Những chuyện như thế này, ngay cả khi nhìn ra khắp năm phương lớn lao, cũng có thể được coi là gây chấn động lớn lao.

Khi tất cả các vị hoàng đế và các đại lao đều tập trung sự chú ý vào đây, những vị tiên thần trong Lăng Tiêu Điện đã hoàn toàn bị kích động.

Dù rằng Nhân Hoàng đã “chấp nhận” vị Văn Xương Đế Quân này, nhưng những vị tiên thần ấy vẫn không hề do dự mà đứng lên phản đối sự tồn tại của ông ta.

“Thật là vô lý!”

Một vị thiên thần đứng lên, nhìn chằm chằm vào Ao Bình và Lý Thế Minh, nhìn chằm chằm vào vị [Văn Xương] đang đứng trước mặt mình.

“Làm sao vị trí Đế Quân của ta lại có thể để cho một kẻ ngoại lai nắm giữ?”

“Bà ta hiểu cái gọi là ‘Văn Xương’ không?”

“Hoàng đế Nhân Hoàng và Đại Long Thần, một người cai quản con người, một người gánh vác trời xanh, nhưng lại giao trách nhiệm về ‘Văn Xương’ cho một người ngoài.”

“Điều này có nghĩa là muốn bán đi trời đất, hay là hai ngài cho rằng trong thế giới này không ai xứng đáng nắm giữ vị trí Văn Xương?”

Ao Bình nhìn vị thiên thần đó.

Các vị tiên thần thuộc phe Thiên Quy cũng nhanh chóng kể cho Ao Bình biết về xuất thân của vị thiên thần này.

Tên của ông ta là “Nguyên Nguyên”.

Ông ta là một vị tiên nhân đã đạt được đạo thành vào thời Hán.

Hiện nay, trong thiên đình, ông ta đứng ở cấp ba, cũng được coi là người có quyền lực lớn.

Ông ta là trụ cột của gia tộc “Nguyên” – một trong những gia tộc mạnh mẽ nhất trên thế gian loài người.

Gia tộc Nguyên từng tham gia vào cuộc tranh đấu giành quyền lực trên thế giới vào cuối thời Đông Hán. Mặc dù đã thất bại, nhưng gia tộc này vẫn giữ được nền tảng vững chắc, và qua nhiều thế hệ kế thừa và phát triển, sức mạnh và ảnh hưởng của họ trên thế gian loài người đã trở nên đủ lớn để có thể làm lung lay toàn bộ chủng tộc con người.

Nếu chỉ xét về ảnh hưởng trên thế gian loài người, thì ngay cả sức ảnh hưởng của các đại lao đối với loài người cũng không thể so sánh được với ảnh hưởng mà Nguyên Nguyên Chân Quân thông qua gia tộc Nguyên đã tạo ra.

Trong số các gia tộc trên thế gian loài người, gia tộc Nguyên có thể được coi là một thực thể ẩn mình, giống như một “thủ lĩnh liên minh”.

Thông thường, Nguyên Nguyên Chân Quân luôn cẩn thận che giấu sức ảnh hưởng của mình, nhưng bây giờ, khi vị trí Văn Xương sắp được quyết định, khi sự thống trị của gia tộc này có dấu hiệu sắp bị lật đổ, Nguyên Nguyên Chân Quân không thể ngồi yên được nữa.

Và dưới sự nghi ngờ của Nguyên Nguyên Chân Quân, không cần Ao Bình và Lý Thế Minh phải nói gì thêm, vị [Văn Xương Đế Quân] mới được bầu ra

“Quyền lực của ta thậm chí còn được Người Hoàng đế công nhận; làm sao ngươi, một vị tiên ngoài loài người, có quyền nghi ngờ điều đó?”

“Hơn nữa, những giá trị văn hóa mà con người coi trọng luôn dựa trên nguyên tắc ‘khi người man rợ nhập cư vào Trung Hoa, họ sẽ hòa nhập vào văn hóa Trung Hoa’.”

“Ta, một kẻ ‘man rợ’ đã bước vào ‘Trung Hoa’, liệu có không xứng đáng để được gọi là Văn Xương Đế Quân hay sao?”

Văn Xương Đế Quân nói một cách ôn hòa: “Nguyên Chân Quân Viên, vì việc này liên quan đến các gia tộc lớn của nhân gian, ngươi nên quan tâm nhiều hơn đến những giá trị văn hóa cơ bản của họ mới phải.”

“Nếu không, ngươi, một vị chân quân của thiên đình, càng gần gũi với các gia tộc ấy, thì những hậu quả tiêu cực mà họ gây ra cho ngươi sẽ càng nghiêm trọng.”

“Có thể chỉ một sai lầm nhỏ thôi, ngươi cũng sẽ phải gánh chịu hậu quả khôn lường.”

Lời nói của Văn Xương Đế Quân tỏ ra rằng ông ta hiểu biết rất sâu sắc về văn hóa và truyền thống của Phạn Thiên. Rõ ràng, vị thần vua này của miền Nam không phải là mới bắt đầu tìm hiểu về Phạn Thiên sau khi Ngọc Hoàng sắp xếp mọi thứ. Mà từ rất lâu trước đó, ông ta đã bắt đầu nỗ lực để hiểu rõ hơn về văn hóa của Phạn Thiên.

Thật vậy! Cách đây hàng vạn năm, Niú mó Vương cùng với Ao Bǐng đã bước vào miền Nam Phạn Thiên và nhận được một “địa vị” nào đó. Khi phe yêu tinh bắt đầu phát triển mạnh mẽ ở miền Nam, vị thần trí tuệ này đã bắt đầu tìm hiểu về văn hóa của Phạn Thiên.

Khi càng hiểu sâu về nền văn minh này, ông ta càng ngày càng công nhận giá trị của nó. Dù sao thì, nguyên thể của ông ta vốn là nữ thần của miền Nam Phạn Thiên mà.

Và trật tự ở miền Nam Phạn Thiên luôn rất hỗn loạn – những vị thần mạnh mẽ, thậm chí cả những vị thần vua có trách nhiệm duy trì trật tự, cũng đều sống theo ý muốn riêng, không hề e sợ hay quan tâm đến trật tự đó chút nào.

Trong hoàn cảnh hỗn loạn như vậy, bất kỳ nữ thần nào có vẻ đẹp ở miền Nam Phạn Thiên đều phải đối mặt với sự dòm ngó và áp bức. Từ Nữ Thần Trời cao nhất cho đến những phụ nữ phàm tục, tất cả đều cảm thấy vô cùng không an toàn…

– Một vị thần trên trời có thể quyến rũ một người phụ nữ đã có chồng trên trần gian…

Hoặc một vị thần trên trời có thể xâm phạm đền thờ của một nữ thần khác và làm nhục vị linh mục cai quản đền thờ đó…

Và toàn bộ miền Nam Phạn Thiên đều không coi những hành động như vậy là có gì sai trái cả… Thật là vô lý và khó tin!

Cho đ

Trong quá trình đó, cuộc tranh chấp giữa Nữ thần vùng biển gần bờ và Thần biển cũng ảnh hưởng đến Thần trí tuệ và các vị thần khác.

Chính vào lúc đó, vị Thần trí tuệ này đã chú ý đến Nữ thần vùng biển gần bờ, chú ý đến Ao Bǐng, và cũng chú ý đến Niú mó Vương.

Đồng thời, bà cũng nhận ra sự “tôn trọng” mà Ao Bǐng và Niú mó Vương dành cho Nữ thần vùng biển gần bờ – một sự tôn trọng hoàn toàn khác biệt so với phong tục của Nam Thiên.

Chính vào thời điểm đó, vị Thần trí tuệ của Nam Thiên bắt đầu quan tâm đến văn hóa và truyền thống của Phán Thiên. Bà bắt đầu cố gắng tìm hiểu về nền văn hóa và truyền thống này, bất chấp những cuộc xung đột đang diễn ra.

Khi bà nhận ra rằng chính tộc yêu, vốn nổi tiếng với tính bất khuôn phép, lại có lòng tôn trọng trật tự nhiều hơn cả các vị thần của Nam Thiên, bà bắt đầu cảm thấy ghét bỏ phong tục của Nam Thiên từ sâu thẳm trong lòng. Sau đó, bà cố gắng sử dụng truyền thống của Phán Thiên làm mô hình để thay đổi phong tục của Nam Thiên…

Sau một thời gian dài, những nỗ lực của bà cuối cùng cũng thất bại. Những người mạnh mẽ của Nam Thiên hoàn toàn không quan tâm đến cái gọi là trật tự; thậm chí, họ còn coi đó là thứ cần được loại bỏ. Điều họ theo đuổi chính là quyền tự do làm những gì họ muốn sau khi trở thành những người mạnh mẽ.

Ngay cả những người yếu thế cũng không theo đuổi trật tự, mà là mong muốn trở thành những người mạnh mẽ có quyền tự do làm những gì họ muốn.

Tiếp theo, tộc yêu lại trỗi dậy, và Tam Nguyên Thần Đình cũng xuất hiện… Tình hình của Nam Thiên trở nên hỗn loạn hoàn toàn. Ngay cả không gian và thời gian cơ bản cũng không thể ổn định được nữa.

Hy vọng của bà trong việc tái thiết trật tự đã tan vỡ hoàn toàn.

Từ đó trở đi, vị Thần trí tuệ này hoàn toàn mất niềm tin vào Nam Thiên!

Thêm vào đó, những suy đoán và ý tưởng mơ hồ mà bà cảm nhận được về việc Nam Thiên đã từng “khai thiên lập địa” càng làm cho nỗi thất vọng của bà gia tăng.

Cuốn tiểu thuyết mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Và thế là, một nỗi tuyệt vọng chưa từng có bắt đầu xuất hiện trong trái tim vị Thần trí tuệ này. Bà không dám tưởng tượng rằng những gì mình cảm nhận được, những gì mình đoán đoán có thể trở thành sự thật, sẽ mang lại thảm họa như thế nào.

Trong những cuộc chiến trên dòng thời gian đó, những người khác chiến đấu vì chiến tranh, vì âm mưu chiếm đoạt Phán Thiên… Nhưng bà, vị Thần trí tuệ đại diện cho các vị thần thiên sinh, thì mục đích của bà lại là thông qua những cuộc chiến đ

Dựa vào điều này mà suy đoán xem, khi tình hình cuối cùng ấy bùng nổ, cô ấy sẽ lựa chọn như thế nào.

Cuối cùng, cô ấy đã chọn Pan Tian!

Theo quan điểm của cô ấy, nếu số phận của Nam Thiên đã được định sẵn là sẽ bị các vũ trụ khác nuốt chửng, thì việc hòa nhập vào Pan Tian và trở thành một phần của nó chính là lựa chọn tốt nhất cho Nam Thiên!

Tình hình trong Pan Tian dù cũng rất phức tạp và đầy biến động, nhưng so với những vũ trụ lớn khác, Pan Tian là vũ trụ duy nhất coi trọng việc “kiềm chế những kẻ mạnh”.

Và thứ trật tự này – kiềm chế những kẻ mạnh từ trên xuống, thậm chí cả sự tự kiềm chế của chính họ – hoàn toàn phù hợp với những gì Vua Thần Nam Thiên đang theo đuổi!

Đặc biệt là sau khi cô ấy quyết định phân tán quyền lực trí tuệ ra khắp vũ trụ và trao lại cho mọi sinh vật, và sau đó nhận được sự thông thái thực sự.

Nhưng với tư cách là Vua Thần của một vũ trụ, là người đứng đầu phe Thần Tiên Bẩm Sinh, dù có thiên vị Pan Tian đến đâu, làm sao cô ấy có thể dễ dàng đưa Nam Thiên vào Pan Tian được?

Điều đó chắc chắn sẽ khiến cục diện giữa năm vũ trụ lớn trở nên mất cân bằng, và chiến tranh cuối cùng sẽ bùng nổ sớm hơn – đến lúc đó, dù là Pan Tian hay Nam Thiên, cả hai đều sẽ trở thành nạn nhân của cuộc chiến đó.

Và vào lúc này, trong “bàn cờ” mà Ngọc Hoàng đã chuẩn bị trong Pan Tian – trong khi những kẻ mạnh khác vẫn đang do dự, Vua Thần Trí Tuệ của Nam Thiên đã nhận ra rằng đây chính là cơ hội tuyệt vời để cô ấy bước vào Pan Tian và đấu tranh vì Nam Thiên!

Chính vì vậy, khi hóa thân của Ao Bing một lần nữa hồi sinh trên Nam Thiên, Vua Thần Nam Thiên đã chủ động tìm đến Ao Bing.

“Thật là một câu ‘Khi người man di xâm nhập Trung Hoa, thì Trung Hoa sẽ bị ảnh hưởng’.”

Trên Lăng Tiêu Điện, Ngọc Hoàng nhìn thấy Văn Xương Đế Quân hiện ra trước mắt mình và không thể kiềm chế được niềm hứng thú.

Trong “bàn cờ” mà ông ta đã chuẩn bị, những người chơi cờ không chỉ là những người điều khiển quân cờ, mà còn là những người tạo ra những “điều kiện may mắn” trong bàn cờ đó – những người tham gia vào bàn cờ không chỉ đang tranh đấu để giành lấy những “điều kiện may mắn” của Pan Tian, mà còn đang tranh đấu để giành lấy “điều kiện may mắn” của chính mình.

Và Vua Thần Nam Thiên mà cô ấy đại diện cho, cũng chính là một loại “điều kiện may mắn” vô cùng rõ ràng và dễ bị đánh cắp… Đó chính là quyền lực của **chiến thắng**!

Đó là thứ quyền lực mà giữa các vũ trụ, không thể chấp nhận thất bại!

Khi ai đó bước vào “bàn cờ” này và giành chiến thắng trước Vua Thần Chiến Thắng, họ không chỉ có

Điều này có nghĩa là, chỉ cần vị Thần Vương của Nam Thiên bước vào ván cờ này, thì đối với những người chơi khác muốn tham gia, việc giành chiến thắng sẽ mang lại “kết quả gấp đôi”!

Vị Thần Vương của Nam Thiên ấy sở hữu sức hút lớn đến mức nào, chắc hẳn ai cũng có thể tưởng tượng được!

Trong kế hoạch của Ngọc Hoàng, vị Thần Vương này được coi là một trong những người chơi mà ông mong muốn nhất tham gia vào ván cờ này!

Trước đó, Ngọc Hoàng đã suy luận không biết bao nhiêu lần để xem xét khả năng vị Thần Vương này tham gia vào ván cờ.

Nhưng dù suy luận thế nào, khả năng đó cũng rất nhỏ.

Ai ngờ rằng, ngay khi ván cờ mới bắt đầu, người chơi mà Ngọc Hoàng mong muốn nhất lại xuất hiện trực tiếp trong ván cờ này, trở thành [Văn Xương Đế Quân], và bước vào ván cờ này!

“Ôi vị Thần Vương của Nam Thiên!” Trong suy nghĩ của Ngọc Hoàng, các vị Đế Quân và Đại La khác cũng đều đặt ánh mắt vào Văn Xương Đế Quân này.

Mặc dù Văn Xương Đế Quân chỉ là một hóa thân của vị Thần Vương Nam Thiên – nhưng hóa thân này không phải là thứ được tạo ra một cách tình cờ từ chút nguyên khí bình thường.

Đây là hóa thân do Ao Bǐng, người kế thừa trời cao, “lấy ra” từ những dấu vết mà vị Thần Vương để lại trong các cuộc chiến tranh trên dòng thời gian.

Hóa thân này chứa đựng không phải là chút nguyên khí tầm thường, mà là bản chất thiên sinh của chính vị Thần Vương đó!

Nếu Văn Xương Đế Quân bị con người chiếm đoạt và nguồn gốc của nó hòa nhập hoàn toàn vào ván cờ này, thì trong ván cờ ấy sẽ xuất hiện rõ ràng những dấu vết thuộc về vị Thần Vương Nam Thiên!

Các vị Đại La Đế Quân trong ván cờ này sẽ có thể thông qua những dấu vết đó để phân tích bản chất của vị Thần Vương Nam Thiên, và từ đó phân tích bản chất của cả Nam Thiên Đại Thiên Địa, sử dụng những phương pháp huyền bí và ẩn giấu hơn nữa để chiếm đoạt nguồn gốc của Nam Thiên Đại Thiên Địa, nhằm mục đích làm mạnh mẽ hơn ván cờ này.

Nói một cách thẳng thắn, chỉ cần Văn Xương Đế Quân bị con người chiếm đoạt trong ván cờ này, thì ván cờ Nam Thiên sẽ có lợi thế vượt trội về mặt bản chất!

Thậm chí, trong các cuộc chiến tranh trên dòng thời gian, ván cờ Nam Thiên, vốn luôn giữ thế phòng thủ mà không dám tấn công, cũng có thể sử dụng bản chất của vị Thần Vương Nam Thiên để chủ động mở rộng chiến trường sang Nam Thiên!

Ý nghĩa của điều này đối với tình hình hiện tại, chắc hẳn ai cũng có thể hiểu được!

Vì vậy, khi hóa thân của vị Thần Vương phương Nam này xuất hiện dưới hình thức của Đế Quân Văn Xương giữa bầu trời, tất cả các đại lao trong bầu trời đều nhận ra rằng cuộc tranh giành quyền lực của Đế Quân Văn Xương này đã kết thúc một cách rõ ràng!

Ngay cả khi vị Đế Quân Văn Xương này chẳng hề hiểu biết gì về văn hóa hay truyền thống của bầu trời… ngay cả khi ông ta vẫn giữ nguyên phong cách man rợ từ phương Nam, thì ông ta vẫn chắc chắn là Đế Quân Văn Xương của bầu trời này!

Chưa kể đến việc, trong hoàn cảnh hiện tại, thái độ mà ông ta thể hiện lại cho thấy sự hiểu biết và công nhận sâu sắc đối với văn hóa và truyền thống của bầu trời.

Trong tình huống như vậy, không chỉ là những người như Viên Nguyên – những Đại Y Chân Quân – mà ngay cả một đại lao thực thụ xuất hiện vào lúc này, cũng không thể cạnh tranh được với vị Thần Vương phương Nam trước mặt!

Vì vậy, khi thấy vẫn còn nhiều tiên thần khác trên Lăng Tiêu Điện muốn tận dụng lúc có quá nhiều đại lao xuất hiện để thách thức vị Đế Quân Văn Xương này, Ngọc Hoàng liền lập tức can thiệp để chấm dứt cuộc tranh cãi này.

Tuy nhiên, ngay cả khi Ngọc Hoàng muốn chấm dứt cuộc tranh cãi này, những tiên thần thuộc các gia tộc quyền quý vẫn không chịu từ bỏ.

“Bệ hạ!” Một vị Chân Quân khác lại đứng dậy.