Vào ngày hôm đó, bên bờ sông Đông Hải.

Trong một thung lũng có địa hình bằng phẳng.

Trên một gò đất cao chín trượng, Thái Dương ngước nhìn bầu trời.

Con quạ vàng đã bắt đầu lặn về phía tây, sắp sửa khuất dưới đường chân trời.

Thái Dương vung tay áo, những vật dụng cần thiết cho nghi lễ đều được đặt lên bàn thờ.

Sau đó, ông lấy ra lá cờ dẫn linh hồn và đặt nó trước bàn thờ.

Khi con quạ vàng hoàn toàn biến mất dưới đường chân trời, Thái Dương chỉnh lại y phục và từ từ bước lên trước.

Ông đốt ba que hương xanh, cúi đầu chào bốn phương, sau đó đứng trước bàn thờ với que hương trong tay.

Với giọng điệu trang nghiêm, ông nói:

“Trời cao soi xét, ta, Thái Dương – một đệ tử chính thống của môn Pháp Môn Chính Thống, xuất thân từ gia tộc Pangu – xin báo cáo với các vị.

Do sự hỗn loạn và thiếu trật tự của Hồng Hoang, các tu sĩ đã gây ra rất nhiều tội ác, khiến cho linh hồn của những sinh linh vô tội không ngừng lang thang ngoài đời này.

Có vô số nơi trên mặt đất mà các dòng chảy linh khí bị tắc nghẽn.

Vì vậy, hôm nay, ta sẽ tổ chức nghi lễ tại bên bờ sông Đông Hải để cầu nguyện và thực hiện lời thề: sẽ đi về phía tây để tiêu diệt những yêu ma gây họa cho chúng sinh.

Từ đây, ta sẽ tiến về phía đông, xa đến ba vạn dặm, và trên suốt hành trình đó, ta sẽ tiêu diệt mọi yêu ma gây họa cho chúng sinh.

Những nơi mà dòng chảy linh khí bị tắc nghẽn, ta sẽ giải tỏa chúng để khôi phục lại sự luân chuyển của linh khí.

Trong phạm vi một triệu dặm xung quanh những nơi ta đi qua, tất cả những linh hồn vô tội đều sẽ được giải thoát.

Bất kỳ ai niệm danh ta, ta đều sẽ cứu họ.

Trời cao sẽ chứng kiến điều này!”

“Được!”

Khi một tiếng vang mơ hồ vang lên từ bầu trời, vô số tu sĩ trên Hồng Hoang đều hoảng sợ.

Trên Tu Di Sơn, Chính Đạo nhìn về phía Tiếp Dẫn và nói với giọng tức giận:

“Anh trai, anh xem Thái Dương kia lại định làm trò gì nữa?

Nói rằng sẽ đi đến ba vạn dặm về phía đông… Điều này có nghĩa là chúng ta không quản lý tốt khu vực phía tây sao?”

Tiếp Dẫn cũng rất tức giận trong lòng: Việc ở phía tây có cần đến sự can thiệp của Thái Dương không?

Hành động của nó rõ ràng là đang ám chỉ rằng chúng ta không chăm chỉ trong việc quản lý khu vực phía tây.

Mặc dù sau khi thành thánh, họ không còn quan tâm đến các dòng chảy linh khí nữa, nhưng cũng không thể nói ra điều đó một cách công khai như vậy được.

Giống như các vị thánh

Mọi người đều ở trong tình huống này, vậy tại sao riêng bạn, Thái Dịch, lại cứ bám lấy tôi và phía Tây không buông? Điều này có ý nghĩa gì chứ?

Dù tức giận đến mấy, nhưng tôi cũng không thể làm gì được trong việc này.

Bây giờ, có lẽ Thiên Đạo, hay nói cách khác là Đạo Tổ, đã đồng ý với điều này rồi.

Nếu họ có ý đồ xấu, chẳng hạn như cử đệ tử đến gây rối gì đó...

Chưa chắc họ sẽ không bị Thái Dịch coi là yêu ma và tiêu diệt.

Lúc đó, chúng ta sẽ càng rơi vào tình thế bất lợi hơn nữa.

Sau khi suy nghĩ một lát, tôi đang chuẩn bị nói gì đó thì bỗng nhiên lại có hai giọng nói vang lên.

Lúc trước tôi đang suy nghĩ nên chưa chú ý kỹ đến phần đầu.

Nhưng tôi biết rằng lần này là Ngọc Đỉnh và Hoàng Long đang nói.

Ngay lập tức, tôi liền nhìn về hướng của Côn Luân Sơn và hỏi: “Anh Nguyên Thủy, anh để đệ tử mình làm bậy như vậy sao? Hay anh thực sự nghĩ rằng việc truyền đạo của mình có thể không cần quan tâm đến bất cứ điều gì?”

Nhưng ngay sau khi nói ra câu đó, tôi cũng nhận ra rằng...

Nguyên Thủy Thiên Tôn dường như thực sự có thể làm như vậy mà không cần lo lắng gì cả.

Hiện nay, phe yêu ma gần như được Nữ Oa để mặc tự do; chỉ có những con yêu ma gây rối Hồng Hoang mà thôi, Nữ Oa chắc chắn sẽ không đi phiền Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Khi không còn Nữ Oa dẫn đầu, những người như Thái Thượng và Thông Thiên cũng sẽ không đi phiền Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Họ càng không dám đến gây rối cho Thái Dịch.

Vì vậy, hiện nay, chỉ có anh và Chính Đề mới có khả năng gây rối cho Thái Dịch mà thôi.

Nhưng trong lòng tôi cũng thật sự lo lắng.

Họ có thể gây rối cho Thái Dịch, nhưng ba vị Thanh Tiên cũng có thể gây rối cho họ.

Giữa sáu vị Thánh, ai mạnh mẽ hơn ai, mọi người đều biết rõ.

Tôi và Chính Đề cũng từng bị ba vị Thanh Tiên đánh bại.

Sau khi suy nghĩ một lát, tôi đành nói: “Đệ tử ơi, bây giờ Thái Dịch đã được Đạo Tổ cho phép, tình hình nằm trong tay họ rồi. Chúng ta không thể vì những điều nhỏ mà mất đi những điều lớn hơn được. Hãy để họ làm theo ý muốn của họ đi!”

Nghe lời này, Chính Đề cũng trở nên bối rối.

Có vẻ như Thái Dịch thực sự không thể kiểm soát được nữa.

Hai vị Thánh phía Tây im lặng một lúc, và Thái Dịch cũng đợi cho đến khi Ngọc Đỉnh và Hoàng Long hoàn thành những nguyện vọng của mình.

Ngay lập tức, Thái Dịch đặt những ngọn hương thơm vào lò hương trên bàn thiền. Sau đó, ông gấp tay áo lại và cúi chào một cách thành kính.

Ông nói: “Đệ tử Thái Dịch xin quỳ gối báo cáo với các vị cao thượng: Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thái Thanh Thái Thượng Thánh Nhân, Thượng Thanh Thông Thiên Thánh Nhân… Chúng con mong rằng các ngài sẽ ban phước lành và giúp đỡ chúng con.”

Đệ tử này tin rằng ban đầu, tất cả mọi người đều sinh ra trong thời đại xa xưa, và không có sự khác biệt nào về phẩm chất hay số phận; nhưng do ảnh hưởng của thế gian hiện tại, mới xuất hiện sự khác biệt về phúc hoặc họa.

Với lòng thành kính sâu sắc, đệ tử này chờ đợi lệnh từ các vị cao thượng.

Sau khi kết thúc lời cầu nguyện, Thái Dịch bắt đầu niệm chú Kim Quang.

“Thiên Địa Huyền Tông, Vạn Khí Bản Gốc…”

Một lát sau, khi chú Kim Quang được niệm xong, Thái Dịch suy ngẫm một lúc rồi tiếp tục niệm:

“Mênh mông Phong Đô, chồng chất Kim Cang Sơn… Linh thực vô lượng, ánh sáng rực rỡ…”

Đây chính là bài chú mở đường cho Phong Đô, nhằm thông báo cho các linh hồn ở chín cõi dưới.

Đồng thời, Thái Dịch nhìn về phía Chín Linh và ra hiệu cho họ vung lá cờ dẫn hồn, nhằm thu hút các linh hồn đã qua đời.

Có thể nói, đây cũng là việc dẫn đường cho các linh hồn đó.

Khi Chín Linh bắt đầu vung lá cờ dẫn hồn, trên bục cao lập tức xuất hiện những cơn gió lạnh, làm cho những lá cờ thiền phất phới bay lên.

Thỉnh thoảng, các linh hồn đã qua đời xuất hiện dưới bục cao.

Những linh hồn này đến đây, theo bản năng, muốn tiếp tục đi về phía nơi có nhiều khí thiện nhất trên bục cao; nhưng họ lại bị áp lực từ Thái Dịch chi phối, không dám tiến lên nữa.

Vì vậy, họ chỉ có thể đứng yên dưới bục cao.

Một lúc sau, Thái Dịch niệm bài chú vài lần nữa, và số lượng các linh hồn dưới bục cao đã tăng lên đáng kinh ngạc.

Nhìn thấy tình hình dưới bục cao, Thái Dịch hơi nhăn mày.

Ông vẫy tay, thu lá cờ dẫn hồn vào tay mình.

Sau khi cầm lá cờ dẫn hồn, Thái Dịch đưa vào đó pháp lực.

Ngay lập tức, ông vung lá cờ dẫn hồn và niệm:

“Hồn ơi, hãy trở về!”

“Hồn ơi, hãy trở về!”

Một lát sau, Thái Dịch sử dụng ngón tay để điều khiển lá cờ.

Chỉ sau một khoảnh khắc, ông ngừng lại.

Rồi ông dùng ngón tay trỏ của bàn tay phải chỉ về phía trước và hét lớn:

“Đi!”

Ngay lập tức, lá cờ dẫn hồn lao về phía trước và biến mất trong bóng tối.

Không lâu sau, lá cờ dẫn hồn quay

“Và hãy đi đứng xuống dưới sân khấu đi!”

Nói xong, Thái Dương vẫy tay một cái, và con quỷ hung ác trong lá cờ lập tức rơi xuống dưới sân khấu.

Khi thấy tất cả các linh hồn đã tề tụ đầy đủ, Thái Dương mới bắt đầu nói: “Các linh hồn và ma quỷ ơi, hãy nghe theo lời dạy của ta… Chúng ta sẽ chữa trị những căn bệnh cho các ngươi, theo đúng luật lệ đã đặt ra.”

Ngay khi Thái Dương đọc lời kinh, những hiện tượng kỳ lạ bắt đầu xuất hiện trên bầu trời: có những cây thơm, rừng báu, các nàng tiên bay lượn, tiếng đàn cổ vang lên, và còn có những con hạc tiên bay qua trời. Đó là do ba vị thần cao cấp đã giúp đỡ Thái Dương bằng sức mạnh của mình.

Sau một thời gian dài, buổi kinh niệm cuối cùng cũng kết thúc. Khi tiếng kinh của Thái Dương ngừng lại, ông tiếp tục đọc: “Con đường của loài người thì hẹp hòi, con đường của tiên nhân thì mênh mông; còn con đường của ma quỷ thì thật là vui vẻ! Khi con người sinh ra, con đường tiên nhân coi trọng sự sống, còn con đường ma quỷ coi trọng sự kết thúc… Con đường tiên nhân luôn phát triển mạnh mẽ…”

Khi tiếng kinh ngừng, hàng triệu linh hồn dưới sân khấu đều lấy lại được trí tuệ của mình. Dù có tin hay không tin, tất cả đều cúi đầu tạ ơn: “Xin ngài tiên từ bi!”

Còn những ai không cúi đầu? Không ai còn dám không làm vậy cả! Bởi vì tất cả những ai đến đây đều đã chứng kiến sức mạnh của Thái Dương, và họ đều biết rằng lúc này, chân lý thuộc về ai.

Thái Dương nhìn những linh hồn đang cúi đầu tạ ơn, sau đó sử dụng phép mưa thiêng để ban phát ân huệ cho họ. Khi mưa thiêng rơi xuống, ông lấy những cành liễu trong bát ngọc, nhúng chúng vào nước ngọt và rải xuống dưới sân khấu cùng với mưa thiêng. Đồng thời, ông vẫn tiếp tục đọc lời kinh: “Những linh hồn oan khổ, phải chịu đựng nỗi đau trong đêm tối dài… Lửa dữ xâm nhập vào cổ họng, khiến họ luôn cảm thấy đói khát và khó chịu… Nhưng khi mưa ngọt rơi xuống, họ sẽ cảm thấy mát mẻ và thoải mái hơn… Ân huệ này sẽ giúp các linh hồn được giải thoát khỏi khổ đau…”

Lời kinh này chính là Thái Dương chuẩn bị để mở ra con đường giải thoát cho các linh hồn. Khi kết hợp với mưa thiêng và nước ngọt, hiệu quả của nó thực sự rất mạnh mẽ. Chỉ cần một lần thôi, đã có rất nhiều linh hồn cảm thấy dễ chịu hơn. Sau khi lần thứ hai kinh niệm kết thúc, gần mười triệu linh hồn đều đã được giải thoát khỏi khổ đau.