Anh ấy và Nữ Hoàng Bụi Phấn mới chỉ bước vào thế giới này không lâu, vì vậy họ chưa thể cảm nhận sâu sắc được tinh thần của thế giới này.

Ngay cả tại Nơi Gốc Rễ Sinh Tử – nơi có con đường ngắn nhất để tiếp cận thiên đạo – vẫn tồn tại một rào cản, khiến họ khó có thể hiểu biết sâu sắc hơn.

Nhưng Hậu Thổ thì khác. Cô ấy là một vị thần thiên sinh ra từ khí tự nhiên của kỷ nguyên này, có thể giúp hoa sen gắn bó với đất đai, cũng có thể hỗ trợ Feng Xi và Nữ Hoàng Bụi Phấn hòa nhập pháp luật luân hồi của mình vào cốt lõi của thiên đạo này.

Bản thân cô ấy cũng có thể thu nhận được nhiều ý nghĩa về luân hồi hơn.

Ba người cùng nhau hành trình, mỗi người đều thu được những thành quả riêng.

Ban đầu, Feng Xi dự đoán rằng mình sẽ phải trải qua hàng vạn năm biến đổi, nhưng chỉ sau vài trăm năm, anh đã đạt được thành tựu viên mãn.

Tại Nơi Gốc Rễ Sinh Tử, ý thức cá nhân của Feng Xi và Hậu Thổ đều được phục hồi và họ đều thu được những thành quả lớn lao.

Thần linh thực sự của Feng Xi, cùng với Nữ Hoàng Bụi Phấn, sau cuộc biến đổi từ cái chết trở về sự sống, đã nâng cao đến mức có thể tạo ra vũ trụ.

Ngay cả về việc cách thức để cơ thể âm u mà anh đang sử dụng trong tương lai có thể đạt được sự tạo hóa, anh cũng đã hiểu rõ.

Còn Hậu Thổ thì đã nhận ra cách để đạt được bờ bên kia: đó là mở ra con đường luân hồi cho tất cả sinh linh trong thế giới này, thông qua luân hồi để đạt được đạo.

Hiện tại, cô ấy vẫn cần thêm thời gian để tích lũy, và lo lắng rằng khi đạt được bờ bên kia, có thể sẽ gặp phải sự cản trở từ “ý muốn của trời”, vì vậy cô không vội vàng.

Người thu được nhiều thành quả nhất chắc chắn là Nữ Hoàng Bụi Phấn.

Trước đây, ở thế giới khác, tu vi của cô ấy đã tiến gần đến con đường “tế đạo”, nhưng không may đã qua đời.

Lần này, sau khi hồi sinh, cô ấy tự nhiên lại tiếp tục hoàn thành con đường “tế đạo”.

Thậm chí, Trong thế giới này cũng đã trực tiếp đạt được cảnh giới bờ bên kia; con đường ảo đã trở thành quả của con đường ảo. Chỉ cần cô ấy đưa con đường của mình trở lại quá khứ theo thời gian và bắt đầu chiếm lĩnh tương lai, thì tinh thần bẩm sinh của mình sẽ hoàn toàn thoát khỏi sự ảnh hưởng của thời gian, vượt qua biển khổ và thực sự đạt đến bờ bên kia.

Tuy nhiên, theo lời khuyên của Feng Xi, Nữ Hoàng Bụi Phấn không quyết định làm điều đó ngay lập tức.

Anh ấy rất rõ rằng những người cổ xưa nhất trong thế giới này sẽ không muốn chứng kiến một “bờ bên kia” lạ lẫm xuất hiện ngay trước mắt họ.

Nếu Nữ Hoàng Bụi Phấn muốn thực

Sau khi Thiên Đình được thành lập, cuộc chiến phong thần sắp bắt đầu; chỉ còn chờ đợi Linh Bảo Thiên Tôn dẫn đầu trận chiến để Hoa Phấn Nữ Hoàng có cơ hội chứng đạo.

Vì vậy, Hoa Phấn Nữ Hoàng đã gửi gắm con đường đại đạo của mình vào bông sen Vạn Kiếp Luân Hồi vừa mới hình thành hoàn chỉnh, biến bông sen kỳ diệu này thành một vũ khí thiêng liêng của thế giới bên kia, nhằm che giấu điều này trước sự chú ý của những tồn tại cổ xưa ở thế giới này.

Bằng phương pháp hiến dâng đại đạo của mình cho hư không, nàng đã thiêu rụi mọi quy tắc và trật tự, phá hủy cả quá khứ lẫn tương lai. Chỉ dựa vào bông sen Vạn Kiếp Luân Hồi làm nền tảng, nàng sử dụng bông sen để thể hiện mình trước thế gian này.

Một chút linh hồn chân thực của nàng được lưu lại tại đây, chỉ tồn tại trong khoảnh khắc hiện tại, không xâm nhập vào quá khứ hay tương lai. Mặc dù chưa thể chứng đạo hoàn toàn, nhưng nàng đã bắt đầu hành trình tiến tới sự tĩnh lặng và trống rỗng.

Ngay cả những tồn tại cổ xưa ở thế giới này, trừ khi chiếm được bông sen Vạn Kiếp Luân Hồi và nghiên cứu kỹ lưỡng, họ cũng sẽ không thể phát hiện ra điều này. Nhưng khi bông sen bị chiếm đoạt, chính Feng Xi cũng sẽ phải rời khỏi thế giới này.

Tại nguồn gốc của sinh tử, một vũ khí thiêng liêng mới đã được sinh ra trong thời gian ngắn ngủi, nhưng không ai biết đến điều này. Feng Xi và Hậu Thổ nhìn nhau, sau đó anh ta cười nhẹ và nói: “Chúng ta cũng nên ra ngoài, để thực hiện những việc đã thảo luận trước đó.”

Hậu Thổ gật đầu nhẹ nhàng: “Đây là một việc có công đức lớn, em sẵn lòng hỗ trợ hết sức mình.”

Hậu Thổ ở thế giới này, sau khi cảm nhận được sự giao hòa với đại đạo của Feng Xi, đã cảm ơn anh ta và Hoa Phấn Nữ Hoàng vì đã giúp mình hoàn thành con đường đại đạo. Cô ấy tự xưng là “em gái”, và gọi Feng Xi là “anh trai”. Cách gọi này giống như cách Thế giới che khuất bầu trời – Nữ Oa – từng gọi anh ta, nhưng lại không phải là cách mà Hậu Thổ ở thế giới kia quen sử dụng.

Feng Xi thậm chí còn hơi nhớ đến cách mà người phụ nữ Hậu Thổ ở thế giới Nhân Đạo Tối Thượng từng gọi anh ta… Những suy nghĩ lẻo đảo ấy thoáng qua, và hai người cùng nhau bước ra khỏi nguồn gốc của sinh tử, rồi nhìn thấy cảnh tượng hỗn loạn ở thế giới Cửu Uyên bên ngoài cõi âm phủ.

Các vị hoàng đế và hoàng gia của Thiên Đình đang chinh phục các ác ma ở Cửu Uyên; thậm chí những chúa tể ma quỷ ở đó cũng không ngại làm cho Cửu Uyên trở nên tàn phá, điều này anh ta không thể chấp nhận được.

Vì vậy, ngay lập tức, v

“Chủ nhân của Âm giới?”

Các vị hoàng đế trên thiên đình, lũ quỷ ác ở Chín U Minh, cùng với Đức Phật vừa mới thoát khỏi Hồ Sấm Thời Cổ Đại mà chưa từng bước vào nguồn gốc sinh tử, tất cả đều ngạc nhiên và không biết phải suy nghĩ thế nào khi nhìn về phía Phong Hy và Hậu Thổ.

Họ không hề quên những lời vừa rồi của Phong Hy.

“Người bạn đạo Hậu Thổ, người bạn đạo bên cạnh ngài có tên là gì?”

Bản thể thực sự của Phong Hy, mang theo Đại Đạo Âm Giới, đã “sinh ra” trên núi Thái Sơn – nơi được coi là chiếc thuyền cứu rỗi thế gian. Dù điều này không thể che giấu được ý muốn của các vị thần cao cả, cũng như sự chú ý của lũ quỷ ác ở Chín U Minh liên kết với Thái Sơn, nhưng những bậc thần thông này lại không hề hay biết điều đó.

Họ không hiểu gì về Phong Hy, nhưng họ biết rõ về Hậu Thổ.

Thậm chí, trong những năm xưa khi các vị thần liên minh để tranh giành vị trí “Hoàng đế Thiên đình”, họ cũng đã mời Hậu Thổ tham gia cùng họ.

Tuy nhiên, Hậu Thổ không thích chiến đấu, nên không tham gia vào cuộc xung đột giữa bầu trời xanh và thành bang Thành Tang. “Đây chính là anh trai Thái Sơn, người được ban cho vận mệnh của Hoàng đế Quỷ Ác ở Chín U Minh; do đó, ông ấy hoàn toàn xứng đáng được gọi là Chủ nhân của Âm giới.”

“Vận mệnh của Hoàng đế Quỷ Ác ở Chín U Minh à?”

Các vị hoàng đế trên thiên đình nhìn về phía vị chúa quỷ cầm trên tay móng vuốt của Hoàng đế Quỷ Ác, cảm thấy chuyện này thật thú vị.

Đúng rồi, vị thần Thái Sơn này tự xưng là “Chủ nhân của Âm giới”; “Âm” là Chín U Minh, “Ming” là Biển Âm u – dường như ông ta còn có ý định chiếm đoạt lãnh địa của các vị thần trên thiên đàng nữa.

Phong Hy mỉm cười nhẹ nhàng trước ánh mắt của họ, rồi trong tay xuất hiện một đóa sen kỳ diệu, chứa đựng ý nghĩa của luân hồi sinh tử và bao trùm khắp Chín U Minh bằng sức mạnh của Đại Đạo Tối Thượng.

“Vũ khí thần tiên của thế giới bên kia!”

Tất cả mọi người đều reo lên kinh ngạc khi nhìn thấy đóa sen kỳ diệu ấy.

Họ không ngờ rằng, ngay trong Chín U Minh, lại tồn tại một vũ khí thần tiên cấp độ “thế giới bên kia”.

“Hôm nay, dòng họ Thái Sơn của chúng ta, dựa trên đóa sen Luân Hồi Vạn Kiếp và với tâm nguyện của Âm giới, sẽ mở ra thế giới âm phủ này. Những ai trong số các vị thần linh trên trời và dưới đất muốn tu luyện và làm việc thiện, đều có thể đến đây.”

Những tin tức mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Phong Hy không trò chuyện với những “nhân vật chính” trong giai đoạn đầu của thời đại

Không, thậm chí còn hoàn hảo hơn cả Thế giới U Minh của Phong Huy, đó chính là thế giới mà cơ thể U Minh của ông ấy nên hình thành sau khi bước qua bờ bên kia.

Thế giới này được kết nối với Cửu Uyển đã tồn tại từ lâu; từ tầng thứ nhất đến tầng thứ chín, mỗi tầng đều thuộc về nó. Những địa điểm quan trọng như Con đường Hoàng Quân, Cầu Bất Nại, Sáu Thiên Mười Điện, Mười Tám Tầng Địa Ngục, Bảy Mươi Sáu Cơ Quan của Việt Phủ… tất cả đều hình thành nên một thế giới hoàn chỉnh. Trung tâm của nó chính là Điện Thái Sơn, nơi một bông hoa Bỉnh Giác đang mọc lên.

Điện Thái Sơn này sẽ trở thành nơi tu luyện của Phong Huy và Hậu Thổ, đồng thời cũng là nguồn gốc của Hoa Sen Vạn Kiếp, nơi mà Địa Ngục được mở ra.

“Địa Ngục… à?”

Tất cả các vị hoàng đế và hoàng hậu trên thiên đình đều im lặng. Trước đó, họ đã bàn bạc về việc sau khi thiên đình được thành lập, họ sẽ tiến chiến vào Cửu Uyển để xây dựng Địa Ngục.

Nhưng việc này quá quan trọng; họ nhận thức rằng hiện tại họ vẫn chưa thể kiểm soát hoàn toàn lực lượng của Cửu Uyển, và cũng chưa nhận được sự chấp thuận từ những thực thể ở bờ bên kia, nên tạm thời bỏ qua kế hoạch này.

Lần này họ đến Cửu Uyển, một trong những mục đích chính không phải là để đón tiếp Đế Tử Tiêu và Vô Lượng Đạo Nhân, mà là để thăm dò sức mạnh của Cửu Uyển.

Họ không ngờ rằng, sau khi thăm dò, họ phát hiện ra rằng sức mạnh ban đầu của Cửu Uyển khá hạn chế, không đáng sợ lắm; nhưng bỗng nhiên lại xuất hiện một người sở hữu vũ khí thần bí của Bỉnh Giác, và người này tuyên bố một cách chắc chắn rằng họ có thể mở ra Địa Ngục.

Bây giờ, những vị hoàng đế và hoàng hậu trên thiên đình đều không biết phải đối mặt thế nào với “Hoàng Đế” sau khi trở về.

Lúc này, Đức Phật Thích Ca – người vốn luôn im lặng như một người xem cuộc đời người khác – bất ngờ lên tiếng và hỏi Phong Huy: “Ngài Chủ Tịch Thái Sơn, xin hỏi ý chí về thế giới U Minh của ngài là gì?”

Về Địa Ngục, ông ấy không có ý kiến gì cụ thể; một cơ quan quan trọng nắm giữ yếu tố âm của trời đất thì rồi cũng sẽ được thành lập thôi.

Ông ta càng tò mò hơn về ý chí về thế giới U Minh mà vị thần Thái Sơn này nói đến, người đã sử dụng vũ khí thần bí của Bỉnh Giác để mở ra Địa Ngục.

Nghe xong lời của mình, Phong Huy có vẻ hơi lạnh lùng, nhưng giọng nói của ông ta vang xa khắp nơi, thậm chí còn xuyên qua cả Chư Thiên Vạn Giới.

“Trời đất không thiên vị ai, các vị thần linh đều quan sát r

Khi nói đến đây, Phong Hỉ nhìn quanh mình, nhìn thấy những vị thần thông lớn xung quanh, rồi ngẩng đầu nhìn bầu trời và nói: “Nếu trời đất không có sự báo ứng, thì Kim Địa chắc chắn phải có sự thiên vị!”

“Hôm nay, ta mở cửa Địa Ngục Thái Sơn để xét xử những hành vi âm ác của con người. Nếu như thiện ác trên thế gian này không được báo đáp, thì khi chúng vào Địa Ngục của ta, tất cả mọi sinh linh sẽ hiểu rằng công lý là minh bạch và sự báo ứng luôn xảy ra đúng lúc!”

Sau khi Phong Hỉ, vị thần của Thái Sơn, nói xong những lời này, bỗng nhiên trong chốn U Minh, tiếng sấm vang dội, vô số tia sáng rực rỡ xuất hiện giữa bầu trời và đất đai U Minh, như thể đang ăn mừng điều gì đó.

“Tốt lắm! Thật là một ý chí mãnh liệt của vị chủ nhân Địa Ngục Thái Sơn.”

Đức Phật chắp hai tay lại và khen ngợi, đồng thời cũng nhìn lên bầu trời. Sau những tia sáng rực rỡ đó, còn có những tia sáng vàng của công đức và tia sáng trắng của ân đức rơi xuống, hướng về phía Phong Hỉ.

Ngoài bầu trời u tối, có vẻ như có nhiều giọng nói cùng lúc vang lên:

“Tuyệt vời!”

“Đúng đắn!”

“Thật tốt!”

Dù có nhiều lời khen ngợi như vậy, nhưng những vị thần thông lớn trong chốn U Minh đều hiểu rằng ý chí của vị chủ nhân Địa Ngục Thái Sơn đã nhận được sự công nhận từ “Ý Trời”.

“Khó rồi…”

Thanh Đế và Thần Sấm nhìn nhau và đều cười buồn.