Nhưng muốn tận dụng họ thì không phải là chuyện đơn giản đâu.

Đối với Thái Dịch mà nói, cách đơn giản nhất là huấn luyện họ thành các đạo binh.

Tuy nhiên, trong tay Thái Dịch lại không có bài công pháp nào phù hợp để truyền cho họ.

Các phương pháp tu luyện thông thường của đạo binh rõ ràng không thích hợp cho những con quỷ dữ ở Tháp Trấn Yêu này.

Dù sao thì cũng chưa từng nghĩ đến khả năng các đạo binh có thể tu luyện đến mức Đại La Kim Tiên đâu.

Còn việc để họ cùng với gia tộc Sư Tử Chín Đầu tu luyện tất cả bài “Bát Cửu Huyền Công” thì sao?

Trước khi nhận được sự cho phép của Sư Tôn, Thái Dịch không dám làm điều đó.

Đây là việc truyền bài công pháp cho hàng ngàn con quỷ dữ mà!

Sau này, họ cũng chỉ có thể được coi là các đạo binh dưới trướng của Thái Dịch mà thôi.

Vị trí của họ không thể so sánh được với Chín Linh – con thú cưỡi của Thái Dịch.

Mặc dù Chín Linh được gọi là con thú cưỡi, nhưng thực tế thì địa vị của nó không khác gì một vị thần hộ mệnh đâu.

Là vị thần hộ mệnh của Thái Dịch, Chín Linh tự nhiên có quyền tu luyện bài “Hộ Giáo Huyền Công” của giáo phái Chánh Giáo.

Thậm chí việc Thái Dịch truyền bài “Bát Cửu Huyền Công” cho gia tộc Sư Tử Chín Đầu cũng hoàn toàn hợp lý.

Cũng chẳng có quy định nào cấm các vị thần hộ mệnh có nhiều người cả, phải không?

Ngay cả Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng chỉ có thể nhắm mắt làm ngơ mà thôi, chứ không thể trách móc Thái Dịch vì điều này đâu.

Nhưng bây giờ thì có tới hàng ngàn con quỷ dữ rồi.

Làm sao có thể tự ý truyền bài “Bát Cửu Huyền Công” cho họ được?

Sau một hồi suy nghĩ, Thái Dịch nhận ra rằng không tìm được bài công pháp phù hợp, nên tạm thời gác việc này lại.

Dù sao thì họ cũng đang bị giam giữ trong Tháp Trấn Yêu mà, giữ thêm một thời gian nữa cũng không sao cả.

Sau này sẽ tìm thời gian đến Côn Luân Sơn để xin một bài công pháp từ Sư Tôn thôi.

Nghĩ xong, Thái Dịch quyết định tạm thời bỏ qua vấn đề này.

Ngoài những con quỷ dữ này ra, thành quả cuối cùng của chuyến đi này của Thái Dịch chính là những loại thảo dược linh căn mà anh ta gặp được trên đường.

Đối với Thái Dịch mà nói, thảo dược linh căn thì càng nhiều càng tốt.

Vì đã gặp được chúng, thì chắc chắn đó là duyên phận của anh ta.

Ngay lập tức, Thái Dịch vung tay áo, và hàng trăm túi lớn xuất hiện trong phòng yên tĩnh.

Bằng ý niệm, Thái Dịch kiểm tra lại những thảo dược linh căn mà mình thu được và cũng hiểu rõ về số lượng của chúng.

Rõ ràng là số lượng

Tuy nhiên, về mặt chất lượng thì thật sự rất tệ hại.

Hàng trăm gói cỏ linh căn này, không có cây nào thuộc loại bẩm sinh cả. Ngay cả những cây được hình thành sau này, cũng chỉ có khoảng mười mấy loại, và đều thuộc hàng cỏ linh căn hậu thiên xuất sắc nhất.

Sau khi suy nghĩ một lúc, Thái Dịch triệu hồi Chín Linh. Ông nói: “Hãy mang tất cả những cỏ linh căn này đi gieo trồng trong Vườn Thực Vật Linh Hồn. Khi những cây này đã mọc lên, các ngươi cứ yên tâm tu luyện đi. Trong thời gian tới, ta không dự định ra ngoài nữa.”

Nghe lời Thái Dịch, Chín Linh suýt nữa thì nhảy dựng lên. Lão gia này thật sự không biết rằng một vị Thánh Nhân là người như thế nào sao? Vừa mới xúc phạm một vị Thánh Nhân mà lại nói ra lời như vậy… Các ngươi có nghĩ kỹ xem mình đang nói gì không? Nếu ai xúc phạm một vị Thánh Nhân, chắc chắn họ sẽ luôn lo lắng tìm chỗ nào an toàn để ẩn náu. Còn ngươi thì chỉ đơn giản nói rằng “không dự định ra ngoài” là xong việc… Phải chăng đây chính là sức mạnh của Giáo Đạo Thánh Nhân?

Nhưng suy nghĩ của Chín Linh quả thực không sai; đây chính là sức mạnh của Giáo Đạo Thánh Nhân. Bất kỳ ai không muốn bị các vị Thánh Nhân tấn công đều sẽ không dám đến hang động của các đệ tử giáo đạo đó. Nếu thực sự xảy ra chuyện đó, thì có lẽ không một giáo phái nào trong số Hồng Hoang có thể yên ổn được.

Chín Linh suy nghĩ như vậy, nhưng miệng vẫn đáp: “Vâng!”

Khi Chín Linh rời đi, Thái Dịch mới bắt đầu suy nghĩ về những việc tiếp theo. Bây giờ, cuộc hành trình về phía Tây đã hoàn tất, vì vậy ông sẽ có rất nhiều thời gian để tu luyện. Việc nâng cao tu việc, phát triển các năng lực thần thông… tất cả đều cần được đưa vào kế hoạch. Hơn nữa, lúc nãy ông không để ý, nhưng bây giờ khi yên tâm tĩnh tâm cảm nhận, ông nhận thấy rằng khí linh trong hang động đã trở nên đậm đặc hơn so với trước đây.

Vì đã phát hiện ra điều này, Thái Dịch chắc chắn sẽ không bỏ qua nó. Vì liên quan đến khí linh, thì không có việc gì là nhỏ bé cả. Ngay lập tức, Thái Dịch tập trung tâm trí, kiểm tra kỹ lưỡng nguồn gốc của lượng khí linh dư thừa đó.

Ông đã tìm thấy nó! Và sẽ cố gắng sao chép nó ra. Nếu làm được điều này, không chỉ giúp ông tích lũy thêm nhiều công đức mà còn giải quyết được vấn đề áp lực mà việc số lượng tu sĩ tăng lên sẽ gây ra cho hang động. Tất nhiên, áp lực đó chính là sự tiêu hao khí linh bẩm sinh.

Hàng nghìn tu sĩ, trong đó có hơn mười vị Đại La Kim Tiên, cùng hàng nghìn vị Thái Dương Kim Tiên.

Trong tương lai, những vị Đại La Kim Tiên và Thái Dương Kim Tiên này vẫn có khả năng tiếp tục tiến bộ hơn nữa.

Đây quả là một sự tiêu hao lớn lao!

Ngay cả khi có sự hỗ trợ của Đảo Ying Zhou, giúp tăng cường nguồn năng lượng của Động Thiên, thì cũng không thể chống đỡ được sự tiêu hao như vậy!

Lúc đó, có lẽ nguồn linh khí thiên phú mà Động Thiên sản sinh ra cũng chỉ đủ để các tu sĩ tu luyện mà thôi.

Nhưng muốn cho nguồn linh khí thiên phú ấy trở nên dày đặc như hiện nay thì gần như là điều bất khả thi.

Tình hình như this chắc chắn không phải là điều mà Thái Dương mong muốn.

Trước đây, ông ta còn nghĩ rằng nếu cần thiết, sau này sẽ đưa họ lên Thiên Đình.

Nhưng bây giờ, với những phát hiện mới này, ông ta chắc chắn phải nỗ lực hơn nữa.

Chỉ có như vậy, sau này mới không bị người khác kiểm soát được.

Thái Dương đã tập trung nghiên cứu trong thời gian dài, và cuối cùng cũng tìm thấy manh mối trên cây Hoàng Trung Lý.

Bởi vì trên rễ cây Hoàng Trung Lý này, có những luồng linh khí đang tràn ra từ lá cây.

Thái Dương cảm thấy vô cùng tò mò trước tình huống này.

Trong kiếp trước, ông ta chỉ biết rằng lá cây thông qua quá trình quang hợp để hấp thụ khí oxy và thải carbon dioxide.

Nhưng kể từ khi xuất hiện Hồng Hoang này, ông ta chưa bao giờ nghe nói về việc một loại rễ thiên phú lại có thể giống như các dòng địa chất mà phun ra linh khí thiên phú.

Có vẻ như cây Hoàng Trung Lý này vẫn còn những điều mà ông ta chưa từng để ý đến.

Nghĩ đến đây, Thái Dương lập tức đến trước cây Hoàng Trung Lý.

Sau khi quan sát kỹ lưỡng, ông ta bắt đầu suy nghĩ:

Rốt cuộc, điều kỳ diệu ở cây Hoàng Trung Lý này là gì?

Phải chăng đó là một loại quang hợp khác biệt?

Ý nghĩ này vừa xuất hiện, liền bị Thái Dương bác bỏ.

Nếu như tất cả các loại rễ thiên phú đều có công dụng như vậy, thì chắc chắn không chỉ có cây Hoàng Trung Lý mới có đặc tính này.

Có lẽ ông ta cần phải suy nghĩ kỹ hơn nữa, xem mình đã bỏ sót điều gì.

Nhưng trước khi làm vậy, ông ta cần phải tiếp tục nghiên cứu thêm về cây Hoàng Trung Lý này.

Nghĩ đến đây, Thái Dương huy động tâm trí mình vào bên trong cây.

Theo dõi những chiếc lá đang phun ra linh khí thiên phú, ông ta đi thẳng đến rễ cây Hoàng Trung Lý.

Sau nhiều lần tìm kiếm, cuối cùng Thái Dương cũng tìm ra nguyên nhân.

Đó là trên một trong những rễ chính của cây Hoàng Trung Lý, có một hệ thống các đường vân được sắp x

Và cây Hoàng Trung Lý chính là nhờ vào bộ mạng đường vân này mà mới có thể biến đổi các loại năng lượng khác thành linh khí tiên thiên được. Nhìn thấy tình hình của những rễ này, Thái Dịch không khỏi suy ngẫm sâu sắc. Cây Hoàng Trung Lý có tổng cộng 72 rễ chính và vô số rễ phụ; nhưng hiện nay, chỉ có duy nhất một rễ chính mang bộ mạng đường vân này. Có lẽ, không nhất thiết phải chỉ có một rễ duy nhất mới sở hữu bộ mạng đường vân này… Có thể cây Hoàng Trung Lý đang trong quá trình thoái hóa – từ việc ban đầu tất cả 72 rễ đều có bộ mạng đường vân, giờ chỉ còn lại duy nhất một rễ chính mang bộ mạng đó. Nếu đúng như vậy, thì cây Hoàng Trung Lý quả thực xứng đáng với danh hiệu “rễ linh hỗn mang”… Điều này cũng có thể giải thích tại sao cây Hoàng Trung Lý lại có thể sinh trưởng được trong môi trường hỗn loạn như vậy. Hơn nữa, nếu rễ của cây Hoàng Trung Lý đã có thể chứa bộ mạng đường vân này, thì liệu những loại rễ linh tiên thiên khác có thể chịu đựng được bộ mạng đường vân này hay không? Nếu những loại rễ linh tiên thiên khác cũng có thể chịu đựng được bộ mạng đường vân này, thì việc sao chép riêng bộ mạng đường vân này lên những vật dụng khác, liệu có thể giúp biến đổi năng lượng thành linh khí tiên thiên được hay không?