Đội kỵ binh Nhật Bản sau khi chạy nhỏ giọt được khoảng 50 mét thì bắt đầu tăng tốc dần dần.

Trong khi đó, hơn 130 kỵ binh Trung Quốc vẫn tiếp tục chạy nhỏ giọt và chưa hề bắt đầu tăng tốc.

Trên khuôn mặt của Fujihara hiện rõ vẻ khinh thường; khoảng cách giữa hai bên đã chỉ còn 400 mét, nhưng những con ngựa Mông Cổ kém chất lượng mà quân đội Trung Quốc sử dụng lại dám không tăng tốc. Chỉ trong vòng mười giây nữa thôi, con ngựa xanh lớn mà anh ta cưỡi sẽ đạt tới tốc độ cao nhất.

Lúc đó, những kỵ binh có tốc độ lên tới 60 km/giờ sẽ giống như những mũi tên lao vút, dễ dàng phá vỡ đội hình kỵ binh Trung Quốc – những người vẫn chưa kịp tăng tốc lên mức tối đa.

Khi không còn đội hình, các kỵ binh sẽ phải chiến đấu riêng lẻ; dù có đông người đến đâu đi nữa cũng chẳng có ích gì.

Trận chiến này, anh ta đã chắc chắn sẽ thắng.

Sự kiêu ngạo của Fujihara hoàn toàn có cơ sở; không cần phải bàn đến kỹ năng cưỡi ngựa hay ý chí chiến đấu của anh ta, thì cũng rõ ràng là những con ngựa mà hai bên sử dụng có sự chênh lệch rất lớn.

Ngựa chiến của Nhật Bản thường được gọi là ngựa Đông Dương; đây không phải là giống ngựa bản địa mà là loại ngựa được nuôi dưỡng cẩn thận.

Việc nuôi dưỡng những con ngựa chiến này không phải là chuyện một sớm một chiều, mà là quá trình kéo dài hàng thập kỷ.

Từ khi bắt đầu cuộc cải cách Minh Trị, Nhật Bản – quốc gia đang trỗi dậy – đã rất coi trọng việc nuôi dưỡng ngựa chiến. Ngựa bản địa của Nhật Bản cũng thuộc giống ngựa Mông Cổ; có lẽ do tính chất “khác biệt” giữa các dân tộc trên đảo quốc này, nên chiều cao của những con ngựa Mông Cổ – ban đầu chỉ khoảng 1,35 mét từ đỉnh đầu đến mặt đất – khi đến Nhật Bản lại giảm xuống còn khoảng 1,3 mét.

Vì vậy, chính phủ Nhật Bản bắt đầu nhập khẩu ngựa Ả Rập, ngựa thuần chủng và ngựa Anglo-Arab, sau đó lai tạo chúng với ngựa bản địa. Sau hàng chục năm nỗ lực, họ cuối cùng đã tạo ra giống ngựa Đông Dương nổi tiếng của riêng mình.

Chỉ những con ngựa đạt chiều cao từ 1,35 mét đến 1,53 mét, trọng lượng từ 460 kg trở lên, và không có thừa cân mới đủ điều kiện để trở thành ngựa chiến cho kỵ binh; những con không đạt tiêu chuẩn chỉ có thể được sử dụng làm ngựa kéo pháo, ngựa kéo đồ tiếp tế hoặc ngựa vận chuyển hàng hóa.

Ngược lại, những con ngựa Mông Cổ mà kỵ binh Trung Quốc sử dụng có chiều cao chỉ khoảng 1,35 mét, trọng lượng nặng nhất cũng chỉ khoảng 360 kg, tốc độ tối đa không đầ

Nói một cách dễ hiểu thì, loại ngựa này rất dễ nuôi dưỡng. Đây chính là đặc điểm phù hợp nhất với hoàn cảnh hiện tại của Trung Quốc.

Còn ngựa Đông Dương của Nhật Bản thì nếu không được cho ăn thức ăn dinh dưỡng hàng ngày, chúng sẽ gầy đi ngay lập tức; vì vậy, lượng thức ăn dành cho ngựa trong quân đội Nhật Bản luôn nhiều hơn cả lượng thức ăn dành cho binh sĩ, khiến chúng trở thành những thứ vô cùng quý giá.

Ngoài ra, ngựa Mông Cổ có những ưu thế vượt trội trong các cuộc hành quân dài ngày. Ở khu vực Đông Bắc, các binh sĩ kỵ binh có thể tiếp tục hành quân liên tục trong 10 ngày, mỗi ngày đi được 100 km; nhưng nếu sử dụng ngựa Đông Dương của Nhật Bản thì điều này hoàn toàn không thể thực hiện được.

Tuy nhiên, những đặc điểm này hoàn toàn không liên quan gì đến tình hình chiến trường hiện tại. Trong các trận đấu kỵ binh, yếu tố then chốt là tốc độ và trọng lượng của ngựa. Nếu hai con ngựa đâm vào nhau mà không kịp tránh, thì chắc chắn con ngựa nặng hơn sẽ có lợi thế.

Về mặt giống ngựa chiến, Trung Quốc đã ở thế bất lợi hoàn toàn; huống chi đội kỵ binh Nhật Bản đang tăng tốc độ di chuyển, trong khi đó các binh sĩ kỵ binh Trung Quốc vẫn đi chậm rãi như đang đi dạo vậy.

“Bùm! Bùm!” Tiếng móng ngựa vang dội khắp đồng bằng.

Những binh sĩ kỵ binh Trung Quốc cảm thấy rùng mình, những con ngựa của họ cũng trở nên hoảng loạn và tăng tốc độ một cách không kiểm soát được.

“Bình tĩnh lại, bình tĩnh! Nghe lệnh của tôi!” Cung Thiếu Huân liếc nhìn Đường đao bên cạnh mình – người vẫn giữ vẻ mặt lạnh lùng và nhìn thẳng về phía trước – rồi hét lớn.

Một số binh sĩ cảm thấy lo lắng và bắt đầu xoa dịu những con ngựa đang bất an của mình, cố gắng để bình tĩnh lại.

“Anh trai, quân Nhật đang tăng tốc độ rồi.” Một binh sĩ trẻ không nhịn được mà nói lên.

“Đừng hoảng loạn. Nếu chỉ huy không ra lệnh tấn công, chắc chắn có lý do của ông ấy.” Vị binh sĩ già nhìn thẳng về phía trước và nói khẽ.

Sự bình tĩnh của người chỉ huy đã giúp binh sĩ trẻ bớt lo lắng một chút.

Nhưng anh ta không biết rằng, lòng bàn tay của vị binh sĩ già đang nắm chặt cây giáo kỵ binh sản xuất tại Liêu Ninh đang đẫm mồ hôi lạnh.

Dù tin tưởng vào chỉ huy của mình, nhưng khi đối mặt với đội quân kỵ binh Nhật Bản đang lao đến một cách điên cuồng, vị binh sĩ già vẫn không thể kiềm chế được nỗi sợ hãi của mình.

Khoảng cách giữa hai bên đã chỉ còn 300 mét; đội quân kỵ binh Nhật Bản đã bước vào

250 mét!

  200 mét!

  “Bắn!”

  Với tiếng hét dữ dội của Fujimoto Genichi cùng động tác ôm chặt lưng ngựa và cầm súng bắn về phía trước, các kỵ binh Nhật Bản lập tức giơ cao loại súng kỵ binh của mình.

  Đây là chiến thuật thông thường trước khi hai bên kỵ binh đối đầu nhau; việc chuẩn bị sẵn kiếm từ đầu để sử dụng trong các cuộc đấu thương đã lỗi thời kể từ khi súng ra đời.

  Khoảng cách 200 mét đủ để các kỵ binh bắn hết đạn trước khi rút kiếm treo trên lưng ngựa.

  “Tránh đi!” Sau một tiếng hét, anh ta nghiêng người sang một bên, che toàn thân dưới lưng ngựa, thể hiện kỹ năng cưỡi ngựa xuất sắc.

  Các kỵ binh Trung Quốc có người nằm sát lưng ngựa, có người cũng bắt chước cách làm của chỉ huy mình, treo người bên hông ngựa.

  “Bang! Bang! Bang!” Sau loạt tiếng súng nổ, ít nhất mười người trong số các kỵ binh Trung Quốc ngã khỏi ngựa; một số con ngựa cũng bị đạn trúng, la hét dữ dội và phi nhanh ra khỏi hàng ngũ, sau vài chục mét thì gục xuống đất không thể đứng dậy được nữa.

  Những kỵ binh ngã khỏi ngựa không hề cố gắng đứng dậy để chạy trốn, mà liền lăn lộn tìm những cái hố gần nhất. Đó là nơi duy nhất có thể giúp họ sống sót; nếu không, trước khi quân Nhật Bản kịp đến, họ đã sẽ bị chính những con ngựa của mình giẫm nát.

  Một khi bước vào trận chiến, các kỵ binh sẽ không bao giờ dừng lại, ngay cả người chỉ huy cao nhất cũng vậy. Những người ngã khỏi ngựa trong lúc xông pha có tỷ lệ tử vong lên đến hơn 90%. Họ hoặc là chết vì ngã, hoặc là bị móng ngựa giẫm chết.

  Kỹ năng bắn súng của các kỵ binh Nhật Bản rất tốt; ngay cả khi đang phi nhanh trên lưng ngựa, họ vẫn có thể bắn trúng mục tiêu đang di chuyển ở khoảng cách 200 mét. Nếu cho họ thêm một lượt bắn nữa, có lẽ số lượng kỵ binh Trung Quốc đối đầu với họ (hơn 130 người) có thể sẽ ngang bằng với số lượng quân địch.

  Nhưng họ không còn thời gian nữa; các kỵ binh Trung Quốc đã bắt đầu cuộc tấn công và cũng sẽ không dừng lại đâu.

  “Bỏ súng! Rút kiếm!” Trên lưng ngựa đang phi nhanh, Fujimoto Genichi xoay cổ tay nhẹ nhàng, cho cây súng kỵ binh ngắn vào túi bên hông, sau đó rút thanh kiếm ở bên kia và chỉ về phía trước.

  Loạt động tác này được thực hiện một cách điêu luyện đến mức có thể coi là đẹp mắt; ngay cả những đại úy kỵ binh đã phục vụ hơn năm n

Hầu hết các kỵ binh đều mất vài giây để gắn kiếm vào bao đựng, hoặc thậm chí là vứt bỏ kiếm đi và rút ra dao đấu thương ngay lập tức.

Nếu trận chiến thắng, họ có thể quay lại lấy kiếm sau này; còn nếu thua cuộc, thì kiếm cũng chẳng còn ích gì nữa.

Người Nhật Bản cũng biết cách nhìn nhận tình hình, không phải lúc nào họ cũng cứng đầu và không linh hoạt. Đặc biệt là họ là những kỵ binh quý tộc – làm sao có thể so sánh được với những binh lính bộ binh thô lỗ kia chứ?

Vứt bỏ cây kiếm ư? Chẳng quan trọng chút nào!

Khoảng cách giữa hai bên đã giảm xuống còn 150 mét; với tốc độ lao công của những con ngựa Đông Dương, chỉ trong vài giây thôi, họ đã có thể xâm nhập vào hàng ngũ kỵ binh Trung Quốc vừa mới bắt đầu di chuyển.

Nhưng ánh mắt của Fujimoto Genichi không còn hiện sự tự tin và khinh thường như trước nữa; trực giác mách bảo anh ta rằng có điều gì đó không ổn.

Một đội kỵ binh dám tự nguyện rời khỏi rừng để đối đầu trực tiếp với họ, làm sao lại yếu đuối đến thế? Tại sao lại chỉ bắt đầu tăng tốc vào lúc này?

Chẳng lẽ, họ còn có âm mưu gì đó khác?

Dù cảm thấy có điều gì đó không ổn, nhưng bây giờ đã đến lúc phải lao vào trận chiến; dù phía trước là biển lửa hay núi dao, anh ta cũng phải tiến lên.

Nếu là biển lửa, thì sẽ giẫm nát nó; nếu là núi dao, thì sẽ đập vỡ nó.

Ánh mắt của Fujimoto Genichi dần trở nên bình tĩnh hơn, và anh ta càng siết chặt tay cầm dao đấu thương.

Tuy nhiên, ngay khoảnh khắc tiếp theo, ánh mắt vừa mới bình tĩnh đó lại đông cứng lại.

“Thật hèn nhát!” Tiếng la ó giận dữ của Fujimoto Genichi vang lên.

Bản thân anh ta thì lăn sang một bên, cơ thể treo lơ lửng dưới bụng con ngựa đang lao với tốc độ cao.

Đội hình của kỵ binh Trung Quốc đột nhiên thay đổi, tản ra hai bên, có vẻ như muốn tránh khỏi đợt tấn công của kỵ binh Nhật Bản.

Đây thực sự là một quyết định rất sai lầm; ngựa đang lao với tốc độ cao, nhưng việc rẽ ngang không phải là không thể; chỉ là khi tránh được đối thủ, tốc độ của họ sẽ giảm xuống, và đó chẳng phải là tự chuẩn bị cho cái chết sao?

Nhưng điều khiến các kỵ binh ở hàng đầu đột nhiên nâng cao kiếm lên, mới chính là lý do chính khiến những người quý tộc kiêu hãnh của Nhật Bản phải tụ tập lại thành một nhóm.

Đó không phải là những cây kiếm thông thường, mà là Súng Trường Tấn Công.

Khuyên bạn nên đọc cuốn tiểu thuyết lịch sử “Năm trăm năm Đại Qin” của tác giả này; nó được viết rất hay, bạn nên thử đọc xem.