Vào lúc này, Kim Liên Phước Đức đã bị tiêu hao đến tận ba phẩm. Ban đầu, Kim Liên Phước Đức có mười hai phẩm; nhưng giờ chỉ còn lại chín phẩm thôi.

Nhìn thấy Kim Liên Phước Đức đã giảm phẩm số, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương không khỏi cảm thấy buồn bã.

Thật là vậy rồi...

Bây giờ, Kim Liên Phước Đức coi như đã bị phá hủy hoàn toàn.

Nghĩ kỹ lại cũng đúng thôi.

Lỗ Hổ là một nhân vật phi thường như thế nào?

Muốn đánh thức những ý thiện trong lòng hắn và giúp những ý thiện ấy chi phối linh hồn còn sót lại của hắn, việc này sao có thể dễ dàng được?

Việc tiêu hao nhiều công sức như vậy cũng là điều bình thường thôi.

Bây giờ mọi chuyện cuối cùng cũng đã được giải quyết xong; không còn cơ hội để thay đổi quyết định nữa.

Điều quan trọng bây giờ là phải nhanh chóng lo liệu cho linh hồn còn sót lại của Lỗ Hổ một cách ổn thỏa.

Ngay lập tức, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương nói với linh hồn còn sót lại của Lỗ Hổ: “Con đã lấy lại được hình thức ban đầu của mình; con có muốn quy y vào Phật Giáo không?”

Linh hồn còn sót lại của Lỗ Hổ đáp: “Đệ tử xin quy y vào Phật Giáo!”

Nghe vậy, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương gật đầu và nói: “Ta sẽ ban cho con danh hiệu Kinnara! Ta phong con là Bồ Tát Kinnara!

Hy vọng con sau này sẽ tu hành chăm chỉ, giữ vững tâm hồn mình và không để những ý xấu tái xuất hiện.”

Khi lời nói của Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương vang lên, Kinnara đáp: “Đệ tử tuân lệnh!”

Sau khi trả lời xong, Kinnara lùi ra một bên.

Tiếp theo, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương nói với Đa Bảo Như Lai:

“Đa Bảo Như Lai!”

Nghe thấy vậy, Đa Bảo Như Lai bước lên và đáp: “Đệ tử đây!”

Nhìn thấy Đa Bảo Như Lai bước lên để nghe lệnh, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương cảm thấy rất phức tạp trong tâm trạng.

Theo lý thuyết mà nói, một đệ tử như Đa Bảo Như Lai, với tài năng và tính cách như vậy, nếu được gia nhập Phật Giáo, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương lẽ ra phải cảm thấy vui mừng mới đúng.

Nhưng bây giờ, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương lại không thể cảm thấy vui được.

Bởi vì cả hai đều biết rõ vị trí của mình trong lòng đối phương, và cũng hiểu rõ suy nghĩ của nhau.

Sau một lúc suy nghĩ, Đức Phật Dẫn Dắt Quang Vương nói:

“Như Lai!

Phật Giáo của ta đã có ba vị Phật: quá khứ, hiện tại và tương lai.

Trong đó, hai vị Phật quá khứ và tương lai đã được phong chức.

Chỉ còn vị Phật hiện tại thì vẫn còn trống.

Ban đầu, vị trí này cũng đã được dành riêng cho Ngài.

Bây giờ, khi Ngài đã trở lại, hôm nay ta sẽ đại diện cho Phật Giáo phong Ngài là

Hai tay chắp lại, người đó nói: “Đệ tử xin nhận lệnh! Đệ tử sẽ coi việc phục hưng phương Tây là trách nhiệm của mình, không làm phụ lòng lời dặn dò của bậc thánh nhân.”

“Ta chính là Phật Tổ! Ta sẽ thiết lập Phật giáo Đại Thừa, để chứng minh rằng Pháp môn của Phật gia ta vô cùng sâu sắc và cao thượng.”

Khi lời nói của Như Lai vang lên, hai luồng công đức từ bầu trời rơi xuống. Một luồng rơi trên thân Như Lai – đó là công đức mà Ngài thu được khi thành lập giáo phái. Còn luồng công đức kia thì rơi trên thân Lão Tử. Tuy nhiên, ngay khi những công đức này đến với họ, Lão Tử đã thu chúng lại và không hợp nhất chúng vào công đức của mình.

Sau khi Như Lai nói xong, vẻ mặt của Phật Quang Vương liền trở nên u ám hơn. Dù ông đã sẵn sàng tâm lý cho điều này, nhưng khi Như Lai thực sự làm theo lệnh của Thái Thượng, ông vẫn cảm thấy khó chấp nhận. Điều này thật là không thể hiểu nổi… Người đứng đầu Phật giáo lại phải nghe theo lệnh của bậc thánh nhân thuộc giáo phái Huyền Môn? Nhưng vì trước đó họ đã đưa người gián điệp vào Phật giáo, nên họ không thể từ chối. Nếu không, chắc chắn sẽ gặp phải sự đàn áp từ phía Huyền Môn. Hiện nay, Phật giáo không thể chịu đựng nổi những thủ đoạn của kẻ đó.

Sau một lúc im lặng, Phật Quang Vương lại chắp hai tay và nói: “A Di Đà Phật! Như Lai Phật Tổ đầy từ bi! Chúng con xin chào đón Như Lai Phật Tổ trở về!” Khi lời nói của Phật Quang Vương vang lên, tất cả các đệ tử Phật giáo trên núi Linh Sơn đều cùng reo hò: “A Di Đà Phật! Chúng con xin chào đón Như Lai Phật Tổ trở về!”

Một lát sau, khi mọi người đã hoàn thành lời chúc mừng, Phật Quang Vương mới nói tiếp: “Được rồi! Bây giờ mọi việc đã được sắp xếp ổn thỏa. Ba kiếp của Phật gia chúng ta cũng đã trở về đúng nơi. Từ nay trở đi, các ngươi hãy cố gắng phát triển Phật gia chúng ta. Trách nhiệm phục hưng phương Tây giờ đã được giao vào tay các ngươi.” Nói xong, Phật Quang Vương biến mất khỏi nơi đó.

Thấy Phật Quang Vương rời đi, Như Lai nói: “Các bạn Phật tử thân mến, hôm nay khi ta trở về, lẽ ra ta nên đãi tiệc mọi người một cách chu đáo. Nhưng vì mới nhận được những công đức kia, ta cần phải ẩn dật một thời gian. Hôm nay ta không thể đãi tiệc mọi người được. Sau mười nghìn năm nữa, ta sẽ giảng kinh tại Đại Hùng Bảo Điện trên núi Linh Sơn. Ai quan tâm có thể đến nghe những lời dạy của ta.” Nghe lời này, mặc dù mỗi người trong số các đệ tử Phật giáo đều có những suy nghĩ riêng, nhưng họ vẫn đáp lại: “Chúng con xin nhận lệnh!”

Sau đó, các tu sĩ lần lượt rời đi theo từng nhóm nhỏ. Trong số những người này, Rán Đăng và Quan Âm cảm thấy đặc biệt buồn bã. Trước đây, chính Rán Đăng là người lãnh đạo giáo phái Phật Giáo, nên cuộc sống của họ cũng khá thuận lợi. Nhưng bây giờ, khi Đức Phật trở lại vị trí của mình, quyền lãnh đạo của Rán Đăng lập tức bị tước đi. Họ cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng xem tương lai mình sẽ phải làm gì. Vì việc lựa chọn con đường tiếp theo là điều không thể xem thường được. May mắn thay, Rán Đăng vẫn ổn. Hiện tại, ông đã đạt đến cấp độ Chuẩn Thánh, và còn có những bảo vật linh thiêng do hai vị Thánh Tây Phương ban tặng; vì vậy, việc tiến xa hơn trong con đường tu luyện của ông chỉ là vấn đề thời gian mà thôi. Nhưng Quan Âm và những người khác thì khác. Họ mới chỉ vừa phục hồi được cấp độ tu luyện của mình, và cảnh giới Đại La Kim Tiên của họ cũng mới chỉ bắt đầu rõ ràng hơn một chút. Điều này cũng chỉ có thể xảy ra nhờ vào việc họ đã được chứng kiến hai vị Thánh mở ra đạo trường và rút ra được những bài học quý báu. Việc tiến xa hơn trong con đường tu luyện của họ vẫn còn rất xa. Nghĩ đến điều này, trên khuôn mặt Quan Âm và những người khác lập tức hiện lên vẻ buồn bã. Sau một lúc im lặng, Rán Đăng nói: “Thôi! Chúng ta hãy trở về núi Tuyết Lớn để bàn bạc tiếp.” Nghe lời Rán Đăng, Quan Âm và những người khác chỉ có thể gật đầu đồng ý. Không lâu sau đó, tất cả các tu sĩ trên núi Linh Sơn đều đã rời đi, và núi Linh Sơn lại trở lại yên bình như trước. Cách đó không xa, trên đỉnh một ngọn núi khác, Thái Dực nhìn vào cổng núi Linh Sơn đã trống không và nói với Lão Tử: “Sư huynh, bây giờ Đức Phật đã trở lại vị trí của mình. Trong số các tu sĩ của bốn giáo phái, cũng có không ít người đã đạt được thành tựu lớn trong con đường tu luyện. Bây giờ, đệ tử nên hành động như thế nào?” Nghe câu hỏi của Thái Dực, Lão Tử cũng im lặng một lúc. Làm thế nào để trả lời câu hỏi này đây? Bây giờ, khi các vị Thánh đã rút lui về hỗn mang, thì thế giới này thuộc về những người Chuẩn Thánh. Và trong số những người Chuẩn Thánh này, có bao nhiêu người? Chỉ trong một thời gian ngắn nữa, số lượng họ chắc chắn sẽ lên đến hàng nghìn. Nếu chỉ có một phần trăm trong số họ bắt đầu gây rối, thì tình hình ở Hồng Hoang chắc chắn sẽ trở nên rất phức tạp. Chỉ cần sáu vị Thánh trước đây đã khiến tình hình ở Hồng Hoang trở nên hỗn loạn như vậy; thì khi có hàng nghìn người Chuẩn Thánh, tình hình