Thần linh của tạo hóa, trong thế giới “Đại Đạo Chiến Phong”, trước khi chính nhân vật chính mang mệnh trời – Tiên Nhân Huyền Nguyên Trương Diễn – đạt được địa vị Chủ Nhân Đại Đạo, ông có thể được coi là sức mạnh lớn nhất. Ngày xưa, tinh hoa của tạo hóa được chia thành ba phần: một phần hình thành nên “Đất Tạo Hóa” bên trong bầu trời này, một phần lan tỏa khắp nơi thành “Khí Tạo Hóa”, và phần còn lại chính là Thần Linh Tạo Hóa.

Trong thế giới này, con đường Đại Đạo chủ yếu gồm ba thành phần: Lực, Pháp, và Khí.

Trong đó, con đường Khí được các bậc đạo sư tu luyện, tạo nên một cảnh tượng hùng vĩ. Mặc dù các pháp thuật của họ không giống nhau, nhưng nguồn gốc của chúng đều liên kết với nhau, tạo nên muôn vàn thế giới trong bầu trời này, và cũng có mối liên hệ mập mờ với thiên giới Linh Không của “Sở Sơn”.

Nguồn gốc của con đường Khí chính là tinh hoa của tạo hóa; vì vậy, các bậc đạo sư mới mong muốn thông qua nó để tìm kiếm con đường tiến xa hơn việc luyện tâm, và đã ban cho nó tính linh hồn.

Ai có thể ngờ rằng, sau khi tinh hoa của tạo hóa bị vỡ vụn, Thần Linh Tạo Hóa ra đời lại sở hữu sức mạnh to lớn đến thế, khiến các bậc đạo sư buộc phải đối đầu với nó trong hàng năm trời.

Khi nghe tin Thần Linh Tạo Hóa muốn kéo hai người đến từ bên ngoài con đường Đại Đạo vào phe mình, biểu cảm của một số bậc đạo sư đã thay đổi.

Mặc dù đều là những bậc đạo sư lớn, nhưng giữa họ vẫn có sự khác biệt về đẳng cấp.

Chưa kể đến bậc đạo sư cao nhất – Thái Minh Chân Nhân – vẫn chưa xuất hiện, những người đã để lại di sản hay dấu vết ở chín châu lục cũng rõ ràng cao cấp hơn so với những người khác.

Những người này, mặc dù theo đuổi con đường Đại Đạo, nhưng trong cuộc đối đầu với Thần Linh Tạo Hóa, họ đã cảm thấy sợ hãi.

Chỉ với một câu nói của Thần Linh Tạo Hóa, biểu cảm của họ đã thay đổi.

Tuy nhiên, khi nghe lời của Thần Linh Tạo Hóa, Feng Xi chỉ mỉm cười nhẹ: “Dù em đã có tính linh hồn, nhưng em đã đi theo con đường sai lầm, che phủ tất cả các con đường và thế giới; em không phải là đối tác mà chúng ta có thể hợp tác.”

“Chúng tôi thích hơn những người bạn theo đuổi con đường Nhân Đạo; họ có thể hỗ trợ lẫn nhau trên con đường tiến tới sự siêu thoát.”

Sau khi Feng Xi nói xong, Thần Linh Tạo Hóa im lặng; nó biết rằng “sự bất thường” này sẽ trở thành đối thủ của mình.

Tuy nhiên, Thần Linh Tạo Hóa không hề e ngại; vì nó là nền tảng của thế giới này, việc thêm hai người giống như các bậc đạo sư vào đây không thể làm lung lay được nó.

Nghĩ đến đây, toàn bộ con đường Đại Đạo trong cơ thể nó bùng phát ra, chuẩn bị bao phủ Feng Xi

Nếu không thể ngăn cản được, thì con đường lớn của họ hoặc sẽ bị đuổi đi, hoặc sẽ bị Linh Hạo của Tạo Hóa nuốt chửng – đó cũng là những gì họ tự mình mong muốn.

Khi khí tụ của Linh Hạo Tạo Hóa rơi xuống, dòng sông Đại Đạo hiện ra; ngoài dòng sông này ra, tất cả đều là hư vô, chỉ có dòng sông mới là thực tế.

Những tu sĩ trong thế giới này, nếu muốn tiến vào cấp độ Luyện Thần Tam Trùng và trở thành những đại đức, thì phải hiểu rõ “đạo của có và không”, phá vỡ những ràng buộc của Đại Đạo, tìm ra ranh giới giữa cái hạn chế và cái vô hạn của bản thân mình, cần phải tìm ra nền tảng cố định của mình, bước vào dòng sông Đại Đạo, nắm giữ một pháp thuật và thành công trở lại trạng thái hư vô.

Tất cả các đại đức ở đây đều đã trải qua giai đoạn này.

Bây giờ, Nữ Hoàng Yêu và Nữ Hoàng Bụi Hoa cũng cần phải trải qua giai đoạn này mới có quyền ngồi cùng các vị cao thượng trên bệ sen.

Trên người Phong Hy và Lạc Thiên Tiên, đồng thời xuất hiện hai bóng ma ảo.

Trên người Phong Hy, tất nhiên là hình thể Nữ Hoàng Yêu với đầu người và thân rắn, ánh mắt đầy từ bi, bà lao vào dòng sông Đại Đạo.

Từ vị trí hiện tại của mình, bà gần như trong chốc lát đã xuyên qua quá khứ và tương lai của dòng sông Đại Đạo, để lại nhiều dấu vết.

Thậm chí, ngay tại nguồn gốc của dòng sông Đại Đạo, xuất hiện một Nữ Hoàng Thiêng Mẫu, dùng Đại Đạo tối thượng để biến yêu thành người, dùng đạo người để quản lý tộc yêu.

“Các sinh vật biết đến ta nhưng không thấy được ta; khi nói ra thì sai, khi suy nghĩ thì lầm; cố gắng loại bỏ cái ‘có’ để tìm đến cái ‘không’, cũng chỉ là như vậy mà thôi.”

Sư tổ của phái Cửu Châu Ngọc Tiêu, Nguyệt Hán Tổ Sư, khi nhìn thấy pháp thuật của Nữ Hoàng Yêu, không khỏi thốt lên khen ngợi.

Những gì các vị cao thượng nhìn thấy không chỉ là một pháp thuật thông thường, mà còn là tư duy siêu việt ẩn sau pháp thuật đó.

Tất nhiên, dù tư duy đó có tuyệt vời đến đâu, nếu không có phương pháp tu luyện cụ thể của một hệ thống khác, họ vẫn không thể bước lên con đường này.

Mặt khác, trên người Lạc Thiên Tiên, xuất hiện một đóa sen Vạn Kiếp Luân Hồi; bên trong đóa sen là hình bóng của một nữ tu xinh đẹp tuyệt thế.

Khác với Nữ Hoàng Yêu, bà không đi đến nguồn gốc của dòng sông Đại Đạo, mà ngược lại, dùng nắm đấm của mình đâm thủng một đoạn dòng sông, tại điểm mà mình đang đứng, hy sinh quá khứ, hiện tại và tương lai, hy sinh tất cả các con đường Đại Đạo.

Chỉ có như vậy, bản thân mới có thể tồn tại mãi mãi.

“Thật là một pháp thuật hy sinh tuyệt vời! Không chiến thì chết, không chết thì chiến… Đạo của ta

Trong thế giới này, trước khi đạt tới cấp bậc Chân Dương, việc tu luyện chủ yếu dựa vào năng khiếu cá nhân và các nguồn lực bên ngoài.

Nhưng để vượt qua ranh giới từ phàm tục lên tới Chân Dương, bất kỳ ai cũng cần sử dụng một vật phẩm đặc biệt – đó chính là Châu Hồi Nguyên Ngọc.

Vật phẩm này xuất hiện từ thiên giới Bù Xu Thượng Giới trong thế giới hiện tại, và chỉ có thể hình thành sau khi các quan hệ nhân quả bị xáo trộn.

Nữ Oa và Hoa Phấn Nữ Đế, hiểu rõ rằng Feng Xi và Lạc Thiên Tiên muốn tiến hành con đường tu luyện và tìm kiếm chân lý, nhưng bước này quả thực là một rào cản khó vượt qua.

Vì vậy, họ đã tận dụng cơ hội khi cuộc chiến giữa mình và tàn dư của Linh Hạo Sinh diễn ra, để chiếm lấy mỗi người một viên Châu Hồi Nguyên Ngọc.

Sau khi đưa những viên đá huyền bí này cho hai người, họ không tách rời nhau, mà đồng thời hợp nhất chúng vào thân thể của Feng Xi.

Một bục sen xuất hiện dưới chân Feng Xi; thông qua thân thể ông, hai nữ hoàng này đã hòa nhập được con đường tu luyện của mình lại với nhau.

Qua trải nghiệm này, dù là Nữ Hoàng Yêu hay Hoa Phấn Nữ Đế, cả hai đều đã hiểu rõ hơn về các con đường chân lý trong thế giới này.

Với việc sở hữu cả hệ thống cổ xưa nhất của thế giới bên kia lẫn hệ thống tu luyện tế đạo, sức mạnh của họ có thể được xếp vào hàng ngũ các đại đức, nhưng vẫn còn kém xa so với những đại đức hàng đầu.

Trong tình huống Linh Hạo Sinh có sức mạnh lớn, rất có thể họ sẽ bị đuổi ra khỏi “không gian hư vô” này, hoặc con đường tu luyện của họ sẽ bị chiếm đoạt.

Vì vậy, họ quyết định hợp nhất cả hai con đường tu luyện của mình lại với nhau, để có thể đứng ngang hàng với những đại đức hàng đầu, không bị Linh Hạo Sinh đẩy đi, và có thể chờ đợi đến trận chiến cuối cùng. Khi trận chiến đó đến, họ sẽ tiếp tục thực hiện nghi thức tế đạo của mình.

Feng Xi từng là người mang trong mình dấu ấn của nghi thức tế đạo của họ, và cũng có sự giao cảm sâu sắc với con đường tu luyện của họ; do đó, tạm thời ông cần phải đóng vai trò như cây cầu nối kết hai con đường tu luyện này lại với nhau, và không thể rời đi trong vài trăm năm tới.

“Hóa ra, con đường tu luyện của các nàng lại được sử dụng theo cách này à?”

Linh Uy Chân Nhân, tổ sư của Tông Cửu Châu Minh Quán, đã nói ra câu này, giọng vừa thở dài vừa cười.

Con đường tu luyện của Nữ Oa và Hoa Phấn Nữ Đế đang hòa nhập với nhau; thân thể pháp thuật của Feng Xi chỉ đơn giản là “ công cụ” mà họ tạm thời sử dụng mà thôi.

Theo lời Nữ Oa, ông cần phải chờ đợi trong vài trăm năm nữa, cho đến khi con đường tu luyện của họ hòa quyện

Đối với điều này, Phong Hỉ không hề phản đối, mà cho phép họ sử dụng thể xác Đại Đạo của mình – thứ đã không còn chứa bất kỳ năng lực tu luyện nào nữa – để hợp nhất Đại Đạo và tương trợ lẫn nhau trong quá trình tu luyện.

Tuy nhiên, Lạc Thiên Tiên có thể rời đi để tiếp tục tu luyện sớm hơn. Sau khi suy nghĩ một lúc, ông nhìn về phía mấy vị đạo sư lớn bên cạnh, cũng như người đang treo cao trên không, không hề che giấu tung tích của mình, và nói: “Đạo hữu Thái Minh, Đạo hữu Hồng Hy, Đạo hữu Dương Hán, Đạo hữu Lăng U, tôi có vài đệ tử, hãy cùng tôi vào thế giới này.”

“Tôi muốn họ theo các ngài tu luyện dưới sự chỉ dẫn của các ngài ở Chín Châu, không biết liệu có được chấp thuận không?”

Nói xong, Phong Hỉ liền hiện ra trước mặt các vị đạo sư lớn những nhân vật như Liên Sơn Đại Sư, Huyết Hải Lão Nhân, Trần Tử Khen, Tân Như Ngọc và Già Âm Thánh Cô từ trong Hà Đồ Lạc Thư.

Các vị anh hùng của phái Emei cũng xuất hiện bên cạnh từng người trong số họ.

Năm vị tu sĩ ngoại đạo này, với trình độ tu luyện hiện tại, có thể được coi là ở cấp độ Phàm Đổi; còn ba anh hùng của phái Emei thì chỉ ở cấp độ Tượng Tượng.

Lúc này, họ đều rơi vào sự yên lặng và không thể cảm nhận được bất cứ điều gì xảy ra bên ngoài. Thậm chí, khả năng tu luyện của họ cũng bị Phong Hỉ niêm phong, chỉ còn lại những năng khiếu bẩm sinh, giống như những người phàm tục chưa bắt đầu con đường tu luyện.

Vì Phong Hỉ sẵn lòng cho phép họ rời khỏi thế giới “Thục Sơn” để tiếp tục con đường tu luyện, nên ông cũng không cần phải kiểm soát họ; thay vào đó, ông để họ tham gia vào việc tu luyện trong thế giới này.

Tu luyện cũng chính là một cuộc thử thách.

Những câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên trang web sách số 69!

Hệ thống tu luyện trong thế giới này, ngay cả khi người ta đạt đến cấp độ Tượng Tượng Chân Nhân, thì tuổi thọ cũng chỉ khoảng ba nghìn năm mà thôi. Những tu sĩ ở cấp độ Phàm Đổi, Thọ yuan, thì chỉ có thể sống được chín nghìn năm, nhưng họ có thể nhờ vào Linh Cơ Tử Thanh mà sống mãi mãi.

Nếu họ thậm chí không thể đạt được điều đó, thì theo Phong Hỉ, tốt hơn hết là họ nên trả lại thế giới cho Chân Nhân Trường Mày ngay từ bây giờ.

……

“Chuyện nhỏ như vậy, nếu các đạo hữu muốn họ theo đuổi con đường của tôi, thì cứ để họ đến Thiểu Thanh để tu luyện là được.”

Đạo hữu Hồng Hy, người cầm kiếm, chỉ nhìn qua một cái rồi liền nói một cách không quan tâm. Trong hệ thống đạo của ông, không hề có sự phân biệt về mối quan hệ; miễn là ai có tâm quyết tu luyện

Vì vậy, Phong Hỉ quyết định để Đại sư Liên Sơn dẫn Kỳ Linh Vân nhập môn phái Minh Thương; để Lão nhân Huyết Thần dẫn Nghiêm Nhân Anh nhập môn tông Minh Quán; và để Tân Như Ngọc dẫn Châu Khinh Vân nhập môn phái Ngọc Tiêu.

“Đạo hữu, ba người kia thì không sao cả, nhưng đối với dòng truyền thừa của ta, nếu họ tu luyện ở chín châu này, e rằng sẽ gặp khó khăn.”

Về tình hình của dòng truyền thừa mình tại chín châu, Đạo nhân Dạo Hàn đã suy luận từ lâu rồi; chắc chắn nó sẽ bị các gia tộc kiểm soát, và những người không thuộc gia tộc muốn tu luyện trong đó sẽ gặp nhiều trở ngại.

Hơn nữa, gia tộc Châu kia chính là hậu duệ mà ông ta đã để lại bằng cách tạo ra những phân thân.

“Không sao đâu, coi như đó là những thử thách trên con đường tu luyện của họ.”

Phong Hỉ sử dụng “Hà Đồ Lạc Thư” để thu gom lại hơn mười người đó và giao cho Lạc Thiên Tiên.

“Anh rể, Gai Ân và Dư Anh Nam nên đi tu luyện ở đâu đây?”

Bản thân Lạc Thiên Tiên không có ý định nhập môn vào bất kỳ phái nào, vì vậy Kỳ Hiểu tự nhiên sẽ theo cô ấy, tu luyện theo pháp môn do chính cô ấy sáng tạo ra ở chín châu.

Trong số tất cả những người được đưa ra từ “Thục Sơn”, chỉ có Gai Ân Thánh Cô và Dư Anh Nam là những người mà Phong Hỉ chưa sắp xếp việc tu luyện cho.

“Gai Ân tu luyện theo đạo Ngũ Hành, thực ra có một vị đạo hữu khác mới thực sự phù hợp với cô ấy.”

“Đạo hữu đó… chẳng lẽ là Đạo nhân Huyền Triệu sao?”

Đạo nhân Lăng Uy nghe vậy liền nói: “Vị đạo hữu đó ngày xưa cho rằng hành động của chúng ta không đúng đắn, nên không tham gia cùng chúng ta. Ông ấy luôn chuẩn bị sẵn sàng, để khi chúng ta thất bại, ông ấy có thể tiếp tục con đường của mình.”

“Thật đáng tiếc, giờ đây có lẽ ông ấy đã nhập tịch, và pháp môn của ông ấy đã trở về với Đại Đạo.”

Đại Đạo vô tình, rộng lớn và sâu thẳm; nhìn từ trên cao xuống, mọi vật đều là một thể thống nhất, không có sự phân biệt giữa các pháp môn.

Nhưng sau khi những người đức đại thành đạo, họ có thể để lại dấu ấn trên Đại Đạo; đó là do tính cách cá nhân của họ chi phối, từ đó mà các pháp môn khác nhau được hình thành.

Nếu những người tu luyện ở cấp độ thấp hơn nhập tịch, họ chỉ đơn giản là xa rời mọi vật hữu hình; mỗi khi những vật hữu hình xuất hiện, họ có thể trở lại.

Còn những người đức đại nhập tịch, thông thường là vì thân xác tu luyện của họ bị đuổi đi, pháp môn của họ trở về với Đại Đạo, và họ mất đi sự chi phối của bản thân; ngay cả những dấu ấn mà họ để lại cũng sẽ biến

Phong Hỉ nghĩ đến vị lão đạo đã hướng dẫn Châu Sùng Cử và Trương Diễn nhập vào thế giới Minh Thanh; có lẽ chính ông ta là những dấu vết mà Hiên Triệu để lại, hoặc có thể thông qua ông ta mà nhận được những bí kiếm của Đạo.

Nếu không thể tìm thấy người đó, thì cũng chỉ có thể cùng với Lạc Thiên Tiên tu luyện mà thôi.

“Vậy thì em đi trước nhé.”

Sau khi nhận được sự hướng dẫn của Phong Hỉ, Lạc Thiên Tiên cầm lấy Bản đồ Sông Hà và Kinh Thư Lạc Thư, rồi cùng với sự hỗ trợ của Nữ Oa và Hoa Phấn Nữ Đế, tiến về phía chốn Chín Châu.

Chín Châu – nơi mà Đạo thiếu vắng, là khu vực mà linh hồn của Tạo Hóa cũng không thể che phủ được.

“Thật là một vật dụng Đạo kỳ diệu…”

Những vị đại đức đều nhìn theo chiếc thuyền ấy và bắt đầu suy luận; họ cảm thấy chiếc thuyền này thực sự có công dụng vô cùng lớn – dường như nó không thuộc về thế giới Đạo, nhưng lại có thể di chuyển trong đó.

“Đạo huynh, liệu có thể cho chúng tôi biết một số điều liên quan đến những thứ ngoài Đạo không?”

Yao Han Chân Nhân cảm thấy khá kỳ lạ khi thấy Phong Hỉ – một “phàm nhân” – ngồi trên bục sen ngang hàng với họ.

Nhưng những điều liên quan đến những thứ ngoài Đạo, chắc chắn là điều mà tất cả các vị đại đức đều mong muốn biết.

“Các đạo huynh ơi, sau này khi chúng ta vượt qua được sức mạnh của Linh Hồn Tạo Hóa, tôi sẽ cho các bạn biết những điều đó; nhưng bây giờ thì chưa thể nói nhiều được.”

Những điều mà Phong Hỉ muốn nói, tự nhiên là về nguồn gốc của thế giới này, mối quan hệ giữa nó với “Thiên Giới Linh Không”, cũng như những khó khăn mà thế giới “Sở Sơn” đang đối mặt.

Tuy nhiên, tất cả những điều này đều cần phải được giải thích sau khi Trương Diễn thành Đạo.

Không có ai, dù đã vượt ra khỏi thế giới Đạo, cũng không thể đối đầu được với thế giới bí ẩn “Vô Hạn”; thà không nói ra còn hơn, để tránh những rủi ro không mong muốn.

Còn về nguồn gốc của chính mình, sau này, khi đã xác định được thái độ của một số vị đại đức, ông cũng có thể chọn lọc một số người để kể cho họ nghe.

Có lẽ một ngày nào đó, ông cũng sẽ mời một số vị đại đức đến cao nguyên Ertu, để cùng nhau tiêu diệt bóng tối một lần nữa…