Trong thế giới vô hạn này, cả hai người này đều là những đối thủ mạnh mẽ nhất cho vị trí tối cao của Thiên Đế.

Chỉ riêng trong thế giới Nhất Thế Chi Tôn, họ cũng thuộc về thế giới cổ xưa kia, nắm giữ tất cả bí mật và huyền ẩn của thế giới đó.

Con đường của Thái Nhất không thể đơn giản chỉ được tu luyện thông qua ngũ hành âm dương mà thôi.

Tuy nhiên, trong quá trình tu luyện hiện tại, Phong Hồ đã nhận ra rằng con đường biến hóa từ ngũ hành âm dương thành Thái Nhất vẫn còn phải tiếp tục trong kiếp sống tiếp theo mới có thể hoàn thành.

Mỗi kiếp sống của Phong Hồ chỉ là khởi đầu; sự kết thúc của một kiếp sống cũng chưa hề là điểm cuối cùng.

Kiếp đầu tiên cũng vậy, và những kiếp sau như Nghịch Đạo, Hỗn Mang, Bàn Cổ cũng vậy.

Về việc biến hóa trong kiếp thứ sáu – Kiếp Hạo Thiên – cho đến nay, ông vẫn chưa có bất kỳ ý tưởng nào.

Vì không có ý tưởng, ông cũng không tiếp tục suy nghĩ về điều đó nữa.

Phong Hồ theo hình dạng của Con Quạ Vàng do Nguyên Thần Đại Nhật hóa thành, cảm nhận ý nghĩa của Thái Nhất trên đó, rồi bay lên trên đại dương bóng tối, hướng về phía thân hình rắn có đầu người của Nữ Oa.

Ánh sáng vô tận, cùng với lửa thực sự của mặt trời, dường như tạo thành một con đường trong bóng tối vô tận.

Đích của con đường chính là nơi Nữ Oa đang ở.

Phong Hồ mất tới hàng nghìn năm mới cuối cùng nhìn thấy thân hình rắn có đầu người của Nữ Oa.

Lúc này, cô đang nhắm mắt lại, dường như đang ngủ say hay đang thiền định.

“Em gái…”

Bằng phép thuật tâm linh, ông truyền suy nghĩ của mình thẳng vào tâm trí Nữ Oa.

Nữ Oa bất ngờ tỉnh dậy, mở đôi mắt tinh anh ra, và thấy Con Quạ Vàng do Phong Hồ hóa thành đang ở ngay trước mặt mình.

“Anh trai… Anh cuối cùng cũng trở về rồi.”

Khuôn mặt Nữ Oa tràn ngập niềm vui; khi ý thức trở lại, con đường tạo hóa và hỗn mang vốn thuộc về cô cũng tự nhiên trở lại.

Sức mạnh bóng tối vô tận trong Biển Nguyên Thần dường như cảm nhận được điều gì đó và bắt đầu sôi trào, lao về phía nơi ý thức của Nữ Oa đang tồn tại.

Nhưng vì có sự hiện diện của Nguyên Thần của Phong Hồ và ánh sáng mặt trời chiếu rọi, chúng không thể xâm nhập vào vùng bao phủ của ánh sáng đó.

Lúc này, Nữ Oa cũng nhận ra rằng trạng thái của mình có vấn đề và nói với vẻ áy náy: “Tu luyện gặp trục trặc, khiến anh lo lắng quá.”

Phong Hồ biết rằng Nữ Oa chọn con đường này chỉ vì mình đã lạc lõng giữa muôn vàn thế giới.

Lo lắng rằng mình sẽ không thể trở về, Nữ Oa đã quyết định để lại thân xác hỗn mang

Anh ấy cười và an ủi cô ấy: “Việc gặp phải trở ngại trong quá trình tu luyện là điều tốt; nếu không trải qua khó khăn và đau đớn, thì sẽ không thể đạt được đỉnh cao. Bây giờ chính là cơ hội để em tìm ra con đường biến đổi của mình, để xác định con đường thứ tư trong vòng đời này.”

Nữ Oa gật đầu, và luồng khí tiên trong linh hồn mình lại được cô ấy triệu hồi. Luồng khí tiên này chính là công cụ giúp cô ấy đối phó với bóng tối.

Từng Có Khi đã vượt qua được sự ô nhiễm từ Thần Tối trong tâm trí mình, con đường bóng tối do chính cô ấy tạo ra cũng sẽ được vượt qua một cách dễ dàng.

Đến lúc này, Phong Hỉ không còn gì phải lo lắng nữa, nhưng anh ấy vẫn phải duy trì một phần linh hồn của mình trong biển linh hồn của Nữ Oa, để luôn theo dõi cô ấy. Như vậy, nếu có bất kỳ biến cố nào xảy ra, anh ấy có thể kịp thời thông báo cho mình qua bóng tối.

Nghĩa là, tình trạng “rồng và rắn giao thoa” này, mặc dù có vẻ kỳ lạ và nhạy cảm hơn nhiều so với việc hai cơ thể thực tục giao hòa với nhau, nhưng không thể thay đổi được. Sức mạnh linh hồn của Phong Hỉ cần phải được liên tục truyền vào cơ thể Nữ Oa thông qua những phép thuật bí mật này mới có thể duy trì được tình trạng hiện tại.

May mắn thay, chỉ cần duy trì tình trạng này là đủ; Phong Hỉ không cần phải dành toàn bộ tâm huyết vào việc đó, và vẫn có thể tiếp tục tu luyện của mình. Về phương pháp biến đổi của Thái Nhất trong kiếp sau, anh ấy cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng.

Lần này, anh ấy không thể áp dụng cách thức của Đan Ngọc, khi đó anh ấy đã sử dụng ý chí của mình, kết hợp với thể hỗn mang và hoa sen hỗn mang, dưới áp lực của năm mươi con đường tối thượng, để đạt được sự tiến hóa tối đa và tái sinh một lần nữa.

Phương pháp biến đổi của Phong Hỉ khác với những người tiền nhiệm như Hoang Thiên Đế hay Đế Tôn, cũng khác với những người sau này như Hằn Nhân hay Diệp Phiên. Mỗi lần biến đổi của anh ấy đều liên quan đến kiếp trước. Kiếp thứ hai, anh ấy đã phản đối con đường của kiếp thứ nhất; kiếp thứ ba, anh ấy đã kết hợp hai kiếp trước thành thể hỗn mang; kiếp thứ tư, Đan Ngọc được sinh ra từ thể hỗn mang; và kiếp thứ năm, anh ấy cũng nên bắt đầu từ thân xác của Đan Ngọc, để chuyển sang con đường của Thái Nhất.

Chín kiếp biến đổi, cuối cùng trở thành tiên trong thế gian phàm tục… Điều này không phải là bắt buộc. Nhưng nếu Phong Hỉ muốn kết hợp tất cả chín quả vị đạo này lại với nhau, thì anh ấy buộc phải làm như vậy.

Vì vậy, kiếp biến đổi tiếp theo không chỉ đòi hỏi anh ấy phải hiểu sâu

Ngoài ra, cả ánh sáng vô hạn do chính mình tạo ra và bóng tối không ngừng trong thân xác Nữ Oa đều cần phải được hiểu rõ ý nghĩa sâu xa của chúng.

Về con đường Ngũ Hành, ông không có phương pháp cụ thể nào; chỉ có thể kết hợp với những tảng đá ngũ sắc của Nữ Oa để dần biến Bát Quái thành Ngũ Hành.

Lần này, ông đã dành hai vạn năm để tu luyện và khám phá con đường này, ngồi yên bất động tại vùng đất Cang Vũ.

Cuối cùng, ông lại bị những biến cố bên ngoài làm cho tỉnh giấc.

……

Trong thế giới Man Hoang Tìm Kiếm Thần Linh, sau hai vạn năm phát triển, mười hai bộ tộc đã hình thành thành mười hai quốc gia.

Phương pháp tu luyện thông qua hóa thân thú trong thế giới này cũng đã đạt được những bước tiến lớn; những tu sĩ mạnh mẽ có thể điều khiển các thú thần cổ đại, thú dữ, và thậm chí có khả năng di chuyển núi non, lấp đầy biển cả.

Feng Xi bị đánh thức chính là vì một tu sĩ được gọi là “Thủy Thần” tên là Kang Hui – người đã làm đứt trụ trời, khiến lũ lụt dâng trào, cuốn trôi vùng đất Cang Vũ và biến nó thành một vực sâu thẳm.

Feng Xi tỉnh giấc giữa dòng lũ lụt, nhưng phát hiện ra rằng Nữ Oa đã thức từ lâu rồi.

“Anh trai, anh cũng bị dòng lũ này đánh thức à?”

Nữ Oa đã thức từ hàng nghìn năm trước, nhưng thấy Feng Xi vẫn chưa tỉnh, nên cô không làm phiền anh và tiếp tục duy trì tư thế tu luyện của họ suốt hai vạn năm qua.

Feng Xi vẫy tay để thu hồi dòng lũ xung quanh, rồi hỏi Nữ Oa: “Em gái, mọi chuyện thế nào rồi?”

“Không sao đâu. Con đường bóng tối đã bị khí thiêng của tạo hóa hoàn toàn kiềm chế; em thậm chí còn hiểu được một số nguyên lý cơ bản của phương pháp biến hóa ở kiếp thứ tư.”

Nghe vậy, Feng Xi rất vui mừng và yêu cầu Nữ Oa giải thích chi tiết về phương pháp biến hóa ấy.

Nữ Oa liền tách ra một luồng nguyên thần đặc biệt, bên trong đó chứa khí thiêng của tạo hóa; tuy nhiên, ở trung tâm của luồng khí thiêng đó, vẫn còn tồn tại một chút sức mạnh của bóng tối.

“Kiếp sau, em vẫn sẽ theo con đường tạo hóa… Không phải con đường của vũ trụ, mà là con đường của tất cả sinh linh. Mang theo những thành quả từ con đường bóng tối này, em sẽ hòa mình vào đám đông sinh linh… Nếu có thể đạt được sự giác ngộ hoàn toàn, biến bóng tối thành tạo hóa, em sẽ có thể sống lại một kiếp nữa.”

Nghe xong, Feng Xi không khỏi cau mày: “Nghe có vẻ như đây vẫn là phương pháp biến hóa mà xuất phát từ ‘Giấc Mơ Vạn Cổ’ phải không?”

Ông cũng đã biết về phương pháp “Giấc Mơ Vạn Cổ”; đó quả thực là một phương pháp biến hóa rất tố

“Giấc mơ vĩ đại kết hợp cùng pháp thuật của Thánh Linh…”, Phong Hỉ gật đầu; quá trình biến thành Thánh Linh tuy mất khá nhiều thời gian, nhưng thực sự khả thi.

Anh bỗng có linh cảm rằng, nếu Nữ Oa trong kiếp này thành công trong việc giải thoát bóng tối, thì khi sau đối đầu với bóng tối, có lẽ anh ta hoàn toàn có thể thuyết phục được phe bóng tối quay về phe chính nghĩa.

“Nếu vậy, em gái hãy cùng anh, tách ra một tia nguyên thần để đến thế giới loài người này một chút, thử nghiệm con đường phía trước.”

Thế giới này quá nhỏ; nếu quá trình biến đổi của họ xảy ra ngay tại đây, sẽ rất khó hoàn thành, nhưng việc thử nghiệm ở đây lại rất hữu ích.

Vì vậy, Phong Hỉ và Nữ Oa mỗi người đều tách ra một tia nguyên thần, hóa thành phiên bản mới của “Nữ Oa”, rồi rời khỏi vùng đất Cang Ngụ.

Hai người đều có hình dạng đầu người, thân rồng hoặc đầu người, thân rắn, nên ngay lập tức được coi là người của quốc gia Rắn trong số mười hai quốc gia.

Phong Hỉ và Nữ Oa đều không phản đối, và ngay lập tức bắt đầu thực hiện những việc của mình.

Những việc Nữ Oa làm, giống hệt như những gì cô đã từng làm trước đây – vá trời.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên trang sách số 69!

Trời đổ sập, chín châu tan vỡ; đúng lúc này, cô cần thu thập những viên đá ngũ sắc để vá trời.

Còn Phong Hỉ, thì dùng thanh kiếm Thiên Nguyên Nghịch Binh mà chính mình đã chế tạo theo hình dạng của Đại Đạo do Pangu truyền lại, bắt đầu các cuộc chiến tranh để dẹp yên bạo loạn.

Trong vòng ba tháng, ông đã đánh bại thần nước Kang Hui gây rối loạn, giải quyết các thảm họa lũ lụt ở khắp nơi, đồng thời cũng đánh bại các thần dữ và quái vật hung ác của các quốc gia thú.

Một số thần dữ và quái vật đó thực chất là do chính các quốc gia thú nuôi dưỡng; khi bị ông đánh bại, chúng tự nhiên không hài lòng và liên kết với nhau để chống lại ông.

Sau khi đánh bại liên quân các quốc gia thú, Phong Hỉ cùng với Nữ Oa – người đã thành công trong việc vá trời – đã tập hợp tất cả các dân tộc tại một nơi lớn và được mọi người tôn kính làm Hoàng đế.

Năm đó, được gọi là năm đầu tiên của lịch Thiên Cực; lịch sử thế giới bắt đầu được ghi chép.

Sau khi trở thành Hoàng đế Đại Phong Hỉ và Hoàng đế Nữ Oa, cả hai đều không ngừng nghỉ. Phong Hỉ bắt đầu cải tổ mười hai quốc gia thú, hợp nhất chúng thành một dân tộc duy nhất – dân tộc Nhân Loại, được chia thành năm tộc: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

Tiếp theo, ông sáng tạo ra những pháp thuật Ngũ Hành và binh khí khí năng mạnh mẽ, mà không cần phải dự

Cuốn sách này trình bày rõ ràng mọi phương pháp liên quan đến việc điều khiển thú dữ, như ảo thuật, chiếm hồn, điều khiển vật chất, biến đổi hình thức, hòa nhập và niêm phong…

Ba cuốn sách được tách ra và phân phát cho năm tộc theo nguyên lý Ngũ Hành. Phong Hỉ muốn xem liệu họ có thể suy luận sâu sắc đến mức nào về nguyên lý Ngũ Hành hay không.

Sau khi truyền bá tri thức này, phiên bản sao của Phong Hỉ tại thế gian loài người không còn việc gì để làm nữa. Bỗng nhiên, vào khoảnh khắc Côn Lôn Sơn, ông vung kiếm lên và Trong thế giới này tạo ra một “thế giới tiên” rộng lớn đến mức có thể chứa đựng hàng ngàn sinh linh.

Những thiên tài xuất chúng, những người có khả năng phá vỡ ranh giới giữa các thế giới, có thể tìm thấy trong “thế giới tiên” này “pháp môn của một đời” để tiếp tục tu luyện.

Đồng thời, ông cũng lưu lại những “Quyết Định Càn Khôn” và “Quyết Hoàn Quang” mà mình đã hiểu biết thông qua việc nghiên cứu Chín Bia của Pangu và Mười Hai Giờ của Thiên Nguyên Nghịch Kiếm, cùng với Chiếc Chuông Hai Nghi của Nữ Oa.

Nữ Oa thì tiếp tục đi khắp thế gian loài người, cứu giúp mọi sinh linh, và để lại một di sản được gọi là “Pháp Sư”.

Sau hai trăm mười năm, Phục Hy “qua đời”, và xác của ông hóa thành núi Linh Sơn.

Nữ Oa “đau buồn tột độ”; sau khi khóc lóc tại núi Linh Sơn, bà quyết tâm chế tạo thuốc bất tử để hồi sinh Phục Hy. Tuy nhiên, khi thuốc hoàn thành, thì đã quá muộn.

Bà đã biến mười ngón tay của Phục Hy thành “Mười Pháp Sư của Núi Linh Sơn”, truyền lại kiến thức y học, sau đó biến mất không dấu vết.

……

“Anh trai để lại linh hồn đó, có ích gì không?”

Tại Thung Lũng Cang Vũ, linh hồn nữ thần trở về với cơ thể mình, nhưng Phong Hỉ lại để lại phần linh hồn đó tại núi Linh Sơn.

Phong Hỉ cười nói: “Việc để nó ở đây, có lẽ sẽ hữu ích trong tương lai.”

Quá trình tu luyện “pháp môn của một đời” của ông vẫn chưa đạt đến mức có thể chứa đựng cả linh hồn ông và người khác, nhưng điều này cũng không ảnh hưởng đến việc tạo ra một “bản sao” của mình.

Sau đó, Phong Hỉ và Nữ Oa tiếp tục ở lại đó, trải qua hàng nghìn năm.

Nữ Oa thường xuyên ở Thung Lũng Cang Vũ để nghiên cứu “Quyết Hoàn Quang” và “Quyết Càn Khôn” – hai phép thuật về thời gian và không gian do vị thần Pangu để lại.

Ngay cả khi trở về Thế giới che khuất bầu trời, những phép thuật này vẫn là những kỹ năng siêu việt; chúng còn vượt trội hơn cả sự kết hợp của Chín Bí Mật, và dường như không có giới hạn nào cả.

Còn Phong Hỉ thì du ngoạn gi

Trải qua hàng nghìn năm thời gian, các tu sĩ của năm tộc đều không ngừng cố gắng hòa nhập năm hành. Người đầu tiên xuất hiện từ vùng hoang dã lạnh giá phía Bắc có tên là Hạo Thiên Thị; cái tên này đã khiến Phong Hy ngạc nhiên. Phong Hy cũng đã đặc biệt đi tìm hiểu về ông ta nhưng không thu được thông tin gì cả. Thậm chí, vũ khí mà ông ta sử dụng cũng không phải là Hạo Thiên Kính hay Hạo Thiên Tháp, mà là một chiếc Phiên Thiên Ấn. Tiếp theo, trong cuộc họp liên minh của năm tộc, vị Thần Đế đầu tiên là Bạch Thái Tông thuộc tộc Thủy, cùng với Hắc Đế Huyền Bắc Chân và thầy phù thủy tộc Thủy là La Kỳ Hắc, cũng đều muốn hòa nhập năm hành nhưng tất cả đều đi sai hướng. Cách thức hòa nhập năm hành của họ thậm chí còn kém cỏi hơn cả loài thú hỗn mang trong thế giới này. Vài nghìn năm sau, một thiếu niên tên là Thần Nông, sở hữu năm đức tính bẩm sinh, đã xuất hiện từ Biển Nam và trở thành một vị Thần Đế mới của vùng đại hoang. Phương pháp hòa nhập năm hành của ông ta thực sự đã gây ấn tượng sâu sắc với Phong Hy – quan điểm về sự sinh hóa, nuôi dưỡng và tiêu diệt, cùng với chu trình luân phiên của năm hành, thật sự rất sâu sắc. Vì vậy, khi Thần Nông nhập thánh, ông ta đã để lại một tia hy vọng cho linh hồn mình, để những người sau này có thể hồi sinh ông ta. Bởi vì vào thời điểm đó, sứ giả của Thần Nông, tức là nhân vật chính của thế giới này – Tuoba Ye – đã xuất hiện. Phong Hy theo dõi sự trưởng thành của anh ta mà không can thiệp quá nhiều; chỉ một lần duy nhất, ông ta đã dùng danh nghĩa Thái Nhất để can thiệp, đặt ra một số ràng buộc cho nữ chính Yushi Que, để cô ấy không phải trải qua số phận bi thảm như trong kịch bản gốc. Dù sao thì, với một câu chuyện kiểu “được yêu mà không biết”, người ngoài như ông ta thực sự không thể chịu đựng nổi; việc kết thúc một cách viên mãn sẽ tốt hơn nhiều. Cho đến trận chiến cuối cùng khi Tuoba Ye trở thành Hoàng Đế, ông ta đã sử dụng không gian-thời gian như hai đầu của Âm-Dương trong triết lý Đạo Giáo, kết hợp năm hành vào đó và tạo ra một chiêu thức “Nhất Khắc Phương Hoa”. Khi nhìn thấy điều này, Phong Hy cảm thấy rằng Tuoba Ye, người đã đổi tên thành Công Tôn Xuanyuan, cuối cùng cũng đã đạt được thành công. Trong thế giới nhỏ này, sức mạnh của phép thuật gần như có thể đóng băng không gian-thời gian, khiến hàng nghìn năm trôi qua trong chốc lát. Việc kết hợp không gian-thời gian và năm hành theo cách này thực sự là điều mà ngay cả ông ta trước đây cũng chưa từng nghĩ đến. Phong Hy cảm thấy rằng điều này có thể trở thành nguồn tham khảo quan trọng cho sự biến đổi của mình trong kiế