“Nói đi, đạo hữu cần những điều kiện gì thì tôi mới sẵn lòng giúp đỡ.” Nếu nói về Từng Có hay ngay cả Vương Mẫu Tiên Cảnh hiện tại, họ thường rất coi trọng tình cảm và có thể sẽ đưa ra quyết định như vậy.

Nhưng người phụ nữ trước mắt này, dù vẻ ngoài không thay đổi, nhưng tâm hồn tu luyện của bà ấy đã hoàn toàn khác biệt.

Từ khi ban đầu, Phong Hỉ chính thân cùng bà ấy tu luyện song hành, ông đã biết rõ rằng bà ấy chắc chắn sẽ không để những cảm xúc “ghét bỏ” của Từng Có ảnh hưởng đến quyết định của mình.

Hơn nữa, trong thời kỳ Nhân Hoàng nổi dậy, Vô Sinh Lão Mẫu đã giúp đỡ Nhân Hoàng, khiến phe yêu tinh rơi vào tình thế bế tắc, buộc Yêu Thánh Phượng Hỉ phải hóa thân thành vũ khí thiêng liêng để bảo vệ những người yêu tinh còn lại.

Mối thù với Thiên Đình, bà ấy đã trả xong rồi.

Bây giờ, việc bà ấy nói rằng mình đang gặp khó khăn rõ ràng là muốn đạt được điều gì đó.

“Về phía Phật Giáo, tôi cần được trao danh hiệu Tương Lai Phật Mẫu.”

Vô Sinh Lão Mẫu hiện nay đã có được sự may mắn từ Thiên Đình và Địa Ngục, cũng như di sản từ Cung Ngọc Dương, và bà ấy đang lên kế hoạch cho truyền thống của Cung Bích Du.

Việc bà ấy muốn có được danh hiệu Tương Lai Phật Mẫu rõ ràng là để chuẩn bị cho việc thoát tục sau này.

Phong Hỉ nhìn bà ấy một cái rồi gật đầu: “Được thôi, tôi tin rằng Phật Giáo sẽ đồng ý.”

“Đó là điều mà Phật Giáo đưa ra, nhưng chính ngài cũng phải đáp ứng một điều kiện cho tôi?”

“Điều kiện gì?”

“Hãy cho tôi một cô con gái!”

Vô Sinh Lão Mẫu tỏ vẻ bình thản; ngay cả khi muốn có một cô con gái, thì cũng chỉ để cô bé đó trở thành công cụ hỗ trợ cho việc tu luyện của bà ấy mà thôi.

Nghe vậy, Phong Hỉ thở dài: “Cũng được, khi tôi đến, tôi sẽ làm theo ý bạn.”

Thêm một cô con gái nữa cũng không sao đối với ông, nhưng nếu muốn trở thành con rể của ông thì lại khác rồi.

Phong Hỉ bỗng nhiên cảm thấy hối tiếc; trước đây khi gặp Mạnh Kỳ, ông chỉ mang đến những lợi ích mà không thể hiện sự yêu thương của một “cha vợ”.

“Không vội đâu… Việc cha vợ xuống tay dạy dỗ con rể thực sự không mấy hay ho lắm.”

“Khi đến lúc thích hợp, sẽ để anh em, chị em của Tiểu Tương lần lượt tham gia vào việc dạy dỗ chồng cô ấy, để tránh tình trạng tinh thần lệch lạc.”

Trong chuyện tình cảm, Phong Hỉ luôn nghiêm khắc với người khác nhưng khoan dung với bản thân mình; đối với một người già như ông, việc có thêm vài người vợ cũ

Còn về Nhân Hoàng, chính nhờ sự giúp đỡ của nàng mà ông ấy mới có thể, giống như Thiên Đế, để lại một tia linh quang bản nguyên trong thanh kiếm Nhân Hoàng. Tất nhiên, ông ấy sẽ không từ chối yêu cầu của nàng.

Mọi việc đã được quyết định xong, Feng Xi liền trở về nơi nằm ngoài thế giới này.

“Vai trò của Phật Mẫu Tương Lai à?”

Khi nghe yêu cầu này, như Feng Xi đã dự đoán, Phật Tổ Thích Ca đã đồng ý ngay lập tức.

“Vậy thì, Kim Hoàng đã đưa ra điều kiện gì cho anh trai tôi nữa?”

Dù Nữ Oa đã không quan tâm đến chuyện thế gian nhiều năm nay, nhưng bà vẫn chứng kiến cuộc chiến giữa Vô Sinh Lão Mẹ và Yêu Thánh sau khi kỷ nguyên cổ đại kết thúc.

Người phụ nữ này hoàn toàn khác với Kim Hoàng của Từng Có hay Nữ Hoàng Đài Ngọc; bà sẽ không quan tâm đến những việc không mang lại lợi ích cho mình.

Feng Xi tin chắc rằng, khi yêu cầu bà can thiệp, chắc chắn Feng Xi cũng đã phải trả một cái giá nhất định.

Feng Xi hắt hơi nhẹ và nói: “Sau này, Luo Er có lẽ sẽ có thêm một người em gái.”

“Em gái ư?”

Feng Luo rất ngạc nhiên. Cô chỉ biết rằng, trong thế giới mà Feng Xi gọi là “Thiên Đạo Tôn Chủ”, cha mẹ cô không chỉ sinh ra một người em trai mà còn có một người con trai khác – người đã tự mình tạo ra một dòng dõi thần linh Phục Hy và cuối cùng trở thành người loài nhân.

Không ngờ rằng, sau này mình còn sẽ có thêm một người em gái nữa.

“Với tính cách của Vô Sinh Lão Mẹ, việc trở thành con gái của bà ấy… ehm, có lẽ không phải là điều tốt đâu.”

Nghe thấy lo lắng của Nữ Oa, Feng Xi bình thản đáp: “Con cái khi chào đời, ai sẽ nuôi dưỡng chúng… đó không phải là điều mà bà ấy có thể quyết định được.”

Anh tin rằng, Nữ Hoàng Đài Ngọc ở phe “Che Thiên” cũng sẽ không yên tâm giao con gái mình cho Vô Sinh Lão Mẹ nuôi dưỡng.

Nếu bà ấy nghĩ như vậy, Feng Xi sẽ đến giành con bé ngay lập tức.

……

“Vì mọi việc đã được quyết định xong, chúng ta sẽ không làm phiền đạo bạn trong việc tu luyện nữa. Hãy chờ đợi sự xuất hiện của đạo bạn thôi.”

Nguyên Thủy Thiên Tôn, Linh Bảo Thiên Tôn và Phật Tổ Thích Ca sau khi gửi lời chào nhau, lần lượt biến mất.

Tuy nhiên, Feng Xi nhận thấy rằng trước khi biến mất, Nguyên Thủy Thiên Tôn đã lấy ra một viên ngọc vụn từ thế giới bên dưới, rồi cười nói: “Hãy để đạo bạn A Di Đà Phật giành lấy một số lợi thế trước đi; sau này sẽ có lúc để phân định rõ ràng.”

Sau khi họ rời đi, Nữ Oa mới nói: “Trong thế giới này, A Di Đà Phật và Thượng Đạo Tổ đã lần lượt hóa thân thành nguồn gốc của hai tôn giáo Phật và Đ

“Hai con đường tu luyện này được thực hiện song hành cùng lúc; chúng tôi cũng không can thiệp gì, mà chỉ tự mình theo đuổi con đường của mình và đạt được vị trí vĩnh cửu rồi sau đó rời khỏi thế giới này.”

“Tuy nhiên, vị Đạo sư Yu Yu do Nguyên Thủy Thiên Tôn hóa thân thành đã bị các đệ tử của Phật Bồ Tát Maitreya cùng với một số vị Tiên nhân đánh bại.”

“Vị Phật Bồ Tát Maitreya này chính là do A Di Đà Phật mang linh hồn của vị Phật tương lai Maitreya từ Thế giới thực đến thế giới này, với ý định để ngài đạt được sự giác ngộ theo một con đường mới, từ đó thúc đẩy bản thân A Di Đà Phật trở thành vị Phật thực sự.”

Nghe xong, Feng Xi lập tức hiểu ra rằng thứ mà Nguyên Thủy Thiên Tôn đang sở hữu chính là viên Ngọc Sơn Hà mà Shi Xuan đã dùng để du hành qua thời gian.

Nguyên Thủy Thiên Tôn quả thật rất thích việc sử dụng những yếu tố liên quan đến việc du hành qua thời gian… Thiên Tôn Xiao Meng, Đạo sư Shi, Klein… gần như tất cả đều có liên quan đến ông ta. Chắc hẳn ông ta không phải chỉ ngẫu nhiên chọn một ký túc xá mà khiến tất cả họ trở thành “nhân vật chính” đâu…

Nhưng Feng Xi vẫn thắc mắc: “Tại sao lại là Nguyên Thủy Thiên Tôn hóa thân thành Đạo sư Yu Yu?”

Yu Yu thuộc cấp độ Thượng Thanh, vốn dĩ nên là đặc quyền của Thiên Tôn Linh Bảo mới đúng…

“Hai vị Thiên Tôn Trong thế giới này đang thể hiện con đường tu luyện của nhau; vì vậy Nguyên Thủy Thiên Tôn hóa thân thành Đạo sư Yu Yu, còn Thiên Tôn Linh Bảo hóa thân thành Đạo sư Thanh Vi, coi như là một cuộc cạnh tranh độc đáo để xác định ai mạnh hơn.”

Feng Xi gật đầu, rồi hỏi tiếp: “Chị gái, em và Phật Bồ Tát Như Lai thì có vai trò gì trong đó?”

“Phật Bồ Tát Như Lai đã thoát khỏi thân xác Linh Bảo, từ ma quỷ chuyển thành Phật, lựa chọn một con đường mới để đạt được sự vĩnh cửu.”

“Còn em thì lại xuất thân từ tộc Yêu, bắt đầu từ một con rắn bình thường, liên tục biến đổi, bắt đầu từ sự hủy diệt, rồi kết hợp với con đường sáng tạo của thiên nhiên để đạt được sự vĩnh cửu.”

Nữ Oa nói xong, lại tiếp tục: “Anh trai và Luo Er cũng cần phải sớm quyết định con đường tu luyện mà mình muốn theo; tốt nhất là con đường đó hiện tại chưa ai chiếm giữ.”

“Tất nhiên, nếu có người khác đã chiếm giữ con đường đó thì cũng không sao đâu; em đã để lại một đệ tử tên là Đạo sư Thái Tố, khi đến lúc cần thiết, cô ấy sẽ giúp các anh giải quyết đối thủ.”

Đạo sư Thái Tố chính là một trong bốn vị Chúa Tạo Hóa duy nhất trong thế giới này; chiếc Cờ Thái Tố Đầu Lộc – vật linh thiêng xuất hiện đầu tiên kể từ khi vũ trụ này được tạo ra – sau nhiề

Feng Xi không ngờ rằng mình lại là đệ tử được Nữ Oa để lại.

“Không cần thiết đâu. Con đường chân lý nằm ở sự tranh đấu; nếu còn cần người khác giúp đỡ để đối phó với kẻ thù, thì việc tu luyện còn ý nghĩa gì nữa?”

Feng Xi đã từ chối đề nghị của Nữ Oa, quyết định từ bỏ toàn bộ công phu tu luyện của mình, hóa thành một con người bình thường và bắt đầu lại từ đầu trên con đường tu luyện của thế giới này. Phương pháp tu luyện ở thế giới này chính là phương pháp tạo ra ba ngàn con đường chân lý để biến đổi thế giới; điều này cũng có thể trở thành nguồn tham khảo quý báu cho bản thân cô sau này.

Còn Feng Luo thì được chia làm hai phần: một phần sẽ hóa thân thành một kiếp mới và cùng Feng Xi bắt đầu con đường tu luyện ở đó; còn phần còn lại của cô thì vẫn cần tiếp tục trải qua hai kiếp hóa thân nữa trước khi hoàn thành quá trình tu luyện. Feng Xi dự định sẽ đưa phần còn lại của mình lên chiếc thuyền cứu rỗi nơi Diệp Kinh Tiên và Đường Tử Trần tồn tại để hoàn thành những bước cuối cùng trong quá trình hóa thân.

Sau nhiều năm tu luyện, đã đạt đến bước này mà không tiếp tục thì thật là đáng tiếc. Vì vậy, với sức mạnh tu luyện mà mình sở hữu, Feng Luo, với sự giúp đỡ của Nữ Oa, đã đến Trái Đất để gặp hai người em gái khác của mình. Còn phần còn lại của Feng Luo, vốn không có sức mạnh tu luyện, đã cùng Feng Xi đến nơi mà Qingyun Zi đã hy sinh, nhưng nơi đó vẫn chưa bị hủy diệt, và bắt đầu con đường tu luyện.

Nữ Oa không lo lắng cho họ, bởi vì cha con này vẫn còn “Phá Giới Chi Thuyền” – món bảo vật duy nhất mà các tu sĩ ở đây không thể tìm thấy được.

Feng Xi và Feng Luo bắt đầu con đường tu luyện mới trong lòng đất Yu Yu Tian, theo hướng của Đạo Môn, và không có ý định tu luyện theo Phật Giáo. Phương pháp tu luyện Đạo Môn ở thế giới này bắt đầu từ việc luyện khí, sau đó dần dần tiến lên các giai đoạn khác nhau: nuôi dưỡng linh hồn, củng cố linh hồn, xuất thể, thu hút khí, hợp nhất linh hồn và tinh thần, tạo ra kim đan, và cuối cùng là hóa thành linh hồn âm.

Trong đó, việc tạo ra kim đan là rào cản lớn nhất trên con đường tu luyện; chỉ khi kiên định trên con đường mình đã chọn, người tu luyện mới có cơ hội tạo ra kim đan chất lượng cao và bước vào cánh cửa của Nguyên Thần.

Nguyên Thần là thử thách lớn thứ hai trong quá trình tu luyện; người tu luyện cần phải loại bỏ những ám ảnh, minh bạch tâm hồn, phá vỡ những ảo tưởng và vượt qua ranh giới của sự sống và cái chết.

Tiếp theo, họ cần phải vượt qua bốn chín kiếp nạn để trở thành những người thiên nhân, và lúc đó Nguyên Thần sẽ bắt đầu gắn bó với con đường vô hình.

Để đạ

Anh ấy không tiếp tục tu luyện nữa, mà bắt đầu suy nghĩ về việc lựa chọn con đường tương lai cho mình. Dù sao thì, rất nhiều con đường đã có người khác chiếm giữ rồi; Feng Xi cũng không hề có ý định nhờ Thái Tố Đạo Nhân ra tay giúp mình tranh giành chúng. Vào lúc này, anh ấy vẫn còn quyền lựa chọn. Trong khi Feng Xi đang suy nghĩ, thì Feng Luo – người vừa mới đạt được cấp độ Nguyên Thần – lại trở về từ nơi tu luyện, và cùng theo mình là một người đàn ông mặc áo trắng, vô cùng điển trai. Feng Xi cảm nhận được rằng người đàn ông này chỉ ở cấp độ Dẫn Khí mà thôi; ý thức linh hồn của anh ta vẫn chưa hợp nhất với tâm hồn thực sự của mình. Anh ta không hiểu tại sao Feng Luo lại dẫn người này đến đây. “Cha ơi, con đã thu nhận một đệ tử, cha xem thế nào?” Feng Xi cười nhẹ: “Bây giờ con đã thành Nguyên Thần rồi, tại sao không tự mình thu nhận một đệ tử đi?” Nhưng Feng Luo lại nói: “Người tài năng như vậy, con e rằng mình không dạy được; thà là cha dạy cho con còn hơn.” Khi nghe Feng Luo nói “người tài năng như vậy”, Feng Xi bỗng nhiên cảm thấy thú vị và hỏi: “Chàng trai trẻ kia tên là gì vậy?” Anh ta cũng tò mò muốn biết, liệu đó là một thanh niên như thế nào mà lại được Feng Luo khen ngợi đến thế. “Xin chào tiền bối! Khi đã bước vào con đường tu luyện, mọi chuyện trong quá khứ đều phải bị quên đi; danh tính của con chỉ là… Ngọc Cảnh mà thôi!”