yên là không công bằng đối với những người khác, hay họ chỉ không muốn thế lực của vương triều trở nên quá mạnh mẽ… Xie Zimo và những người khác đã được các đạo chủ triệu hồi trở về. Mặc dù không còn sự hỗ trợ của các đạo môn, nhưng với lực lượng ba triệu binh sĩ Biên Quân, tốc độ mở rộng lãnh thổ của Đại Gian vẫn rất nhanh. Thời đại này, các vương triều đều rất nhỏ; nhiều vương triều chỉ kiểm soát được hai hoặc ba tỉnh mà thôi.

Đại Càn sở hữu quân đội mạnh mẽ và có chiến thuật tốt nên tự nhiên giành được ưu thế trong các trận chiến. Chỉ trong vòng một năm, họ đã đánh bại một triều đại ở Nam Tương. Sau đó, họ gặp phải một đối thủ khó nhằn – Đất Nước Phật Giáo. Về Đất Nước Phật Giáo, Giang Lâm đã nghe nói rất nhiều lần. Người ta biết rằng Hoàng đế Đại Càn Thái Tổ đã giết chết Đức Phật và tiêu diệt luồng tu luyện của họ, chỉ để lại một số người tiếp tục tu hành khổ hạnh. Đại Càn, sau khi sắp xếp lại tổ chức, tiếp tục tiến quân nhưng lại bị chặn đứng ngay tại cửa ngõ vào Đất Nước Phật Giáo. Hàng nghìn tín đồ Phật Giáo ngồi yên bình, chặn đường họ đi. “Đây là đất của Đất Nước Phật Giáo, xin mọi người hãy quay trở lại.” Tiếng móng ngựa vang lên; Xu Vạn Quần, người mặc áo giáp đen kịt từ đầu đến chân, cưỡi ngựa tiến đến trước mặt những tín đồ này. Hiện tại, ông là Tướng lĩnh Nam Tương, chỉ đứng sau Mã Ninh Yên về mặt quyền lực. Sau nhiều năm chinh chiến và nhờ sự hỗ trợ của các loại dược phẩm từ giới tu luyện, ông giờ đây đã đạt đến mức Thần Vũ cảnh đỉnh cao. Trong thời đại này, tốc độ tăng trưởng về năng lượng tu luyện rất nhanh, ít nhất cũng nhanh hơn nhiều so với những giai đoạn mà Giang Lâm đã trải qua. Mặc dù Giang Lâm không thể tăng cường năng lượng tu luyện ở đây, nhưng ông vẫn cảm nhận được rằng nồng độ nguyên khí thiên địa ở đây rất cao. Những vũ khí có giá trị cực kỳ lớn này còn mạnh hơn dự kiến ít nhất ba mươi phần trăm. Điều này khiến Giang Lâm phải tự hỏi: Tại sao nguyên khí thiên địa lại dần trở nên loãng hòa? Những người như Tạ Tử Mạc đã giải thích rất rõ ràng: Cách đây hàng nghìn năm, giới tu luyện rất phổ biến; nhưng ngày nay, hiếm ai có thể đạt đến cấp độ đó nữa. Những người còn sót lại hầu hết đều là những “cổ vật” từ hàng trăm năm trước. Trên bộ áo giáp đen kịt, chỉ có đôi mắt lạnh lùng hiện ra. Giọng nói trầm ấm vang lên từ bên trong áo giáp: “Hãy đầu hàng Đại Càn, nếu không sẽ chết!” Không có lựa chọn thứ ba, cũng không có chỗ để thương lượng. Rất nhiều tín đồ Phật Giáo không nói gì, cũng không nhìn ông, mà tiếp tục niệm kinh của mình. Xu Vạn Quần rút thanh kiếm ra khỏi thắt lưng và chỉ về phía một trong những tín đồ đó.

Vị Phật tử mở mắt ra, nhìn thẳng vào lưỡi dao sắc bén kia.

Giọng nói của ông ta trầm tĩnh đến lạ.

“Giết một người như tôi, chính là gieo rắc hỏa hoạn khổ đau… hàng ngàn kiếp nạn sẽ ập đến!”

Chưa kịp dứt lời, đầu ông ta đã rơi xuống đất.

Từ Vạn Quần vung tay quét đi vệt máu trên lưỡi dao, giọng nói lạnh lùng đến cực điểm:

“Đang dọa trẻ con à?”

Ông ta nhìn sang các vị Phật tử khác và những sĩ quan vũ trang phía sau; tất cả họ đều rút vũ khí ra và tiến lại gần một cách lạnh lùng.

Dù không nói gì, nhưng những vũ khí lạnh lẽo trong tay họ đã nói lên rõ bước tiếp theo của họ sẽ là gì.

Các vị Phật tử vẫn không có ý định nhường đường; họ chỉ đơn giản mở mắt, nhìn chằm chằm vào những người lính này và tiếp tục lặp đi lặp lại câu nói đó:

“Giết một người như tôi, chính là gieo rắc hỏa hoạn khổ đau… hàng ngàn kiếp nạn sẽ ập đến!”

“Giết một người như tôi, chính là gieo rắc hỏa hoạn khổ đau… hàng ngàn kiếp nạn sẽ ập đến!”

“Giết một người như tôi, chính là gieo rắc hỏa hoạn khổ đau… hàng ngàn kiếp nạn sẽ ập đến!”

Từ Vạn Quần không do dự, vẫy tay ra lệnh:

“Giết!”

Những sĩ quan phía sau lập tức xông lên và giết chết tất cả các vị Phật tử đó.

Họ giết rất nhanh, bởi vì các vị Phật tử không hề chống cự.

Họ chỉ ngồi yên đó, chờ đợi cái chết đến.

Một cuộc thảm sát một chiều như vậy không phải là chiến tranh, nên nhiều người cảm thấy không nỡ lòng.

Một vị quân sư đi theo đội quân quỳ xuống và cầu xin:

“Các vị Phật tử không hề có ý định đối đầu với Đại Can; tại sao lại phải gây ra sự giết chóc vô ích này?” “Nếu chuyện này lan ra, danh tiếng của Đại Can chắc chắn sẽ bị hủy hoại; xin Tổng tư lệnh hãy suy nghĩ kỹ lại!”

Người được gọi đến nhìn những thi thể của các vị Phật tử đã chết dưới lưỡi dao, cau mày.

Nếu đối mặt với kẻ thù, việc hành động mạnh tay cũng là điều hiển nhiên.

Nhưng khi đối mặt với những vị Phật tử không hề chống cự như vậy, bà ấy – người không hề thích giết chóc – cảm thấy khá lúng túng.

May mắn thay, Giang Lâm đến mang vũ khí; bà ấy gọi anh ta lại và hỏi:

“Ông Hồng nghĩ sao? Chúng ta nên xử lý những người này như thế nào?”

Giang Lâm không chút do dự mà trả lời:

“Giết.”

Bà ấy ngạc nhiên; trong ấn tượng của bà, Giang Lâm cũng không phải là người thích gây ra sự giết chóc.

Tại sao khi đối mặt với Phật quốc, anh ta lại trở nên vô tình đến thế?

Lý do duy nhất có thể là

Nói một cách chính xác hơn, anh ta biết rằng cái gọi là “Quốc gia Phật Giáo” thực sự được quyết định bởi thanh kiếm thần thoại Tu Di Luân kia.

Tu Di Luân nếu được gọi là thanh kiếm thần thoại, thì có lẽ nó còn đáng gọi là con quái vật ăn thịt người.

Nó hấp thụ sức mạnh và tu vi của những người khác để không ngừng tích tụ và trở nên mạnh mẽ hơn.

Trong mắt Giang Lâm, điều này chính là tội ác chết người.

Vị quân sư đó nhảy dậy từ mặt đất, chỉ vào Giang Lâm và la mắng: “Làm sao ngươi dám nói những lời như vậy! Ngươi không biết rằng mỗi lời nói, mỗi chữ của ngươi sẽ khiến bao nhiêu người vô tội phải chết dưới lưỡi dao sao? Làm sao ngươi có thể lòng dạ lạnh lùng đến thế!”

Mã Ninh Yên cũng nhìn vào Giang Lâm và hỏi: “Ông Hong thực sự nghĩ rằng những người theo đạo Phật nên bị giết sao?”

Giang Lâm trả lời: “Không phải những người theo đạo Phật cần bị giết, mà là Quốc gia Phật Giáo cần bị tiêu diệt. Bất kỳ ai cản trở điều đó đều phải chết.”

“Đồ khốn nạn!”

Vị quân sư lại la mắng, giọng điệu càng thêm gay gắt.

“Việc xuất quân chiến đấu khắp nơi là hành động mở rộng lãnh thổ, nhưng làm sao có thể dùng sinh mạng của những người vô tội để xây dựng đền thờ được!”

“Quốc gia Phật Giáo cần bị tiêu diệt, những người theo đạo Phật nên chết… Vậy còn ông thì sao?”

“Ông đã chế tạo ra rất nhiều vũ khí, tay ông đã nhuốm máu của bao nhiêu người… Chẳng lẽ ông cũng xứng đáng bị giết hơn sao?”

Mã Ninh Yên nhanh chóng cầm lấy thanh kiếm dài bên mình, phát ra một luồng kiếm khí dài hàng chục thước; vị quân sư đó lập tức bị xé nát thành từng mảnh và chết ngay tại chỗ.

Cô ấy cầm thanh kiếm, nhìn vào Giang Lâm và nói: “Những lời nói của người này không phải là ý muốn thực sự của tôi.”

“Ông Hong có công lao vang dội khắp thiên hạ, ngay cả Biên Quân cũng rất kính trọng ông… Nhiều người cảm thấy không hài lòng và thường xuyên đưa ra những lời khuyên lung tung trước mặt tôi.”

Dù ánh mắt cô ấy đầy sát khí, nhưng ánh mắt vẫn trong sáng.

Giang Lâm gật đầu và nói: “Tôi hiểu.”

“Vậy thì hãy làm theo ý muốn của ông Hong.” Mã Ninh Yên vung thanh kiếm lên.

Thanh kiếm thần thoại này lập tức bay qua hàng nghìn mét, tạo ra một cơn bão năng lượng mạnh mẽ, sau đó lao xuống đất của Quốc gia Phật Giáo và đâm sâu vào lòng đất.

“Xuất quân!”

Một triệu binh sĩ lao vào lãnh thổ của Quốc gia Phật Gi

Cái chết của vị quân sư đó dù đã khiến nhiều quan lại đi theo phải e ngại.

Nhưng họ vẫn không từ bỏ những ý tưởng trong lòng mình; chỉ là ánh mắt họ nhìn về phía Giang Lâm càng trở nên bất mãn hơn.

Người này tài cao hơn cả chủ nhân, lại thích giết chóc.

Dù những người theo Phật giáo không chống trả, nhưng họ vẫn tiếp tục gây ra tội ác!

Nếu tình trạng này kéo dài, nếu cả Biên Quân cũng bị ảnh hưởng bởi anh ta, thì việc xây dựng đại gia đình này chắc chắn sẽ không yên ổn được.

Đối với các quan lại, diện tích lãnh thổ lớn hay nhỏ không quan trọng.

Điều quan trọng là danh tiếng của triều đại có thể được bảo vệ hay không.

Dù bây giờ họ chỉ là những quân sư đi theo đội quân, nhưng họ cũng không muốn để lại quá nhiều vết nhơ trong quá trình chiến tranh, kẻo sau này ảnh hưởng đến danh tiếng của đại gia đình này.

Sự kiên định của các quan lại đối với những điều này vượt xa những người khác.

Mặc dù Mã Ninh Yên đã rõ ràng thể hiện sự tin tưởng sâu sắc vào Giang Lâm và không cho phép ai đặt câu hỏi gì, nhưng những người này vẫn tiếp tục liên tục can ngăn, mỗi ba ngày lại có một quân sư hoặc quan lại bị Mã Ninh Yên chém đầu và ném ra ngoài lều trại.

Nhưng họ không từ bỏ, mà vẫn hô vang khẩu hiệu “không từ bi, thà chết còn hơn” và tiếp tục làm những gì họ cho là đúng đắn.

Khi một cái đầu này lại bị chặt đi, ngay cả Biên Quân – người đã tham gia chiến tranh nhiều năm – cũng bắt đầu cảm thấy ngưỡng mộ những quan lại này.

Bởi vì họ thực sự cảm thấy rằng, không cần thiết phải giết sạch tất cả những người theo Phật giáo gặp trên đường; chỉ cần tránh đi là được.

Nếu thực sự làm theo lời Giang Lâm, giết mỗi người gặp phải, thì chắc chắn mọi người ở đây đều sẽ bị giết hết.

Việc các quan lại có thể liên tục can ngăn vì lòng từ bi, cũng coi như là hành động của những người đàn ông thực thụ.

Tuy nhiên, những người thuộc phe Biên Quân vẫn còn tỉnh táo; họ không theo đuổi những hành động nguy hiểm của các quan lại đó.

Dù sao thì trách nhiệm của họ cũng là mở rộng lãnh thổ.

Việc giết người có đúng hay sai không quan trọng.

Chỉ là uy tín của Giang Lâm không thể tránh khỏi bị suy giảm đáng kể trong quá trình này.

Bắt đầu có người nghĩ rằng, liệu Giang Lâm có thực sự vì công lao quá lớn mà trở nên ngạo mạn không?

Anh ta không quan tâm đến mạng sống của người dân bình thường; vậy còn Hoàng đế ở kinh đô thì sao?

Và còn những người khác nữa?

Liệu có một ngày nào đó, hắn sẽ nổi dậy chống lại không?

Những tiếng đồn này ngày càng lan rộng.

Mã Ninh Yên đã nghe quá nhiều rồi… Ban đầu, mỗi khi nghe thấy ai đó bàn tán về chuyện này, cô liền bắt họ về và chặt đầu họ.

Nhưng khi ngày càng nhiều người lén lút bàn tán về việc này, con dao của cô cũng dần trở nên “mòn nhọn”.

Phải giết hết tất cả những người đó sao?

Mỗi ngày, Biên Quân đều mang những báo cáo chiến trường đến cho cô.

Mỗi ngày, số lượng những Phật tử bị giết chóc cứ tăng lên.

Tám nghìn người…

Ba mươi lăm nghìn người…

Năm mươi hai nghìn bảy trăm người…

Tám mươi nghìn người…

Hai trăm mười ba nghìn người…

Những con số ngày càng tăng lên khiến trái tim đã cứng như đá của Mã Ninh Yên cũng bắt đầu rung chuyển.

Khi số lượng những Phật tử bị giết chóc vượt qua con số hai trăm nghìn, cuối cùng cô cũng không thể chịu đựng được nữa, bước ra khỏi lều trại và nhìn những người Phật tử đang ngồi yên trên mặt đất, để Biên Quân tiếp tục giết họ.

“Chẳng lẽ mình đã giết nhầm người rồi sao?”