Nơi yên tĩnh mà những bậc đại đức và linh hồn của sự sáng tạo cùng nhau đấu cờ, được tách biệt hoàn toàn với các thế giới như Hỗn Thiên Định Thế, Bù Xu Thiên và Vô Tận Hiện Thế. Những bậc đại đức này chỉ có thể thông qua những phương pháp đặc biệt để tạo ra những bản sao ở cấp độ luyện tâm từ một đến hai tầng, và khó có thể hiển thị toàn bộ con đường chân lý bên ngoài.

Nhưng Feng Xi đã sử dụng Phá Giới Chi Thuyền để xé toạc ranh giới giữa thực và ảo của con đường chân lý, cho phép con người đi vào đó; những bậc đại đức chỉ có thể thán phục rằng đây là một phương pháp nằm ngoài khuôn khổ thông thường.

Tuy nhiên, Feng Xi không muốn nói về những điều nằm ngoài khuôn khổ đó với họ, và những bậc đại đức cũng không thể làm gì được.

Người đàn ông tu luyện trước mắt này, dù tu vi của anh ta đã bị triệt tiêu, trông giống như một người thường, nhưng trên người anh ta lại có sự hiện diện của hai vị đại đức “đạo bạn”, và họ đang thông qua anh ta để hợp nhất con đường chân lý.

Nữ Hoàng Yêu Quái Nüwa và Nữ Hoàng Phấn Hoa, cả hai đều có cùng mức độ tu luyện, đều thuộc số những người cao quý nhất trong “Một Thế Kỷ”, và họ sử dụng một người ở thế giới bên kia làm sản phẩm của việc giảm bớt và tìm kiếm sự trống rỗng; cả hai cũng đều tham gia vào nghi lễ tế thiên, và sử dụng Feng Xi làm dấu ấn để chứa đựng những điều đó.

Họ từ từ hợp nhất con đường chân lý của mình, tạo ra hai loại con đường mới trong thế giới này: một là “tế”, một là “trống”. Hai loại con đường này, cùng với ba con đường “pháp”, “lực” và “khí” của thế giới này, được coi là những nguồn gốc cơ bản nhất của con đường chân lý.

Vì Nữ Hoàng Yêu Quái Nüwa và Nữ Hoàng Phấn Hoa đều là những người đến từ bên ngoài, người đầu tiên đã đến nguồn gốc của dòng sông chân lý, còn người thứ hai chỉ ở tại điểm hiện tại, chưa chạm đến tương lai, nên cả hai con đường đều chưa đạt đến mức hoàn hảo.

Sức mạnh khi họ kết hợp lại với nhau không hề thua kém bất kỳ vị đại đức nào trên Linh Đài, nhưng so với Thái Minh Đạo Nhân – người chiếm giữ phần lớn khí tạo hóa – thì vẫn còn kém một chút.

“Như vậy, việc tu luyện của tôi trong thế giới này cũng đã có hướng đi rõ ràng rồi.”

Feng Xi suy nghĩ một hồi, và hiểu được hướng tu luyện của mình trong tương lai: đó là dựa trên con đường khí của thế giới này làm nền tảng, kết hợp với những con đường chân lý thực sự liên quan đến thế giới của “Nhân Đạo Tối Cao”, để đạt được những thành tựu trong phạm vi có hạn của bản thân.

Cuối cùng, trong những giới hạn đó, anh ta sẽ tiếp cận được hai con đường chân lý mà Nữ Hoàng Yêu Quái Nü

Tất nhiên, Zhang Yan có “ngón tay vàng” của mình, còn anh ta cũng sở hữu ngón tay vàng riêng của mình.

Lặp đi lặp lại giữa vô số thế giới, khám phá những con đường khác nhau, hoàn thiện con đường của bản thân – đó mới chính là ý nghĩa thực sự của Đại Đạo Bảo Luân.

“Sự ‘có’ của Đại Đạo trong tương lai sẽ giúp các tiên nhân thành tựu được; bạn có sự trợ giúp của Đại Đạo Bảo Luân, chắc chắn sẽ có thể vượt qua ranh giới giữa có và không.”

Nữ Hoàng Phấn Hoa quả thật là một người chị tốt; cô ấy cho rằng những nỗ lực vượt ra ngoài khuôn khổ Đại Đạo này cũng xứng đáng để em gái mình có cơ hội thử sức.

Feng Xi không từ chối, mà cùng với Nữ Hoàng Yêu Tinh Nüwa và Nữ Hoàng Phấn Hoa, bắt đầu suy luận về pháp thuật mà anh ta sẽ tu luyện trong kiếp này.

Nơi này nằm trong vùng hư vắng, linh hồn của tạo hóa hiện diện trước mặt, và con đường của các bậc đạo sư vĩ đại cũng nằm ngay bên cạnh.

Dù là linh hồn của tạo hóa hay các bậc đạo sư vĩ đại, tất cả đều là nền tảng của con đường “khí”. Feng Xi và những người khác hoàn toàn có thể dựa vào những con đường này để suy luận ra pháp thuật trước khi đạt được cấp độ Chân Dương.

Còn việc đạt được Chân Dương thì giống như những vị Đạo Tổ ở vũ trụ “Che Thiên”; các tu sĩ cần phải tự mình mở ra con đường riêng.

Khi Feng Xi và những người khác quan sát con đường của các bậc đạo sư vĩ đại, thì các bậc đạo sư ấy cũng đang quan sát con đường “tế” và “không” của họ.

Ngay cả khi không thể nhìn thấu bản chất sâu xa của chúng, họ vẫn có thể hiểu được những điểm chung cơ bản, và liên tục so sánh với con đường của bản thân mình.

Sau hàng trăm năm, cuối cùng Feng Xi cùng với hai nữ hoàng đã suy luận ra pháp thuật “khí” phù hợp, đó chính là nền tảng giúp anh ta từ hạn chế bước vào vô hạn.

“Không ngờ rằng, sau bao nhiêu lần xoay vòng, cuối cùng vẫn trở lại với Con Đường Tam Thanh.”

Sau khi xem xét hết tất cả các pháp thuật phù hợp với con đường của thế giới này, Feng Xi không khỏi cảm thấy thích thú.

Pháp thuật này cuối cùng được Feng Xi đặt tên là “Thái Thượng Tam Động Tam Nguyên Diễn Đạo Kinh”, gồm ba phần: trên, giữa và dưới.

Phần trên có tên là “Động Thần Thần Bảo Nhập Đạo Kinh”; từ giai đoạn xây dựng nền tảng đến giai đoạn hình thành hình tượng, tất cả đều liên quan đến việc luyện tập khí huyền bí, tinh khiết và vô hạn của kinh này.

Phần giữa có tên là “Động Huyền Linh Bảo Đắc Đạo Kinh”; từ giai đoạn hình thành hình tượng đến giai đoạn thoát khỏi thế tục, tất cả đều liên quan đến việc luyện tập khí đỏ thẫm, hỗn hợp và vô hạn của kinh này.

Phần dưới có tên là “

Trước điều này, Nữ Hoàng Phấn Hoa im lặng không nói gì cả.

Ở phía họ, dù là ba vị Đại Thánh thời kỳ Thần thoại hay ba vị Chủ tể thời kỳ Tiên Cổ, so với Tam Thanh của bên Nữ Oa, thậm chí so với Tam Thanh được hình thành từ một hơi thở duy nhất của Đạo Tổ Thiên Giới Linh Không, vẫn còn kém xa.

“Phương pháp tu luyện và rèn luyện khí công đã sẵn sàng; còn về những phép thuật chiến đấu để bảo vệ con đường tu luyện, sau này tôi sẽ tự mình sáng tạo ra.”

Lúc này, con đường đạo của hai người phụ nữ ấy đã hòa nhập hoàn toàn với nhau, không cần đến thân xác anh ta như một cây cầu nối liền nữa.

Vì vậy, trong sự yên tĩnh này, Phong Hỉ cúi chào mọi người xung quanh và nói: “Các bạn đồng đạo, chúng ta sẽ gặp lại nhau sau này.”

Sau khi Phong Hỉ nói xong, các vị cao thượng lại hiện ra trên bục sen, nhìn thấy Phong Hỉ lấy ra một vật Phá Giới Chi Thuyền nữa.

“Loại vật đạo này, chẳng lẽ lại là một bộ sao?”

Đạo nhân Dạo Hàn nói, có vẻ ngạc nhiên.

“Không phải là một bộ, mà chỉ là một dấu ấn của một vật đạo lớn; chính vì có sự tồn tại của vật đạo ấy mà mới có thể đi qua ranh giới giữa có và không.”

Đạo nhân Thái Minh, người không hiện ra trước đó nhưng có cấp độ cao hơn, đã nhận ra nhiều điều hơn:

“Quả thực là như vậy.”

Phong Hỉ mỉm cười nhẹ nhàng, không quan tâm việc họ phát hiện ra điều này, vẫy tay và dưới ánh sáng huyền ảo của Bảo Luân Đạo, anh ta xuyên qua không gian yên tĩnh, tiến vào Hỗn Thiên, rồi vào Bù Xu Thien, rơi xuống Vô Tận Hiện Thế, cuối cùng đến được Châu Cửu Châu.

……

Tại nơi giao nhau giữa Đông Hoa Châu và Bắc Minh Châu, nơi này núi non xanh biếc, mây trắng như lụa, núi non uốn lượn, hang động dày đặc, khí thiêng tràn ngập, những dãy núi mênh mông như sóng dâng trào, chim chóc bay lượn trên bầu trời.

Là nơi giao nhau giữa hai châu, nơi các dòng linh khí xoay quanh nhau, gió lớn thổi mạnh, ít người sinh sống, ngay cả các tu sĩ cũng hiếm khi xuất hiện.

Vì vậy, Phong Hỉ quyết định định cư tại đây, sau đó sẽ liên lạc với Lạc Thiên Tiên để xem cô ấy hiện đang ở cấp độ tu luyện nào.

Trên người Lạc Thiên Tiên, có một chiếc Phá Giới Chi Thuyền; anh ta có thể thông qua chiếc Phá Giới Chi Thuyền này để liên lạc với cô ấy.

Tính toán thời gian, Lạc Thiên Tiên có lẽ đã đến Châu Cửu Châu trước anh ta khoảng tám trăm năm.

Mặc dù Nữ Hoàng Tiên đang tu luyện lại trong thế giới tu luyện, cô ấy vẫn phải tự mình tái hiện lại các phương pháp đạo, nhưng nếu cô ấy vẫn chưa đạt đến giai đoạn “phàm diệt”, thì thật khó có thể

Nhưng sau khi trò chuyện một hồi, anh mới biết từ phía bên kia rằng Lạc Thiên Tiên đang ở trong thời gian tu luyện ẩn dật, nghiên cứu về pháp thuật tu luyện “Phàm Đoạn”.

“Chẳng lẽ tôi phải tự mình tìm kiếm nguồn lực để tu luyện sao?”

Ngay lập tức, Feng Xi loại bỏ ý nghĩ đó. Các tu sĩ trẻ tìm kiếm nguồn lực tu luyện là để xây dựng nền tảng vững chắc hơn cho việc tu luyện của mình. Nếu anh làm như vậy, thì hoàn toàn chỉ là lãng phí thời gian tu luyện và không có lợi ích gì cả.

“Có lẽ tôi nên tìm đến Lian Shan, Huyết Thần, Chen Ziqin… Những người này. Trong suốt tám trăm năm, nếu họ chưa qua đời, chắc chắn họ đã đạt đến cấp độ ‘Tương Tượng’ và có đủ nguồn lực để giúp tôi tu luyện đến cấp độ ‘Nguyên Anh Pháp Thân’.”

Nếu không thể có được người phụ nữ mình yêu thích, thì việc tìm kiếm những người trẻ tuổi khác cũng không phải là điều không thể.

Feng Xi không nghĩ đến việc tìm đến Xin Ruyu hay Ga Yin Thánh Cô, bởi vì người đầu tiên bắt đầu con đường tu luyện từ một tổ chức như Ngọc Tiêu Phái, còn người thứ hai thì có lẽ đi theo con đường tu luyện tự do. Chắc chắn họ không có nhiều tài nguyên.

Khi Feng Xi đang suy nghĩ xem nên đến Ming Cang Phái, Sha Qing Phái hay Minh Quan Tông, bỗng nhiên một tiếng cười vang lớn vang lên từ bên cạnh, làm rung chuyển bầu trời.

“Tìm thuốc ngoài núi để rèn luyện tâm hồn, hiểu ra chân lý giữa hai lục địa, khi viên thuốc thành công, ta muốn leo lên những ngọn núi xa xôi để tham gia vào những hành trình kỳ diệu… Tiếng trống vàng phương Tây tạo nên hình dáng của hổ, khí màu tím từ phương Đông vang lên như tiếng rồng gầm thét; một ngày nào đó, khi ta đánh đổ cái lò vàng, hàng trăm nghìn đám mây sẽ bay lên!”

“Thật là một bài thơ tuyệt vời!”

Bài thơ mới nhất được đăng trên diễn đàn sách số 69!

Với trình độ tu luyện hiện tại của mình, Feng Xi có thể nhớ lại tất cả những gì mình đã đọc trong các cuốn tiểu thuyết trước khi lần đầu tiên du hành đến thế giới này. Anh lập tức nhận ra đây chính là bài thơ mừng chiến thắng của Đại Nhãn Đạo Huynh khi anh ta đạt được cấp độ “Hóa Dan”, tạo ra viên “Kim Dan” cấp một.

“Có lẽ khi tôi đạt được bước tiến tương tự, tôi cũng nên sáng tác một số bài thơ phù hợp với phong cách của thế giới này.”

Feng Xi mỉm cười nhẹ, nhưng bỗng nhiên, một làn khói mờ ảo bùng lên từ bên cạnh và bay lên cao. Anh vội vàng hô lớn: “Đạo huynh Zhang, xin hãy dừng lại một chút.”

……

Sau hơn hai mươi năm tu luyện, Zhang Yan cuối cùng cũng

Thân xác và tài năng của người phàm này quả thực là điều hiếm có trong đời ông ta; không chỉ học trò Lưu Yên Y, mà chính bản thân ông ta cũng cảm thấy mình kém cỏi hơn so với người này.

Nhưng một người phàm mà lại gọi mình là “đạo bạn”, bảo mình dừng lại… Thật sự là có điều gì đó không ổn.

Nghĩ đến đây, Trương Diễn hạ từ đám mây xuống, đứng bên cạnh “người phàm” kia và nhìn kỹ hơn. Rồi ông ta càng nhìn càng ngạc nhiên: thân xác của “người phàm” này quá hoàn hảo; không chỉ đối với một tu sĩ như ông ta, đã đạt đến cấp độ thứ hai trong việc luyện đan, mà ngay cả con yêu quái lớn Khuỷ Công Dao mà ông ta từng giết bằng kiếm Bắc Minh cách đây nhiều năm cũng không bằng.

“Đạo bạn có phải là đệ tử của Ming Cang Môn không?”

Nghe câu hỏi này, Trương Diễn lập tức cảm thấy có điều gì đó khác thường, biết rằng người này không hề đơn giản. Ông ta cúi đầu chào: “Tôi thực sự là đệ tử của Ming Cang Môn. Đạo bạn gọi tôi lại, chắc hẳn có việc gì muốn nhờ.”

Phong Hỉ nhìn Trương Diễn đầy oai phong trước mặt mình, thở dài một tiếng: “Tôi có mối quan hệ cũ với Chân Nhân Liên Sơn của phái các ngài. Hiện tại, do gặp phải biến cố, toàn bộ công phu tu luyện của tôi đều tan biến. Tôi mong đạo bạn có thể giúp tôi một việc, đưa tôi đến chỗ Chân Nhân Liên Sơn của phái Ming Cang.”

Nghe xong lời nói của Phong Hỉ, khuôn mặt Trương Diễn càng trở nên kỳ lạ hơn. Ông ta tự hỏi trong lòng: “Người này… chẳng lẽ là Chân Nhân Động Thiên sao?”

Trương Diễn chắc chắn biết đến Chân Nhân Liên Sơn; đó là một trong những Chân Nhân Động Thiên bí ẩn nhất trong số các Chân Nhân hiện nay của Ming Cang Môn.

Các Chân Nhân Động Thiên khác đều đang mở rộng thế lực của mình, hoặc thông qua gia tộc, hoặc thu nhận đệ tử.

Nhưng Chân Nhân Liên Sơn thì khác; ông ta bắt đầu tu luyện cách đây tám trăm năm và đạt được cấp độ Động Thiên hơn hai trăm năm trước. Ông ta không quan tâm đến chuyện bên ngoài, và dưới trướng ông ta chỉ có duy nhất một đệ tử là Chân Nhân Tề Linh Vân.

Trương Diễn đã từng gặp Chân Nhân Tề Linh Vân một lần; bà ấy hiền lành và uy nghiêm, được cả các gia tộc lẫn các mối quan hệ thầy-trò tin tưởng sâu sắc.

Nếu không phải vì bà ấy không phải là người thừa kế trực tiếp của người đứng đầu phái, có lẽ bà ấy sẽ là đối thủ đáng gờm cho vị trí của anh trai Tề Vân Thiên.

“Nếu đạo bạn sẵn lòng đi cùng tôi, tôi không có ý kiến gì cả. Tuy nhiên, tôi vẫn còn có việc khác ở nơi khác, e rằng sẽ không thể quay trở về phái ngay

Vì vậy, Zhang Yan đã đưa Feng Xi vào bảo vật của mình – cuốn sách “Sơn Hà Nhất Khí Vân Cập Đồ”. Feng Xi cũng không hề quan tâm đến điều này.

Trong lúc Zhang Yan vẫn đang trên đường và chưa trở về Minh Thương, Feng Xi bắt đầu tu luyện của mình.

Vì đã tình cờ gặp Zhang Yan ở đây, nó quyết định sẽ đến phái Minh Thương để nhận được một số vật dụng cần thiết cho việc tu luyện, thay vì tự mình tìm kiếm.

Sau khi mang “con quái vật già” theo mình, Zhang Yan bắt đầu hành trình trở về Đông Hoa.

Trên đường, ông còn thu nhận người đệ tử thứ hai của mình – đó là Tiền Khôn, người tái sinh từ đại yêu Quý Tòng Diệu.

Mất hai tháng mới trở về phái, sau khi sắp xếp ổn thỏa mọi thứ tại ao Thiên Chiếu Uyển của mình, ông cùng Feng Xi trong cuốn “Sơn Hà Nhất Khí Vân Cập Đồ” đến núi Nguyên Diệu Động Thiên, tại vách Ninh Bí, để gặp Chí Linh Vân.

“Xin chào sư tỷ Chí.”

Người phụ nữ xinh đẹp trước mắt này chính là người đã cùng sư huynh cả Chí Vân Thiên chiến đấu và giành được danh tiếng lẫy lừng cho phái Minh Thương trong các cuộc đấu kiếm thời đại trước.

Dù là phe chính hay ma, mọi người đều công nhận rằng “Hai Chí Vân của Minh Thương, công lao ngang hàng với các bậc tiền bối.”

Chí Linh Vân nhìn Zhang Yan, ánh mắt cô đầy ngưỡng mộ.

Cô đã tu luyện tại phái Minh Thương này cùng với tổ sư Liên Sơn trong hàng trăm năm, và hiếm khi gặp được một đệ tử xuất sắc như Zhang Yan.

“Đệ tử Zhang, không cần phải quá lễ phép. Lần này đến đây, có chuyện gì cần nói sao?”

“Có một vị đạo hữu tự xưng là bạn cũ của tổ sư Liên Sơn, mong anh có thể đưa ông ấy đến Minh Thương.”

Zhang Yan nhanh chóng đưa Feng Xi ra khỏi bảo vật của mình.

Ai ngờ, khi nhìn thấy “vị đạo hữu” này, Chí Linh Vân lập tức reo lên: “Tổ sư Phong, ngài đã đến!”

“Tổ sư?!”

Zhang Yan tròn mắt; người luôn kín đáo như ông cũng hiếm khi bày tỏ sự ngạc nhiên như vậy.