Thiên đình này không giống như thời kỳ thần thoại, nơi mà người ta chế tạo ra các vật báu thiêng liêng hoặc tu luyện để thành tiên.

Đại Thiên Đế Thái Nhất luôn cư trú trên đảo Chôn Thiên ở Từng Có, và trong thiên đình hiện nay, Ngài không bao giờ hiện thân trên trần gian, cũng không quan tâm liệu chúng sinh có cúng tế cho Ngài hay không.

Ngược lại, vị Đại Đế Bóng Tối từng khiến thế giới sợ hãi mới là người điều hành mọi việc của thiên đình.

Dưới sự cai trị của Ngài, mọi chủng tộc trên các vì sao đều sống an phận, không xâm phạm vào những khu vực cấm, và vũ trụ không còn xáo trộn nữa; đây được coi là thời kỳ thịnh vượng và yên bình nhất cho việc tu luyện kể từ thời kỳ thần thoại.

Trải qua hơn mười nghìn năm, danh tiếng của Đại Đế Bóng Tối dường như đã bị mọi người lãng quên, chỉ còn lại một cái tên “Thánh Mẫu Nương Nương”.

Trong thời gian này, Nhân Hoàng và Dã Hoàng cùng tồn tại, và theo sắp xếp của “Thánh Mẫu Nương Nương”, họ đã truyền bá Pháp Luật khắp các vùng vũ trụ.

Giữa loài người và loài yêu tinh, liên tục xuất hiện những bậc thánh nhân thành lập các giáo phái, và các gia tộc linh thiêng mọc lên như nấm sau mưa khắp các vùng vũ trụ.

Ba vị thần thoại đã gieo hạt giống, còn Nhân Hoàng và Dã Hoàng thì tiếp tục gieo trồng; sự xuất hiện của vô số kinh sách tu luyện khiến thời kỳ thịnh vượng này càng trở nên rực rỡ và lộng lẫy hơn.

Sau mười ba nghìn bảy trăm năm, Lôi Kiếp bắt đầu biến động, và người đầu tiên đạt được đạo trong thiên đình đã xuất hiện, làm chấn động cả vũ trụ.

Con đường của Huyền Hoàng và Dã Hoàng vẫn kiểm soát trái tim của thiên đình; liệu người này có muốn sánh ngang với Đại Thiên Đế không?

Chúng sinh nhìn vào Lôi Đình và nhận ra đó chính là người vượt qua kiếp nạn, họ càng thêm kinh ngạc.

“Đại Đế Đạo Diễn?”

Mọi người thấy một bóng dáng quen thuộc bước ra từ bộ giáp màu vàng óng ánh – đó chính là Đại Đế Đạo Diễn, người đã đạt đạo cách đây hơn một trăm nghìn năm và vẫn còn sống đến ngày nay.

“Tại sao ông ấy lại phải trải qua kiếp nạn một lần nữa?”

Đại Đế Đạo Diễn vốn đã là bậc cao nhất; việc ông ấy lại trải qua kiếp nạn một lần nữa thực sự khiến mọi người ngạc nhiên.

“Liệu ông ấy cũng giống như Huyền Hoàng, đã tự cắt đứt con đường tiên của mình và giờ đây lại đạt được sự viên mãn một lần nữa?”

Khi sự ngạc nhiên của họ vẫn chưa kết thúc, họ lại thấy hai vùng vũ trụ hoang vu khác cũng xuất hiện ánh sáng kiếp nạn mạnh mẽ.

Những bóng dáng dưới Lôi Kiếp cũng là những người mà cả vũ trụ đều biết

Các vùng cấm sinh mệnh lớn đều đã chìm vào sự yên tĩnh hoàn toàn.

Kể từ khi hai người có khả năng liên kết linh hồn với xác thịt là Nữ Oa và Phục Hy xuất hiện, chấm dứt Thời đại Cổ Đại và mở ra Thời đại Hoang Dã, vũ trụ này ngày càng trở nên xa lạ đối với họ.

Những vùng cấm sinh mệnh cao quý kia giờ đây chỉ biết sống trong sợ hãi, không một vị bậc thánh nào dám xuất hiện để gây rối.

Trong cung điện trên đảo Chôn Thiên, Yêu Hoàng Tuyết Nguyệt Thanh – người đã được hồi sinh nhờ thuốc bất tử – không khỏi thốt lên: “Pháp luật của Đế Tiên thật sự đã mang lại cho tất cả những người thành đạo cơ hội sống lại một kiếp nữa; không lạ gì mà các bậc thánh trong những vùng cấm sinh mệnh này thường xuyên cử người đến tìm hiểu.”

“Thật đáng tiếc là Đế Tiên không còn nữa; chúng ta không dám lan truyền thông tin này một cách tùy tiện.”

Cổ Hoàng Hình thức Thọ yuan của Rùa Huyền thực sự kéo dài tuổi thọ hơn so với những người thành đạo bình thường; bây giờ là kiếp thứ ba, ông ta vẫn còn hàng vạn năm để sống. Hiện tại, ông ta cũng đang ở trong cung điện, chứng kiến cơn tai họa lớn của bầu trời đang ập đến.

Tuy nhiên, lúc này ông ta đã biến thành hình dạng con rắn; bia Long và đá đạo của Nữ Oa đang đè lên người ông ta, nhằm kiềm chế ấn tượng thiên tâm của mình, để tránh bị tổn thương do ba vị Nhân Hoàng, Nhân Đế trải qua cuộc kiểm tra lần thứ hai.

Còn ba vị bậc thánh khác thuộc dòng dõi Côn Lôn thì sau khi Thọ yuan của họ đã kết thúc, theo lệnh trước đó của Phong Hy, họ đã đi Hồng Hoang Cổ Tinh để nuôi xác thịt.

Không ai biết liệu việc nuôi xác thịt có thể thành công hay không trong trường hợp họ đạt được cấp độ thành đạo khác thường, nhưng họ không còn lựa chọn nào khác.

“Nếu Đế Tiên cho phép, thực ra tôi muốn trao đổi pháp thuật với Hoàng Kỳ Lân của Mỏ Cổ Đại Thái Chu. Sau khi đạt được hình thức Bạch Hổ, tôi muốn thử xem liệu có thể biến thành hình thức Kỳ Lân được không?”

Trong kiếp trước, Tuyết Nguyệt Thanh đã quyết định tự hủy đi tu vi của mình để biến thành Bạch Hổ và đạt được sự thành đạo. Trong kiếp tiếp theo, ông ta vẫn dự định thử lại, xem liệu Kỳ Lân có thể trở thành một hình thức thành đạo khả thi hay không.

“Mặc dù không chắc chắn sẽ thành công, nhưng ý tưởng đó thật hay.”

Lúc này, Phong Hy xuất hiện trong cung điện, ngồi trên ngai vàng của Đế Tiên: “Chỉ cần con Kỳ Lân già kia sẵn lòng đi Hồng Hoang Cổ Tinh để nuôi xác thịt sau khi hết thọ, thì việc cho nó một con đường như vậy cũng không sao cả.”

Dù sao thì đến lúc Côn Lôn Sơn, số lượng những kẻ nuôi xác sẽ càng ngày càng tăng lên; việc thiếu đi một người như Kỳ Lân Cổ Hoàng cũng chẳng thành vấn đề gì cả.

Phong Hỉ thậm chí còn dự định sẽ bố trí các trận pháp từ sớm, để những kẻ nuôi xác này tỉnh giấc trong cùng một kiếp, khiến cho Diệp Thiên Đế phải đau đầu không nguôi.

“Anh trai, anh đã kết thúc thời gian tu luyện rồi à?!” Nữ Oa đang ở bên cạnh, khi thấy Phong Hỉ trở về, cuối cùng cũng nở nụ cười yên tâm trên mặt.

“Đại Đế!”

“Kính chào Đại Đế!”

Yêu Hoàng và Huyền Hoàng đồng thời cúi chào Phong Hỉ, thể hiện sự tôn kính của mình.

Lúc này, Yêu Hoàng, với tư cách là một học trò của Nữ Oa, cũng đã biết rằng Đại Đế Thái Nhất trước mắt này, cũng giống như Đại Đế Pán Cổ đã khai thiên, đều là những vị Đại Đế đã kết thúc thời đại Thái Cổ mà Từng Có đã tạo ra.

Phong Hī gật đầu với họ, sau đó lấy ra loại rượu thánh do Đạo Đức Thiên Tôn từng chế tạo, gửi thông điệp mời Đế Tôn trong Địa điểm cấm kỵ cổ xưa đến dùng rượu và trao đổi tri thức.

Không lâu sau, Đế Tôn cùng với Tháp Hoang đã đến.

Trong suốt hai trăm nghìn năm qua, Tháp Hoang gần như đã trở thành một phần không thể tách rời của Đế Tôn; hai người này chưa bao giờ tách rời nhau.

Tuy nhiên, khi nhìn thấy Đế Tôn, Phong Hī lập tức mừng rỡ: “Hóa ra đạo bạn đã tìm ra lối thoát rồi sao?”

Ông nhận thấy rằng, mặc dù Đế Tôn ngày càng già đi, nhưng linh hồn của ông ta đã trở nên trong sáng hơn, những ánh tối bên trong đó cũng dần ít đi và đang được ông ta hấp thụ vào linh hồn của mình.

Đế Tôn cười ha hả và nói: “Ngày xưa, đạo bạn đã nói với tôi rằng, bằng cách tiếp thu trí tuệ của tất cả sinh linh trong Vĩnh Hằng Tinh Vực, có lẽ chúng ta sẽ tìm thấy con đường giải thoát.”

“Lúc đó tôi còn không coi trọng điều đó, nhưng bây giờ nghĩ lại, quả thật tôi đã sai lầm. Có những người, mặc dù chưa bao giờ bắt đầu con đường tu luyện, nhưng họ lại là những người sở hữu trí tuệ lớn lao, và họ đã mang lại cho tôi rất nhiều điều bổ ích.”

“Trong suốt hơn một trăm nghìn năm, tôi đã thử không biết bao nhiêu phương pháp, và cuối cùng tôi cũng đã thành công. Sức mạnh của bóng tối giờ đây đã trở thành một phần không thể tách rời của linh hồn tôi.”

Sau khi nói xong, Đế Tôn ngay lập tức truyền lại cho Phong Hī phương pháp mà ông ta đã sử dụng để thoát khỏi bóng tối.

Nhưng khi nhìn vào phương pháp này, Phong Hī nhận ra rằng, phương pháp mà Đế Tôn gọi là “Vạn Niệm Đều Tiê

Mỗi khi một ý nghĩ biến mất, đó giống như việc trải qua một cái chết. Nói cách khác, trong hơn mười ngàn năm mà Phong Hỉ không có mặt, Đế Tôn đã trải qua vô số lần “chết”, và cuối cùng mới trở thành hiện tại này.

“Người bạn đạo này thật sự đáng ngưỡng mộ!”

Phân rã linh hồn, chịu đựng hàng ngàn lần tra tấn, lại bị chính mình giết đi giết lại… Thật xứng đáng là Đế Tôn – người thật sự quá tàn nhẫn với bản thân mình.

Đế Tôn uống một ngụm rượu, thở dài nhẹ nhàng: “Bóng tối đã được giải quyết, nhưng để hoàn thành sự biến đổi của kiếp thứ bảy, ta lại không còn con đường nào nữa.”

Phong Hỉ suy nghĩ và thấy rằng quả thực là như vậy. Phương pháp biến đổi của Đế Tôn trong kiếp này đã lấy cảm hứng từ Vua Bất Tử, và đi theo con đường “tắm trong máu tiên”. Để hoàn thành sự biến đổi này, ít nhất cũng cần một lượng máu ngang bằng với những gì ông ấy đã sử dụng trước đây. Nhưng trong vũ trụ hiện tại, e rằng không thể tìm được những vị tiên thực sự để giết họ như thời kỳ cổ đại nữa.

Trước tình huống này, Phong Hỉ cũng không thể làm gì được: “Người bạn đạo này chỉ có thể chờ đợi sự xuất hiện của Con đường thành tiên thực sự, để có thể tiến vào thiên giới và thực hiện sự biến đổi.”

Nhưng Đế Tôn nói: “Lần sau, nếu có ai đó được thăng thiên Thế giới kỳ lạ, người bạn đạo hãy nhờ họ mang lời nhắn cho Nguyên Thủy, Linh Bảo và Đạo Đức – hãy tìm cách mở ra một con đường cho những tu sĩ Thế giới kỳ lạ đó, để họ có thể trở thành tiên từ thế gian phù du.”

“Nếu không, ta sẽ phải đi phiền Phượng Hoàng…” Ý ông ấy muốn nói là, ông sẽ phải chờ đợi một người nào đó trở thành tiên từ thế gian phù du, để có thể sử dụng máu của họ cho việc biến đổi của mình. Nếu thực sự có người đạt đến bước đó, chắc chắn họ sẽ mạnh mẽ hơn nhiều so với vị tiên bị Xích Tiên Xích Đao giết chết ở khu vực cấm bay, và có thể đáp ứng được nhu cầu của Đế Tôn.

“Nhưng chắc chắn lời này sẽ được truyền đạt đến người bạn đạo đó.” Phong Hī cười nhẹ, nhưng lúc đó, ông nhìn thấy Đại Đế Đạo Duyên, Vua Âm Dương và Vua Dương Quang đã trở về sau khi vượt qua thử thách.

Các dấu ấn đạo đại của ba người đó đều xuyên qua tâm trời, đứng cao trên vạn lối, nhưng vẫn nằm dưới thân thể Đạo Nhất của Phong Hī. Không phải họ không muốn đứng cùng hàng với dấu ấn đạo đại của Phong Hī, mà chỉ là con đường Đạo Nhất quá cao cả, khó có thể vượt qua được.

“Với vạn pháp của Đạo Duyên, tất cả các pháp đều trở về một – đó đều là những con đường vĩ đại, những điều tốt lành!” Phong Hī nhận ra rằng Đại Đế Đạo

Đạo Diễn Đại Đế rất kính trọng và nói: “Nếu không có sự chỉ dẫn của hai vị tiền bối, e rằng Đạo Diễn đã sớm nhập đạo từ hàng trăm ngàn năm trước rồi.”

Lời này quả thực không sai; việc biết trước mình có con đường để đi hay không, đối với một người đã đạt được giác ngộ, thì hoàn toàn là hai tình trạng khác nhau.

Chưa kể đến việc, Đế Tôn và Phong Hỉ không chỉ mang lại cho họ con đường mà còn cả những pháp thuật cụ thể nữa.

Phong Hỉ gật đầu, sau đó nhìn về phía Thái Âm Nhân Hoàng và Thái Dương Thánh Hoàng và cười nói: “Hai vị Nhân Hoàng, có lẽ đã đến lúc các ngài nên đổi danh hiệu rồi chứ?”

Thái Âm Nhân Hoàng trong kiếp thứ tư đã đi theo con đường của Thái Dương; trong khi đó, Thái Dương Thánh Hoàng trong kiếp thứ ba lại đi theo con đường của Thái Âm.

Âm cực sinh dương, dương cực sinh âm, cũng chỉ là như vậy mà thôi.

“Lần này có thể tái sinh trên thế gian loài người và bước vào con đường trường sinh, tất cả đều nhờ sự cứu giúp của Thiên Đế, chúng tôi vô cùng biết ơn.”

Phong Hỉ không nhận lễ vật từ họ, mà mời cả hai vị Nhân Hoàng cùng Đạo Diễn Đại Đế ngồi xuống, cùng nhau uống rượu và thảo luận về đạo lý.

Kể từ thời đại thần thoại, chưa bao giờ có nhiều vị cao thượng hoàn hảo cùng tồn tại trong một thời đại; mọi người gọi thời đại này là một thời đại thịnh vượng chưa từng có, và điều đó quả thực không sai.

Những vị Đế và Hoàng trước mắt đây, tất cả đều đáp ứng được những điều kiện mà Phong Hỉ đã nói trước đây, để bước vào Thế giới kỳ lạ.

Khi không còn con đường nào để đi, họ có thể bước vào đó.

Và khi đến lúc chiến đấu với bóng tối, nếu không thể trở thành tướng lĩnh, họ vẫn có thể trở thành binh sĩ.

Mọi người uống rượu và thảo luận, tự nhiên họ cũng bàn về con đường biến hóa mà mình sẽ đi trong tương lai, trao đổi kinh nghiệm với nhau. Đạo Diễn, Thái Âm và Thái Dương đều có chung mục tiêu, đó là biến hóa thành thể tích hỗn mang.

Cái thể tích hỗn mang đang trên Côn Lôn Sơn, với bốn cực sắp được khôi phục hoàn toàn, sẽ là trọng tâm nghiên cứu tiếp theo của họ.

Huyền Quyết Cổ Hoàng ngay từ khi chưa đạt được giác ngộ trong kiếp này, đã nghĩ đến việc kết hợp quyết và rắn để một lần nữa chứng minh con đường của Huyền Vũ.

Ông ta Từng Có đã sống cùng với thuốc bất tử Huyền Vũ suốt nhiều năm; trong kiếp thứ hai, ông ta còn nhờ vào thuốc bất tử Huyền Vũ mà hồi sinh, vì vậy ông ta đã hiểu rõ bản chất của Huyền Vũ, và con đường phía trước của ông ta cũng rất rộng mở.

Ông ta còn có ý định đến Núi Bất Tử để “mượn” thuốc bất tử Huyền V

Thực tế, trong tay Nữ Oa vẫn còn một viên thuốc bất tử của chim Chu Tước – viên thuốc đó được tìm thấy sau khi dập tắt cuộc chiến tại Vách Đổ Vỡ. Cùng với viên thuốc bất tử của Rồng Thần mà Tuyết Nguyệt Thanh “mượn” được từ núi Tử Sơn, giờ đây trên thiên đình đã có tổng cộng ba viên thuốc như vậy. Mọi cuộc tranh luận rồi cũng sẽ kết thúc; sau khi các vị chính thánh rời đi, trong cung Thái Nhất chỉ còn lại hai anh em là Phong Hỉ và Nữ Oa. Sự biến hóa của Nữ Oa chính là điều khiến Phong Hỉ lo lắng nhất. Trong suốt những thời đại này, Phong Hỉ đã cai quản thiên đình và được mọi sinh vật tôn kính là “Nữ Thánh Mẫu”; ông hiểu biết sâu sắc về con đường tạo hóa muôn loài. Tuy nhiên, phương pháp biến thành Thánh Linh chỉ là con đường thoát hiểm mà Hoàng Đế đã nghĩ ra cho chính mình vào thời khắc nguy cấp của kiếp thứ tư; bản thân ông chưa bao giờ thực sự áp dụng nó. Dù ông biết rằng trong tương lai sẽ có một vị Đế Vũ hóa thân sử dụng phương pháp này để sống sót qua một kiếp, nhưng ông cũng không dám chắc liệu việc biến hóa của Nữ Oa có diễn ra suôn sẻ hay không.

“Em gái yêu, kiếp này em còn bao nhiêu Thọ yuan nữa?”

“Có lẽ khoảng năm sáu vạn năm nữa thôi.”

Việc biến hóa trong thế gian phàm tục này, mỗi kiếp kéo dài hơn kiếp trước là điều hiển nhiên. Kiếp đầu tiên của Nữ Oa khi hợp nhất với tâm trí của thiên đình và nhờ có vật chất giúp đỡ, nên không thể chắc chắn; nhưng kiếp thứ hai, khi cô ấy sống dưới hình thức hỗn mang, cô đã sống được tám vạn năm trước khi bắt đầu quá trình biến hóa thành Đế Tối Tăm. Bây giờ, trong kiếp này, cô ấy đã sống được gần sáu vạn năm, và vẫn còn năm sáu vạn năm nữa… Nếu những người đã đạt được sự giác ngộ nghe thấy điều này, chắc chắn họ sẽ rất ghen tị. Thời gian Thọ yuan càng dài, lợi thế trong quá trình biến hóa càng lớn. “Vậy thì hãy chờ thêm một thời gian nữa xem sao; biết đâu chúng ta sẽ tìm ra phương pháp nào tốt hơn cả việc biến thành Thánh Linh.” Đối với con đường tạo hóa, việc biến thành Thánh Linh quả thực là một con đường dài lâu và tuyệt vời, nhưng cũng chưa chắc đó là con đường duy nhất.

……

Sau đó, Nữ Oa lại tiếp tục du hành khắp vũ trụ, tiếp tục suy ngẫm về con đường tạo hóa của muôn loài, đồng thời cũng chế tạo bản đồ sông núi và đất nước thành một vật phẩm thần tiên. Trong khi đó, Phong Hỉ ở thiên đình đã lấy ra cái gốc liễu cháy đen mà Hoàng Đế Hoang Thiên đã giao cho mình. Trên đó, một nhánh liễu vàng úa có lẽ chính là nguồ