“Dòng sông Jing nằm ở vùng đất trung tâm của thế giới loài người, ngay cạnh khu vực của Nhân Hoàng.” “Về chuyện sông Jing, có lẽ nên hỏi Nhân Hoàng xem sao?”

Giọng nói của Ao Bính vang lên trong không khí yên bình này.

“Ngài đã đến rồi.” Nghe những lời nói của Ao Bính, các vị tiên thần khác cũng đều cảm thấy bất ngờ.

Vị Chúa Trời này, dù sao cũng không bao giờ bỏ qua Nhân Hoàng, cũng không bao giờ bỏ qua Ngọc Hoàng.

Xét về địa vị, Nhân Hoàng chắc chắn là người được tôn sùng nhất giữa trời và đất, cao quý hơn tất cả các vị thiên tử và hoàng đế, chỉ đứng sau Ngọc Hoàng – người đại diện cho Thiên Đế mà thôi.

Trong tình huống như vậy, việc Nhân Hoàng can thiệp vào công việc của thiên đình, vào những vấn đề liên quan đến trời đất, hoàn toàn là điều hiển nhiên.

Nhưng thực tế, kể từ khi Hoàng Đế Thủy Tổ tiếp nối dòng dõi của Nhân Hoàng, chưa bao giờ có trường hợp Nhân Hoàng bước chân vào nơi này để tham gia thảo luận các vấn đề lớn của thiên đình.

Dù sao thì Nhân Hoàng vẫn chỉ là một con người; tầm nhìn và quan điểm của ngài đều bị hạn chế bởi thế giới loài người. Hơn nữa, tuổi thọ của Nhân Hoàng không dài, nên tầm nhìn của ngài cũng khó có thể vượt qua ranh giới hàng nghìn năm.

Trong tình huống như vậy, việc mời Nhân Hoàng đến đây để thảo luận về những vấn đề lớn của trời đất, hay để phán quyết các vấn đề liên quan đến các vị tiên thần, thật ra không mang lại lợi ích gì cho thiên đình, thậm chí còn có thể gây hại.

Nhưng dù sao đi nữa… Nhân Hoàng vẫn là Nhân Hoàng; ngài hoàn toàn có quyền tham gia vào những cuộc thảo luận quan trọng này.

Trước đây, mọi người đều ý thức được điều này và cố tình phớt lờ nó… Nhưng bây giờ, khi Ao Bính – vị Chúa Trời này – đã đề cập đến vấn đề này, thì không ai có thể tiếp tục phớt lờ nó được nữa, cũng không thể ngăn cản Nhân Hoàng xuất hiện tại đây.

“Nhân Hoàng ah…” Ngọc Hoàng trầm ngâm, bày tỏ sự phản đối mãnh liệt đối với Nhân Hoàng.

Dù sao thì sự tồn tại của Nhân Hoàng vốn dĩ đã là một mối đe dọa đối với Thiên Đế.

Hơn nữa, trong hệ thống các loại tiên thần, thì loài người thuộc về nhóm nhân gian. Các vị tiên thần khác lại được phân loại theo địa vị và công lao của họ… Và những địa vị đó, từ lâu đã bị thiên đình kiểm soát hết rồi.

Nếu không có sự cho phép của thiên đình, việc tu luyện để trở thành tiên cũng đã là điều rất khó khăn; huống chi là trở thành những vị tiên được xác định bởi vị trí và địa vị trong hệ thống tiên giới ấy.

Nhưng sự kiểm soát vị trí và địa vị của thiên đình không phải là điều không thể vượt qua.

— Thiên đình có quyền ban tặng các vị trí và địa vị ấy, và chủ thần trong một hệ thống tiên giới cũng có thể từ vị trí và địa vị của mình mà “ban tặng” những thứ đó cho những người tu luyện khác.

Ngoài ra, còn có cả sự ban tặng từ thế gian loài người nữa!

Các vị vua của các triều đại trên trần thế cũng có thể thông qua việc ban tặng mà tạo ra những vị trí mới — những vị trí này liên kết với thế gian loài người và không nằm dưới sự kiểm soát của thiên đình.

Tương tự, nếu một người sở hữu một vị trí do thiên đình ban tặng nhưng lại chấp nhận sự ban tặng từ thế gian loài người, khiến cho vị trí đó liên kết với thế gian loài người, thì theo thời gian, khi vị tiên đó dần bị ảnh hưởng bởi thế gian loài người và trở thành một phần của nó, vị trí mà họ nắm giữ cũng sẽ bị chiếm đoạt bởi thế gian loài người.

Mối đe dọa mà Nhân Hoàng đặt ra đối với Thiên Đế chính là minh chứng cho điều này — đó không chỉ là mối đe dọa về quyền lực mà còn là sự xâm lược trực tiếp vào hệ thống vị trí và địa vị tiên giới.

“Thừa Thiên.” Ánh mắt của Ngọc Hoàng hướng về phía Ao Bính, giọng nói trang nghiêm.

“Nhân Hoàng quả thật có quyền ban tặng vị trí Rồng Vương cho sông Kinh Hà, nhưng một khi đã chấp nhận sự ban tặng đó, họ sẽ phải liên kết với thế gian loài người, và sau đó sẽ không còn được sống tự do như những vị tiên nữa.”

“Ngươi phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi quyết định.”

“Sống tự do?” Ao Bính nhíu mày, nhìn Ngọc Hoàng và nhìn những vị thần trong Lăng Tiêu Điện với vẻ ngạc nhiên.

“Hệ thống công đức và năng lượng thiện ác đã lan rộng khắp vũ trụ.”

“Vì thế mà giữa trời và đất đã xuất hiện những thay đổi mới.”

“Chắc hẳn Nguyên Thiên cũng đã nhận ra điều này.”

Ánh mắt của Ao Bính cuối cùng dừng lại trên người Chín Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn – Kim Linh Thánh Mẫu.

Những thay đổi mà Ao Bính đề cập chính là những biến đổi xuất hiện khi thời gian và lịch sử của Nguyên Thiên và của Pán Thiên hòa quyện vào nhau dưới ánh sáng của Gương Côn Lôn.

Đó chính là hệ thống Lôi Kiếp về thảm họa đất đai mà Ao Bính đã đặt ra tại Nguyên Thiên, dựa trên các tiêu chuẩn về công đức và năng lượng thiện ác.

Tại Nguyên Thiên, hệ thống Lôi Kiếp này đã tự nhiên h

Trong bầu trời này, dưới sự điều khiển của Đại Thánh Quang Minh Châu Hoàn Thiên Tôn – vị thần có khả năng biến những tiếng sấm từ chín tầng mây thành lực lượng cải tạo thiên địa – thì những biến đổi tiêu cực do thảm họa đất đai gây ra tự nhiên sẽ rơi vào sự kiểm soát của bộ phận quản lý sấm sét.

Nói chính xác hơn, không phải là bộ phận quản lý sấm sét kiểm soát chúng, mà chính là Đại Thánh Quang Minh Châu Hoàn Thiên Tôn mới là người nắm giữ quyền kiểm soát những biến đổi đó. Chỉ có bà ấy, với sức mạnh vô song và danh tính được truyền thừa trực tiếp từ các vị thánh, mới có thể đảm bảo rằng những biến đổi tiêu cực này sẽ không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ ai, và cũng sẽ không khiến cho thảm họa đất đai diễn ra nhanh hơn.

Dưới ánh mắt của Ao Bình, Kim Linh Thánh Mẫu cũng nhìn Ao Bình với vẻ ngạc nhiên. Là người nắm quyền cai trị trong thiên đường, thậm chí là trong cả vũ trụ, Đại Thánh Quang Minh Châu Hoàn Thiên Tôn – Kim Linh Thánh Mẫu – tự nhiên đã nhận thấy những biến đổi tiêu cực đó. Nhưng vấn đề là, với tư cách là người cai trị vũ trụ, người kiểm soát trung tâm điều chỉnh sự yên bình và hỗn loạn của vũ trụ, bà ấy mới chỉ vừa phát hiện ra những biến đổi này; còn các vị thần sấm sét khác trong bộ phận quản lý sấm sét, thậm chí là những vị thần ngoài bộ phận đó, cũng hoàn toàn không hề hay biết gì về chúng.

Vậy làm sao Ao Bình, người vừa mới thoát khỏi xiềng xích, lại có thể nhận thức được những biến đổi đó? Thậm chí, có vẻ như anh ta còn hiểu biết về chúng một cách sâu sắc?

“Loài Rồng có khả năng tạo mây mưa, triệu hồi gió và sấm.”

“Nhưng những sức mạnh như vậy chỉ xuất phát từ khả năng điều khiển thời tiết đó mà thôi; nếu bỏ qua ảnh hưởng của gió mưa, chỉ xét về bản thân Lôi Đình, thì khả năng kiểm soát của Loài Rồng đối với nó cũng chỉ coi là bình thường mà thôi.”

“Dù Ao Bình mạnh mẽ đến đâu, thì khả năng kiểm soát và hiểu biết của anh ta về Lôi Đình cũng không thể sánh bằng tôi, Đại Thánh Quang Minh Châu Hoàn Thiên Tôn!”

“Vậy là, làm thế nào mà hắn có thể nhận ra những thay đổi trong Lôi Đình đó?” Kim Linh Thánh Mẫu suy ngẫm một lúc rồi nhanh chóng đưa ra kết luận.

Không phải là Ao Bính đang lợi dụng cơn bão để chiếm đoạt quyền lực của Lôi Đình – mà chính những thay đổi đó có liên quan đến Ao Bính.

“Lôi Kiếp… chính là hiện thân của thảm họa đất đai.”

“Nó xuất hiện để trì hoãn sự ập đến của thảm họa đất đai.”

“Và thảm họa đất đai, chính là một trong năm thảm họa lớn.”

“Thảm họa trước đó, đó là thảm họa cây cối và dịch bệnh do Chéng Thiên gây ra.” “Dù Chéng Thiên chỉ là một người trẻ tuổi, nhưng về kiến thức về các thảm họa, hắn thực sự là người xuất sắc nhất giữa trời đất.”

“Vậy là, liệu hắn đã nhận ra những thay đổi mang tính tai họa trong Lôi Đình thông qua kiến thức của mình, hay là, giống như khi hắn gây ra thảm họa cây cối, thảm họa đất đai này cũng do hắn thúc đẩy?”

Kim Linh Thánh Mẫu suy ngẫm một lát, sau đó hiện ra trước mặt mọi người.

Dòng chảy mạnh mẽ của Lôi Đình dường như muốn nhấn chìm hoàn toàn Lăng Tiêu Điện trong khoảnh khắc đó.

Ban đầu, bà vẫn còn phân vân không chắc liệu những thay đổi này có phải là điều tốt hay xấu, và chúng sẽ ảnh hưởng thế nào đến tình hình trên trời đất.

Nhưng vì việc này liên quan đến Ao Bính, và Ao Bính cũng không hề cảnh báo bà về điều này, vậy thì chắc chắn đây là điều tốt – ít nhất thì cũng không phải là điều xấu.

Bà tin rằng Ao Bính chắc chắn sẽ không làm hại đến những “đệ tử của Giáo phái Cắt Đứt” này – dù sao thì, di sản của Giáo phái Cắt Đứt gần như đều được thể hiện qua con người Ao Bính.

“Lời nói của Chéng Thiên không hề sai.” Giọng nói của Kim Linh Thánh Mẫu vang vọng trong Lăng Tiêu Điện.

Dưới sự kích thích có chủ đích của bà, hầu hết các vị tiên thần trong Lăng Tiêu Điện đều nhận ra ý nghĩa tai họa ẩn chứa trong Lôi Đình.

“Khi Quán Lý bị đày xuống trần gian trước đây, tôi đã muốn nói về chuyện này rồi.”

“Tuy nhiên, lúc bấy giờ tôi vẫn chưa thể xác định rõ vấn đề này, nên mới không nói ra.”

“Nhưng bây giờ, khi Thần Trời đã nhận thức được sự biến đổi này, thì tôi cũng sẽ không giấu giếm gì nữa.”

“Kể từ khi hệ thống công đức và nghiệp lực được hiển thị trước thiên địa, tất cả các vị tiên thần đều dùng công đức và nghiệp lực để phản ánh tác động của mình đối với vũ trụ.”

“Để xác minh công đức và nghiệp lực của các vị tiên thần, Thiên Đình đã phải làm việc rất vất vả; không biết có bao nhiêu vị tiên thần đã ngày đêm vất vả hoạt động giữa trời đất.”

“Để tránh bỏ lỡ những người có công đức lớn, Ngài Hoàng Đế Ngọc đã đặc biệt trình bày hình ảnh của công đức và nghiệp lực đó trong những chiếc chén pha lê.”

“Nhưng trong quá trình biến đổi của công đức và nghiệp lực, Lôi Đình này đã xuất hiện những thay đổi tương ứng do chính công đức và nghiệp lực đó gây ra.”

Kim Linh Thánh Mẫu đã hái một cái trong Lôi Đình đó.

Khí tục của hình phạt ấy trở nên càng thêm hung hãn.

“Gió cuốn qua mọi ngóc ngách của trời đất, sau đó tập trung lại ở Lôi Đình.”

“Ngay cả những người có nghiệp lực sâu đậm, dù có thể tránh khỏi sự theo dõi của Thiên Đình, cũng không thể thoát khỏi cơn gió này.”

“Vì vậy, dưới sự kéo dẫn của nghiệp lực, Lôi Kiếp sẽ đến với họ.”

Trước mặt các vị thần, Kim Linh Thánh Mẫu đã giải thích về những thay đổi liên quan đến hình phạt trong Lôi Đình này, cũng như quy luật của những thay đổi đó.

Những người tu luyện chưa đạt được tuổi thọ vĩnh cửu, khi lên thành tiên, sẽ phải trải qua sự “rửa sạch” của Lôi Kiếp để loại bỏ những nghiệp lực tích tụ sau quá trình tu luyện.

Còn những người đã đạt được cơ thể tiên, mỗi năm 500 năm, sẽ có Lôi Đình rơi xuống để thanh lọc bụi bặm.

Đối với những người có công đức, những Lôi Đình này mang lại lợi ích mà không gây hại; chúng như là ân huệ của trời đất, giúp củng cố nền tảng và tăng cường sức mạnh cho họ.

Nhưng đối với những người có nhiều nghiệp lực, những Lôi Đình này chính là hình phạt của trời đất – nghiệp lực càng nặng, thì sự trừng phạt bằng sét sẽ càng dữ dội.

Hơn nữa, ngay cả khi đã vượt qua sự trừng phạt bằng sét, điều đó cũng không có nghĩa là bạn đã loại bỏ hết nghiệp lực của mình – mà chỉ là bạn được ban cho một khoảng thời gian 500 năm để chuẩn bị mình mà thôi.

Nếu trong vòng năm trăm năm này, ngươi thực hiện những việc thiện lành, tăng cường công đức của mình và giảm bớt nghiệp lực, thì sau năm trăm năm đó, dù Lôi Kiếp vẫn sẽ xảy ra, nhưng sức mạnh của nó chắc chắn sẽ yếu đi.

Ngược lại, nếu trong năm trăm năm đó ngươi không tu luyện để tích lũy công đức mà chỉ tiếp tục gom góp nghiệp lực, thì lần Lôi Kiếp xuất hiện mỗi năm trăm năm này sẽ càng trở nên mãnh liệt hơn từng lần.

Tất cả những người tu luyện giữa trời đất, những ai chưa đạt được cấp độ Đại La, đều phải trải qua lần Lôi Kiếp này mỗi năm trăm năm một lần – tất nhiên, đối với những người thuộc cấp độ Thái Dương như Thái Dịch, lần Lôi Kiếp này sẽ được trì hoãn thành mỗi ba nghìn năm một lần.

Ngoài ra, do những bí ẩn của trời đất, cũng có một số nơi có thể tránh khỏi sự ảnh hưởng của Lôi Kiếp – nhưng đó chỉ là tránh được mà thôi, không có nghĩa là Lôi Kiếp sẽ biến mất.

Những vị tiên thần dưới cấp độ Thái Dương, nếu trốn tránh được Lôi Kiếp trong năm nghìn năm đó, thì khi họ lại bị Lôi Kiếp “khóa” vào, lần Lôi Kiếp đó sẽ tương đương với sự kết hợp của mười lần Lôi Kiếp trong suốt năm nghìn năm đó.

Thậm chí, đôi khi điều này còn có thể khiến cho Vị Nữ Thánh Kim Linh, vị thần uy nghiêm có quyền năng chi phối sấm sét của chín tầng trời, phải can thiệp và tự mình giáng xuống Lôi Kiếp – ngay cả khi ngươi đang ẩn náu trong các đạo trường của những vị Đại La khác, cũng không thể tránh khỏi sự ảnh hưởng này.

“Sau những lời nói này, thời hạn sẽ được giới hạn ở một nghìn năm,” Vị Nữ Thánh Kim Linh nói, vừa giơ một ngón tay lên.

“Sau một nghìn năm, lần Lôi Kiếp đầu tiên sẽ diễn ra.” Với vẻ mặt bình tĩnh, bà ta đã cảnh báo tất cả các vị thần trên __TERM005__ – không chỉ là các vị thần trên đó, mà còn tất cả những vị tiên thần khác liên quan đến họ; không một ai có thể ngoại lệ.

Và đối với những thay đổi lớn này, ảnh hưởng đến hầu hết tất cả các vị tiên thần trong trời đất, Vị Nữ Thánh Kim Linh cũng không hề xa lạ.

Lần thay đổi như vậy trước đây, là do sự hòa hợp giữa trời và đất, khiến tất cả sinh linh giữa hai thế giới này đều phải trải qua những thay đổi lớn lao.

Vì việc tu luyện trở nên dễ dàng hơn, và việc sống lâu cũng trở thành điều có thể thực hiện được, nên Nguyên Thủy Thiên Tôn đã sử dụng quyền năng vô hạn của mình để rút ngắn thọ mạng của các sinh linh, đặt ra giới hạn vĩnh cửu cho họ.

Lần này, những thay đổi liên quan đến “kiếp nạn” mà Kim Linh Thánh Mẫu đang thúc đẩy, cũng chính là những thay đổi ảnh hưởng đến tất cả những người tu luyện – vì vậy, chỉ cần noi theo nhịp độ mà Nguyên Thủy Thiên Tôn đã đặt ra trước đây là được.

Họ sẽ có một nghìn năm để thay đổi và đưa ra quyết định của mình. Những ai sẵn lòng tích lũy công đức, chắc chắn sẽ có thể tồn tại trong bối cảnh này. Còn những ai không muốn tích lũy công đức… thì chắc chắn sẽ bị tiêu diệt.

Có thể họ cũng sẽ chọn rời khỏi Đài Thiên, đi đến những chiến trường ngoài thiên giới để chiến đấu – những “công đức” thu được ở những chiến trường đó cũng vẫn được coi là công đức. Hơn nữa, trong thời gian họ ở ngoài thiên giới, việc tích lũy công đức sẽ tạm thời “dừng lại”.

Nói ra thì, việc “đánh giá” công đức và nghiệp lực luôn là điều mà Đài Thiên không thể làm được một cách chính xác – dù sao thì, trên thế giới này, có bao nhiêu người tu luyện? Và trong số những người đó, có bao nhiêu vị thần tiên thực sự quan tâm đến việc đánh giá công đức và nghiệp lực của người khác? Trong số những vị thần tiên đó, lại có bao nhiêu người có thể từ bỏ mọi trách nhiệm của mình để đánh giá công đức và nghiệp lực của người khác? Chưa kể, trong quá trình đó, cũng sẽ có những vị thần tiên vì những ân oán cá nhân mà điều chỉnh kết quả đánh giá đó… v.v.

Nhưng bây giờ… những thay đổi mới liên quan đến “kiếp nạn” đã xuất hiện. Tiêu chuẩn để đánh giá công đức và nghiệp lực đã hoàn toàn được trả lại cho “trời đất”, thay vì con người. Điều này có thể coi là một sự suy yếu đối với con người, nhưng đồng thời, nó cũng chứng tỏ sự tăng trưởng về nền tảng tổng thể của trời đất.

Dưới thông tin do Kim Linh Thánh Mẫu mang đến, không ít vị thần tiên đã cảm thấy hoảng sợ.