Trong lịch sử, đã có vô số con người, sự kiện, vật thể… thậm chí cả các bộ tộc và quốc gia được hình thành hay suy tàn nhờ vào một cá nhân nào đó.

Chính vì vậy mà từ “kiêng kỵ” mới ra đời.

Sau khi hoàn thành những việc cần làm và đạt được mong muốn một cách trọn vẹn, Trương Quý thực sự rất vui mừng.

Hắn vui vẻ bước ra khỏi hang đá lớn.

Bầu trời đã gần chiều tà; những chiếc lá khô rải khắp thung lũng nấm, dưới ánh nắng hoàng hôn trở nên u ám và héo úa.

Nhưng trong mắt Trương Quý, thung lũng nấm lại trông rực rỡ như một vùng đất đang trỗi dậy – điều này báo hiệu sự thịnh vượng sắp đến!

Người canh cửa Lão Tàng Quỷ dù mắt đã kém nhưng vẫn nhận ra bóng dáng của Trương Quý và vội vàng tiến lại gần, hào hứng nói:

“Đại Thạch Kim Tinh, Ngài đã trở ra rồi!

Tôi, Sương Quỷ Bách Kiệt, xin dâng lời chúc mừng.”

“Đủ rồi, Lão Tàng Quỷ… Tôi là người thực dụng, không thích những lời nói suông. Bạn hiểu rõ hơn tôi về tình hình của bộ tộc này; hiện giờ còn bao nhiêu người có thể tin cậy được nữa? Khi tôi nói ‘có thể tin cậy’, không chỉ là những người trẻ trung, mạnh mẽ và trung thành như bạn đâu… Tôi có thể ban cho các bạn sức mạnh, năng lượng… thậm chí là tuổi thọ lâu dài hơn nữa.”

“Vĩ đại Đại Thạch Kim Tinh ơi, bộ tộc Thạch Thi thực sự đã yếu đuối đến cực điểm… Hiện chỉ còn lại mười ba hộ gia đình, hai mươi một người thuộc bộ tộc; trong đó mười ba người đều là phụ nữ. Nhưng tất cả họ vẫn có thể cầm kiếm ra trận… Về lòng trung thành thì… những người này sắp chết rồi; họ cũng không còn sức lực để phản bội bộ tộc nữa… Vì đã chọn cuộc sống này suốt đời, họ ít ra cũng phải có mặt để chết ở thung lũng nấm này…”

Môi trường tạo nên con người… Sau vài năm sống trong rừng, ngay cả những người học giả cũng có thể trở thành những kẻ cướp bóc… Huống chi là những người dân sống bằng nghề săn bắn từ nhỏ… Chỉ cần còn hơi thở, còn có thể di chuyển, họ vẫn có thể săn cá, săn nai… Và nếu biết cách giết động vật, họ cũng có thể giết người được…

Nghe vậy, Trương Quý cảm thấy vui mừng: “Thật là dù già đi nhưng vẫn giữ được sức mạnh và bản năng hoang dã… Không lạ gì những người già như các bạn lại không theo con cháu mình đi sống ở đồng bằng, bị người Minh Tống hòa nhập…”

Lão Tàng Quỷ không biết phải trả lời thế nào… Hai người con trai, ba người con gái của ông đã qua đời; những đứa cháu trai cháu gái còn lại đều đã rời bỏ thung l

Mặc dù anh ta rất buồn, nhưng sâu thẳm trong lòng, anh ta không thể trách các đứa trẻ.

Ở lại thung lũng, ở lại một bộ tộc ngày càng suy tàn, thật dễ dàng gặp phải cái chết bất ngờ.

Trong hàng trăm năm qua, sự mở rộng liên tục của người Minh Tống không chỉ làm giảm không gian sinh sống của các tộc man rợ, mà còn khiến không gian sống của loài thú hoang dã cũng bị thu hẹp.

Những con thỏ có thể sinh sản vài lứa mỗi năm trên những cánh đồng rộng lớn, dường như chúng mãi mãi không bao giờ hết… Nhưng những cánh đồng ấy đã biến mất hoàn toàn khi được chuyển thành đất canh tác.

Những đầm lầy, ao hồ đầy cá, chim chóc và các loài thủy sinh vật đã bị người Song Minh chiếm đoạt và biến thành những thành phố, những khu dinh thự.

Những thợ săn yếu kém không còn nơi để săn mồi trên những cánh đồng bằng phẳng nữa; họ chỉ có thể đi săn những con thú hung dữ trong rừng núi.

Vì vậy, cuộc sống của họ ngày càng trở nên nguy hiểm và khó khăn hơn.

Thay vì tiếp tục sống như những “xác đá”, thậm chí ngay cả người đứng đầu bộ tộc cũng không bằng việc ra đồng bằng làm thương nhân bán hàng rừng, hoặc đi làm công cho các xưởng thợ trong thành phố hay những khu dinh thự ở ngoại ô.

Là một người tiền bối, anh ta không thể trách những người đời sau muốn sống sót, phải không?

Trương Quý nhìn thấy vẻ bối rối của Lão Tàng Quỷ và cười nói:

“Lão Tàng Quỷ à, tôi sinh ra đã thuộc về một dân tộc nông nghiệp. Nếu không có cơ hội trở thành vua, tạo ra một nền văn minh, một dân tộc, một quốc gia mới, có lẽ suốt đời tôi cũng sẽ tự hào vì mình là người Song Minh. Việc con cháu bạn trở thành người Song Minh, theo tôi thấy, hoàn toàn không sao cả. Nếu sau này tôi có thể nuốt chửng thiên địa, họ tự nhiên sẽ trở thành dân tộc của tôi một lần nữa. Còn nếu không… thì việc có thêm vài chục, vài trăm, vài nghìn, thậm chí vài vạn thần dân cũng chẳng khác gì nhau mà.

Lát nữa, hãy triệu tập tất cả những người “xác đá” vẫn còn có thể di chuyển được. Tôi cần họ lan truyền một thông tin: rằng chúng ta đã tìm thấy kho báu do vị vua “xác đá” tiền bối để lại trong thung lũng này. Các bạn đều là những thợ săn giàu kinh nghiệm; việc tìm kiếm nơi ẩn náu của loài thú trước khi bắn chúng, tôi chắc không cần phải dạy các bạn đâu.”

Lão Tàng Quỷ đã quen biết Trương Quý được hơn mười năm rồi, và hai người cũng khá thân thiện với nhau. Lúc này, anh ta cảm thấy cách nói chuyện của Trương Quý đã thay đổi rất nhiều so với trước đây; mặc dù vẫn

Bây giờ, ông ta đã thức tỉnh được dòng máu của Đại Vua Thạch Thi Thể và trở thành người huyền thoại về Đại Thạch Kim Tinh; việc ông ta nói chuyện theo cách khác thường cũng là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Đặc biệt là với tư cách là người cuối cùng thuộc bộ lạc Thạch Thi Thể, Đại Quý Sàng lại có một sự mê tín mù quáng đối với huyền thoại về Đại Thạch Kim Tinh.

Ông ta không hề cảm thấy gì lạ khi quỳ xuống đất và thành kính đáp:

“Vâng, Đại Thạch Kim Tinh cao quý.”

Trương Quý nhìn người già dưới chân mình và từ tốn nói:

“Có hai việc.

Thứ nhất, tôi đã đặt ra một hệ thống mới: các thần dân của tôi không cần phải quỳ gối hay cúi đầu trước bất kỳ ai, kể cả tôi. Những quy định này sẽ được công bố trong cuốn sách số 69. Cao nhất thì chỉ cần cúi chào là đủ.

Thứ hai, tôi không phải là người thích đặt ra những câu đố; tôi muốn những người thực hiện mệnh lệnh của mình hiểu rõ mọi thứ. Những tin đồn được lan truyền chỉ nhằm mục đích dụ người đến Thung Lũng Ngỗng Long để cướp bóc, để tôi có thể đánh trả lại.

Hai dì của tôi là những người vợ góa của các vị vua tiền nhiệm của bộ lạc Thạch Thi Thể. Mẹ tôi chỉ là một người tình của con trai một gia đình quý tộc có danh tiếng, thậm chí còn không được coi là vợ chính. Hiện nay, họ kiếm sống bằng cách bán sốt tôm thối.

Trong tình huống như này, nếu vẫn còn ai tin rằng trong Thung Lũng Ngỗng Long có kho báu và đến đó để cướp bóc, thì họ thật sự không xứng đáng được sống. Tôi sẽ sử dụng xác chết của họ để tạo ra những người Thạch Thi Thể. Bạn hẳn biết rằng, người Thạch Thi Thể được phân thành các cấp độ khác nhau. Cấp thấp nhất là Thạch Thi Thể Đơn, và bạn chính là loại này. Cấp cao hơn là Thạch Thi Thể Thập; đó là giới hạn mà tôi có thể tạo ra hiện nay – cần đến mười bộ xương nguyên vẹn để thực hiện nghi lễ. Khi đó, bạn sẽ lấy lại sức khỏe như khi còn trẻ, sở hữu sức mạnh mạnh mẽ hơn, và sống thêm ít nhất ba mươi năm nữa.”

Con người thường có khả năng chịu đựng kém đối với những cảnh tượng khủng khiếp mà họ chứng kiến bằng chính mắt mình; ví dụ, một người bình thường khi nhìn thấy xác chết sẽ cảm thấy rùng mình và không thoải mái. Nhưng đối với những hành động tàn ác về mặt tâm lý, con người lại có khả năng chịu đựng rất cao. Chỉ cần họ đứng về phía “công lý” mà họ cho là đúng đắn, việc nói ra rằng họ sẽ giết chết hàng chục, thậm chí hàng trăm người cũng chỉ là chuyện nhỏ nhặt mà thôi.

Chẳng hạn, lúc này, dưới ánh nắng hoàng hôn của Thung Lũng Ngỗng Long, __TERMLOCK000__

Chỉ là tôi có chút nghi ngờ về khả thi của kế hoạch Trương Quý này thôi.

“Đại Thạch Kim Tinh, ngài quả thực là vị vua được trời phái xuống để tái hưng dòng dõi ‘Thạch Thi’!

Nhưng với hơn một trăm kẻ thù, và việc núi Huyền Châu hiện đang hoang vắng không một bóng người, e rằng sẽ rất khó để thu hút chúng lại.

Thà rằng chúng ta xuống núi để tấn công những ngôi làng nhỏ không phòng bị còn hơn.

Ngài chỉ cần biến tôi thành một “Thập Thạch Thi Sĩ” để tăng cường sức mạnh chiến đấu, sau đó tạo thêm mười “Thạch Thi Sĩ” nữa làm binh lính.

Lúc đó, tôi tin chắc rằng vào lúc đêm tối, khi mọi người đều không chú ý, chúng ta có thể tấn công những ngôi làng nhỏ ấy một cách dễ dàng. Khi đó, chúng ta sẽ có được hàng trăm xác người.

Sau đó, ngài tiếp tục tạo ra thêm “Thạch Thi Sĩ” và tấn công những trang trại lớn hơn nữa.

Như vậy, sau ba, bốn lần như vậy, khi đã có đủ tiền bạc và lương thực, nếu chính quyền để ý đến chúng ta, chúng ta có thể bỏ trốn sang vùng biển phía Tây Quảng Đông.

Nơi đó, người dân nghèo khó, và số lượng cướp bóc, lang thang cũng nhiều hơn nhiều so với vùng Đông Quảng Đông.

Chúng ta có thể dùng lương thực để tuyển mộ những kẻ nghèo khổ, rèn luyện họ thành những binh sĩ mạnh mẽ.

Miễn là chúng ta không tấn công vào các trang trại của gia tộc quý tộc, sau một năm hay nửa năm, khi đã có đủ quân đội, mọi vấn đề ở vùng Đông Quảng Đông sẽ được giải quyết.

Khi đó, chúng ta sẽ trở lại thung lũng Mò Cốc và tiếp tục tiến hành các cuộc tấn công.

Khi sự nghiệp của chúng ta đã vững chắc, chúng ta có thể mua thuyền và ra biển. Lúc đó, trừ khi các cơ quan chính quyền liên kết với quân đội để truy đuổi chúng ta, còn không thì chúng ta sẽ không gặp phải bất kỳ rủi ro nào nữa.”