Cô ấy đã nghe thấy bằng chính tai mình rằng, Phong Huy tự xưng là “Phục Hy”, còn vị Hoàng đế Đen Lỗ Tạc thì gọi ông ta là “Tổ tiên”.

Tên “Phục Hy” này thuộc về người từ thời cổ đại – Phục Hoàng – người đã sử dụng chiếc thuyền báu của Đạo Tôn để giúp con người vượt qua khó khăn, và được coi là tổ tiên của nhân loại cùng với Nữ hoàng Yêu ma Thánh mẫu.

Trên thực tế, trong suốt thời đại cổ đại Hồng Hoang, Phục Hoàng – người nắm giữ Bản đồ Sông Ngòi và Quyển Sách Lô Shu – cũng chính là vị vua đầu tiên của loài người.

Nếu không phải vậy, ông ta cũng không có quyền tranh giành vị trí Thiên đế với Thái Nhất và Hào Thiên.

Sau này, khi các thế giới mới được tạo ra, nếu cần thiết, họ thường lấy những tàn dư của Đạo lớn từ Thời Gian Dài Hà để khởi đầu công cuộc xây dựng nhân loại.

Nhưng sau khi thất bại trước Thái Nhất và Hào Thiên vào thời cổ đại, Phục Hoàng đã biến mất một cách bí ẩn; mọi thông tin đều cho thấy ông ta có lẽ đã hoàn toàn chết.

Thế nhưng “chồng” của cô ấy lại cố tình tự xưng là “Phục Hy”, điều này rõ ràng là có ý định gì đó, khiến cô ấy không khỏi băn khoăn.

“Có lẽ, tôi chính là dấu hiệu mà Phục Hoàng đã chuẩn bị sẵn… Hoặc có lẽ, Phục Hoàng chính là quá khứ mà ông ấy dành riêng cho tôi.”

Ngoại trừ lúc ban đầu, khi ông ấy vừa mới qua đời và được chiếc Bảo luân Đạo lớn đưa cho vài lời dạy, khiến ông ta trở thành tiên sau hàng triệu năm, thì chiếc Bảo luân đó chẳng bao giờ nói chuyện với ông ấy nữa.

Dường như, vật báu này do Pangu công nhận, lại còn ít ý thức hơn cả “Chiến binh Thiên đế Che khuất Bầu trời”; nó thậm chí không muốn giao tiếp với chủ nhân của mình.

Về Phục Hoàng, Phong Huy có thể chắc chắn rằng ông ta có mối liên hệ nào đó với mình, nhưng vì chiếc Bảo luân Đạo lớn không nói ra, có lẽ chỉ khi trở thành người ở thế giới bên kia, anh ta mới có thể hiểu rõ mọi chuyện.

Thậm chí, ngay cả những người ở thế giới bên kia bình thường cũng có lẽ chưa đủ; chỉ những người đã đạt được quả vị cao nhất hoặc những người cổ xưa nhất mới có thể hiểu được.

Nghe những lời đó, Kim Hoàng bắt đầu suy nghĩ và đoán rằng “chồng” của mình có lẽ chính là “kế hoạch dự phòng” mà Phục Hoàng đã chuẩn bị từ trước, nhưng kế hoạch đó đã bị Đạo Tôn can thiệp, dẫn đến những biến cố không mong muốn.

“Vậy thì sau khi bạn trở về, có lẽ bạn sẽ phải đối mặt ngay với Tam Thanh…”

Thực ra, cô ấy không hề lo lắng về việc Phong H

Nhưng cô ấy cũng hiểu rằng, những chuyện xảy ra trong vũ trụ bí ẩn này không thể che giấu được trước mắt Nguyên Thủy Thiên Tôn. Và Nguyên Thủy – người luôn kết hợp đạo đức vào mọi quyết định của mình – chắc chắn cũng sẽ không để lỡ điều này. “Rốt cuộc thì vẫn phải đến gặp Thiên Tôn Đạo Đức một lần.”

Phong Hỉ gật đầu: “Nhưng việc này không cần vội vàng. Khi Lưu Thần đạt được thành tựu ở thế giới bên kia và có đủ tầm cỡ để đối đầu với Tam Thanh, lúc đó chúng ta sẽ nói chuyện với họ một cách nghiêm túc.” Mặc dù Thiên Tôn Đạo Đức đã từng ám chỉ rõ ràng với Phong Hỉ rằng anh nên đến gặp ông ta một lần… Nhưng Phong Hỉ không cho rằng đây là thời điểm thích hợp; bởi vì Tam Thanh không phải là những người dễ dãi. Theo nhận định của anh, Tam Thanh thông minh, Nguyên Thủy quyết đoán, và những vật báu linh thiêng của họ có thể trở thành công cụ hữu ích để đối phó với họ. Nếu chỉ có một thế giới này, thì khó có thể đối đầu trực tiếp với họ được. Anh dự định sẽ đợi đến khi Lưu Thần đạt được thành tựu, sau đó cùng với Hoa Phấn Nữ Đế, Yêu Hoàng Thánh Mẫu và sức mạnh của Lưu Thần, mới đàm phán với Tam Thanh. Đến lúc đó, việc tiết lộ những chuyện xảy ra trong thế giới “Che Thiên” cũng không còn là vấn đề gì nữa.

Việc Phục Hy tự xưng là người mà Phong Hỉ cố tình tiết lộ ra, cũng chính là để thử xem liệu Tam Thanh có âm mưu gì đối với mình trước khi gặp mặt hay không… Hay có thể là A Di Đà Phật sẽ biết được tin này và có kế hoạch gì đó…

……

Lúc này, thế giới của Nhất Thế Chi Bảo Chủ đã trải qua hơn bốn trăm năm kể từ khi xảy ra sự kiện “Đại loạn Thiên Cung”, và không có nhiều thay đổi lớn nào xảy ra. Tất cả các bậc thần thông đều biết rằng, khoảng thời gian năm trăm năm sắp hết, và Vua Khỉ sẽ trở lại, cuộc hành trình “Tây Du” cũng sắp bắt đầu. Trong thời gian này, Chân Vũ Đại Đế đã xuất hiện một lần, giết chết vài con yêu ma gây hại cho loài người, và cũng để lại một số di sản để lại trên thế gian này. Sau đó, ông lại trở về chiếc thuyền cứu rỗi thế gian để tiếp tục tu luyện. Vì sự xuất hiện của ông một lần, những con yêu ma cũng đã im lặng một thời gian… Nhưng khi các bậc thần thông cưỡi ngựa và theo học trò đến thế gian loài người để gây rối, cùng với việc các vị thần trên trời bị đày xuống thế gian để làm ác, những con yêu ma lại bắt đầu hoạt động trở lại. Ngay lập tức, suốt con đường từ Đông Thổ đến Tây Thiên, mọi nơi đều trở nên hỗn loạn và u ám. Khi Phong Hỉ và Kim Hoàng tr

Kim Hoàng Trở vềDao Trì, chuẩn bị sắp xếp những thứ thu được trong chuyến đi này và lo liệu cho các vị tiên thần ở đây.

Còn về Phong Hỉ, anh ta đã đến chiếc thuyền cứu rỗi thế gian và trả lại thanh kiếm Nguyên Dương Chí – vũ khí thiêng liêng của thế giới bên kia – cho Đại Đế Chân Vũ.

“Cảm ơn huynh trai đã giúp đỡ, bây giờ vật đã trở về với chủ nhân của nó.”

Mặc dù thanh kiếm Nguyên Dương Chí chỉ phát huy tác dụng trong thế giới “Truyền Thuyết Bảy Giới” đầu tiên, nhưng Phong Hỉ vẫn rất biết ơn Đại Đế Chân Vũ. Việc cho mượn vũ khí thiêng liêng như vậy đã coi như là một ân tình lớn lao. Bởi vì đôi khi, những vũ khí như vậy có thể cứu mạng người ta.

Đại Đế Chân Vũ cười ha hả nhận lấy thanh kiếm Nguyên Dương Chí, nhìn qua bản sao của mình rồi nhìn sang Phong Hỉ chính thân bên cạnh, không khỏi thốt lên: “Con đường tu luyện của em trai thật là dũng cảm và tiến bộ, thật đáng ngưỡng mộ.”

Cả bản thân chính thân lẫn bản sao của mình đều đã đạt đến cấp độ “Tạo Hóa”, thậm chí còn không phải là những người mới bắt đầu con đường này. Anh ta còn biết rằng hai bản sao khác của Phong Hỉ – Vô Lượng Thiên Tôn và Thái Sơn Phủ Quân – cũng đã đạt được thành tựu tương tự.

Nghĩ đến việc Phong Hỉ chỉ xuất hiện trên thế giới này được vài nghìn năm mà đã đạt được những thành tựu như vậy, anh ta thực sự cảm thấy kinh ngạc và ánh mắt anh ta lấp lánh vì ngưỡng mộ.

“Chỉ là do duyên may và số phận mà thôi.”

Quả thực, chỉ có thể mô tả điều này bằng từ “duyên may và số phận”. Bản thân chính thân của anh ta đã đạt được thành tựu thông qua việc tu luyện cùng Nữ Hoàng Hoa Phấn và trải qua quá trình biến đổi thành linh hồn thực sự. Vô Lượng Thiên Tôn thì nhờ vào số phận cao quý của mình, đã giành được vị trí trong thiên đình của kỷ nguyên này, và sau đó còn đạt được danh hiệu của mười vị Thiên Tôn lớn trong đạo giáo. Còn Thái Sơn Phủ Quân thì còn may mắn hơn nữa; với sự giúp đỡ của Nữ Hoàng Hoa Phấn, ông ta đã mở ra địa ngục và thống trị nơi đó trong nhiều năm, cùng với Hậu Thổ hóa thân thành Luân Hồi Ấn.

Còn về thân xác của Đại Đế Ngọc Hoàng, thì nhờ vào đạo và số phận còn sót lại của Ngũ Lão Quân thời cổ đại, cùng với sự giác ngộ về nguồn gốc ban đầu của Nguyên Thủy Thiên Tôn, việc anh ta đạt được những thành tựu như vậy trong vài nghìn năm cũng không hề quá lạ lùng.

So với Vị Tiên Nhỏ Mạnh Tông trong tương lai, thì vẫn còn kém xa.

“Con đường tu luyện của em trai trong tương lai, chắc chắn không cần đến sự giúp đỡ của anh nữa. Anh dự định sẽ vào nơi Sinh Tử Nguyên Đi

Tập mới nhất của truyện ngắn này đã được đăng tải lần đầu tiên trên trang web sách số 69!

Thực sự, sau bao lâu chuẩn bị, Tân Vũ cảm thấy mình đã sẵn sàng để thử sức rồi.

Anh ta lấy ra một chiếc ấn phù màu tím và muốn đưa cho Phong Hỉ: “Đây là ấn phù Tử Tiêu mà ông chủ đã để lại cho tôi từ xưa; với chiếc ấn này, bạn có thể vào cung Tử Tiêu.”

“Nếu sau này em gặp phải khó khăn lớn, có thể dùng chiếc ấn này để tìm nơi trú ẩn tại cung Tử Tiêu.”

Quả thật, Đạo Tôn không phải là người chỉ biết theo đuổi con đường đạo mà không quan tâm đến bất cứ điều gì khác. Việc ông ấy để lại cây Đại Đạo để mở ra kỷ nguyên mới cho tương lai của Tiểu Mạnh Thiên Tôn đã chứng tỏ điều đó.

Tân Vũ là người đã theo học ông ta qua nhiều kiếp; không chỉ trao cho anh ta thanh Nguyên Dương Chí mà còn cho cả chiếc ấn phù Tử Tiêu để sử dụng khi cần thiết.

Phong Hỉ trong lòng cảm thán một hồi, nhưng cuối cùng vẫn từ chối: “Những báu vật như thế này, thầy nên giữ lại cho mình.”

“Em cứ giữ lấy đi; lần này, thầy sẽ không rời khỏi nơi này cho đến khi đạt được thành công, vì vậy việc giữ chiếc ấn này cũng chẳng có ích gì.”

Tân Vũ cứng nhắc đưa chiếc ấn phù cho Phong Hỉ, và lần này, Phong Hỉ không từ chối.

Anh ta dự định sẽ trả lại chiếc ấn cho Tân Vũ khi anh ta đạt được thành công, hoặc khi anh ta bị hồi sinh nhờ vào kế hoạch dự phòng của mình.

Khi những biến động lớn xảy ra trên thiên đình, anh ta sẽ đến thăm Đạo Đức Thiên Tôn; chiếc ấn phù Tử Tiêu này cũng có thể coi là một lá bài tẩy trong tay anh ta.

Họ tiếp tục trò chuyện thoải mái, và Phong Hỉ kể về những trải nghiệm của mình trong thời gian gần đây, về các thế giới khác nhau.

Tân Vũ cười nói: “Thực ra, trong Chư Thiên Vạn Giới, cũng có những vũ trụ hay thế giới nhỏ mà ông chủ đã tạo ra; nếu em có hứng thú, có thể thử ghé thăm những thế giới đó.”

Sau đó, Tân Vũ đưa cho Phong Hỉ một số dấu hiệu đặc trưng của các thế giới đó.

Dù không chắc liệu chúng có hữu ích hay không, Phong Hỉ vẫn quyết định giữ chúng lại trước đã.

Anh ta phát hiện ra rằng có một số thế giới trong danh sách đó khiến anh ta cảm thấy quen thuộc; không ngờ chúng lại do Đạo Tôn tạo ra.

Tuy nhiên, với những biến động sắp diễn ra tại Thế giới thực, thế giới tiên và cõi chín u ám, anh ta tạm thời không định đi tu luyện ở những nơi khác.

Trong lúc Phong Hỉ và Đại Đế Tân Vũ đang thưởng thức trà và trò chuyện về đạo lý trên núi Ngọc Kinh, ở Thế giới thực--, một tiếng nổ lớn đã thu hút sự chú ý của mọi người.

Con khỉ đã gây rối trên thiên đình, nhờ sự

Tuy nhiên, nền tảng của họ vững chắc hơn rất nhiều so với Từng Có, và con đường phía trước cũng rộng mở hơn nữa.

“Chuyến đi Tây Du sắp bắt đầu rồi.”

Phong Hỉ chỉ nhìn qua một cái rồi không quan tâm thêm nữa.

Về việc Tây Du này, Đường Tử Trần đã có sự sắp xếp cụ thể; việc giải cứu một số yêu tinh và đưa ra lời giải thích cho Hoàng Thần Mẫu Thánh của chúng cũng không liên quan nhiều đến ông ta.

Đó chỉ là những cuộc thăm dò lẫn nhau giữa Phật Giáo, Thiên Đình và Đạo Giáo mà thôi; những yêu ma trên đường đi chỉ là công cụ để họ kiểm tra lẫn nhau mà thôi.

“Như vậy, ta sẽ đến Cửu Uyển để tìm kiếm cơ hội.”

Chân Vương Chân Ngộ cũng không quan tâm đến chuyến Tây Du này; sau khi thấy Con Khỉ thoát nạn, ông ta liền cầm theo thanh Nguyên Dương và bay đi một cách tự do, thật là ung dung.

Khi bản thân Phong Hỉ và phân thân của Ngọc Hoàng nhìn thấy điều này, họ đều cười nhẹ và hy vọng lần này, Chân Vương Chân Ngộ sẽ thu được kinh nghiệm từ Phục Hoàng và thành công trong việc chứng đạo.

“Sư huynh Chân Vương Chân Ngộ đã đi rồi; chúng ta cũng nên cùng nhau thảo luận về việc các con đường và hệ thống đạo lý này nên được phân loại và tiếp tục theo hướng nào.”

Lời nói của Ngọc Hoàng khiến bản thân Phong Hỉ gật đầu nhẹ.

Ông ta đã tu luyện qua rất nhiều thế giới khác nhau, tiếp xúc với vô số hệ thống đạo lý và con đường tu hành; ngày xưa, vì nhu cầu biến hóa qua chín kiếp sống theo “pháp Chặn Trời”, ông ta đã kết hợp nhiều hệ thống và con đường đạo lý lại với nhau.

Ngay cả bây giờ, khi đã có chín thân xác, tạo thành ba phần: thiên, địa, nhân, ông ta vẫn chưa thể sắp xếp mọi thứ một cách rõ ràng.

Bây giờ, cả bản thân ông ta lẫn ba phân thân đều đã đạt đến cấp độ Tạo Hóa; đã đến lúc có thể phân chia “tài sản” của mình một cách công bằng rồi.

“Vậy thì, chúng ta cần mời hai đạo bạn Vô Lượng và Thái Sơn đến để cùng thảo luận.”

Bản thân Phong Hỉ sử dụng sức mạnh của Bảo Luân Đại Đạo, thông qua sự cảm nhận ẩn giấu trong bóng tối, truyền thông tin này đến nơi ở của hai phân thân khác của mình.