Chương 267: Được Ấn Vô Cực, Hoàng Kim chủ động tìm cách kết nối hai con đường lớn
Nguyên Thủy Các đệ tử của Thiên Tôn đã mất đi không ít đạo hạnh và pháp lực; đối với Ngài, việc giúp các đệ tử này phục hồi lại là chuyện dễ dàng.
Ngược lại, nếu Ngài tự mình ra tay đối phó với ba chị em Xích Tiêu, danh tiếng của Ngài chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng xấu.
Lần này, việc Lưu Thần can thiệp để phá vỡ Trận Địa Châu Hoàng Hà đã giúp cho Danh Giáo Ngọc Hư của Ngài – vốn dĩ đã không mấy tốt – được che đậy phần nào.
“Khi ngày nào đó ngươi đạt được bờ bên kia, ta sẽ hỗ trợ ngươi.”
Dù Ngài không thể hiểu rõ con đường “Tiên Đế” mà Lưu Thần đang đi, nhưng Ngài đã hiểu rõ về con đường “Tạo Hóa” của người này.
Dù Con Đường Huyền Ảo có thể mang lại thành quả, người ta cũng có thể quay trở lại quá khứ; tuy nhiên, cá nhân đó vẫn còn thiếu sự liên kết với xu hướng tương lai.
Nếu không thể chiếm giữ một phần của tương lai, thì không thể giúp linh hồn mình thoát khỏi biển khổ và đạt được bờ bên kia.
Trong ba yếu tố này, việc thiết lập mối liên kết với xu hướng tương lai là điều khó khăn nhất.
Bởi vì xu hướng của thế giới này được hình thành từ sự kết hợp của ý muốn của những người đã đạt đến bờ bên kia; nếu không có sự giúp đỡ của họ, thì sẽ rất khó để hiểu rõ xu hướng đó.
Mặc dù Lưu Thần hiện tại có thể dùng bản thân mình để vượt qua những trở ngại, nhưng về xu hướng tương lai, người ta cũng không chắc chắn liệu anh ta có thể hiểu rõ hay không.
Nếu hành động của anh ta trái với xu hướng tương lai, không chỉ việc đạt đến bờ bên kia sẽ trở nên khó khăn, mà anh ta còn có thể gặp nguy hiểm.
Nghe lời nói của Nguyên Thủy Thiên Tôn, Lưu Thần lắc đầu và nói: “Lần này tôi ra tay, chủ yếu là vì đại ca Vô Lượng. Những duyên nghiệp này cũng nên thuộc về anh ấy.”
Nguyên Thủy Thiên Tôn nghe vậy, liếc nhìn thân thể bất hình của Phong Hy.
Nhìn qua ánh mắt pháp thuật của mình, Ngài dường như đã nhìn thấu quá khứ và hiểu rõ phần lớn tương lai; Ngài lập tức hiểu ra mối duyên nghiệp này: “À, ra vậy.”
“Vì những bảo vật thiêng liêng này đều nhằm mục đích giúp ngươi, vậy thì ta sẽ dùng ‘Chỉ Ấn Vô Cực’ để hoàn thành mối duyên nghiệp này với ngươi.”
Nguyên Thủy Thiên Tôn biết rằng việc không hoàn thành mối duyên nghiệp này cũng không gây ra trở ngại gì.
Nhưng sau khi nhìn thấy một phần của tương lai, Ngài vẫn quyết định truyền “Chỉ Ấn Vô Cực” trong Chín Ấn của mình cho Phong Hy.
“Cũng là do duyên phận… Bây giờ ngươi đã mất đi không ít đạo hạnh và pháp lực, giống như khi mới bắt đầu hành trình của mình;
Đạo hạnh của Phong Huy cũng vẫn được coi là bền vững theo truyền thuyết; ông ta không tiếp tục tiến hóa thành phàm nhân nữa.
Nếu thực sự quyết định can thiệp một cách triệt để, e rằng tất cả những người này đều phải bắt đầu lại từ con số không.
Ngày nay, việc dành thời gian tu luyện có thể được bù đắp, thậm chí chỉ cần uống một vài loại thuốc linh, họ cũng có thể nhanh chóng hồi phục.
Chỉ thấy Thiên Tôn giơ tay, in ra một ấn trong con đường vô hạn của Phong Huy.
Ấn này chính là Nguyên Thủy – ấn đầu tiên trong Chín Ấn Vĩ Đại, Ấn Vô Cực.
Trong chốc lát, Phong Huy lập tức cảm thấy choáng váng và gần như muốn ngủ thiếp đi.
Lưu Thần, hiểu được ý định của ông, lập tức đặt ông lên chiếc giường được làm từ vô số cành liễu, sau đó chào tạm biệt Thiên Tôn Nguyên Thủy.
Hậu Thổ và Kim Hoàng cũng không muốn ở lại lâu hơn nữa; họ mang theo những chiến lợi phẩm của mình và trở về Thiên Đình cùng Địa Ngục.
Về phía Kim Hoàng, Hàn Chi Tiên và Thái Vân Tiên đã sớm được vị tướng lớn dẫn đến Ao Ngọc; sau khi cất giấu túi gió và hạt mắt kia, ánh mắt họ chuyển động nhẹ, môi họ se lại, và họ quyết định theo Lưu Thần vào cung điện Tử Tiêu của Phong Huy.
Còn Hậu Thổ thì mang theo Bích Tiêu và Quỳnh Tiêu – những người đã hóa thành tượng đá – cùng đến Địa Ngục.
Hai người này, cùng với Nữ Tiên Vân Tiêu đã bị Lưu Thần kìm chế, đều có liên quan đến cuộc giao dịch giữa Phong Huy và Thiên Tôn Linh Bảo; ít nhất là cho đến khi Trận Chiến Phong Thần kết thúc, họ không được phép xuất hiện, để tránh bị tai họa bất ngờ.
Còn hai người trẻ tuổi là Đường Tử Trần và Diệp Kinh Tiên thì ở lại tại chiến trường nơi Vua Vũ đang chinh phục Chu.
Lúc này, Thiên Tôn Nguyên Thủy vẫn chưa rời đi; ông truyền cho tất cả các đệ tử mình một phép thuật “Tung Địa Kim Quang”, và ngay cả Đường Tử Trần cùng Diệp Kinh Tiên cũng được hưởng phép thuật này.
Hai người này, vì đã biết phần lớn nội dung câu chuyện, cảm thấy như mình đã “xuyên không” đến “Thế Giới Phong Thần” và đang theo đuổi những tình tiết chính của câu chuyện này.
“Nói thật ra, em gái Tử Trần ơi, em nghĩ rằng khi chúng ta, những người chị em trong môn phái, được phong thần về thể xác, chúng ta sẽ được phong làm thần vị gì nhỉ?”
Diệp Kinh Tiên tự cho mình lớn tuổi hơn Đường Tử Trần khá nhiều, nên nghĩ mình xứng đáng là chị.
Nghe vậy, Đường Tử Trần cười và nói: “Thầy sẽ phong cho em gái Diệp vị thần nào, em không biết đâu… Nhưng có lẽ em sẽ được
Cô ấy được Phong Hỉ đón vào gia tộc, và vì đã sớm trở thành môn đệ của ông ấy, tự nhiên cô ấy phải xem mình là “chị gái lớn”. So với những người khác, cô ấy hiểu biết nhiều hơn về thần thoại truyền thống; hơn nữa, vì danh nghĩa là môn đệ của Thái Sơn Phủ Quân, vị thần phù hợp nhất với cô ấy chắc chắn là Bích Tiêu Nguyên Quân. Tất nhiên, nếu trong thời gian tới, sư phụ của cô ấy và bà Hậu Thổ sinh ra một cô con gái, thì mọi chuyện sẽ khác đi. Sau khi Nguyên Thủy Thiên Tôn rời đi, Nhân Đăng Đạo Nhân bắt đầu kết thúc cuộc chiến này. Trận Chiến Thập Tuyệt chỉ còn lại trận Hồng Sa Trận, và Kỳ Phát đã được giải cứu. Sau đó, Văn Trung – một môn đệ ba đời – sau khi thua trận đã chạy trốn đến Nghiệt Long Lĩnh, và bị Vũ Phúc Kim Tiên Vân Trung Tử, người không bị ảnh hưởng bởi “Cửu Khúc Hoàng Hà Trận”, dùng cột lửa thiên thượng để thiêu chết, linh hồn anh ta quay về Phong Thần Bảng. Trong cuộc chiến phong thần tiếp theo, việc mời các đạo sĩ từ Tam Sơn Ngũ Nhạc tham gia sẽ do Thần Công Báo đảm nhận. Tuy nhiên, Phong Hỉ đã hoàn thành lời hứa với Linh Bảo Thiên Tôn, cứu sống ba vị thần, vì vậy ông ấy không muốn và cũng không có thời gian để can thiệp vào những việc tiếp theo nữa.
……
Trong Chín Ấn của Nguyên Thủy, ba ấn đầu tiên là Vô Cực Ấn, Khai Thiên Ấn và Đạo Nhất Ấn. Trong đó, Vô Cực Ấn còn được gọi là “Ấn đầu tiên”. Vô Cực đại diện cho trạng thái hỗn mang ban đầu, tượng trưng cho sự không tồn tại, cho tất cả các điểm khởi nguồn. Nó có thể chứa đựng mọi thứ và tiêu diệt mọi thứ, bao gồm cả không gian, thời gian, nhân quả, vật chất, v.v.
Khai Thiên Ấn, một trong Chín Ấn, được sinh ra từ Vô Cực Ấn, nhưng nó lại kiềm chế Vô Cực Ấn, tượng trưng cho sự hình thành từ không đến có, sự mở ra vũ trụ. Phong Hỉ không cần đến Khai Thiên Ấn; với con đường của Phan Cổ, ông ấy hoàn toàn có thể tự mình tạo ra vũ trụ.
Đạo Nhất Ấn cũng bắt nguồn từ Vô Cực Ấn, tượng trưng cho nguyên nhân của mọi hậu quả, cho sự sinh ra của vạn vật từ một, từ một sinh ra hai, từ hai sinh ra ba, và từ ba sinh ra vạn vật, nối liền nhân quả, tượng trưng cho nguồn gốc của mọi khả năng và nhân quả.
Ấn này là bí ẩn nhất trong Chín Ấn; nó không có đối thủ, là nguồn gốc của mọi sự vật, là khởi đầu của mọi thay đổi. Và chỉ có một người duy nhất có thể nắm giữ ấn này; trừ khi Phong Hī sẵn lòng gánh vác nhân quả của Tam Thanh và trở thành sản phẩm của họ, còn không thì ông ấy không thể nào có được ấn này. Phong Hī cũ
Sau khi Nguyên Thủy Thiên Tôn in dấu Vô Cực vào tâm trí mình, Phong Huy bỗng chốc rơi vào trạng thái mơ hồ, nhưng anh cố gắng kiềm chế bản thân và không vội vàng suy ngẫm ngay lập tức.
Tác phẩm mới nhất đã được đăng tải trên diễn đàn sách số 69!
Anh hoàn toàn cảm nhận được rằng mình đã được Thần Liễu “đưa đi” và trở lại thế giới tiên, quay trở về Cung Tử Tiêu.
Chỉ đến lúc này, anh mới dám dành toàn bộ tâm huyết để suy ngẫm về dấu Vô Cực.
“Đạo huynh, tại sao lại như vậy?”
Bên trong Cung Tử Tiêu, Kim Hoàng Tây Vương Mẫu, theo sau Thần Liễu, đã đến nơi này – một đạo trường được xây dựng riêng cho “hậu duệ của Đạo Tôn”.
Khi bước vào đây, bà lập tức cúi chào Thần Liễu.
Thần Liễu vội vàng tránh khỏi và hỏi lý do.
Hóa ra, Kim Hoàng này đã chủ động đề nghị cùng Phong Huy tu luyện song song, sẵn lòng chia sẻ tất cả kiến thức của mình chỉ để có cơ hội được Nguyên Thủy Thiên Tôn trực tiếp truyền dạy dấu Vô Cực.
“Dùng toàn bộ kiến thức của mình để đổi lấy một dấu Vô Cực, liệu có đáng không?”
Thần Liễu cũng biết rõ sức mạnh của dấu Vô Cực, nhưng theo bà, dù kiến thức hay phép thuật nào cũng không thể so sánh được với con đường tu luyện của chính mình.
Bà thực sự không hiểu tại sao Kim Hoàng lại chọn con đường như vậy.
Lúc này, vẻ ngoài của Kim Hoàng hoàn toàn khác với trước đây; bà trông có vẻ lạnh lùng, không còn sự hào phóng và mạnh mẽ như trước nữa.
Bà quyết đoán nói: “Mặc dù tôi thường tỏ ra mạnh mẽ và thô lỗ, nhưng mong muốn tu luyện của tôi không hề kém gì Thiên Đế. Anh ấy có kế hoạch của mình, còn tôi cũng có những tính toán riêng.”
“Dấu Vô Cực thực sự có vai trò không thể thay thế đối với con đường tu luyện của tôi; nó thậm chí có thể trở thành nền tảng cho việc tôi đạt được thành công trong con đường tu luyện.”
“Nhưng ý trời là không thể lường trước được; chỉ có thông qua những kế hoạch và tính toán, liệu có thể đạt được thành công trong con đường tu luyện hay không?”
Nói đến đây, ánh mắt của Kim Hoàng trở nên u ám: “Ban đầu, tôi dự định sẽ chờ đợi kết quả của những âm mưu giữa Thiên Đế và Thần Sét, sau đó tìm cơ hội để lấy dấu Vô Cực từ Cung Ngọc Hoang.”
“Nhưng bây giờ, khi thấy Đạo Huynh Vô Lượng đã có được dấu Vô Cực, thì thà rằng tôi gánh vác những hậu quả liên quan đến nó còn hơn.”
“Miễn là có được dấu Vô Cực, tất cả những gì tôi có, hai vị Đạo Huynh đều có thể lấy đi!”
Sự quyết tâm của Kim Hoàng khiến Liễu Thần cảm thấy vô cùng xúc động, nhưng cô lại không thể quyết định thay cho Phong Hỉ.
“Tôi sẽ truyền lời của bạn cho huynh Vô Lượng Đạo, việc anh ấy có đồng ý hay không thì còn phải tùy vào anh ấy.”
“Như vậy cũng tốt.”
Kim Hoàng hạ mắt xuống, yên lặng chờ đợi thông tin từ Liễu Thần và Phong Hỉ.
Lúc này, Phong Hỉ dường như đang ở trong một khoảng không gian hư vô.
Khoảng không gian này khiến Phong Hỉ nghĩ đến Nơi Gốc Rễ Của Sự Sinh Tử – nơi không có thời gian, không gian, không màu sắc, âm thanh, mùi hương… Nhưng nó cũng khác với Nơi Gốc Rễ Của Sự Sinh Tử; ở đây không có chu kỳ sinh tử liên tục, bên ngoài “Vô Cực” vẫn là “Vô Cực”, bên ngoài hư vô vẫn chỉ là hư vô.
Phong Hỉ biết rằng đây chính là trạng thái trước khi thiên địa được hình thành, ngay cả hỗn mang cũng chưa xuất hiện.
Không biết đã qua bao lâu, bỗng nhiên trong cảm nhận của anh, xuất hiện một điểm. Anh đang muốn suy ngẫm kỹ lưỡng về điểm đó thì lại nghe thấy thông điệp từ Liễu Thần.
Mặc dù giữa họ không thể giao tiếp trực tiếp, nhưng nhờ vào mối liên hệ trong giới tu luyện, miễn là họ chưa hoàn toàn biến mất, họ vẫn có thể liên lạc với nhau.
Lúc này, Liễu Thần đã truyền đạt yêu cầu của Kim Hoàng đến Phong Hỉ: liệu họ có nên cùng nhau tu luyện, hay là Phong Hỉ có thể gia nhập con đường tu luyện của cô ấy, còn cô ấy thì không thể gia nhập con đường của Phong Hỉ…
Để đổi lấy điều này, cô ấy sẵn lòng hy sinh rất nhiều, chỉ để có được “Dấu Ấn Vô Cực”.
“Thật xứng đáng là người sẽ trở thành ‘Mẹ Vô Sinh’ của tương lai… Cô ấy thật sự sẵn lòng hy sinh.”
“Sẵn lòng thì sẽ có được… Nếu cô ấy có thể hy sinh, tôi cũng có thể.”
Thay vì tập trung suy ngẫm về điểm “kỳ diệu” đó, Phong Hỉ đã truyền thông điệp cho Liễu Thần, đề nghị cho phép Kim Hoàng gia nhập con đường tu luyện của mình để cùng nhau tu luyện và giác ngộ.
“Cơ sở để tồn tại trên thế giới này… Có lẽ tôi không cần phải tạo ra duyên phận với Đạo Đức Thiên Tôn, mà vẫn có thể tìm cách khác để hoàn thành bước này.”
Chưa có truyện phù hợp.