“Ngươi dám công khai chuyện thành đạo của mình trước mặt mọi người ư?”

“Ngươi không sợ rằng chúng tôi sẽ chiếm lấy bí quyết thành đạo của ngươi sao?” Vị đạo sĩ gập chân kia cầm trong tay một cây gậy rồng.

“Hơn nữa, với thực lực của Đại Thiên Quân Tư Pháp như ngươi, liệu kiếm pháp của ngươi có thể giết được hắn ta ngay tại đây không?”

Vị đạo sĩ gập chân nói xong, ánh mắt nhìn về phía người đạo sĩ cầm kiếm cũng không hề e ngại.

Chốc lát sau, giữa làn sương ma, vị đạo sĩ gập chân cũng nhìn rõ hình dáng của người đạo sĩ cầm kiếm – trên người hắn ta, rõ ràng đang mang theo hai thanh kiếm.

Một thanh kiếm được đeo phía sau lưng, thanh còn lại thì treo ngang hông.

Hai thanh kiếm này – thanh kiếm treo ngang hông thì cực kỳ lộng lẫy.

Trên vỏ kiếm, có vô số viên ngọc quý được khảm tinh xảo, tạo nên hình ảnh các vì sao được sắp xếp trên vỏ kiếm.

Trên chuôi kiếm, còn có rất nhiều hoa văn được điêu khắc, tạo thành những dấu ấn truyền thống của các môn phái kiếm – những dấu ấn này thậm chí còn làm cho chuôi kiếm trở nên trong suốt.

Nhìn qua, thanh kiếm này giống như một vật dụng lễ nghi thuần khiết, hoàn toàn không thể dùng để chiến đấu.

Nhưng thực ra, đây chính là thanh kiếm nổi tiếng nhất ở biển Nam Hải – được gọi là Kiếm Nam Hải!

“Kiếm tuyệt của ngươi, làm sao lại tìm được thanh kiếm thứ hai như vậy?”

“Thanh kiếm này, sao lại chưa từng bị ngươi làm gãy?”

Tiếp theo, ánh mắt của vị đạo sĩ gập chân lại dừng lại trên thanh kiếm mà người đạo sĩ cầm kiếm đang đeo trên lưng, ánh mắt đầy sự kinh ngạc.

Trên khắp biển Nam Hải, có mười hai người có thực lực tuyệt đỉnh nhất.

Mặc dù mười hai người này không chắc đã đạt được sự hoàn thiện trong võ công, cũng không chắc đã thành đạo, nhưng về khả năng chiến đấu, họ được coi là không ai có thể đánh bại được dưới cấp độ Đại La, chỉ có Đại La mới có thể kiểm soát họ được.

Và người được gọi là Kiếm Tuyệt, chính là một trong mười hai người đó – được gọi là Đạo Sĩ Gãy Kiếm.

Tên “Kiếm Tuyệt” không phải vì ông ta là người đứng đầu trong kiếm pháp, mà vì sau khi ông ta bước vào biển Nam Hải, kiếm pháp của biển Nam Hải đã từ đó mà biến mất.

Ông ta là một người tu luyện tự do – người tu luyện tự do không phải là những người luyện khí không có truyền thống, mà là những đạo sĩ đã rời bỏ các môn phái và không bị ràng buộc bởi bất kỳ quy tắc nào.

Cách đây bảy nghìn năm, ở biển Nam Hải, có một vùng biển được gọi là Vùng Kiếm Pháp, là nguồn gốc của kiếm pháp biển Nam Hải. Bảy môn phái kiếm lớn đã cùng nhau xây dựng m

Các vị tiên kiếm của bảy đại môn kiếm phái, sức mạnh chiến đấu của họ thực sự là không ai sánh kịp ở biển Nam Hải.

Tuy nhiên, sau cuộc tranh luận tại hồ luyện kiếm, những vị tiên kiếm ấy đã không còn dám cầm kiếm nữa, và không còn dám tự xưng là tiên kiếm nữa.

Hệ thống truyền thống của bảy đại môn kiếm phái cũng từ đó bị đứt gãy – và sau đó, việc họ bắt cóc những thiên tài kiếm đạo ở biển Nam Hải cũng không còn ai có thể ngăn chặn được nữa.

Cuối cùng, có người đã mời đến một sắc lệnh từ Đại La, mới khiến cho vị này bị giam cầm trong hồ luyện kiếm và không được phép rời khỏi đó.

Sau đó, không chỉ ở biển Nam Hải mà cả những nơi khác, vẫn có rất nhiều tiên kiếm xuất sắc đến hồ luyện kiếm để so tài kiếm đạo với vị này. Nhưng những vị tiên kiếm đó, gần như tất cả, đều để lại kiếm của mình ở trong hồ luyện kiếm, và chúng trở thành một phần của thanh kiếm đeo trên lưng vị này, trở thành những ngôi sao trang trí trên vỏ kiếm.

Tên tuổi “Tiên kiếm đoạn kiếm” của vị này cũng bắt nguồn từ đây.

Tất cả các người tu luyện ở biển Nam Hải đều biết rằng, Tiên kiếm đoạn kiếm này không thể chịu đựng được sự hiện diện của bất kỳ loại kim loại liên quan đến kiếm nào trước mặt mình; bất kỳ thanh kiếm nào mà ông ta nhìn thấy, đều phải được đúc vào thanh kiếm dài đeo trên lưng mình.

Tuy nhiên, lúc này, trên người vị Tiên kiếm đoạn kiếm này, ngoài thanh kiếm đeo trên lưng, còn có một thanh kiếm khác đeo trên lưng nữa.

Điều này thật sự là điều đáng sợ đối với một vị đạo sĩ lê bước khập khiễng!

Những điều huyền bí mà vị Tiên kiếm đoạn kiếm này nói về việc đạt được chân lý, trước mặt thanh kiếm thứ hai này, đều chỉ có thể coi là những điều nhỏ bé mà thôi.

“Việc giết chết Đại Thiên Quân Tư Pháp thực ra không khó.” Vị Tiên kiếm đoạn kiếm nói, rồi lấy thanh kiếm đeo trên lưng xuống – dù thanh kiếm này không hề cổ xưa, nhưng trên nó không hề có chút ánh sáng linh hồn nào cả; nhìn qua, nó hoàn toàn giống như một vật thông thường.

Trên lưỡi kiếm của nó, thậm chí còn có một số vết gỉ sét.

“Thanh kiếm Chém Rồng?” Một lúc sau, vị đạo sĩ lê bước khập khiễng mới nói ra với vẻ không thể tin được.

“Chắc không lẽ anh Tiên kiếm đoạn kiếm muốn nói với tôi rằng, thanh kiếm Chém Rồng này thực sự có thể đối phó được với Đại Thiên Quân Tư Pháp ư?”

Thanh kiếm Chém Rồng, trong thế giới này, có thể nói là một vật rất bình thường.

Theo truyền thuyết, khi Đại Vũ điều tiết lũ lụt, có vô

Hành động này, mặc dù có một số hiệu quả, nhưng nó chỉ áp dụng được đối với những loài rồng có chút máu rồng mà thôi; làm sao có thể áp dụng được đối với những thiên long cấp bậc cao như Đại Thiên Quân Tư Pháp chứ?

“Người luyện khí đã tập hợp được nguồn khí ấy, liệu bạn có biết bản chất thực sự của nó không?” Người đạo sĩ gãy kiếm cẩn thận gói lại thanh kiếm chém rồng đó.

“Tôi rất muốn nghe chi tiết hơn.” Người đạo sĩ đi khập khiễng nói – Người đạo sĩ gãy kiếm xuất hiện một cách bất ngờ, nhưng trên thế giới này, không thể có một người mạnh mẽ như vậy xuất hiện từ không trung được.

Vì vậy, về nguồn gốc của ông ta, các tu sĩ ở Nam Hải cũng có nhiều giả thuyết khác nhau.

Ban đầu, ông ta là một đệ tử của một vị đại lao môn, nhưng vì một lý do nào đó, ông ta bị đuổi ra khỏi môn phái.

Mặc dù đã bị đuổi ra, nhưng dù sao đi nữa, ông ta vẫn đã được vị đại lao môn dạy dỗ và có một cái nhìn khác về việc tu luyện. Vì vậy, người đạo sĩ đi khập khiễng cũng rất muốn nghe người đạo sĩ gãy kiếm kể về những điều mà ông ta đã học được từ vị đại lao môn đó.

“Khí ban đầu không phải là thứ có thể dựa vào, mà là một loại khí tự nhiên.”

“Sự xoay vòng của mặt trời và mặt trăng, sự thay đổi của thủy triều, sự biến đổi của núi non… Tất cả những điều đó đều tạo nên những khí tự nhiên kỳ diệu. Người luyện khí cần cảm nhận những khí tự nhiên này, thu thập chúng và hòa nhập chúng vào tinh khí thần của mình, để tiến gần hơn với con đường vĩ đại của trời đất.”

“Đó chính là bản chất của khí.”

“Nhờ vào khí này, những người luyện khí mới có thể sử dụng những sức mạnh kỳ lạ.”

“Khí, thay vì chỉ là khí, thì nên được coi là một loại quyền năng kỳ diệu của trời đất.”

“Những gì mà người luyện khí sử dụng không phải là khí itself, mà là biểu tượng của khí đó.”

“Trong thế giới này, mọi thứ đều có biểu tượng của riêng mình – Nếu hiểu được bản chất của những biểu tượng đó, thì người ta sẽ dễ dàng vượt qua mọi rào cản trên thế giới này.”

“Nếu thực sự hiểu được bản chất của những biểu tượng đó, thậm chí có thể làm tổn thương đến chính người sáng tạo ra chúng.”

Người đạo sĩ gãy kiếm nói – Tại sao ông ta lại bị đuổi khỏi môn phái?

Chính là bởi vì, khi ông ta học kiếm dưới sự dạy dỗ của vị đại lao môn đó, vị đại lao môn luôn nói rằng ông ta chưa nắm được bản chất thực sự của kiếm đạo. Vì vậy, ông ta đã lén lút đọc những lý thuyết về kiếm đạo mà vị đại lao môn đó đã viết lại – Đó chính là nh

Chính vì lý do đó mà hắn cảm thấy ganh tị vô cùng đối với tất cả những người sư đồ kiếm thuật có nhiều thành tựu trong con đường kiếm đạo, những người có khả năng tiếp cận được bản chất thực sự của kiếm đạo… Vì vậy, hắn đã đến Biển Nam, hy vọng rằng những người sư đồ kiếm thuật khác cũng sẽ như mình, được nhìn thấy chân lý của kiếm đạo, nhưng họ không bao giờ có thể chạm tới được điều đó.

Bởi vì trước khi bị đuổi ra khỏi môn phái, hắn đã bị Đại La áp đặt lệnh cấm, không được phép công bố bản chất thực sự của kiếm đạo cho người khác biết… Vì vậy, hắn chỉ có thể thông qua việc tranh luận để làm xáo trộn tâm hồn kiếm đạo của những người sư đồ kiếm thuật kia, để họ nhận ra rằng họ và kiếm đạo thực sự đang đi theo hai hướng hoàn toàn trái ngược nhau…

Sau đó, tại Biển Nam, hắn đã giải tỏa hết sự tức giận của mình… Và chẳng bao lâu sau, đã có người vì chuyện này mà triệu hồi Sư Tôn phán quyết của hắn… Và thế là, hắn bị giam cầm tại Hồ Luyện Kiếm.

“Kiếm Chém Rồng chính là một biểu tượng.”

“Biểu tượng này dẫn dắt đến sức mạnh đặc biệt dành riêng cho Loài Rồng.”

“Thời gian Kiếm Chém Rồng tồn tại càng lâu, thì sức mạnh của biểu tượng đó càng trở nên mạnh mẽ.”

“Đây chính là kho báu mà các vị Nhân Hoàng đã để lại cho loài người.”

“Nhưng dù sao đi nữa, đây cũng chỉ là vật phàm, và sẽ bị hủy hoại theo thời gian.”

“Xuyên suốt lịch sử, mặc dù có nhiều người sư đồ kiếm thuật sử dụng Kiếm Chém Rồng để luyện chế kiếm tiên, khiến cho chiếc kiếm này tồn tại mãi mãi, nhưng sau khi qua quá trình luyện chế đó, Kiếm Chém Rồng đã thoát khỏi thế giới phàm tục và trở thành kiếm tiên… Vì vậy, ý nghĩa biểu tượng của nó lại bị phai mờ đi.”

“Chỉ có chiếc Kiếm Chém Rồng này, với tư cách là một vật phàm, mới có thể phát huy hết sức mạnh biểu tượng của nó.”

“Và chiếc Kiếm Chém Rồng trong tay tôi, chính là chiếc Kiếm Chém Rồng đầu tiên được chế tạo trên trần thế.”

“Chiếc Kiếm Chém Rồng được Đại Đại Vua Ngư chế tạo từ gang thép phàm tục.”

“Có phải điều này thật khó tin không?” Người tu luyện kiếm đạo nhìn vào chiếc Kiếm Chém Rồng đã được bọc lại một cách cẩn thận.

“Thời đại của Đại Đại Vua Ngư đối với chúng ta, đều có thể coi là một huyền thoại.”

“Sau bao năm tháng trôi qua, ngay cả những bảo vật không chủ nhân cũng sẽ bị hủy hoại.”

“Sau thời đại của Đại Đại Vua Ngư, những di tích của triều đại Hạ cũng đã hóa thành tro bụi.”

“Nhưng đặc biệt là chiếc Kiếm Chém Rồng này, dù chỉ là một vật phà

“Kiếm Chặt Rồng, thật sự kỳ diệu đến thế sao?” Khi lời nói của Đạo nhân Gãy Kiếm vang lên, thêm vài bóng dáng khác cũng xuất hiện từ trong màn sương ma ám. Rõ ràng, những lời “biểu tượng” ấy của Đạo nhân Gãy Kiếm không chỉ dành cho vị đạo nhân gập chân kia, mà còn dành cho những người đạo sĩ đã đến nơi này nhưng vẫn chưa lộ diện.

Và đối với những lời “biểu tượng” ấy, những người đạo sĩ kia – những người đã âm thầm xác định hướng đi trong màn sương ma ám rồi tụ lại đây – cũng không hề nghi ngờ gì. Dù họ vẫn chưa thể nắm bắt được bản chất thực sự của những biểu tượng ấy, nhưng ít nhiều họ cũng đã có những hiểu biết nhất định về sự tồn tại của chúng.

Chẳng hạn, việc sử dụng cùng một loại Pháp lực, thi triển cùng một phép thuật, thậm chí có cùng thể trạng và công phu, nhưng do cách họ luyện khí khác nhau, sức mạnh của các phép thuật họ thi triển cũng sẽ khác nhau.

Ngay cả khi cùng một người, chỉ là thời điểm thi triển phép thuật khác nhau, thì sức mạnh của phép thuật đó cũng sẽ khác đi.

Trước đây, mọi người đều coi đó chỉ là sự khác biệt trong sự phản chiếu của các nguồn năng lượng khác nhau trong vũ trụ mà thôi, và không ai đi sâu tìm hiểu nguyên nhân của những sự khác biệt đó.

Nhưng giờ đây, khi Đạo nhân Gãy Kiếm nhắc đến những sự phản chiếu ấy, những người đạo sĩ này, thông qua kinh nghiệm tu luyện và kiến thức của mình, đã lập tức hiểu ra ý nghĩa sâu xa của chúng.

“Đạo huynh Gãy Kiếm đã khóa chặt con đường kiếm pháp Nam Hải, nhưng liệu người ta có biết được bản chất thực sự của những sự phản chiếu ấy không?” Sau một thời gian suy ngẫm, một số người đạo sĩ đã sử dụng những hiểu biết mới này để điều chỉnh lại công phu của mình, và họ cũng bắt đầu đặt ra những câu hỏi thăm dò.

Họ đã nhớ đến việc sau khi tranh luận với Đạo nhân Gãy Kiếm, rất nhiều vị kiếm tiên đã quyết định từ bỏ việc sử dụng kiếm.

“Đạo huynh chắc chắn không muốn biết câu trả lời cho câu hỏi đó.” Đạo nhân Gãy Kiếm lắc đầu.

“Trong vũ trụ này, có những hiện tượng có thể được diễn giải bằng lời nói, nhưng có những sự phản chiếu ấy chỉ có thể được tự mình nhận ra; một khi có người khác chỉ báo, thì mãi mãi cũng không thể nào đạt đến tầm hiểu biết đó.”

Tin tức mới nhất được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

“Có lẽ, bản chất cơ bản của con đường kiếm pháp cũng nằm trong những sự phản chiếu ấy.” Ánh mắt của vị đạo sĩ này trở nên sâu lắng.

“Không lạ gì những vị đạo huynh kia lại từ bỏ việc sử dụng kiếm;

Vì vậy, những người đã đánh mất con đường kiếm đạo ấy, mới quyết định từ bỏ việc sử dụng kiếm.

Khi ý thức này xuất hiện trong tâm trí họ, những người thuộc phe Thái Dương cũng nhận ra rằng họ không thể tiếp tục theo đuổi con đường kiếm đạo nữa – bởi vì lúc này, trong lòng họ đã bắt đầu nghi ngờ về bản chất thực sự của kiếm đạo.

Khi có những nghi ngờ như vậy, khi họ nghiên cứu kiếm đạo, chắc chắn họ sẽ gặp phải những trở ngại do những định kiến và giới hạn trong hiểu biết; những điều này sẽ kìm hãm mong muốn tìm hiểu bản chất thực sự của kiếm đạo trong họ – thậm chí, họ còn có thể nghi ngờ về chính những gì mình đã chứng kiến liên quan đến bản chất kiếm đạo.

Trong tình huống như vậy, việc theo đuổi con đường kiếm đạo của họ chắc chắn sẽ gặp nhiều khó khăn và không mang lại kết quả như mong đợi.

“Cuộc đấu tranh vì con đường đạo, chẳng phải cũng là như vậy sao?” Người tu luyện kiếm đạo gập kiếm nói một cách bình tĩnh, “Có lẽ, sự tồn tại của tôi chính là tai họa đối với những ai muốn leo lên con đường kiếm đạo.”

“Các bạn đồng đạo, những ân oán trong quá khứ không cần phải nhắc đến nữa.”

“Vì các bạn đều đã hiện thân ra đây, có lẽ tất cả mọi người đều có ý định cùng nhau tham gia vào sự kiện quan trọng này, để săn lùng vị Đại Thiên Quân Tư Pháp này.”

“Thay vì vậy, liệu người tu luyện kiếm đạo gập kiếm có thể đưa ra một số quy định trước không?” Một người thuộc phe Thái Dương khác nói.

Lời hứa ba trăm năm không chỉ là sự thỏa thuận giữa Ma Tổ Trường Sinh và Ao Bính – mà còn là sự thỏa thuận giữa Ma Tổ Trường Sinh và những người thân thuộc của ông ta.

Nếu Ao Bính đã kéo dài thời gian ba trăm năm, khiến Ma Tổ Trường Sinh phải đưa ra “quả vị của tổ long”, thì những người thân thuộc này, sau khi đã trải qua ba trăm năm, cũng chắc chắn sẽ được nhận “quả vị của tổ long” từ tay Ma Tổ Trường Sinh.

Tuy nhiên, dù xét theo lời hứa của Ma Tổ Trường Sinh hay theo dòng máu của chính Ao Bính, miễn là Ao Bính còn sống, thì tầm quan trọng của ông ta đối với “quả vị của tổ long” chắc chắn luôn đứng đầu, và gần như không ai có thể cạnh tranh với ông ta về quyền nhận “quả vị của tổ long”.

Hơn nữa, đối với những người thân thuộc của Ma Tổ Trường Sinh ở Biển Nam này, việc giết chết Ao Bính – không, thậm chí chỉ cần làm cho Ao Bính bị thương nặng và lấy máu của ông ta để phá vỡ sự cấm kỵ của thiên quy – cũng là bước cần thiết để họ có cơ hội sinh tồn.

Chỉ khi phá vỡ được sự cấm kỵ của thiên quy, để “độc khí trường sinh” lan rộng khắ

Dù sao đi nữa, dưới ách tác động của ma trùng bất tử này, mọi quyết định mà các sinh vật ở đây đưa ra nhằm bảo vệ sự sống của mình đều là hợp lý và phù hợp với luật pháp của vị Ma Tổ Bất Tử kia.

“Rất đơn giản.” Nhìn những người Đại Y thực hiện nhiệm vụ trước mặt mình, Đạo Nhân Gãy Kiếm không hề giấu giếm gì cả.

“Tôi sẽ thiết lập một bàn thờ ở đây để thu hút ý chí của thanh kiếm Chém Rồng.”

“Còn các bạn, các đạo hữu, sẽ cần giúp tôi chặn đứng Đại Thiên Quân Tư Pháp, che giấu mọi hoạt động xảy ra ở đây.”

“Cho đến khi tôi nhận thấy cơ hội thích hợp để tung ra đòn kiếm quan trọng nhất.”

“Vậy thì, khi nào mới là thời điểm thích hợp?” Vị đạo nhân khuyết chân hỏi.

“Không biết được.” Đạo Nhân Gãy Kiếm nói một cách bình thản, như thể điều đó là điều hiển nhiên.

Dù sao đi nữa, sức mạnh thực sự của Ao Bing chỉ có thể biết được sau khi đã đối đầu với hắn ta. Còn những người đến đây để săn lùng Ao Bing, trong quá trình chặn đứng hắn ta, họ có thể dùng bao nhiêu sức lực, thì chỉ có chính họ mới biết rõ.

Trong tình huống như vậy, làm sao Đạo Nhân Gãy Kiếm có thể nói cho họ biết khi nào là thời điểm thích hợp?

“Nếu cứ mãi không có cơ hội, chúng ta sẽ phải tiếp tục đối đầu với Đại Thiên Quân Tư Pháp mãi sao?”

“Các bạn nói như vậy, cứ như thể các bạn thực sự sẵn sàng chiến đấu đến cùng với Đại Thiên Quân Tư Pháp vậy.” Đạo Nhân Gãy Kiếm cười nhạo.

Với thực lực của họ, nếu không phải vì tự nguyện chấp nhận sự ảnh hưởng của ma trùng bất tử, không phải vì tự nguyện tuân theo luật pháp của Ma Tổ và trở thành một trong những sinh vật bất tử, thì làm sao ma trùng này có thể dễ dàng xâm nhập vào cơ thể họ như vậy?

Ngay từ đầu, khi ma trùng bất tử bắt đầu lan rộng, họ đã chọn từ bỏ đạo đức giữa trời và đất, từ bỏ những quy tắc được coi là chuẩn mực, và chọn tuân theo luật pháp của sự bất tử… Ai cũng biết rõ điều đó.

Chiến đấu đến cùng?

Đừng nói đến việc chiến đấu đến cùng. Khi đối đầu với Đại Thiên Quân Tư Pháp, nếu họ không sử dụng sức mạnh của hắn ta để giết hại lẫn nhau, không coi nhau là mục tiêu săn mồi, không dùng mạng sống của nhau để tăng cường sức mạnh của mình, thì đã là may mắn lắm rồi… Đó là những “đạo đức cao thượng” của những con quỷ này mà thôi.

Thậm chí, nơi mà Đạo Nhân Gãy Kiếm nói rằng mình sẽ thiết lập bàn thờ và thực hiện nghi lễ để thu hút khí chất của thanh kiếm Chém Rồng, cũng chỉ là một nơi giả mạo mà thôi.

— Đạo Nhân Gãy Kiếm tin rằng, khi tình h

“Tôi đã đi đến vùng biển Nam Hải, và để thuận tiện hơn trong việc điều khiển các sinh vật dưới nước ở đó, tôi đã cố tình đến thế giới loài người và lấy về một thanh kiếm chém rồng.”

“Nhưng ai có thể ngờ được rằng, thanh kiếm chém rồng này lại chính là thanh kiếm chém rồng đầu tiên trên thế giới loài người, là vật thiêng liêng mang trong mình nguồn năng lượng thiên địa giúp Nhân Hoàng kiểm soát các dòng nước Loài Rồng?”

“Và ai có thể ngờ được rằng, sau bảy ngàn năm tôi sử dụng thanh kiếm này, trong Loài Rồng, sẽ xuất hiện một con rồng xanh giống như tổ tiên của chúng…”

“Người ta thường nói rằng, mọi việc đều có số phận định sẵn.”

“Có lẽ, thanh kiếm chém rồng này chính là số phận của Đại Thiên Quân này, cũng như là số phận của việc tôi thành đạo.”

“Nếu không thì, tại sao thanh kiếm này lại rơi vào tay tôi?” Người đạo sĩ kia cúi đầu nhìn thanh kiếm chém rồng trước mặt mình, và trong lòng anh ta bỗng nhiên trỗi dậy một cảm xúc chưa từng có trước đây.

Đúng vào khoảnh khắc này, ngay cả chuyện anh ta bị lưu đày đến Nam Hải cũng dường như được kết nối lại với nhau…

“Thật là khó hiểu và huyền bí… Số phận con người quả thực là không thể lường trước được.”

“Sư Tôn ạ, Sư Tôn… Khi ngươi đày tôi đến Nam Hải, liệu ngươi có bao giờ nghĩ đến chuyện này không?” Tay người đạo sĩ kia không kìm được mà đặt lên thân kiếm, nắm lấy chuôi kiếm được chạm khắc tinh xảo.

Thời gian dường như quay trở lại khoảnh khắc anh ta lén lút đọc những bí mật về kiếm của Đại La… Anh ta dễ dàng bước vào thư viện của Sư Tôn – thư viện của một vị Đại La, nơi hoàn toàn không hề có bất kỳ biện pháp phòng bị nào.

Trong tình huống như vậy, người bình thường sẽ nghĩ rằng, đó là vì vị Đại La quá tin tưởng vào đệ tử của mình… Và từ đó, họ sẽ cảm thấy vô cùng áy náy.

Nhưng trong lòng người đạo sĩ kia, không hề có chút áy náy nào cả; chỉ có sự oán hận khôn tả…

“Tại sao lại như vậy…”

“Sư Tôn ạ, Sư Tôn… Ngươi chắc hẳn biết bản chất thật của tôi, phải không?”

“Vậy tại sao, khi biết điều đó, ngươi lại không hề cẩn thận với tôi chút nào?”

“Những bí mật về kiếm của Đại La ấy, rõ ràng là không nên được tiết lộ… Vậy tại sao ngươi lại viết chúng ra?”

“Ngươi biết rằng tôi sẽ trộm sách… Vậy tại sao ngươi lại để những bí mật ấy lại trong hang động của mình?”

“Sư Tôn… Chắc từ lâu rồi ngươi đã đang tính toán kế hoạch đối với đệ tử này của ta,” Đạo nhân Gãy Kiếm nghĩ thầm, ánh mắt dần hạ xuống.

“Thật muốn được chứng kiến… Khi một ngày nào đó ta xuất hiện trước mặt ngươi, Sư Tôn, ngươi sẽ có thái độ như thế nào đây?”

……

“Nhanh đến thế sao? Đã có người bị Ma Trùng Sinh Thọ xâm nhập rồi à?”

Trên tầng ma trùng, Áo Bính uốn lượn khéo léo; không hề cố gắng sử dụng những đám mây giông để xua tan ma trùng, mà chỉ tập trung duy trì sự va chạm giữa các đám mây và ma trùng, khiến cho tiếng sấm phát ra lan tỏa khắp mọi hướng.

Đồng thời, hắn cũng cố gắng điều chỉnh chuyển động của các vì sao, dựa vào những ấn tượng về quỹ đạo các vì sao mà mình có, sử dụng bản thân mình làm điểm tựa để từ từ điều chỉnh trật tự hỗn loạn của các vì sao trong biển Nam Hải này.

Với cách làm này, Áo Bính dễ dàng nhận ra những bóng dáng của những vị đạo nhân đang từ từ tiến lại gần, nhưng cuối cùng lại dừng lại ở khoảng cách nhất định.