Khi thảm họa bắt đầu phát sinh, không ai nghĩ đến việc đứng ra chặn đường cho nó cả.

Giống như trận lũ lụt thời cổ đại – dòng nước vô tận từ trên trời đổ xuống, nuốt chửng mọi thứ – không ai cố gắng ngăn chặn nó cả.

Nhưng lần này, khi thảm họa do cây cối gây ra xảy ra, lại có một vị Đại Lao đã dùng một cách thức không thể tin được để đứng ra chặn đường cho nó, và trở thành nạn nhân của thảm họa đó.

Trên thế giới loài người, những bậc hiền triết quen thuộc với sự biến đổi của thiên địa cũng đều kinh ngạc không thể tin được.

Với thảm họa dịch bệnh và sâu bọ thời cổ đại, mặc dù họ chưa từng trải qua nó, nhưng họ đã rõ ràng chứng kiến quá trình thảm họa đó phát triển như thế nào.

Đó là một quá trình từ nhỏ đến lớn, từ yếu đến mạnh.

Những con sâu bọ đó, trong quá trình thích nghi với các thay đổi của thiên địa, cũng khiến cho nhiều sinh vật khác trên đời này phải thay đổi theo, để thích nghi với những thay đổi mà chúng mang lại.

Lúc đó, vì sự thay đổi của loài người và các vị tiên thần diễn ra nhanh hơn nhiều so với sự thay đổi của những con sâu bọ, và còn có những biện pháp hiệu quả như “Cửu Thụy Gia Hòa”, nên thảm họa dịch bệnh mới được kiểm soát.

Nhưng bây giờ… mọi thứ đã đảo lộn hoàn toàn.

Không chỉ không còn “Cửu Thụy Gia Hòa” nữa, mà sự thay đổi của những con sâu bọ này còn nhanh hơn nhiều lần so với sự thay đổi của thiên địa và loài người!

“Không thể nào…”

“Vị Đại Lao này trong thời đại này, là không có não sao?”

Nếu trước đây, độ khó của thảm họa dịch bệnh này được đánh giá là ‘mười’, thì bây giờ, độ khó của nó chắc chắn đã tăng lên đến một nghìn, thậm chí là mười nghìn!

Ngay từ đầu, đã có một vị Đại Lao tái sinh bị hy sinh, để cho những con sâu bọ thời cổ đại nuốt chửng một phần bất tử của họ, cũng như một số đặc tính con người mà họ đã phát triển ra… Làm sao có thể tiếp tục như vậy được?

Trong tình huống như this, ngay cả những vị tiên thần như Thái Dương, trước mặt những con sâu bọ thời cổ đại, cũng sẽ hoàn toàn mất đi sức mạnh để chống trả!

“Trong tình hình này, e rằng những vị Đại Lao tái sinh kia sẽ phải mất thêm mười hay tám người nữa mới có thể tỉnh táo lại được…”

Trái tim của Tôn Tử đập với tần suất kinh hoàng.

Anh ta chắc chắn rằng, vị Đại Thiên Quân đang ngăn chặn cửa vào của Đại Luo Thiên ở trên cao kia, chắc chắn đã làm hỏng mọi thứ!

Nếu nói rằng thảm họa dịch bệnh cổ xưa kia chính là “kẻ thù” được sử dụng để buộc các vị tiên thần và con người trên thế giới này, cũng như các chủng tộc khác phải liên kết lại với nhau; rằng nó khiến những tiên nhân, con người và yêu ma trong Nguyên Thiên này, trong quá trình đấu tranh, cuối cùng đã hợp thành một “kẻ thù” thống nhất…

Vậy thì lúc này, loài dịch bệnh cổ xưa đang phát triển ngày càng mạnh mẽ này, chắc chắn đã trở thành một thứ ác quỷ thực sự có khả năng diệt vong cả thế giới! Đó là thứ có thể nuốt chửng hết mọi sức sống và sinh linh trên thế gian này!

Dù rằng cuối cùng, loại dịch bệnh này cũng không thể làm gì được những vị đại lao, nhưng nó vẫn đủ sức để khiến cho trên thế giới này, ngoại trừ những vị đại lao, không còn gì sót lại cả!

“Chúng ta nhất định phải liên kết lại với nhau!” Tôn Tử suy ngẫm.

Anh không biết những vị đạo sư khác đang có kế hoạch gì, họ nhìn nhận thảm họa dịch bệnh này như thế nào. Nhưng từ góc độ của một chiến binh, anh hiểu rằng lúc này, họ nhất định phải liên kết với những vị đại lao đã tái sinh xuống thế gian này – dù không thể cùng nhau đối phó với thảm họa do dịch bệnh gây ra, dù không thể cùng nhau chống lại kẻ thù, ít nhất cũng phải thông báo cho họ về nguyên nhân và tính chất thực sự của dịch bệnh này. Để tránh việc những vị đại lao khác mắc sai lầm, giống như người đã chết trở về Luo Thiên kia, và dùng mạng sống của mình để khiến thảm họa dịch bệnh trở nên càng thêm khủng khiếp hơn.

Còn những vị đại lao ở thế gian này… Khi họ than phiền về sự ngu ngốc của Hoàng tử Thành, họ cũng đang quan sát sự phát triển của thảm họa dịch bệnh này. Khác với sự lo lắng của Tôn Tử, những vị đại lao này lại chỉ cảm thấy vui mừng trước thảm họa này. Bởi vì cuộc đấu tranh giành ngai vàng ở thế gian này chính là cuộc đấu tranh để định đoạt vị trí thiêng liêng; ai chiến thắng thì sẽ lập tức trở thành thánh nhân, trở thành người cai trị vĩnh cửu của thế giới này.

Nếu cuộc đấu tranh này chỉ diễn ra ở thế gian và bị giới hạn trong phạm vi của các vị đại lao, nó luôn mang lại cảm giác không ổn định. Nhưng bây giờ, khi tất cả các vị đại lao đều tái sinh xuống thế gian, sự xuất hiện của thảm họa dịch bệnh cổ xưa này – dường như là điều tất yếu, phản ánh đúng thời cơ và hoàn cảnh. Chỉ có thảm họa dịch bệnh nguy hiểm hơn cả thảm họa lũ lụt cổ xưa mới có thể phù hợp với cơ hội và thời cơ này. Vì vậy, nhiều vị đại lao ở thế gian này càng tin chắc rằng

Cuối cùng, người nào có thể thống nhất tám phương trên thế gian này, dập tắt đại họa do loài sâu bướm gây ra, người đó chính là “Thiên Tử” của cuộc khủng hoảng này, là vị thánh nhân trong giai đoạn này.

Giống như ngày xưa, khi vị anh hùng của loài người đã dập tắt những hậu quả của trận lũ lụt, ông ấy một cách tự nhiên đã trở thành Hoàng Đế Nhân Loại và lên ngôi cao quý.

Vì vậy, vào thời điểm này, mặc dù các vị đại nhân trên thế gian không giống như ý muốn của Tôn Tử – họ không chủ động đối mặt trực tiếp với thảm họa do loài sâu bướm gây ra, như Thái tử Sheng đã làm – nhưng họ lại có ý định sử dụng loài sâu bướm này như một công cụ, dưới cái cớ kiểm soát chúng, để loại bỏ những kẻ đe dọa khác.

Trong khi đó, so với những hành động ngu ngốc của những vị đại nhân này, Lục Ngô và Kaiming từ Tây Côn Lôn lại cảm thấy vô cùng kinh ngạc trước thảm họa do loài sâu bướm gây ra.

Là em trai của Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang, họ sống cùng Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang suốt hàng trăm nghìn năm trên núi Tây Côn Lôn. Mỗi khi Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang tu luyện phép thuật, họ đều có mặt bên cạnh để quan sát. Và ngay cả trong những cuộc chiến tranh giữa Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang và loài người, họ cũng không ít lần đã đứng ra hỗ trợ Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang, thậm chí còn liên minh với bà.

Trong hoàn cảnh như vậy, làm sao họ có thể không nhận ra rằng nguồn gốc của thảm họa loài sâu bướm cổ xưa chính là phép thuật thiêng liêng của Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang, là biểu hiện của ý chí thiên đình và năm thứ nguy hiểm.

Đó là ý chí của bầu trời, là sức mạnh hùng vĩ dùng để trừng phạt con người.

Kể từ thời đại cổ xưa, khi trận lũ lụt xảy ra và Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang đã kết hợp những hình ảnh của trận lũ đó với ý chí thiên đình và năm thứ nguy hiểm, ý nghĩa của những thứ này càng trở nên kinh hoàng hơn.

Tuy nhiên, có lẽ vì những hình ảnh kinh hoàng của trận lũ cổ xưa đó, ý chí thiên đình và năm thứ nguy hiểm mà Nữ Hoàng Mẫu Thượng Giang nắm giữ đã có phần bị lệch lạc, biểu hiện ra dưới hình thức của dòng nước đen.

Trải qua nhiều năm, hai anh em họ đã không ít lần cố gắng hiểu rõ hơn về những hình ảnh này, để tăng cường sức mạnh của mình và hy vọng có thể điều chỉnh lại ngũ hành, giúp cho ý chí thiên đình và năm thứ nguy hiểm trở về nguyên bản, tiến xa hơn nữa.

Nhưng dù sao đi nữa, mặc dù họ sống cùng nhau và hiểu rất rõ về ý chí thiên đình và năm thứ nguy hiểm, họ vẫn không thể thực sự nắm bắt được bí mật sâu thẳ

Vì vậy, họ hoàn toàn chắc chắn rằng thảm họa dịch bệnh cổ xưa đang lan tràn khắp nơi này chính là biểu hiện của “Sự khủng khiếp do Trời ban” và “Năm điều tồi tệ”. Đó là một biến đổi chỉ tồn tại trong lý thuyết, được Tây Vương Mẫu suy luận ra.

—“Sự khủng khiếp do Trời ban” và “Năm điều tồi tệ”: Trong số đó, “Năm điều tồi tệ” được phân loại theo ngũ hành, sau đó được quản lý bởi sức mạnh uy nghiêm của Trời.

Những biến đổi của ngũ hành này chính là năm thảm họa tương ứng với ngũ hành trong vũ trụ.

Ngũ hành là nền tảng của vũ trụ, là cấu trúc cơ bản nhất, giúp duy trì sự tồn tại của vạn vật.

Chỉ cần một trong các ngũ hành bị lệch lạc, toàn bộ vũ trụ sẽ gặp phải những thay đổi không thể lường trước được.

Do đó, mọi thay đổi trong vũ trụ – âm dương, ngũ hành, sinh tử, các vì sao, mặt trời, mặt trăng, sông núi, sự chuyển động… – đều thuộc về những biến đổi của ngũ hành. Những biến đổi này là phổ biến nhất, dễ hiểu nhất và dễ tiếp cận nhất.

Bởi vì chúng chính là những biến đổi phù hợp nhất với sự tồn tại của mọi vật trong vũ trụ.

Ngay cả chính các sinh vật cũng là hiện thân của ngũ hành.

Tương tự, những biến đổi của ngũ hành cũng là những hình ảnh rộng lớn và sâu sắc nhất trong vũ trụ.

Các thông tin mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách 69!

Cho đến nay, ngay cả những sinh vật cao cấp trong vũ trụ, những sinh vật không dựa vào ngũ hành để thành đạo, cũng khó có thể nói rằng mình đã hiểu hết mọi biến đổi của ngũ hành.

Còn những biến đổi chỉ tồn tại trong lý thuyết mà Tây Vương Mẫu suy luận ra, như “Sự khủng khiếp do Trời ban” và “Năm điều tồi tệ”, thì chính là những biến đổi liên quan đến ngũ hành.

Ngũ hành có trật tự và luôn tuân theo trật tự đó; toàn bộ vũ trụ đều dựa trên trật tự của ngũ hành.

Những biến đổi “trừng phạt từ Trời” của ngũ hành xuất phát từ việc trật tự ngũ hành bị phá vỡ – khi các sinh vật trong vũ trụ gây ra những “sự phá hủy” vượt quá giới hạn chịu đựng của vũ trụ, thì trật tự ngũ hành sẽ bị đảo lộn, và những ngũ hành bị rối loạn đó sẽ biến thành thảm họa, xóa sổ mọi thứ trong vũ trụ.

Ngũ hành là nền tảng của vũ trụ; ngay cả những sinh vật cao cấp, những sinh vật không dựa vào ngũ hành để thành đạo, thì trong thành quả tu luyện của họ cũng không thể thiếu những biến đổi liên quan đến chu trình sinh diệt và sự thăng trầm của ngũ hành.

Khi những thảm họa của ngũ hành xảy ra, ngay cả những thành quả tu luyện của nh

Đó là sự vượt trội hoàn toàn so với cấp độ của Đại La! Chính là cấp độ của Thánh nhân. Khi năm thứ “Tàn” và năm thứ “Lệ” đều xuất hiện, đó chính là lúc Tây Vương Mẫu dùng quyền năng thiên địa để thành tựu cấp độ Thánh nhân. Nhưng sau trận lũ lụt thời cổ đại ấy, mọi suy luận như vậy đều phải dừng lại. Ngay cả với tài năng phi thường của Tây Vương Mẫu, cô cũng không thể thúc đẩy sự biến đổi của năm thứ “Tàn” và ngũ hành; không thể giúp bốn thảm họa khác ngoài trận lũ lụt ấy phát triển thành những biến đổi ấy, cũng không thể tiếp tục các suy luận liên quan đến những công cụ trừng phạt thiên địa. Vì vậy, những biến đổi này chỉ tồn tại trong lý thuyết của Tây Vương Mẫu mà thôi. Và những biến đổi này, vốn dĩ được thiết kế để ảnh hưởng đến tất cả sinh linh trên trời đất, kể cả các vị Tiên Thần, thậm chí cả những sinh vật thuộc cấp độ Đại La… Một khi những biến đổi này được thực hiện thành công, tất cả những sinh vật Đại La đó sẽ không còn là Đại La nữa! Chính vì vậy, dù là Khai Minh hay Lục Ngô, hay cả Nữ Hoàng Yao Chi, ai cũng không dám công khai những biến đổi này trước mặt người ngoài, sợ rằng nếu những sinh vật Đại La khác biết được điều này, họ sẽ lập tức liên kết với nhau để tấn công Tây Côn Lôn, phá hủy quyền năng thiên địa của Tây Vương Mẫu và ngăn cản cô đạt được cấp độ Thánh nhân. Nhưng bây giờ… Khai Minh và Lục Ngô đã nhìn thấy điều gì? Nhờ vào kiến thức của họ về năm thứ “Tàn”, năm thứ “Lệ” và năm thứ “Hình Phạt”, họ thậm chí có thể tìm ra nguồn gốc của trận dịch hạch thời cổ đại – đó chính là ý niệm mà Đại Thiên Quân Tư Pháp đã rải xuống thế gian! Nhưng làm sao điều này có thể xảy ra được? Bí mật lớn nhất trong Tây Côn Lôn trước đây, và bí mật lớn thứ hai hiện nay – chỉ đứng sau bí mật về việc Tây Vương Mẫu đang trên con đường trở thành Thánh nhân – chính là những biến đổi mà chỉ tồn tại trong lý thuyết của Tây Vương Mẫu. Những biến đổi mà họ không thể nào tiếp cận được… Bỗng nhiên lại được thực hiện bởi chính Đại Thiên Quân Tư Pháp! Trong số năm thứ “Tàn”, năm thứ “Lệ” và ngũ hành, thứ tương ứng với hành Mộc chính là trận dịch hạch thời cổ đại! Vào khoảnh khắc này, hai anh em này một lần nữa nghi ngờ về danh tính của Đại Thiên Quân Tư Pháp. Đại Thiên Quân Tư Pháp có mối liên hệ vô cùng chặt chẽ với Tây Côn Lôn; điều này đã được Khai Minh và Lục Ngô xác nhận sau khi gặp gỡ Ao Bǐng. Nhưng dù họ nghĩ thế nào, họ cũng không thể tưởng tượng được m

Bí mật ấy – thứ chỉ tồn tại trong những suy luận của Tây Vương Mẫu, và chỉ được bốn anh chị em thân thiết nhất biết đến; người thứ năm thì hoàn toàn không hề hay biết gì về nó – giờ đây đã hiện ra trước mắt Đại Thiên Quân Tư Pháp.

Sự biến đổi ấy, vốn chỉ tồn tại trong lý thuyết, đã được vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này biến thành sự thật giữa trời đất.

– Không phải là vào thời kỳ Thái Cổ, thông qua một trận lũ lụt mà nó xuất hiện…

Mà chính là từ sự biến đổi của Ngũ Tàn, Ngũ Hành, Ngũ Lệ, mới dẫn đến thảm họa dịch bệnh khủng khiếp ở Thái Cổ!

Phương thức như vậy…

“Người này… chẳng lẽ thực sự là hình bóng của Chị Gái ta hiện ra ngoài thế giới, cảm nhận được sự sống của trời đất mà sinh ra sao?” Trên núi Tây Côn Luân, Khai Minh dựa vào đường núi, vỗ nhẹ vào trán mình.

“Hoặc có lẽ, đó chính là một hóa thân do Chị Gái ta hiện ra?”

“Nói nhảm! Đáng bị đánh!” Vừa nói xong, một ngón tay đã vung lên đập vào sau đầu Khai Minh, khiến cậu ta lảo đảo, suýt nữa thì toàn thể hình thể thực sự của mình cũng sẽ hiện ra.

“Chị Gái ơi, sao Chị lại xuất hiện đây!” Nhìn thấy bóng dáng uy nghiêm bên cạnh mình, Khai Minh vội vàng triệu hồi mây mù, sử dụng sức mạnh của núi Tây Côn Luân để che giấu vị trí của mình, nhằm ngăn không cho khí tức của người này lan rộng ra ngoài, gây ra những biến động lớn lao cho trời đất.

– Người đã xuất hiện và đánh Khai Minh bằng ngón tay ấy… không ai khác chính là Tây Vương Mẫu!

Trước khi Rồng Xanh hiện ra giữa trời đất, Tây Vương Mẫu đã bước vào trạng thái ẩn dật – vào thời điểm đó, Khai Minh và Lục Ngô đều biết rằng Tây Vương Mẫu đã tìm thấy cơ hội để đạt đến sự thánh thiện.