Tiếng chuông vang vọng ấy đã lan truyền khắp cõi hỗn mang, nhưng không phải phát ra từ Điện Yêu Hoàng. Nguồn gốc của tiếng chuông nằm ngay trước Điện Yêu Hoàng, tại Cung Tử Tiêu – nơi xuất hiện giữa cõi hỗn mang, cách đó ba mươi ba tầng trời.

Tất cả các thần linh trong thế giới này đều kinh ngạc nhìn về phía cung điện màu tím ấy, được dựng lên giữa cõi hỗn mang bởi một vị đạo sư siêu việt, nhưng chưa ai từng bước chân vào đó.

“Tôi tưởng rằng người sẽ đến chỗ tôi.”

Giọng nói từ bên trong Điện Yêu Hoàng vang lên, sau đó cánh cửa điện lại được đóng lại.

Vị đạo sư Nguyên Thủy đang giảng về Đạo Nguyên Đại Đạo tại Cung Mí Lô bỗng nhiên dừng lại; khí tụ xung quanh ông bắt đầu dao động, khiến cho những tu sĩ đang lắng nghe dưới đây hoảng sợ.

“Bài giảng hôm nay kết thúc ở đây, mọi người có thể tan rã.”

Khi những tu sĩ dưới cổng Ngọc Hư rời đi trong sự ngạc nhiên, đệ tử cả của ông là Quảng Thành Tử lên tiếng:

“Thầy ơi, không biết tiếng chuông này…”

“Không sao đâu.” Vị đạo sư Nguyên Thủy nói, “Đó là chủ nhân của Núi Ngọc Kinh, đang đi về Cung Tử Tiêu.”

Tên “chủ nhân của Núi Ngọc Kinh” này, tất cả những người dưới trướng Ngọc Hư đều biết rõ; thậm chí những đệ tử như Dương Kiện, Na Tra cũng đã từng chiến đấu cùng hai nữ đệ tử của ông.

Họ cũng biết rằng người này chính là người kế thừa trực hệ của vị đạo sư ấy.

Người ta tưởng rằng ông chỉ nhận được phúc khí và di sản của vị đạo sư mà thôi, nhưng không ngờ rằng ông lại có thể bước vào Cung Tử Tiêu – nơi chưa ai từng đặt chân đến.

Những tu sĩ trở về từ ngoài ba mươi ba tầng trời cũng trên đường bàn luận về tiếng chuông này, đoán xem nguồn gốc của nó nằm ở đâu.

Chuẩn Nguyên Tử, tổ tiên của các vị tiên nhân, với tính cách hiền lành của mình, cũng không thể thiếu những tu sĩ cùng tham gia cuộc thảo luận này.

Họ từ từ trở về Thế giới thực, đồng thời trao đổi về những điều học được trong buổi giảng hôm nay.

Bỗng nhiên, Chuẩn Nguyên Tử thay đổi sắc mặt và nói với Nam Hoa Đạo Sư bên cạnh:

“Nhà tôi xảy ra chuyện rồi, xin đạo huynh dẫn các đệ tử của tôi trở về; tôi sẽ đi trước.”

Sau khi Chuẩn Nguyên Tử rời đi, Nam Hoa Đạo Sư tính toán một chút rồi bật cười:

“Ha ha, thật là một con khỉ tinh ranh… đã làm đổ cái báu vật của đạo huynh Chuẩn Nguyên Tử.”

Trong cõi hỗn mang, những tu sĩ khác cũng cùng nhau cười lớn.

Những “vở kịch” trên thế gian loài người khiến họ không còn quan tâm nhiều đến nh

Sau đó, Trấn Nguyên Tử trở về, bắt giữ cả bốn người sư đệ, buộc con khỉ phải đi mời Bồ Tát Quan Thế Âm từ Biển Nam.

Vị Bồ Tát này ban đầu xuất thân từ hàng Phật, sau đó lại theo học dưới trướng của Nguyên Thủy Thiên Tôn và trở thành một trong những vị Kim Tiên. Trong cuộc chiến phong thần, bà còn được vị thần Liễu Bên Kia ban tặng vài nhánh liễu.

Dựa vào những nhánh liễu thiêng này và nước ngọt từ chín tầng trời trong bình ngọc thanh khiết, bà đã sử dụng phép thuật kỳ diệu để cứu sống cây Nhân Sâm, và chỉ sau đó bốn người sư đệ mới có thể tiếp tục hành trình.

Cuộc hành trình Tây Du này, ngoại trừ bối cảnh về các vị tiên thần, yêu ma quỷ dữ cần được nghiên cứu kỹ lưỡng, thì cốt truyện tổng thể không khác gì những gì Đường Tử Trần biết về “thế giới Tây Du”.

Tại Đảo Tây Ngư Hạ Châu, bà tạm thời lập ra một đạo trường, cứu sống những sinh vật như Yêu Tinh Sư Tử Công Bằng, Con Hổ Ngọc dưới sự che chở của Ma Vương Ngư, các yêu ma ở Núi Gai, ba yêu ma ở Quốc gia Xe Chậm – những kẻ luôn coi thường Phật Giáo, cùng với Thần Cây Mơ.

Sau đó, khi cuộc hành trình Tây Du vẫn chưa kết thúc, bà đã trở về đạo trường Thái Sơn trong Thế giới thực.

Cung điện của bà, Bích Xià Nguyên Quân Động Phủ, nằm ngay trong núi Thái Sơn của Thế giới thực.

“Việc cứu những con yêu ma này cũng coi như là một cách để báo cáo với sư phụ và Nữ Oa Hoàng.”

Không lâu trước đó, Đường Tử Trần đã chứng kiến trực tiếp cảnh Tôn Ngộ Không và Dương Kiện đánh bại Con Quái Vật Chín Đầu.

Con Quái Vật Chín Đầu này được hóa thành từ Thần Yêu Quỷ Cổ Đại Cửu Phượng, vì vậy sức mạnh của nó là điều hiển nhiên.

Nhưng khi Dương Kiện và Tôn Ngộ Không liên minh với nhau, họ đã khiến Con Quái Vật Chín Đầu phải bỏ chạy khắp nơi; thậm chí một cái đầu của nó còn bị Chó Sủa Trời cắn đứt.

Trong cuộc chiến phong thần, Dương Kiện, người cũng ở cùng cấp bậc Tiên như bà nhưng chưa trở thành huyền thoại, giờ đây đã trở thành một vị thần.

Điều này khiến Đường Tử Trần bắt đầu tự suy ngẫm xem việc tu luyện của mình có phải quá chậm không.

Bà quyết định sẽ cố gắng tu luyện chăm chỉ hơn, dù không thể trở thành một vị thần, ít nhất cũng phải tìm ra cơ hội để đạt được điều đó.

Trong cung điện của mình, Diệp Kinh Tiên cũng đang tu luyện, và đã giao việc quản lý cung điện trên biển cho Tam Tiêu cùng những đệ tử mà bà đã huấn luyện trong những năm qua.

Đối với một người tu hành, việc tu luyện mới là điều quan trọng nhất; việc tin tưởng vào thần linh thì chỉ cần làm một cách tự nhiên

Đường Tử Trần Ở đây, có sự bảo vệ của những vũ khí thần thiêng từ thế giới bên kia, nên chắc chắn rất an toàn.

Họ không hề biết rằng, sau khi họ bắt đầu tu luyện ẩn dật, Vô Lượng Thiên Tôn và Thần Liễu còn ghé thăm họ một lần nữa. Thấy họ đều đang tập trung tu luyện yên bình, hai người chỉ gật đầu đồng ý.

“Những người trẻ này hẳn là không sao cả… Chúng ta cũng có thể bắt đầu theo đuổi con đường của mình, lên kế hoạch cho hành trình về thế giới bên kia.”

Nghe vậy, Thần Liễu hỏi: “Chúng ta không nên thảo luận thêm với Đạo huynh Phong Hỉ sao?”

Vô Lượng Thiên Tôn đáp: “Anh ấy đã đi đến Cung Tử Tiêu… Tôi cùng với Ngọc Hoàng và Đạo huynh Thái Sơn đều không thể cảm nhận được sự hiện diện của anh ấy nữa; muốn thảo luận cũng không thể thực hiện được.”

“Nơi đó có lẽ không nguy hiểm, nhưng phương pháp của Đạo tổ thật là huyền bí… Việc ngăn cách thế giới bên ngoài cũng là điều bình thường.”

Nói thật ra, khi Vô Lượng Thiên Tôn và những người khác nhập thân vào đó, họ đã chứng kiến một cảnh tượng khiến họ kinh ngạc… Nhưng họ không thể tiết lộ điều đó với Thần Liễu.

Họ chỉ có thể đoán rằng những phương pháp mà Đạo tổ để lại sẽ không gây hại gì cho họ… Đồng thời, họ cũng hy vọng rằng Đại Đạo Bảo Luân sẽ giúp họ thoát khỏi mọi nguy hiểm.

“Dù sao, việc này cũng là kế hoạch mà chúng ta đã định từ khi bước vào thế giới này…” Vô Lượng Thiên Tôn tiếp tục nói, “Sự có mặt hay vắng mặt của ta cũng không ảnh hưởng đến việc tu luyện của ba thân phân thể của chúng ta. Nếu thành công, các đạo huynh có thể dùng điều này để thực hiện nghi lễ… Giống như Nữ Hoàng Hoa Phấn, các người cũng có thể trở thành những người cao quý nhất… Ba chúng ta cũng sẽ có thể mở ra con đường về thế giới bên kia.”

Thần Liễu nói: “Bản thân tôi không lo lắng gì cả… Sau này, Đạo huynh Phong Hỉ có thể hỗ trợ tôi… Còn bạn và Đạo huynh Thái Sơn thì cũng có Tinh Tiên và Tử Trần làm hậu thuẫn.”

“Nhưng Ngọc Hoàng Đại Đế vừa mới được sinh ra, vẫn chưa để lại bất kỳ hậu thuẫn nào… Không tránh khỏi những rủi ro.”

“Đừng lo… Anh ấy sẽ là người cuối cùng “ngủ yên”… Vẫn còn rất nhiều thời gian để anh ấy để lại những hậu thuẫn cần thiết.”

Sau vài cuộc trò chuyện, Vô Lượng Thiên Tôn và Thần Liễu đã thiết lập thêm một pháp trận bên ngoài hang động nơi Đường Tử Trần và Diệp Kinh Tiên đang tu luyện, rồi mới rời đi.

……

Cuộc hành trình Tây Du đã hoàn thành một cách viên mãn… Người lấy kinh, Tăng Tam Tạng, đã được Phật Tổ Linh Sơn

Mặc dù ông đã đạt được giác ngộ trong thời đại này, nhưng ông vẫn chỉ mới ở giai đoạn sơ khai của con đường đạo và đang chuẩn bị để thoát ly khỏi thế gian phàm tục.

Câu chuyện mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Trên núi Linh Sơn, đệ tử của ông là A Nan đã chứng kiến tất cả những điều này và biểu hiện trên khuôn mặt rất phức tạp.

Là vị Thượng Đế Hạo Thiên từ thời cổ đại, từng có thể sánh ngang với Tam Thanh, Phật A Di Đà và Hoàng Yêu, ông đã sử dụng những phép thuật bí mật của Đạo Tôn để xóa bỏ những dấu ấn từ quá khứ và lén lút tái sinh thành Thần Sét.

Ban đầu, ông nghĩ rằng trong thời đại mới này, việc đạt lại giác ngộ sẽ là điều dễ dàng đối với mình.

Nhưng ai có thể ngờ rằng việc xóa bỏ những dấu ấn ấy đã rất khó khăn, còn muốn lấy chúng trở lại thì càng khó hơn nữa; “Ý trời” cao cả đến mức gần như không thể thực hiện được.

Thần Sét không muốn trở thành Thiên Đế một lần nữa và rơi vào vòng luân hồi vô tận, vì vậy ông buộc phải tìm cách khác để đạt được giác ngộ.

Ông đã tạo ra thân xác của A Nan và nhập môn dưới sự dạy dỗ của Phật Tổ, hy vọng có thể tìm ra con đường giác ngộ thông qua việc học hỏi từ người khác.

Đồng thời, ông cũng cảm nhận được rằng con đường của Phật Tổ Đà La Niết Ba có phần tương đồng với con đường của Đạo Tôn; nếu không quan tâm đến điều đó, có lẽ chính ông sẽ là người đạt được giác ngộ trong thời đại này.

Với tầm nhìn xa trông rộng, ngay cả khi giác ngộ vẫn chưa thành hiện thực, ông vẫn quyết tâm tranh đấu cho cơ hội đạt được đạo quả.

Ông cũng nhớ đến vị Thiên Đế mà mình đã hỗ trợ, người đã giành được quả cây Jian Mu ở ba tầng trên chín tầng trời; nếu tiếp tục ngồi ở vị trí đó, có lẽ ông sẽ thực sự giữ vững quyền lực.

Ngoài ra, Tam Thanh cũng mang lòng thù hận lớn đối với ông kể từ thời đại trước; điều này không thể bị lãng quên.

Khi tất cả các Phật, Bồ Tát và La Hán đều vui mừng vì sự thành công của Tăng Long Ba Tạng và Tôn Ngộ Không, A Nan đã suy nghĩ về kế hoạch mới của mình.

Không lâu sau cuộc hành trình Tây Du, Hoàng Phi Phượng Hỉ ở thiên đình, không hiểu vì lý do gì, đã đến chốn U Minh và gây rắc rối cho Tiên Sát Đạo Nhân.

Điều khiến tất cả các bậc thần thông kinh ngạc hơn nữa là Tiên Sát Đạo Nhân, người sở hữu thanh kiếm Minh Hải – một vũ khí thiêng liêng của giác ngộ – lại bị Hoàng Phi Phượng Hỉ đánh bại, không thể thoát ra khỏi chốn U Minh.

“Ha ha, thanh kiếm Minh Hải… quả thực là niềm xấu hổ của các vũ khí thiêng liêng của giác ngộ.”

Một số tu sĩ yêu thích nh

Không ai biết rằng, khi tất cả các bậc thần thông đều đang chăm chú theo dõi trận chiến kịch tính giữa Hoàng Phượng Hỉ và Đạo Nhân Thiên Sát, Thần Sét đã lén lút bước vào Chín U Minh và gặp mặt bí mật với Ma Chủ – người đang sở hữu móng vuốt của Ma Hoàng.

Ngay sau cuộc gặp mặt này, những hiện tượng kỳ lạ xuất hiện ở Bên Kia Cõi, và khí ma dày đặc bùng phát từ Chín U Minh ra ngoài.

“Ma Chủ… Ngài đã thành Bên Kia Cõi sao?”

Sau hai thiên niên kỷ kể từ khi Hoàng Đế Ác Ma của Chín U Minh nhập diệt, cuối cùng lại có một vị Bên Kia Cõi mới xuất hiện.

Đối với các ác ma ở Chư Thiên Vạn Giới trong thời đại hiện tại, khi uy quyền của Thiên Đình và Phật Giáo đang ngày càng thịnh vượng, đây quả là tin tức tuyệt vời chưa từng có.

Tình hình hiện nay rất phức tạp: Phật Giáo liên minh với Thiên Đình, đối đầu ngang hàng với Đạo Giáo.

Khi Ma Chủ chứng đạo, không một vị Bên Kia Cõi nào can ngăn ông ta tiến triển trên con đường này.

Trong Chín U Minh, tất cả các ác ma đều nghiêm túc đến gặp Ma Chủ để bái kiến.

Từng Có – người đầu tiên trong thiên niên kỷ này thuộc phe Quỷ Tu Xuan Minh Quỷ Đế và cũng là người đầu tiên cúi đầu chấp nhận Ma Chủ làm chủ – cũng là người đầu tiên tuân theo lệnh của Ma Chủ.

Đạo Nhân Thiên Sát, người vừa bị Hoàng Phượng Hỉ đánh bại và đang sở hữu thanh kiếm Hải Âm – vũ khí thần thoại của Bên Kia Cõi – cũng không còn ý chí chiến đấu nữa, và cũng tuyên bố sẵn lòng thừa nhận Ma Chủ làm chủ mới của Chín U Minh.

Không còn cách nào khác; khi Ma Chủ chưa trở thành Bên Kia Cõi, ông ta đã có thể sánh ngang với người sử dụng thanh kiếm Hải Âm và có thể huy động sức mạnh của Biển Âm ở Chín U Minh.

Bây giờ, khi Ma Chủ đã thành Bên Kia Cõi, ông ta chỉ có thể xem mình là người thứ hai ở Chín U Minh mà thôi.

Các ác ma reo hò mừng chúc Ma Chủ thành đạo, và trong lúc bàn luận, họ cũng nhắc đến Địa Ngục:

“Thưa Ma Chủ, bây giờ Ngài đã trở thành ý muốn của trời cao… Liệu Địa Ngục này có nên bị tiêu diệt không ạ?”

“Đúng vậy! Kể từ khi Địa Ngục được thành lập, nó đã gây ra bao nhiêu cái chết cho anh em chúng ta, khiến chúng ta không thể sống tự do trong Chín U Minh, huống chi là ở bên ngoài nữa.”

“Đúng rồi… Xin Ma Chủ hãy tiêu diệt Địa Ngục, để các tu sĩ ở Chín U Minh có thể sống tự do trở lại.”

Hầu hết các ác ma đều có chung mong muốn: yêu cầu Ma Chủ phá hủy Địa Ngục.

Nhìn thấy tâm trạng bất mãn của mọi người và bản thân mình cũng ghét bỏ Địa Ngục, Ma Chủ lập tức gật đầu: “Được thôi, theo ý các ngươi đi!”