Việc “chặt đứt ba xác” không giống như những gì Phong Huy đã nói trong các câu chuyện về kiếp trước – đơn giản là sử dụng những bảo vật thiên phú để loại bỏ những ý niệm tốt/xấu hay những ám ảnh còn sót lại. Ba xác này thực chất đại diện cho ba con đường lớn khác nhau.

Chúng không tồn tại ngay bên trong thân thể chính, mà phải thông qua quá trình phát triển tự nhiên của riêng mình mới có thể phục vụ một cách hiệu quả cho con đường chính của thân thể đó.

Nói chung, chúng thường đi theo những hướng hoàn toàn khác biệt so với thân thể chính; thậm chí con đường mà ba xác này đi theo cũng có thể rất khác nhau.

Ví dụ, Đức Phật Bồ Đề – vốn là Phật Mẫu – thì trong ba thân phân thể của mình, Quán Thế Âm thuộc về đạo Phật, Hắc Thiên Đế thuộc về đạo Ma, còn Phong Đô Đại Đế thì đi theo con đường thần tiên ở âm phủ.

Hoặc như Đông Vương Công Thái Hạo: ông là Thanh Đế trong đạo thần, là Phật Dược Sư trong Phật giáo, và là Thái Dịch Cứu Khổ Thiên Tôn trong đạo Lão.

Còn ba xác của Phong Huy thì không được phân loại theo đạo Phật, đạo thần hay đạo ma, mà thay vào đó chúng đi theo con đường của trời, đất và con người.

Hai xác đầu tiên, sau khi được Vô Lượng Thiên Tôn chặt đứt, đã nhận được may mắn từ con đường đạo, và còn có sự hỗ trợ của Thần Liễu trong thế giới phù du; còn Thái Sơn Phủ Quân thì với tâm huyết của âm phủ, đã mở ra thế giới âm ty, và còn được sự hỗ trợ của Nữ Hoàng Hoa Phấn cùng với Hậu Thổ.

Xác cuối cùng, đi theo con đường của trời, tất nhiên cũng cần phải có nền tảng vững chắc.

Phong Huy tại Biển Ngọc, đã kết nối với con đường của Kim Hoàng và nhận được một chút may mắn từ bà ấy, nhưng số lượng đó không nhiều, xa xôi so với hai xác phân thể trước đó.

Vì vậy, ông quyết định để Phá Giới Chi Thuyền mang theo xác “Ngọc Hoàng” chưa được hình thành hoàn chỉnh, để nó lưu lạc trong Chư Thiên Vạn Giới một thời gian.

Chỉ khi nào bản chất của xác đó đủ mạnh mẽ và con đường đó được hòa nhập hoàn toàn, thì mới đến lúc nó có thể bước ra khỏi thế giới này.

Sau khi Phong Huy gửi “Ngọc Hoàng” đi, chỉ còn lại bản thân ông ở trong cung điện của Kim Hoàng, sống một cuộc sống thoải mái.

Trong thời gian tiếp theo, tâm trạng của Kim Hoàng dường như không mấy tốt; ông bắt đầu bận rộn với công việc của thiên đình và cũng chuẩn bị cho những kế hoạch của riêng mình, hoàn toàn không còn hứng thú trong việc tu luyện song hành nữa.

Còn Phong Huy thì chăm chỉ quan sát những thay đổi đang diễn ra tại thiên đình.

Đúng như dòng thời gian ban đầu đã định, Đế Tiên để thoát khỏi sự kiểm soát của Nguyên Thủy Thiên Tôn và Đạo Đức Thiên Tôn, đã bắt đầu dần dần hướng về Phật giáo

Vào thời điểm đó, Hoàng Lão Tôn có tên là Trung Ưng Nguyên Linh Thủy Lão Thiên Quân, còn được gọi là Hoàng Đế, vì vậy mới được gọi là Hoàng Lão Tôn.

Bốn vị Lão Quân còn lại, đó là Thanh Đế, Bạch Đế, Hắc Đế và Xích Đế – những người xuất hiện từ rất lâu trước khi Phong Hy đến thế giới cổ xưa này, nhưng không ai biết họ là ai cả.

Tuy nhiên, lần này, trong số Năm Phương Năm Lão, ngay cả Phong Hy – người tự cho mình là “kẻ bên ngoài cuộc chơi” – cũng bị cuốn vào vòng xoáy này.

Trong giáo phái Phật Giáo, Phật Thích Ca ở Tây Thiên và Quan Âm ở Nam Cực cũng được liệt kê trong danh sách Năm Lão.

Phía Bắc thuộc về Bắc Uyên Phùng Đô Đại Đế, vị chủ nhân mới của thế giới âm phủ, người cũng có mối quan hệ mật thiết với giáo phái Phật Giáo.

Ở Trung Ưng là Chín Thiên Sấm Thần, những “đệ tử trung thành” của Thiên Đế, cuối cùng cũng giành được địa vị cao quý, không kém cạnh Năm Phương Năm Đế.

Còn phía Đông thì thuộc về Tử Tiêu Đế Quân Vô Lượng Thiên Tôn.

Ban đầu, Phong Hy nghĩ rằng những sự việc này sẽ không ảnh hưởng đến mình.

Nhưng không ngờ, một vị Đế Quân chỉ giữ chức vụ không chính thức tại Thiên Đình lại bị Thiên Đế đẩy ra tiền tuyến, để đại diện cho giáo phái Đạo Giáo trong số Năm Lão.

“Điều này có nghĩa là họ muốn buộc tôi phải chọn phe phải không?”

Phong Hy tự nhủ trong cung điện Yao Chi, lắc đầu cười.

Lúc này, dù chọn phe nào đi nữa, cũng không thể đứng về phía Thiên Đế được.

“Có vẻ như, ngươi cũng không tin tưởng Thiên Đế.”

Kim Hoàng cuối cùng cũng hoàn thành công việc của mình, rồi thở dài bên cạnh Phong Hy.

“Ta chỉ là một ‘tạo hóa’ mà thôi; dù có tin tưởng hay không, cũng không quan trọng.” Phong Hy nói một cách mơ hồ, sau đó nhìn Kim Hoàng và hỏi: “Ngươi đã tập hợp đủ các ‘thần sứ’ của mình chưa?”

Anh ta biết rằng trong những ngày qua, Kim Hoàng cũng đang tích cực tuyển mộ những vị thần linh mạnh mẽ và những người có năng lực huyền bí để làm “thần sứ” cho mình.

Có lẽ, người bạn cũ từng cùng anh ta tu luyện – Chỉnh Nguyên Tử – đã bí mật gia nhập hàng ngũ của Kim Hoàng rồi.

“Không cần vội vàng tập hợp đủ; miễn là tạm thời đủ thì cũng được.” Kim Hoàng nói, sau đó lại nói với giọng điệu nghiêm túc: “Sau khi điều tra bí mật bên ngoài một thời gian, ta nhận thấy rằng Thiên Đế có vẻ đang che giấu điều gì đó.”

Phong Hy biết rằng Thiên Đế đang che giấu điều gì đó, nhưng không nói ra.

Anh ta chỉ nói: “Nếu ngươi có thể nhận ra điều bất thường đó, thì những ‘Ý Trời’ phía trên chắc chắn cũng sẽ phát

Toàn bộ thiên đình, từ Lăng Tiêu Bảo Điện cho đến Dao Chi, hầu như mọi nơi đều thấy hai tia sáng vàng ấy.

Phong Hí theo dõi những tia sáng vàng ấy xuống phía dưới, rồi phát hiện ra bên cạnh biển Đông – nơi được ghi chú là Thế giới thực – có một con khỉ xuất hiện giữa không trung; đôi mắt của nó lấp lánh như tia chớp, khiến cả trời đất rung chuyển.

“Đây là…” Kim Hoàng ngập ngừng, “Con khỉ đá do trời sinh ra… Chẳng lẽ có vị Thiên Tôn nào đó đã can thiệp sao?”

“Cuộc thử thách đã bắt đầu.”

Tương lai, Ngài Thánh Giả Tề Thiên Đại Thánh Sơn Ngộ Không – sản phẩm đầu tiên trong quá trình tu luyện của Nguyên Thủy Thiên Tôn – đã ra đời.

Nếu không có những biến cố sau này, ba vị Thanh Tiên đã hiểu ra con đường để cùng nhau thoát tục, và quyết định sử dụng Tiểu Mạnh làm công cụ để thực hiện kế hoạch đó; thậm chí, Tiểu Mạnh còn có cơ hội trở thành vị Nguyên Thủy Thiên Tôn mới.

……

Diệp Kinh Tiên cuối cùng cũng trở thành một huyền thoại. Sau khi ổn định được cấp độ của mình, cô cùng với Tam Tiêu và Đường Tử Trần đến biển Đông, chỉ vào một cung điện và tự hào nói: “Đây chính là cơ nghiệp tương lai của ta!” “Con đường của Thần Hải Mã Tử bắt đầu từ hôm nay; ba chị em nhất định phải giúp đỡ ta.”

Cô đã dành thời gian dài để tìm hiểu về Thần Mã Tử, và cuối cùng cũng hiểu được rằng, trong một số thần thoại, bà ấy là một vị thần linh vĩ đại như thế nào.

Trong thời đại này, khi đạo giáo đang phát triển mạnh mẽ và việc thu thập vận may cũng như tu luyện trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết, cô đã không thể chờ đợi được để trở thành “Thần Mã Tử” thực sự.

Tuy nhiên, ở ngoài biển, có rất nhiều cao thủ mạnh mẽ; không chỉ có Tứ Hải Long Cung, mà còn có rất nhiều vị Yêu Tộc Đại Thánh, các đạo sĩ thuộc các phái khác nhau, cũng như những bậc anh hùng của ma đạo… Tất cả họ đều không phải là đối thủ mà cô có thể đối phó được.

Nhưng với tư cách là người đã cùng với các đệ tử của phái Trần Giáo chiến đấu trong phiêu lưu “Phong Thần”, Diệp Kinh Tiên chắc chắn sẽ không để những thứ này cản trở mình.

Cô ngay lập tức áp dụng hai trong số ba kỹ năng đặc biệt của phái Trần Giáo: mời gia đình và tìm bạn đồng hành.

Vì vậy, cả Đường Tử Trần – người cũng trở thành một huyền thoại – cũng buộc phải cùng cô đi tu luyện ở nước ngoài; thậm chí Tam Tiêo, người không có việc gì để làm trong cung điện Tử Tiêu, cũng mang theo Kim Đấu Hỗn Nguyên xuống thế gian dưới, quyết định trở thành thần hộ mệnh của cô trong một thời gian.

“Chúng ta, ba chị em, sẽ theo bạn để thực hiện nhiệm vụ của m

Diệp Kinh Tiên đang chuẩn bị tạo nên những thành tựu lớn ở nước ngoài thì bỗng nhiên, một tiếng nổ dữ dội vang lên; hai tia sáng vàng rực xé trời xé đất, và điều đó xảy ra ngay tại một quốc gia ven biển nhỏ không xa chúng.

Chúng nhìn qua và thấy một con khỉ lông xù đang nô đùa trong đàn khỉ.

“Khỉ Thánh Chiến?” Diệp Kinh Tiên lập tức nhớ đến người bạn của ông nội mình, cũng như người anh họ nhỏ kia – con khỉ này có quá nhiều điểm tương đồng với họ.

Đồng thời, cô cũng nhớ lại những câu chuyện thần thoại liên quan đến Khỉ Thánh Chiến mà ông nội từng kể cho cô khi còn nhỏ, và lòng cô bỗng nhiên se lại.

Cô nhìn về phía Đường Tử Trần, hy vọng sẽ nhận được câu trả lời từ người sư muội của mình.

Đường Tử Trần gật đầu nhẹ nhàng nhưng không nói gì.

Sau những trải nghiệm ở Địa Ngục cùng Nữ Oa, chúng không dám nói bất cứ điều gì có thể tiết lộ “bí mật thiên đường”.

“Con khỉ này có tài năng phi thường… Chị Quỳnh Tiên, chị không phải đã nói rằng muốn thu thêm nhiều đệ tử sao? Hãy nhận con khỉ này vào phe mình, nuôi dưỡng nó thật tốt; chắc chắn nó sẽ mạnh mẽ hơn cả những vị Thánh Yêu hiện tại.”

Bích Tiêu Tiên Cô nhìn con khỉ một cách thích thú và đưa ra đề xuất với Diệp Kinh Tiên.

Diệp Kinh Tiên lắc đầu liên tục: “Không được đâu… Con khỉ này trông rõ là cái tính nghịch ngợm; tôi không muốn dính líu vào chuyện phiền phức đó đâu.”

Không chỉ là phiền phức… Con khỉ này sau này chắc chắn sẽ tạo nên những biến đổi lớn lao… Diệp Kinh Tiên thậm chí mong muốn tránh xa nó càng xa càng tốt.

“Những đệ tử của Tòa Thần Biển của tôi phải thật kiên định và đáng tin cậy; tuyệt đối không được nóng vội hay bất cẩn.”

Diệp Kinh Tiên đã đặt ra quy tắc đầu tiên khi quyết định thu nhận đệ tử trong cuộc đời này.

“Ha ha… Nhưng cũng không cần phải quá sợ hãi đâu… Một số yêu quái, nếu thấy chúng đủ tốt, hoàn toàn có thể thu nhận chúng để chúng trở thành những vị thần bảo vệ sinh mệnh mọi người trên biển.”

Ngay sau khi cô nói xong, một bản đồ Thiên Hạ đã bay đến và rơi vào tay Đường Tử Trần.

Giọng nói vừa rồi chính là của sư phụ của họ.

“Vậy là… chúng ta được yêu cầu can thiệp vào cuộc hành trình Tây Du này à? Đây là ý của sư phụ, hay là ý của Nữ Oa Hoàng Thánh?”

Đường Tử Trần cung kính nhận lấy bản đồ Thiên Hạ và bắt đầu suy nghĩ.

Cô ấy rất am hiểu về hành trình Tây Du; khi còn tu luyện các kỹ năng võ thuật dân tộc, cô thậm chí còn nghiên cứu cuốn sách này như một bản kinh dạy cách tạo ra và sử dụng “đan dược”. Mọi người đều nói rằng, những con quái vật có sự hậu thuẫn sẽ được giải cứu, dù chúng là thiện hay ác; còn những con quái vật không có sự hậu thuẫn thì số phận của chúng càng thảm hại hơn, điều này cô cũng hiểu rõ. Vì vậy, khi sư phụ hoặc Hoàng Đế Quái vật gửi đến cho cô bản đồ “Sơn Hà Xã Tắc”, cô tự nhiên phải nghiên cứu kỹ lưỡng xem trên con đường Tây Du có những con quái vật nào đáng để cô ra tay cứu giúp.

……

Trong thế giới “Nhất Thế Chi Tôn”, ngoài thế giới tiên, chín u ám, Thế giới thực và nhiều thế giới đặc biệt khác, thực ra vẫn còn sự tồn tại của Chư Thiên Vạn Giới. Những thế giới này hoặc là do sự tiến hóa tự nhiên của vũ trụ tạo ra, hoặc là do các người tu luyện sau này dần mở ra để sử dụng cho việc tu luyện. Đặc biệt là những bậc anh hùng từ thời hiện đại hoặc đã qua đời – họ đã dành rất nhiều thời gian và công sức để tạo ra vô số thế giới nhằm mục đích tu luyện. Trong số đó, còn có không ít thế giới mà Feng Xi đã từng tìm hiểu. Lúc này, ông ta, với một tia tâm niệm đạo, hòa mình vào những luồng ánh sáng được tạo ra từ các con đường đạo lớn, và điều khiển Phá Giới Chi Thuyền để du hành trong những thế giới Chư Thiên Vạn Giới này, tìm kiếm cơ hội thuộc về “bản thân” mình. Không còn cách nào khác; con đường của “Ngọc Hoàng”, con đường của Thiên Đế, tất cả đều phải dựa vào chính mình. Ông ta hiểu rằng, để trở thành “Ngọc Hoàng” và tạo ra vận mệnh mới cho thế giới, có lẽ không chỉ một hai thế giới là đủ. Trong suốt hành trình trên Phá Giới Chi Thuyền, Feng Xi đã đi qua hàng loạt thế giới, nhưng tất cả đều không phù hợp với nhu cầu của mình. Cuối cùng, ông ta đã cảm nhận được một thế giới thú vị… “Nơi đó không có Pangu, không có Nữ Hoàng Đế ở Biển Ngọc; năm phái tiên, Phật, Đạo, Ma đều tụ họp; sáu loại yêu ma quỷ quái đều hiện diện; một màn hỗn loạn và chiến tranh không ngừng… Chính xác là lúc cần một vị Thiên Đế xuất hiện để thiết lập lại trật tự!” Với một ý nghĩ, Feng Xi điều khiển Phá Giới Chi Thuyền và lao vào thế giới đó.