Điều anh ta thực sự muốn hỏi không phải là mối quan hệ giữa vị trí thiêng liêng này và số phận bi thảm kia…

Mà là quan điểm của Tây Vương Mẫu đứng trước mặt anh ta về số phận ấy.

— Liệu vị đạo hữu sắp bước vào bước ngoặt cuối cùng này có đang lãng phí thời gian để chơi đùa với mọi người hay không?

Chỉ trong chốc lát, Tây Vương Mẫu đã hiểu ý của Đạo Nhân Minh Hào và kiên nhẫn trả lời:

“Ta nghĩ rằng, nó thuộc về thế giới bên kia, chứ không phải ở nơi này.”

Trước đây, dù là Ao Bình hay các vị thánh khác, tất cả đều lo lắng rằng “tương lai” từ Phạn Thiên sẽ ảnh hưởng đến sự thay đổi của Nguyên Thiên, khiến tình hình ở đó trở nên không thể lường trước được… Trong số đó, tình huống nguy hiểm nhất chính là việc Tây Vương Mẫu lên ngôi thiêng liêng, khiến cho Nguyên Thiên phải thay đổi.

Trong Nguyên Thiên, một vị Đại La khác đã chiếm lấy cơ hội ấy… Như vậy, quá khứ và tương lai của Nguyên Thiên cùng với Phạn Thiên sẽ trở nên xung đột với nhau.

Khi đó, hai thế giới này không chỉ khó có thể hòa hợp, mà còn sẽ trở thành điểm yếu lớn do những xung đột do hai vị “thánh” này gây ra… Như vậy, Nguyên Thiên sẽ trực tiếp bị những kẻ mạnh bên ngoài nhìn thấy; sự xung đột giữa quá khứ và tương lai này sẽ khiến cho thời gian và lịch sử của Phạn Thiên bị sụp đổ một cách căn bản… Đó là sự sụp đổ mà ngay cả Đại La cũng không thể ngăn chặn được.

Vì vậy, trước khi Tây Vương Mẫu chắc chắn có thể lên ngôi thiêng liêng, ngay cả các vị thánh cũng khó có thể biến “tương lai” của Phạn Thiên thành hiện thực trong Nguyên Thiên… Thực ra, “tương lai” của Phạn Thiên không phải là tương lai của tất cả mọi người ở đó… Nó có thể sẽ không được tất cả mọi người chấp nhận…

Nhưng bây giờ, việc Tây Vương Mẫu lên ngôi thiêng liêng đã không thể cản trở được nữa… Nơi đây chính là Tây Côn Lôn, là nơi thực hiện con đường thiêng liêng của Tây Vương Mẫu… Lúc này, Tây Vương Mẫu đã có đủ sức mạnh để kiểm soát tình hình, có khả năng chặn đứng mọi khả năng xảy ra… Vì vậy, anh ta hoàn toàn có thể đề cập đến những vấn đề về “tương lai” và “quá khứ” trước mặt những vị Đại La này…

“Tại sao Công Lý lại nhận được sự hỗ trợ hết lòng từ các vị thánh? Câu trả lời cho câu hỏi này, tôi đoán các bạn chắc chắn muốn biết…”

“Thực ra, câu trả lời rất đơn giản.”

“Bởi vì Công Lý chính là thứ xuất hiện từ ‘tương lai’ nơi tôi đạt được sự thánh thiện.”

“Tây Phương Giáo Thế giới mà những người thánh thiện mong muốn cũng nằm trong cái tương lai ấy.”

“Đối với những người tu hành khác, cái tương lai mà Công Lý thúc đẩy chỉ là một khả năng có thể xảy ra thôi; nhưng đối với những người thuộc Tây Phương Giáo, cái tương lai ấy lại là lựa chọn duy nhất của họ.”

“Vì vậy, họ mới ủng hộ Công Lý một cách nhiệt thành đến vậy.”

“Thật ra, sau khi xác nhận quyết tâm của Công Lý, ngay cả vị thánh Quan Đề thuộc Tây Phương Giáo còn từng tự mình can thiệp, muốn chôn vùi thế giới này và đưa tất cả mọi người tu hành đi cùng, để Công Lý có thể hành động một cách không gặp bất kỳ áp lực nào, nhằm thúc đẩy sự xuất hiện của ‘thế giới bên kia’.”

“Một ‘thế giới bên kia’ như thế nào?” Giọng của Chấn Nguyên Tử cũng vang lên.

“Đó là một thế giới mà con người có thể thoát khỏi những ràng buộc do nguồn gốc của thế giới này đặt ra, và không phải chịu sự luân hồi sinh diệt nữa.”

“Đó là một thế giới đầy rẫy những khả năng vô hạn.”

“Trong thế giới ấy, việc tôi đạt được sự thánh thiện chỉ là bắt đầu mà thôi.”

“Trong thế giới ấy, sức mạnh của nguồn gốc thế giới này sẽ chứa đựng được nhiều vị thánh thiện hơn nữa.”

……

“Hành động một cách triệt để ư?” Bên cửa của Đại Luo Thiên, Ao Bính từ từ đứng dậy.

Tây Vương Mẫu đã kéo tất cả những người còn sống, bao gồm cả Phượng Hoàng, vào núi Tây Khôn Lôn.

Và sau khi xác nhận kế hoạch [Thăng Thiên], những tín hiệu của các vị thánh thiện trong thế giới này cũng dần biến mất.

Vì vậy, lúc này, sự tồn tại của Ao Bính đã trở thành người duy nhất thực sự mang danh hiệu “Đại La” trong thế giới này.

Không chỉ bên ngoài Đại Luo Thiên, mà ngay cả bên trong nó cũng vậy!

Ngay khoảnh khắc này, mọi thứ trong Nguyên Thiên – trên trời, dưới đất, kể cả không gian và thời gian – đều nằm trong tay Ao Bính.

“Đến đây!” Ao Bính nhẹ nhàng nói.

Quả cầu Rồng, vốn được lưu giữ bên trong Công Lý Đại Thiên Quân Thần Điện và được hình thành từ hai yếu tố Hỗn Nguyên và Song Tương, đã rơi vào tay Ao Bính vào khoảnh khắc này.

Khi quả cầu Rồng hiện ra hình ảnh của bầu trời, Ao Bính liền ném nó xuống thế gian loài người.

Vào khoảnh khắc rơi xuống thế gian này, “hình thể” của quả cầu rồng ấy cũng vỡ tan như một bong bóng hơi nước. Chỉ trong chốc lát sau, những mảnh vụn của quả cầu rồng ấy đã lan tỏa khắp mọi ngóc ngách giữa trời và đất, theo hơi thở của Ao Bính. Đầu tiên là nơi tu luyện của các vị “Thánh Nhân”, sau đó là cả vòng luân hồi u ám cũng đều bị bao phủ bởi hơi thở của quả cầu rồng này. Những vị Đại Lao vẫn còn sống, những “đạo quả” mà họ đạt được, cùng với con đường đạo mà những “đạo quả” ấy dựa vào, tất nhiên cũng không ngoại lệ. Trên núi Tây Côn Lôn, những vị Đại Lao được Nữ Hoàng Mẹ Tây mời đến, khi cảm nhận được hơi thở từ những “đạo quả” ấy, tất cả đều không khỏi cau mày.

“Các bạn đạo hữu, đã đến lúc phải đưa ra quyết định rồi.”

“Là sẽ chìm đắm trong Nguyên Thiên này, mắc kẹt trong những rắc rối pháp lý, hay để cho pháp lý hiện thân ngay bây giờ, nối liền quá khứ và tương lai của chúng ta, từ đó bước vào tương lai thực sự và tìm kiếm nhiều khả năng hơn?”

Mọi người im lặng.

Bên ngoài núi Tây Côn Lôn, Ao Bính thì hoàn toàn không quan tâm đến sự do dự của những vị Đại Lao này; ông ta chỉ tận dụng lúc những vị Đại Lao “không có mặt” để sử dụng sức mạnh của Hỗn Nguyên hai chiều xâm nhập vào những dấu vết mà họ để lại…

“Thôi thì…”

Một vị Thánh Nhân chủ trì việc trừng phạt, phải chịu đựng áp lực từ việc hòa mình vào tương lai…

Cộng thêm sự “xâm chiếm” không ngừng của bảo vật do pháp lý điều khiển phía sau lưng…

Những vị Đại Lao này đều lắc đầu, thở dài, và tự nguyện hòa nhập những dấu vết của mình vào “hơi thở” của pháp lý, vào bảo vật ấy.

Chính vào lúc này, ánh sáng mơ hồ bắt đầu hiện ra trước mắt họ. Ánh sáng ấy mang lại cảnh tượng thuộc về “tương lai”… Nhưng khi họ cố gắng nhìn rõ hơn, họ lại phát hiện ra rằng mình không thể nhìn thấu những hình ảnh mơ hồ ẩn hiện trong ánh sáng đó. Trong chốc lát, tất cả những vị Đại Lao này đều vô thức nghiêng người sang một bên, như thể việc làm vậy sẽ giúp họ tiến gần hơn với ánh sáng ấy, giúp họ nhìn thấu tương lai ẩn sau nó.

Sau khi những vị Đại Lao này buông bỏ sự “xâm chiếm” của quả cầu rồng đối với thế gian, hơi thở của Ao Bính đã tràn ngập mọi thứ trong Nguyên Thiên này một cách không gặp bất kỳ trở ngại nào…

Những con rận dịch bệnh vốn đã yên lặng trên thế gian này, vào khoảnh khắc đó, như thể chúng bị kích thích một cách bất ngờ, bỗng nhiên bay đi mất.

Tiếng “răng rắc” vang lên trong chốc lát, phủ kín cả bầu trời và mặt đất.

Ánh sáng của mặt trời, mặt trăng và các vì sao cũng bị những con rận dịch bệnh che khuất hoàn toàn.

Bên trong Vạn Lý Trường Thành của các loài chim, mọi thứ trở nên tối tăm. Trong bóng tối ấy, những người tu luyện sử dụng phép thuật của mặt trời và mặt trăng, hay những vị thần quỷ tương ứng, cũng bay lên trời, triển khai pháp thuật của mình, kích hoạt những biến đổi lớn lao của vũ trụ, hóa thành những mặt trời và mặt trăng mới, treo lơ lửng bên trong Vạn Lý Trường Thành của các loài chim, từ từ xoay vòng, duy trì sự thay đổi của mặt trời và mặt trăng.

Những tín hiệu cảnh báo chói tai lan tràn khắp thế giới loài người, vang vọng trong tim và tâm trí mỗi sinh vật.

Dưới tiếng vỗ cánh của những con rận dịch bệnh, linh khí giữa trời đất cũng nhanh chóng tan biến.

Bên trong Vạn Lý Trường Thành của các loài chim, nguồn linh khí vô tận cũng bắt đầu chảy ra ngoài khi nguồn linh khí bên ngoài suy yếu dần.

Giống như thể giữa trời đất xuất hiện một lỗ hổng chưa từng có trước đây.

Ngay sau khi nguồn linh khí bắt đầu tan biến, nguồn năng lượng thiêng liêng giữa trời đất cũng bắt đầu suy yếu theo.

Đó là bảo vật vĩ đại “Hỗn Nguyên Song Tương Xích”, đang nuốt chửng nguồn năng lượng và linh khí vô tận của trời đất, biến những dòng sông và biển màu mỡ có thể nuôi dưỡng muôn loài thành những hồ nước nhỏ bé, chỉ đủ chứa những “con người” bình thường mà thôi.

“Rốt cuộc chuyện gì đang xảy ra!” Cảm nhận được những thay đổi lớn lao này, tất cả những sinh vật thuộc loại Đại Lao tồn tại trên thế gian đều bắt đầu lo lắng.

Họ là những Đại Lao đã “mất vị trí” – để trở lại vị trí đó, họ cần phải trải qua giai đoạn tái tu luyện.

Nhưng bây giờ… với sự suy yếu của nguồn năng lượng và linh khí giữa trời đất, thế giới này sẽ sớm không còn chỗ cho sự tồn tại của những Đại Lao nữa!

Câu chuyện mới nhất được đăng đầu tiên trên trang web sách số 69!

Trong tình huống như this, liệu họ có thể lấy lại được thực lực Đại Lao của mình mãi mãi không?

“Rốt cuộc chuyện gì đang xảy ra!” Trong chốc lát, vô số Đại Lao trên thế gian này đều kích hoạt những bảo vật bẩm sinh của mình, hợp nhất chúng với Vạn Lý Trường Thành của các loài chim, để chống lại những con rận dịch bệnh bất ngờ nổi loạn, đồng thời tạo thành một lớp niêm phong khổng lồ, ngăn chặn nguồn linh khí và năng l

Đồng thời, những vị đại lao này trên thế gian loài người cũng đã kích hoạt các biện pháp dự phòng của mình, cố gắng liên lạc với những vị đại lao vẫn còn tồn tại trong đại Luo Thiên, để hỏi xem hiện tại đã xảy ra chuyện gì.

Nhưng những thông điệp họ gửi đi liên tục không ngừng – thế nhưng những vị đại lao trong đại Luo Thiên lại không hề có ai phản hồi!

Không, không phải là không ai phản hồi.

Mà là họ hoàn toàn không thể liên lạc được với những vị đại lao đó.

Cứ như thể những vị đại lao ấy đã rời khỏi đại Luo Thiên, và cũng đã rời bỏ cả thế giới này vậy.

Khi một số vị đại lao trên thế gian loài người nhìn về phía những đệ tử thiêng nhân đã đến thế gian này để tu luyện và tích công đức, họ bất ngờ nhận ra rằng ánh mắt của những đệ tử này còn hoang mang hơn cả họ nữa!

Tất nhiên là họ hoang mang rồi!

Đối với những đệ tử thiêng nhân này, niềm tin lớn nhất của họ không phải là thứ gì khác, mà chính là vị thiêng nhân đứng sau lưng họ.

Nhưng bây giờ, họ không còn cảm nhận được sự hiện diện của vùng trường khí thiêng liêng của vị thiêng nhân đó nữa – cảm giác này khiến họ cứ như thể vị thiêng nhân đã bỏ rơi họ vậy.

“Chắc hẳn là do cuộc bạo loạn của loài dịch hạch này, khí độc của chúng đã lan tràn khắp nơi, chặn đứng mọi sự biến đổi của con đường tiên thuật, và cắt đứt mọi sự giao lưu giữa trời và đất.” Đạo nhân Đa Bảo của Giáo phái Kiết Giáo cố gắng duy trì sự bình tĩnh của mình, an ủi các đệ tử dưới trướng.

……

“Chắc hẳn là loài dịch hạch đang cố gắng chống trả một cách tuyệt vọng!” Trong đoàn người hành trình về phía tây, Quốc vương quốc Khuôn Ngô cùng những người khác, khi nhìn thấy cuộc bạo loạn của loài dịch hạch và cảm nhận được sự biến mất đột ngột của linh khí và nguyên khí giữa trời và đất, trong lòng họ vừa hoảng sợ vừa cảm thấy một chút vui mừng.

– Dáng vẻ của núi Tây Côn Lôn đã hiện ra trước mắt họ.

Chỉ cần tiến thêm vài bước nữa, họ sẽ đến được núi Tây Côn Lôn.

Và vào lúc này, loài dịch hạch bỗng nhiên bạo loạn lên.

Rõ ràng, đây chính là hành động cuối cùng của chúng khi nhận ra rằng tai họa diệt vong đang đến gần, và biết rằng cuộc thảm họa này sắp kết thúc.

– Sau khi cuộc thảm họa này được dập tắt, những linh khí, nguyên khí mà loài dịch hạch đã nuốt chửng sẽ tự nhiên được trả lại cho trời đất.

“Loài dịch hạch hoành hành, muôn dân khóc than.”

“Hôm nay, Quốc vương quốc Khuôn Ngô, sau bao gian khổ, đã vượt qua vùng

“Vì lợi ích của vô số sinh linh.”

Đoàn người hành trình về phía tây đã nhanh chóng dựng nên một bàn thờ trước dãy núi Tây Côn Lũn.

Trên bàn thờ, có những biểu tượng đại diện cho các quốc gia, các giáo phái như Nhân Giáo, Chánh Giáo, Kiệt Giáo, Tây Phương Giáo và cả dấu ấn của Phật Giáo.

Ngoài ra, còn có những lá cờ đại diện cho vô số loài sinh vật và chủng tộc trên thế gian này, tất cả đều được trưng bày trên bàn thờ.

Và thứ được dùng làm vật hiến tế không gì khác – chính là những loại ngũ cốc quý giá mà trước đây, các sinh vật trên thế giới coi thường, nhưng lại trở nên vô cùng quan trọng trong cuộc chiến chống lại đám rận dịch!

“Xin Ngài Tây Vương Mẫu từ bi, ban cho phép thuật tiêu diệt tai họa.”

Trong lễ thờ cúng, những làn khói mỏng manh bay thẳng về phía dãy núi Tây Côn Lũn.

Chỉ sau một lát, từ sâu trong núi, vang lên tiếng hót trong trẻo.

Ba con chim xanh mang theo những cành cây đến đây, đặt chúng giữa những loại ngũ cốc, rồi hóa thành hình dạng của những thiếu niên.

“Lời của Ngài…”

Ba con chim xanh nói một cách nghiêm túc.

“Mọi vật trên đời này đều tồn tại thông qua sự tương sinh và tương khắc.”

“Đám rận dịch xuất hiện do những ác nghiệp; vì vậy, chúng cũng sẽ biến mất nhờ vào những điều thiện lành.”

“Các ngươi đã mang theo lòng tin của muôn loài để đến đây… Phép thuật tiêu diệt tai họa vốn đã nằm trong tay các ngươi rồi; tại sao còn phải đến Tây Côn Lũn để tìm kiếm?”

Sau khi ba con chim xanh nói xong, những luồng khí mạnh mẽ bắt đầu lan tỏa từ tất cả mọi người trong đoàn người hành trình về phía tây.

Luồng khí ấy bắt nguồn từ ý chí kiên định của mỗi người, từ những thanh kiếm và áo giáp họ đã sử dụng trong cuộc chiến chống lại đám rận dịch, nhằm mở đường và bảo vệ ngũ cốc.

Đó chính là khí Kim của ngũ hành, cũng là khí Kim của ngũ đức.

Khi những luồng khí này lan tỏa, hình dáng của cái nồi Kim Rận Dịch cũng bắt đầu hiện ra trên bàn thờ.

Vào khoảnh khắc đó, tất cả mọi người đều hiểu được phương pháp để kiểm soát và tiêu diệt đám rận dịch:

Hãy dùng kim loại Kim của ngũ hành, ngũ đức để đúc thành một cái nồi. Sau đó, dùng những cành cây mà ba con chim xanh mang đến làm mồi, cho chúng vào trong nồi.

Như vậy, những con rận dịch sẽ tự động bị nhốt bên trong cái nồi Kim Rận Dịch đó!

Và nguồn gốc của khí Kim Ngũ Hành, Ngũ Đức ấy?

Tất nhiên, chính là từ những thanh kiếm và áo giáp mà họ đã sử dụng trong cuộc chiến, từ những cây bút mà các vua