lore

Chương 939: Oai nghiêm

13,912 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Sau đó, Bạch Trạch nhìn ngắm tương lai và đưa ra phán đoán rằng sẽ có người đạt được địa vị thánh trong cuộc khổ nạn này – vào thời điểm đó, Kaiming và Lục Ngô gần như muốn hành động ngay lập tức, không ngại mọi chi phí để tiêu diệt Bạch Trạch. May mắn thay, địa vị của một vị thánh quả thực là quá quan trọng!

Ngay cả Bạch Trạch, người luôn quan sát tương lai, dù phải trả giá bằng mạng sống của mình, cũng không thể xác định chắc chắn liệu ai sẽ trở thành vị thánh; ông chỉ có thể đưa ra phán đoán rằng sẽ có người đạt được địa vị đó mà thôi.

Về sau, liên tiếp các biến cố xảy ra giữa trời đất…

Đặc biệt là khi vị thánh hướng dẫn kia gặp nạn, tất cả các đại La đều quay về với Đại Luo Thiên; Ngài Tây Vương Mẫu, người luôn ẩn mình trong tu luyện, cũng lập tức thoát khỏi trạng thái ấy và xuất hiện.

Lúc đó, Kaiming và Lục Ngô gần như tin chắc rằng nỗ lực của Ngài Tây Vương Mẫu để trở thành thánh đã thất bại – vị trí thánh trong cuộc khổ nạn này chắc chắn sẽ thuộc về vị thánh hướng dẫn mới.

Đây vẫn là thời đại của sáu vị thánh.

Nhưng bây giờ… những biến cố lại một lần nữa xuất hiện giữa trời đất…

Con bọ dịch hại cổ xưa ấy lan tràn khắp nơi…

Và đằng sau con bọ dịch hại ấy, là những biến đổi mang tính lý thuyết về “năm khiếm khuyết, năm nguyên tố, năm sự nguy hiểm”…

Đây là một thảm họa hoành khổng giữa trời đất…

Nhưng liệu đó có phải cũng chính là sức mạnh hùng vĩ của Ngài Tây Vương Mẫu không?

Chỉ là sức mạnh ấy được thể hiện thông qua “ công cụ” là vị Đại Thiên Quân Công Lý mà thôi.

Chỉ cần nhìn vào những lời nói vô lý của Kaiming và Lục Ngô lúc này, ta đã có thể thấy họ đã bị choáng ngợp đến mức nào trước những biến đổi này!

Đây là lần đầu tiên họ thực sự cảm nhận được rằng người chiến thắng trong cuộc khổ nạn này chắc chắn sẽ là phe Tây Khunlun của họ!

Dù vị thánh hướng dẫn mới có thể một lần nữa đạt được địa vị thánh, nhưng dưới sự biến đổi của “năm khiếm khuyết, năm nguyên tố”, Ngài Tây Vương Mẫu chắc chắn cũng sẽ đạt được địa vị đó!

Nhìn những con bọ dịch hại cổ xưa lan tràn khắp nơi, suy nghĩ của Ngài Tây Vương Mẫu chợt lay động.

Khí thế hùng vĩ đáng sợ ấy bắt đầu phát ra từ Tây Khunlun, muốn hòa nhập với những con bọ dịch hại ấy, khiến thảm họa do chúng gây ra trở nên càng thêm khủng khiếp.

Tuy nhiên, ngay khi khí thế ấy vừa lan ra khỏi Tây Khunlun, nó đã bị Ao Bǐng ph

Nhìn cảnh tượng này, vẻ mặt của Khai Minh và Lục Ngô lại một lần nữa trở nên ngạc nhiên.

Sự khác biệt giữa các đại La và những vị Thánh Nhân thực sự rất rõ ràng – và dấu hiệu cho thấy Đại La sắp tiến thêm một bước nữa còn rõ ràng hơn nữa.

Nếu có một đại La nào đó có thể vượt qua sự chống đối và áp lực từ những đại La khác, để sức mạnh của mình lan tỏa khắp thiên địa, thì đó chính là bằng chứng cho thấy họ sắp tiến thêm một bước quan trọng!

Tuy nhiên, xuyên suốt lịch sử, chưa từng có đại La nào làm được điều này – ngoại trừ Hồng Quân Đạo Tổ.

Ngài cũng ở cùng cấp độ với các đại La khác, nhưng đã khiến tất cả các đại La trong không gian thời gian phải khuất phục trước mình; sau đó, Ngài đã thu gom tất cả các không gian thời gian mà các đại La đã đi qua thành một thể thống nhất, và đạt được thành tựu vĩ đại Lúc nãy.

Nếu nói rằng Lúc nãy là do Tây Vương Mẫu phát ra thế lực hùng mạnh ấy, và thế lực đó kết hợp với Thái Cổ Dịch Sâu, thì tất cả các đại La trên thế gian này, khi nhận thấy nguồn gốc của thế lực ấy, đều sẽ biết rằng đó chính là dấu hiệu báo hiệu rằng Tây Vương Mẫu ở Tây Côn Lôn sắp bước vào bước cuối cùng của con đường thành Thánh.

Khi đó, hầu hết tất cả các đại La còn tồn tại trong đại Luo Thiên đều sẽ liên kết với nhau để tấn công Tây Côn Lôn.

Các đại La trên thế gian cũng sẽ nhanh chóng thống nhất lực lượng loài người, và sử dụng lực lượng này để tấn công Tây Côn Lôn từ xa.

Ngay cả Thiên Đình với Hoàng Đế Xanh Trời cũng vậy!

Trong cuộc tranh đấu giữa các Thánh Nhân lần này, gần như tất cả các đại La đều đã đặt “quân cờ” của mình vào thế giới loài người.

Trong tình huống như vậy, không ai có thể chấp nhận kết quả này được – bởi vì “quân cờ” của loài người chỉ là ảo tưởng mà thôi; thực sự, những vị Thánh Nhân đích thực lại nằm ngoài thế giới loài người.

Nếu điều này xảy ra, những đại La đó chắc chắn sẽ dùng mọi biện pháp để phá hủy Tây Côn Lôn, và đưa vị trí Thánh Nhân trở lại với thế giới loài người.

Và khi thế lực hùng mạnh ấy được lan tỏa sang Thái Cổ Dịch Sâu, Tây Vương Mẫu đã sẵn sàng đối mặt với toàn bộ thiên địa, dù phải đối đầu với tất cả mọi người.

Việc trở thành Thánh Nhân, vốn dĩ chính là như vậy mà!

Nếu không đánh bại tất cả các đại La, làm sao có thể được gọi là “Thánh Nhân”?

Nhưng ai có thể ngờ được rằng, vị Đại Thiên Quân Pháp Luật kia, lại đột nhiên cắt đứt thế lực hùng mạnh ấy?

Như vậy, tất cả các đ

Nhưng thế lực hùng mạnh ấy lại bắt nguồn từ Tây Côn Lôn, từ Nữ Hoàng Mẫu – và những lợi ích cuối cùng đều thuộc về Tây Côn Lôn.

Liệu Đại Thiên Quân Tư Pháp có cần phải làm đến mức này không?

Còn đối với Ao Bính thì chắc chắn là cần thiết!

Đối với Ao Bính, trong cuộc khổ nạn này, nếu chỉ có một vị Thánh nhân xuất hiện, thì chắc chắn đó sẽ là Nữ Hoàng Mẫu! Chỉ có thể là Nữ Hoàng Mẫu mà thôi!

Nữ Hoàng Mẫu đã đạt tới cảnh giới của Thánh nhân thông qua việc tiếp xúc với bầu trời, rồi sau đó quay trở lại để tồn tại trong Nguyên Thiên.

Nếu trong Nguyên Thiên này, bà ấy không thể đạt được cảnh giới Thánh nhân, thì trong bầu trời, bà ấy cũng sẽ mãi mãi bị mắc kẹt ở trạng thái “đạt được cảnh giới Thánh nhân”.

Đó là lý do thứ nhất.

Lý do thứ hai, chính là bởi vì chính Ao Bính.

Muốn kéo Nguyên Thiên tiến gần hơn với bầu trời, thậm chí là hòa nhập vào nó, thì trong Nguyên Thiên này, ông ta cần phải có những điểm neo đủ mạnh – và thông qua những điểm neo này, mới có thể thúc đẩy toàn bộ Nguyên Thiên.

Sự xuất hiện của Hạo Thiên chính là một điểm neo. Sự đạt được cảnh giới Thánh nhân của Nữ Hoàng Mẫu cũng vậy.

Còn con rận dịch họa cổ đại này – đối với những nhà triết học trên trần gian, thì đó chính là công cụ mà Ao Bính muốn sử dụng để áp đặt lên trời đất, buộc các sinh vật trên trần gian phải liên kết lại với nhau dưới sự đe dọa của con rận dịch họa cổ đại này, nhằm thúc đẩy sự thống nhất và hòa hợp giữa trời và người.

Giống như khi bầu trời, dưới áp lực của vũ trụ bên ngoài, đã đạt được sự thống nhất giữa trời và người.

Nói cách khác, bản chất tự nhiên của các sinh vật là luôn muốn tranh đấu – khi không có kẻ thù bên ngoài, họ chắc chắn sẽ chỉ biết đấu đá lẫn nhau.

So với bầu trời, vốn có áp lực từ vũ trụ bên ngoài, thì trong Nguyên Thiên này, rõ ràng không có kẻ thù nào có thể buộc các sinh vật trên trần gian phải liên kết lại với nhau.

Do đó, việc thúc đẩy sự thống nhất giữa trời và người trong Nguyên Thiên này thực sự là điều vô cùng khó khăn!

Những người phàm tục bị ảnh hưởng bởi điều này sẽ không nghĩ như vậy. Những vị thần tiên kiểm soát số phận của con người, những vị Đại La, càng không hề nghĩ như vậy.

Trong mắt đại đa số các vị Đại La, con người vì tuổi thọ quá ngắn, nên bẩm sinh đã có tính nhìn ngắn – ngay cả khi đó là vì lợi ích lâu dài của trời đất, việc họ thống nhất con người và dẫn dắt họ tiến lên cũng là điều hoàn toàn đương nhiên.

Còn những vị thánh hiền xuất thân từ giữa loài người, giống như Nhân Hoàng… thì chỉ cần đưa họ lên tầm thần tiên, biến họ thành những vị thần tiên, thậm chí là một trong số các đại lao thì cũng được rồi!

Vì vậy, trên thế gian này, chắc chắn phải có một “kẻ thù bên ngoài”.

“Ma Đạo” của Từng hoàn toàn có khả năng trở thành kẻ thù đó. Thật không may, cuộc chiến tàn khốc ở Thành Chao Ca do Phục Hy dấy lên đã khiến cho Ma Đạo mất hết cơ sở tồn tại.

Như vậy, Ao Bình chỉ còn cách tìm ra một lực lượng bên ngoài có thể kéo các sinh vật trên thế gian này lại với nhau, để thúc đẩy quá trình hợp nhất giữa con người và thiên địa.

Rõ ràng, “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” chính là lực lượng đó.

So với Ma Đạo, sự tồn tại của “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” còn thích hợp hơn nhiều để trở thành lực lượng đó.

— “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” là biểu hiện của thảm họa, nhưng điều gây ra thảm họa này chính là lòng oán hận và bất mãn của các sinh vật.

Đó chính là “bụi bặm của thiên địa”!

Trong vũ trụ này, miễn là còn có sự sống, thì lòng oán hận và bất mãn ấy sẽ không bao giờ biến mất. Và “bụi bặm của thiên địa” cũng sẽ không bao giờ tan biến.

Ngay cả khi thảm họa “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” lần này được kiềm chế, nhưng chỉ cần “bụi bặm của thiên địa” trên trần gian tiếp tục gia tăng, thảm họa này sẽ lại xảy ra.

Điều tuyệt vời nhất là, so với sự tồn tại của Ma Đạo, sự xuất hiện của “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” không hề gây ra sự tiêu hao lớn đối với nguồn gốc của thiên địa — giống như trận lũ lụt cổ đại vậy, “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” thực chất lại là một phương tiện để thiên địa “tái thu hồi” nguồn gốc của mình.

Đối với thiên địa mà nói, điều này còn “vô hại” hơn nữa.

Bản tin mới nhất được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Còn việc những đại lao khác phát hiện ra rằng nguồn gốc của “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” chính là mình — Ao Bình thì không hề quan tâm đến điều đó chút nào.

Mình rất rõ về tình hình của mình.

Ao Bình biết rằng, với nền tảng hiện tại của mình, chắc chắn không đủ để ông ta có thể hiểu được bí mật của các vị thánh hiền.

Hơn nữa, Ao Bình cũng đã hứa với Từng rằng sẽ không tranh đấu vì vị trí thánh vị…

Vì vậy, dù uy áp của mình có khiến các vị thần tiên nhận ra rằng nguồn gốc của “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” chính là Ao Bình, và khiến họ cảm thấy thù địch hơn đối với ông ta, thì Ao Bình cũng không quan tâm.

— Việc “Tai Họa Dịch Sâu Cổ” bắt nguồn từ Ao Bình thậ

Nói một cách thẳng thắn, giống như những gì Tôn Tử đã đoán trước, lúc này, Ao Bính cũng bắt đầu cảm thấy mất kiểm soát trước sự xuất hiện của loài dịch hạch cổ xưa ấy.

Giống như Tôn Tử, Ao Bính cũng lo ngại rằng sức mạnh của loài dịch hạch cổ xưa này cuối cùng sẽ trở nên không thể kiềm chế được, khiến cho trong thế giới này, ngoại trừ những vị Đại La, không còn gì sót lại nữa.

Vì vậy, anh ta cũng cần phải khiến những vị Đại La đó nhận ra mối nguy hiểm từ loài dịch hạch cổ xưa này… Vậy làm thế nào để họ nhận ra điều đó?

Tất nhiên, chỉ có cách khiến họ nhận ra rằng nguồn gốc của loài dịch hạch cổ xưa này chính là Ao Bính!

Cũng là một “thảm họa” chưa từng có trước đây… Nhưng thảm họa này lại xuất phát từ việc một vị Đại La – người đầy ác ý đối với tất cả các sinh linh trên thế giới này – đang thúc đẩy nó.

Sự khủng hoảng và nỗi kinh hoàng mà điều này mang lại quả thực là hoàn toàn khác biệt.

– Đúng vậy, trong suy nghĩ của những vị Đại La đó, Ao Bính, vị Đại Thiên Quân Công Lý này, luôn đầy ác ý đối với mọi sinh linh trên thế giới.

Những quy tắc thiên địa ấy được đặt ra để ràng buộc các sinh linh, nhằm giúp thế giới này trở nên tốt đẹp hơn… Nhưng bản chất của việc ràng buộc các sinh linh, chẳng phải chính là do vị Đại Thiên Quân Công Lý này đầy ác ý đối với họ, cho rằng bản chất tự nhiên của họ quá xấu xa, cần phải được ràng buộc bởi những quy tắc ấy sao?

Một kẻ như vậy, người đầy ác ý đối với mọi sinh linh trên thế giới, thì thảm họa do hắn gây ra sẽ kinh hoàng đến mức nào, có thể tưởng tượng được chứ?

Thời đại cổ xưa, các tổ tiên phù thủy muốn thanh lọc các sinh linh trên thế giới, vì vậy họ đã tạo ra tộc phù thủy.

Lúc bấy giờ, trên thế giới này, gần như chỉ còn lại ánh sáng của tộc phù thủy… Còn bây giờ, loài dịch hạch cổ xưa mà Ao Bính đã tạo ra thì mối đe dọa của nó đối với mọi sinh linh, đối với những vị Đại La, rõ ràng là lớn hơn nhiều so với tộc phù thủy!

“Thanh Long Thiên Tôn, tại sao mọi chuyện lại đến nỗi này?” Trên cao, Hoàng Đế Thiên Đường cảm nhận được sức mạnh uy nghiêm phát ra từ vị Đại Thiên Quân Công Lý, cảm nhận được sự kết hợp giữa sức mạnh ấy và loài dịch hạch cổ xưa, khiến cho thảm họa do chúng gây ra càng trở nên kinh hoàng hơn.

“Bệ hạ, Thanh Long chỉ là một hóa thân của Đại Thiên Quân Công Lý mà thôi.”

“Lòng dạ của hắn, làm sao tôi có thể biết được chứ?” Thanh Long thở dài.

Và bên trong thế giới này, những vị Đại La đã xuống thế gian cũng đều c

Vì vậy, chiến lược của họ lại một lần nữa thay đổi.

Trước đây, họ muốn tận dụng thảm họa này để loại bỏ một số đối thủ.

Nhưng giờ đây, khi biết rằng thảm họa này bắt nguồn từ vị Đại Thiên Quân Tư Pháp là Ao Bính, còn ai dám sử dụng nó như một công cụ chiến tranh nữa chứ?

Chỉ trong vòng nửa năm ngắn ngủi, các vị chúa tước khắp nơi trên thế gian đã gác lại vũ khí, bắt đầu hợp tác cùng nhau đối phó với thảm họa này – và đối phó với chính vị Đại Thiên Quân Tư Pháp Ao Bính đằng sau nó.

Tuy nhiên, chỉ trong vòng nửa năm đó, hơn mười vị chúa tước đã phải rút lui… Hơn mười “Đại La” đã mất quốc gia và buộc phải rời khỏi cuộc chơi này.

Đồng thời, những dấu vết tồn tại của những “chư tử” ấy cũng bắt đầu hiện ra trước mặt các vị chúa tước.

“Tư Pháp ơi, Thảm Họa Cổ Thời đang trỗi dậy mạnh mẽ… Ngài không sợ rằng những bẩn thỉu vô tận của thiên địa sẽ nuốt chửng ngài sao?” Trước cánh cửa của Đại Luo Thiên, hình bóng của một vị Đại La xuất hiện trước mặt Ao Bính; giọng điệu và thái độ của người này đầy lo ngại.

Ở cấp độ Đại La này, ngoại trừ những người có thực lực siêu phàm, sức mạnh của các Đại La khác rất khó để đánh giá chính xác… Thông thường, người ta chỉ có thể đánh giá thông qua việc họ thể hiện sức mạnh của mình ra sao.

Và để đánh giá sức mạnh ấy, có một tiêu chuẩn cụ thể: Ai có nhiều dấu vết hơn trên thiên địa, ai có những quy luật được áp dụng rộng rãi hơn… thì sức mạnh mà họ thể hiện ra cũng sẽ đáng sợ hơn.

Rõ ràng, hiện nay, những quy luật ấy – cũng như chính thảm họa này – đều thuộc về vị Đại Thiên Quân Tư Pháp Ao Bính; đó chính là những dấu vết mà ông ta để lại trên thiên địa.

Trong tình huống như vậy, sức mạnh mà vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này có thể thể hiện ra là điều hoàn toàn có thể tưởng tượng được.

Vị Đại La đến đây để “trách móc” Ao Bính rõ ràng rất lo ngại rằng vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này, người dường như đã điên rồ, có thể bất ngờ tấn công mình.

“Phải lo lắng về chuyện này chính là các bạn mới đúng…” Ao Bính ôm lấy vật Quốc kỳ Bảo Liên Màu Xanh kia, cúi đầu nhẹ.

Mọi thay đổi trên thiên địa đều hiện ra trước mắt ông.

1/1 0%