Hàng vạn ngọn núi hình đầu rồng, hấp thụ tinh hoa của trời đất; toàn bộ khu vực này được bao phủ bởi ánh sáng huyền ảo, và hàng tỷ tia sáng thiêng liêng lan tỏa khắp nơi.

Bên trong hồ tiên ấy, ánh sáng thiêng liêng chói lọi, ánh hào quang mờ ảo tràn ngập không gian, các loại linh khí tốt lành luân chuyển không ngừng – đây quả thực là nơi lý tưởng để sinh ra những vị tiên.

Chen Zhao ngồi thiền bên cạnh hồ tiên, nhìn về phía giữa hồ.

Xuyên qua làn sáng mờ ảo ấy, có thể mơ hồ nhìn thấy hai vị Thái Âm Nhân Hoàng đang ngồi thiền bên trong hồ.

Sự ra đời của các vị Thánh Linh vô cùng bí ẩn; chúng là những sinh vật được hình thành từ sự giao hòa của trời đất.

Mỗi vị Thánh Linh đều mất hàng triệu năm mới có thể được sinh ra.

Dù có nhiều loại Thánh Linh khác nhau, nhưng loại phổ biến nhất vẫn là những vị Thánh Linh được hình thành từ xương đá.

Quá trình này bắt đầu từ việc hóa thân từ xương đá thành hình thức xác thịt, sau đó dần chuyển hóa hoàn toàn thành xác thịt bình thường.

Pháp môn “Hóa Thánh Linh” do Đạo Đức Thiên Tôn sáng tạo ra đã đảo ngược quá trình này: thay vì từ xương đá chuyển thành xác thịt, pháp môn này lại khiến xác thịt bình thường trở thành xương đá, từ đó tái sinh thành một vị Thánh Linh.

Phiên bản mà Đạo Đức Thiên Tôn sử dụng đã tận dụng lực lượng tự nhiên, đảo ngược số mệnh, che giấu bí mật của trời đất, nhằm chiếm lấy sức mạnh của tự nhiên, thanh lọc bản thân, và để cho trời đất lại một lần nữa nuôi dưỡng mình.

Điều này không có nghĩa là biến bản thân thành một vị Thánh Linh từ xương đá.

Còn đối với hai vị Thái Âm Nhân Hoàng, họ chỉ có thể lựa chọn con đường trở thành những vị Thánh Linh từ xương đá.

Hai người vốn đã là những người đã chết, nhưng nhờ vào sức mạnh của niềm tin, họ có thể tồn tại theo một cách đặc biệt.

Trong thế giới này, họ được coi là những “người không có tên trong danh sách”, và nếu mất đi sự bảo vệ của niềm tin, họ rất dễ bị tổn thương bởi sét đánh.

Nếu chọn con đường trở thành những vị Thánh Linh từ xương đá, họ sẽ có cơ hội tái sinh lại.

Sau hàng nghìn năm chuyển hóa, hai vị Thái Âm Nhân Hoàng đã từ xác thịt chuyển hóa thành xương đá.

Lớp da bên ngoài của họ đã hoàn toàn trở thành đá, thậm chí cả các cơ quan bên trong cũng bắt đầu hóa đá.

Việc hoàn toàn chuyển hóa thành xương đá chỉ còn là vấn đề thời gian mà thôi.

Chen Zhao quan sát quá trình hai vị Thái Âm Nhân Hoàng hóa thành Thánh Linh, chứng kiến họ dần dần chuyển từ xác thịt sang xương đá.

Yếu tố then chốt nhất của pháp môn “Hóa Thánh Linh” chính là việc che giấu bí mật của trời đất và bảo vệ linh hồn bất diệt của

Nhờ vào nơi này – đất thiêng dành cho những người đang mang thai để trở thành tiên – quá trình hoàn thiện hình thức “thai đá” sẽ được đẩy nhanh.

Về sau, khi Đại Đế Hóa Thần biến thành linh hồn thiêng liêng trên hành tinh tổ tiên của mình, ông đã mất khoảng bảy tám trăm nghìn năm mới hoàn thành việc này.

Theo ước lượng của Trần Triệu, thời gian cần thiết để Hoàng Đế Âm Dương và người bạn của mình biến thành linh hồn thiêng liêng có thể giảm đi ít nhất một nửa so với trường hợp của Đại Đế Hóa Thần.

Đạo Đức Thiên Tôn, người đã sáng tạo ra pháp thuật biến thành linh hồn thiêng liêng, đã trực tiếp truyền đạt kinh nghiệm của mình; đồng thời, Linh Bảo Thiên Tôn cũng đã cải tạo nơi này thành địa điểm lý tưởng để tu luyện thành tiên.

Hai nhược điểm chính của pháp thuật này là dễ bị gián đoạn và quá trình tu luyện kéo dài quá lâu.

Dấu ấn của Hoàng Đế Âm Dương và Tháp Đá Mặt Trời treo phía trên nơi này; con đường Âm Dương đã bị khóa chặt, và kết hợp với các phép trận tại đây, ngay cả những người có quyền lực lớn nhất cũng không thể xâm nhập vào được.

Để đảm bảo rằng Hoàng Đế Âm Dương và người bạn của mình có thể thành công trong quá trình tu luyện, Trần Triệu cũng đã chuẩn bị sẵn những biện pháp phòng ngừa tại đây.

Sau khi lo liệu xong mọi việc liên quan đến việc Hoàng Đế Âm Dương và người bạn của mình biến thành linh hồn thiêng liêng, Trần Triệu trở lại Núi Hỗn Mang.

Kể từ khi Ngài Chiến Hoàng đạt được đạo, vũ trụ đã trở nên yên bình; mặc dù vẫn còn những cuộc tranh đấu, nhưng không còn xảy ra những xáo trộn lớn nào nữa.

Lý do chính cho điều này là vì Ngài Chiến Hoàng đã đè nén mọi thứ trong vũ trụ, và quan trọng hơn hết, Hoàng Đế vẫn còn sống.

Những chiến tích hùng vĩ của Hoàng Đế đã khiến cho những phe phái trong vũ trụ phải e dè; đặc biệt là những chủng tộc từng sản sinh ra những vị Hoàng Đế cổ đại, họ đã trở nên kín đáo hơn bao giờ hết, không còn kiêu ngạo hay hung hãn như trước đây nữa. Lý do chính cho điều này là vì những địa điểm thiêng liêng của họ đã bị ẩn đi, và họ không còn điểm dựa nào nữa.

Ngài Chiến Hoàng không thiết lập bất kỳ hệ thống đạo giáo nào, cũng không tiếp nhận những lời cầu nguyện từ các chủng tộc trong vũ trụ; ngài chỉ đơn giản là để mọi thứ tự nhiên phát triển mà thôi.

Ngài thường xuất hiện ở khắp nơi trong vũ trụ, như thể đang tìm kiếm điều gì đó.

Mặc dù các chủng tộc trong vũ trụ đoán rằng Ngài có thể đang tìm kiếm dấu vết của Hoàng Đế Bất Tử, nhưng thực tế là kể từ khi Ngài Chiến Hoàng vượt qua thử thách lớn, Ngài đã tuyên bố rằng mình sẽ tiêu diệt Hoàng Đ

Nhìn vào những mầm non của cây Bồ Đề này, Chen Zhao nhận thấy có một ý thức tồn tại bên trong chúng.

Ý thức đó chính là thuộc về Đạo Đức Thiên Tôn; nó đã cùng với cây Bồ Đề mà phát triển và lớn mạnh lên.

Điều này khiến Chen Zhao liên tưởng đến cốt truyện trong nguyên tác.

Trong quả Bồ Đề sinh ra từ sự niết bàn của cây Bồ Đề ở những thời kỳ sau này, chứa đựng ý thức của Phật A Di Đà.

Cách biến hóa mà Đạo Đức Thiên Tôn sử dụng dường như có điểm tương đồng với cách đó.

Ban đầu, Chen Zhao nghĩ rằng Đạo Đức Thiên Tôn đã hòa nhập hạt giống cuộc sống và ý thức của mình vào quả Bồ Đề, với ý định sẽ cùng với quả Bồ Đề đó mà niết bàn và biến hóa.

Nhưng bây giờ, có vẻ như không phải như vậy.

Đạo Đức Thiên Tôn đã bước vào một trạng thái niết bàn đặc biệt.

Trong thời gian tiếp theo, Chen Zhao ngồi thiền dưới gốc cây trà cổ của Thông Đạo.

Ngoài việc quan sát quá trình biến hóa của Đạo Đức Thiên Tôn, anh cũng suy ngẫm về phương pháp biến hóa của chính mình.

Thời gian trôi qua nhanh chóng.

Đã mười bốn nghìn năm trôi qua kể từ khi Chiến Hoàng đạt được giác ngộ.

Vào một ngày nọ, dấu ấn trung tâm bầu trời rung chuyển, muôn vàn ánh sáng than khóc, và một luồng khí hóa đạo lan tỏa khắp nơi.

Tuy nhiên, không lâu sau đó, luồng khí hóa đạo đó tan biến, và mọi thứ trở lại yên bình.

Mọi chủng tộc trong vũ trụ đều hiểu rằng đây chính là lần tái sinh thứ hai của Chiến Hoàng.

Trong thời kỳ Chiến Hoàng thứ hai, Nhân Hoàng không còn xuất hiện trên thế gian loài người nữa; tin tức về sự viên tịch của Nhân Hoàng bắt đầu lan truyền khắp vũ trụ.

Bởi vì Nhân Hoàng thực sự quá cổ xưa; từ xưa đến nay, chưa ai có thể sống lâu đến thế trong trạng thái đỉnh cao.

Nếu không phải vì thế giới loài người đã không còn khả năng thành tiên, thì mọi sinh vật trong vũ trụ đều sẽ nghĩ rằng Nhân Hoàng đã thành tiên.

Mọi chủng tộc trong vũ trụ đều nghiên cứu bí mật của cơ thể con người, hy vọng có thể tìm ra bí mật của thể loại Hỗn Độn, biến đổi bản thân thành thể loại Hỗn Độn, và một lần nữa tái hiện lại hành trình huyền thoại của Nhân Hoàng.

Núi Hỗn Động…

Ngay khi dấu ấn trung tâm bầu trời bắt đầu rung chuyển, Chen Zhao mở mắt và thì thầm: “Phải chăng đã đến tuổi già rồi sao?”

Ánh mắt anh xuyên qua các tầng thời gian và không gian, hướng về một nơi bí ẩn nào đó – đó chính là nơi Chuan Ying đang ẩn dật để tu luyện.

Chuan Ying không chọn cách tái sinh thông qua bản thân mình, mà đã quyết định nuốt viên thuốc bất tử của Thần Hoàng.

Nếu không sử dụng viên thu