Giữa trời đất, đây là một trong những phương pháp đơn giản nhất để tăng cường sức mạnh của những thứ ấy.

Đồng thời, việc nâng cao sức mạnh của những thứ này cũng là điều dễ dàng nhất giữa trời đất.

Không cần hàng ngàn năm tu luyện, không cần chờ đợi thời cơ thích hợp, cũng không cần tìm kiếm những bảo vật quý hiếm.

Chỉ cần thêm vào chiếc cờ Vạn Hồn những linh hồn là được!

Chỉ cần số lượng linh hồn được thêm vào đủ nhiều, sức mạnh của chiếc cờ Vạn Hồn sẽ tự nhiên tăng lên một mức độ khó tin.

Ngay cả khi chế tạo chiếc cờ Vạn Hồn, nguyên liệu chỉ đơn giản là gỗ mục, vải rách; nhưng theo thời gian, khi có ngày càng nhiều linh hồn được thêm vào, chất liệu của chiếc cờ cũng sẽ trở nên kỳ diệu hơn dưới ảnh hưởng của những linh hồn ấy.

Thậm chí, những thứ tầm thường cũng có thể trở thành thứ phi thường.

Đó chính là sự kỳ diệu của việc sử dụng linh hồn – sự tồn tại của sinh vật đã là biểu hiện của sức mạnh tạo hóa, là minh chứng cho sức mạnh kỳ diệu của thiên địa. Vì vậy, rất nhiều người tu luyện đều sử dụng sinh vật làm nguyên liệu để nâng cao công phu và nghiên cứu các pháp môn.

Giống như chiếc cờ Vạn Hồn này, trên thế giới này không chỉ có một chiếc duy nhất.

Nhưng kể từ khi trời đất được tạo ra, chưa có chiếc cờ Vạn Hồn nào sánh kịp chiếc cờ Vạn Hồn đang được dựng lên tại Đạo Tông lúc này.

Nước Hổ Phương là một trong những nước chư hầu gần kinh đô Triệu Ca nhất trong số tám trăm nước chư hầu, và cũng thuộc hàng top trong danh sách những nước chư hầu này.

Còn Đạo Tông, với sự hậu thuẫn của nước Hổ Phương và là tổ chức đạo gia duy nhất trong nước này, thì sức mạnh của họ cũng không hề nhỏ.

Thêm vào đó, họ còn đóng vai trò then chốt trong hệ thống sử dụng linh hồn làm nguyên liệu.

Và những phương pháp “sản xuất” sinh vật, cũng như cách thức chiếm đoạt linh hồn do những kẻ ác ý của loài người thực hiện…

Tất cả những điều kiện hiếm có này khiến cho Đạo Tông tích lũy được một lượng linh hồn khổng lồ.

Đặc biệt là chiếc cờ Vạn Hồn này – nơi mà hầu hết các linh hồn sau khi được sử dụng đều được đưa đến; những linh hồn bị chiếm đoạt từ sinh vật, khi những sinh vật đó qua đời, những linh hồn ấy sẽ được đưa thẳng vào chiếc cờ Vạn Hồn để xử lý.

Trải qua vô số năm tháng, chiếc **Vạn Hồn Phan** của phái Đạo Tông này đã hấp thụ bao nhiêu linh hồn, chỉ có các đạo chủ qua các thời đại mới hiểu rõ con số đó là bao nhiêu.

Và dưới sự nuôi dưỡng như vậy, sức mạnh của chiếc **Vạn Hồn Phan** này cũng đã được tăng cường lên một mức độ kinh hoàng.

Chỉ còn thiếu một bước nữa thôi, nó sẽ có thể đảo ngược quy luật tự nhiên, đạt đến trình độ “tiên thiên” – bản chất của những bảo vật tiên thiên này, không khác gì **Đại La**.

Và chỉ cần thêm một bước nữa để đạt đến trình độ “tiên thiên”, đối với những người tu luyện, đó chính là đạt tới cấp độ cao nhất trong hàng ngũ **Thái Dương**, thuộc hàng ngũ những cao thủ xuất chúng.

Hơn nữa, người này còn tập trung vào việc giết chóc, sở hữu một sức mạnh vô hạn; về mặt sức công phá, phạm vi tấn công và sức mạnh bùng nổ, họ còn mạnh hơn cả những Thái Dương hàng đầu, và không hề bị ảnh hưởng bởi các bí thuật hay phép thuật nào cả, là một kẻ mạnh đáng sợ, không hề có điểm yếu.

Khi “trung tâm của Trận Vạn Tiên” bắt đầu lung lay do sự thay đổi của địa chất và dòng chảy năng lượng trong núi, vị đạo chủ này đã triệu hồi toàn bộ sức mạnh của chiếc **Vạn Hồn Phan**.

Trong chốc lát, chiếc **Vạn Hồn Phan** đã biến thành hình dạng của **vị đạo chủ** đó, áp đặt lên những dòng chảy năng lượng trong núi. Khi vị đạo chủ này chuyển động, vô số sợi lông trên người ông ta đã biến thành những linh hồn trẻ em, tạo thành những “quỷ nhỏ” và bắt đầu hoành hành bên trong cửa vòm của phái Đạo Tông.

Đồng thời, những vị Thái Dương đang cố gắng ổn định dòng chảy năng lượng trong núi, khi thấy tình hình trở nên nghiêm trọng như vậy mà không có ai từ phía phái Đạo Tông ra tay “an ủi mọi người”, họ cũng lập tức hành động.

Và thế là, những dòng chảy năng lượng vốn đã không ổn định bắt đầu nổ tung cùng lúc với việc các vị Thái Dương tự hủy.

Vụ nổ này, cùng với việc các vị Thái Dương tự hủy, khiến cho Trận Vạn Tiên vốn đã lung lay bỗng nhiên xuất hiện nhiều khe hở. Những đệ tử còn sống sót của phái Đạo Tông đều sử dụng các phép bay hoặc các biểu tượng bay để thoát ra khỏi những khe hở đó.

Những ai chậm chân một chút thôi, dù là những linh hồn nguyên thủy của các vị Thái Dương, cũng đều bị những “quỷ nhỏ” bao vây, xé nát và biến mất không dấu vết.

Bên trong vòng phong tỏa của Vạn Tiên Trận, tiếng khóc than của những linh hồn u ám không ngừng vang lên; bầu không khí âm u, tăm tối dâng trào, khiến cho cổng núi này, nơi đặt chân trên thế giới dương gian, dường như sắp chìm vào thế giới âm ty.

“Thật là một kỷ nguyên điên rồ.” Bên trong Vạn Tiên Trận, Ao Bình nhìn cảnh tượng này mà không khỏi thở dài.

Khi không còn lối thoát, họ đã không do dự mà mang theo tất cả những thứ có thể mang theo để cùng chết đi, tiêu diệt mọi thứ hoàn toàn.

Phong cách ích kỷ như vậy, vào thời sau này, gần như không thể xuất hiện được nữa – ngay cả những người muốn làm như vậy, cũng phải e ngại trước “sự phán xét” của thế giới âm ty.

Tuy nhiên, nếu nghĩ đến việc thế giới âm ty đã bị kìm nén trong thế hệ này, và những linh hồn u ám vô tận kia suýt nữa biến Vạn Hồn Phan thành báu vật thiên sinh… Tất cả những điều này lại không hề khiến người ta cảm thấy lạ lẫm chút nào. Trong thế hệ này, ngoại trừ sức mạnh, gần như không còn thứ gì đáng sợ trên thế giới này nữa.

Ngay cả những vị Thánh Nhân cũng chỉ được kính trọng vì họ quá mạnh mẽ.

Đây chính là thế hệ bị bỏ rơi ở nơi hoang vu, thế hệ từ thuở khai sinh của thế giới này – một thế hệ mạnh mẽ nhưng lại bị méo mó.

“Đạo huynh, không được để những kẻ đồ tội này trốn thoát.” Nhìn những gì đang xảy ra bên trong Đạo Tông của Bạch Hổ, Kim Linh Thánh Mẫu cũng không khỏi lạnh lùng.

Còn về những vết nứt trên Vạn Tiên Trận… Vạn Tiên Trận là trận pháp then chốt của Giáo phái Cắt Giáo; làm sao nó có thể dễ dàng bị ảnh hưởng bởi các dòng địa chấn và sự dịch chuyển của địa hình?

Nếu trước đây, Vạn Tiên Trận không có ai điều khiển và chỉ tự vận hành, thì nó quả thực có thể bị ảnh hưởng bởi những sự kiện đó… Xét về mặt này, cách ứng phó của Đạo Tông Bạch Hổ cũng khá tốt.

Những dòng địa chấn, sự dịch chuyển của địa hình, sự xung đột giữa khí âm u và khí nguyên thủy của trời đất, cùng với sức mạnh của Vạn Hồn Phan… Tất cả những yếu tố này có thể khiến những kẻ đồ tội kia thực sự có cơ hội trốn thoát.

Nhưng bây giờ, Vạn Tiên Trận không còn là trận pháp không có người điều khiển nữa.

— Dĩ nhiên, cách ứng phó của Đạo Tông Bạch Hổ cũng đủ để chứng minh một điều: trong số những đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo bị cuốn vào những chuyện liên quan đến linh hồn, có một số người đã lén lút tiết lộ một số bí mật của Vạn Tiên Trận cho người của Đạo Tông Bạch Hổ.

Chẳng hạn như, trong giáo phái Cắt Giáo, không ai có thể điều khiển được Bát Tiên Trận. Ngay cả những đệ tử của Cắt Giáo ở bên ngoài, dù họ thiết lập Bát Tiên Trận này, thì nó cũng chỉ là một trận pháp chết chóc, không hề có bí mật hay biến thể nào cả.

“Đạo huynh yên tâm, chúng ta sẽ không để bất kỳ ai thoát ra được,” Ao Bình đáp lại, rồi vung lá cờ chỉ huy của mình.

Bát Tiên Trận này, vốn dĩ đã được thiết lập theo hướng dòng chảy của núi non và khí chất địa mạch, ngay lập tức bỗng nhiên hiện ra trước mắt, tạo thành một thế giới độc lập.

Bên trong trận pháp này, dù là những luồng khí âm u hay những vụ nổ do địa mạch gây ra, hay cả những sự biến đổi của địa hình, tất cả đều không thể ảnh hưởng đến sự ổn định của Bát Tiên Trận.

Trong chốc lát, tất cả các vết nứt trên Bát Tiên Trận cũng đều liền kín lại – tất cả những kẻ muốn trốn thoát thông qua những vết nứt này đều bị chặn lại ngay trước cửa vào của Đạo Tông, bị mắc kẹt bên trong nơi mà những linh hồn non nớt đang hoành hành.

Những đạo sĩ này, vốn dĩ đã có cơ hội sống sót, lại buộc phải chứng kiến bản thân mình bị ép ra khỏi không gian, và cảm nhận một cách sâu sắc khi những linh hồn non nớt ấy từng chút một bám vào thịt da và tâm hồn họ.

Sau khi đã chặn đứng Đạo Tông, Ao Bình không tiếp tục sử dụng sức mạnh của Bát Tiên Trận nữa, mà chỉ tiếp tục duy trì việc phong tỏa Đạo Tông, để những linh hồn non nớt bên trong tiếp tục la hét và hoành hành.

Một que hương…

Hai que hương…

Thời gian trôi qua một cách chậm rãi trong sự phong tỏa này.

Bên trong Đạo Tông bị phong tỏa, những người còn ẩn náu ở đó càng lúc càng cảm thấy bất an.

Những người này mới chính là tinh hoa thực sự của Đạo Tông – dù là những kẻ đã kích hoạt địa mạch, những kẻ mang theo di sản, hay những kẻ đã trốn thoát, tất cả chỉ là mồi nhử, là những con tốt bị hy sinh để thu hút sự chú ý của Cắt Giáo mà thôi.

Sức sống thực sự của Đạo Tông luôn ở đây, bên trong cánh cửa Đạo Tông đã bị hủy diệt này.

Nơi mà tiếng khóc của những linh hồn non nớt vang vọng, nơi mà sự đứt gãy của địa mạch đã làm suy yếu sinh khí của trời đất, nơi này sẽ trở thành một nơi chết chóc mà bất kỳ người bình thường nào nhìn thấy cũng phải cau mày.

Những nơi chết chóc như vậy, chắc chắn sẽ không hấp dẫn chút nào đối với các đệ tử của Cắt Giáo. Dù sau này họ có quay lại kiểm tra hay tìm cách lấy đi Bát Tiên Phan Vạn Hồn, thì họ cũng chỉ sẽ làm một cách qua loa mà thôi.

Và chính sức sống của phái Bạch Hổ Đạo Tông cũng nằm ở đây.

Nhưng điều khiến những người này bất ngờ là, những con quỷ non này đã hoành hành trong cổng núi này suốt hai tiếng hương rồi mà vẫn không có một đệ tử nào của phái Giép Giáo bước vào để dập tắt tình hình — dường như các đệ tử Giép Giáo hoàn toàn không có ý định thu giữ chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phan này, mà muốn để những con quỷ non này tiếp tục gây hại ở đây.

Và Ao Bính, chính là người có ý định như vậy.

“Phái Bạch Hổ Đạo Tông cuối cùng vẫn là một đại phái tu luyện, trong đó có hàng chục vị Thái Dực.”

“Dù lần này chúng ta dựa vào sức mạnh của phái Giép Giáo để buộc phải tiêu diệt phái này, nhưng phái này đã tồn tại ở đây hàng vạn năm, phát triển qua hàng vạn năm; không ai có thể biết chắc rằng bên trong cổng núi này ẩn chứa những bí mật gì, những hiểm nguy gì.”

“Hơn nữa, chúng ta cũng không thể đảm bảo được rằng bên trong cổng núi này không có những nơi bí mật nào đang ẩn náu một vài đệ tử của phái Bạch Hổ Đạo Tông.”

“Thay vì để các đệ tử Giép Giáo mạo hiểm, thay vì để những kẻ còn sót lại của phái Bạch Hổ Đạo Tông trốn thoát, thì thôi để những con quỷ non này tiếp tục hoành hành ở đây cũng được.”

“Ai, khả năng cảm nhận sinh linh của chúng vượt xa hầu hết các tu sĩ khác — với sự hiện diện của chúng, ngay cả nếu bên trong phái Bạch Hổ Đạo Tông có một hang động bí mật nào đó, những con quỷ non này vẫn có thể phát hiện ra sự tồn tại của họ, sau đó xâm nhập vào hang động đó và nuốt chửng tất cả mọi người trong phái.” Ao Bính nói với Kim Linh Thánh Mẫu, “Những con quỷ non này xuất thân từ phái Bạch Hổ Đạo Tông, vậy thì hãy để tất cả mọi người trong phái này đều bị chúng nuốt chửng đi.”

“Nếu như vậy, thì cũng coi như là sự báo ứng xứng đáng.” Kim Linh Thánh Mẫu gật đầu với Ao Bính, sau đó ra lệnh cho các đệ tử Giép Giáo trong trận pháp ném những đệ tử còn sống của phái Bạch Hổ Đạo Tông ra bên ngoài cổng núi này.

Và thế là, lại một tiếng hương trôi qua.

Các đạo sĩ đang ẩn náu bên trong cổng núi của phái Bạch Hổ Đạo Tông dường như cũng nhận ra ý định của các đệ tử Giép Giáo, họ lần lượt không còn che giấu nữa, mà đều sử dụng những phương pháp bảo vệ bản thân của mình — thậm chí, còn có người cố gắng chiếm giữ chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phan, muốn biến bảo vật này thành của riêng mình, sau đó dùng sức mạnh của bảo vật đó để thoát thân.

Nhìn những hành động của những người này, Ao Bính và Kim Linh Thánh Mẫu vẫn không hề bị ảnh hưởng chút nào.

Kim Linh Thánh Mẫu thậm chí còn có thời gian để trò chuyện với Ao Bính.

“Đạo huynh Thanh Long, theo ông, trong tình hình hiện tại, liệu vị Đạo chủ kia có còn sống hay đã chết?”

“Theo quan điểm của tôi, dù Bạch Hổ Vạn Hồn Phấn có hung ác đến mấy, nhưng vì đây là bí mật được giấu kín bởi phái Bạch Hổ, chắc chắn bên trong phái này phải có cách thức để kiểm soát chiếc bảo vật này.”

“Dù sao đi nữa, cũng không thể nào khiến vị Đạo chủ kia phải hy sinh bản thân mới có thể triệu hồi sức mạnh của Bạch Hổ Vạn Hồn Phấn, huống chi để nó mất kiểm soát đến mức này.”

“Chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phấn này quả thực là một vật rất nguy hiểm.”

Kim Linh Thánh Mẫu nói tiếp —— Những linh hồn non yếu bên trong Bạch Hổ Vạn Hồn Phấn đã cùng với nguồn năng lượng hỗn loạn của thiên địa tấn công vào Vạn Tiên Trận, khiến cho trận pháp này xuất hiện những khe hở, và chỉ sau đó nó mới “mất kiểm soát”, khiến những linh hồn ấy bắt đầu nuốt chửng các đệ tử của phái Bạch Hổ.

“Dù nó có thực sự mất kiểm soát hay không, cũng chẳng quan trọng.” Ao Bính đáp lại, cây cờ trong tay anh ta như một mũi tên, được tung ra giữa trận pháp.

Rồi, một mũi tên ấy đã trực tiếp nhắm vào con quái vật đang ẩn náu trong đống đổ nát của phái Bạch Hổ.

Bên trong cổng chính của phái, chính vị Đạo chủ kia cũng đang cảm thấy lo lắng.

Sau lần tấn công đầu tiên vào Vạn Tiên Trận, ông ta đã thu hẹp sự hiện diện của mình, để cho Bạch Hổ Vạn Hồn Phấn mất kiểm soát —— bởi vì ông ta hiểu rõ một điều: lúc này, phe Cắt Giáo chỉ đang hành động một cách tùy tiện; nếu thực sự xông pha qua Vạn Tiên Trận, ông ta sẽ phải đối mặt với những đệ tử của phe Cắt Giáo đang sẵn sàng chiến đấu, và tình hình của ông ta sẽ càng trở nên nguy hiểm hơn.

Vì vậy, ông ta đã tạo ra ảo tưởng rằng Bạch Hổ Vạn Hồn Phấn đã mất kiểm soát và bản thân ông ta đang phải chịu hậu quả từ nó.

Thậm chí, ông ta cũng chuẩn bị sẵn tâm lý để những đệ tử của phe Cắt Giáo đến lấy đi chiếc bảo vật này, và sau đó ông ta sẽ tận dụng cơ hội này để duy trì ý thức của mình bên trong Bạch Hổ Vạn Hồn Phấn và “sống sót” ở đó.

Tuy nhiên, chính vào lúc này, ngay tại nơi gần như sắp chìm vào bóng tối của thế giới âm phủ này, một tiếng nổ vang lên cùng với tiếng rồng gầm.

Đó là Tiêu Bình trong Vạn Tiên Trận, dùng cung bắn xuống từ đám mây.

Tiếng nổ ấy chính là biểu hiện của sức mạnh Vạn Tiên Trận.

Rồng xanh tượng trưng cho sự sống, đối đầu với quỷ dữ tượng trưng cho cái chết; hai thứ này như kẻ thù không thể dung hòa.

Khi tiếng nổ vang lên, quỷ dữ cũng bắt đầu gầm thét.

Cảnh tượng chiến đấu khốc liệt bỗng nhiên nổ ra.

Nhưng sức mạnh của Ngàn Hồn Phan, làm sao có thể sánh được với Vạn Tiên Trận do con người điều khiển?

Chỉ trong chốc lát, quỷ dữ đã tan biến trong tiếng kêu thảm thiết.

Hồn chủ của Ngàn Hồn Phan – linh hồn của những quỷ dữ bị thu thập lại – cũng bị phá hủy bởi những tiếng nổ ấy.

Dưới ánh sáng của Ngàn Hồn Phan, vị Đạo chủ kia, người vốn đang trong tư thế bị đẩy vào thế yếu, cũng trợn mắt kinh ngạc. Tất cả những thay đổi xảy ra kể từ khi Giáo phái Cắt Giáo bao vây nơi này đều nằm trong dự đoán của ông… Thậm chí, ông còn đoán trước được rằng họ có thể sử dụng những vật pháp thiêng liêng để áp đảo Vạn Tiên Trận.

Nhưng thay đổi xảy ra vào lúc này – việc linh hồn của quỷ dữ bị phá hủy – thì hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của ông!

Ngàn Hồn Phan là một công cụ đơn giản và mộc mạc. Sức mạnh của nó phụ thuộc vào số lượng linh hồn được thu thập.

Nhưng đối với Ngàn Hồn Phan mà nói, thứ quan trọng nhất không phải là số lượng linh hồn đó, mà chính là hồn chủ của nó.

“Chất lượng” của hồn chủ quyết định giới hạn sức mạnh của Ngàn Hồn Phan. Nếu hồn chủ không thể kiểm soát và gom tụ các linh hồn đó, thì khi sức mạnh của Ngàn Hồn Phan đạt đến giới hạn, việc thêm một linh hồn nữa vào cũng chỉ khiến sức mạnh của nó suy yếu đi mà thôi.

Và hồn chủ của Ngàn Hồn Phan này… linh hồn của quỷ dữ… chính là thứ mà Giáo phái Đạo Tông đã phải tốn rất nhiều công sức mới tìm được – đó là hồn chủ lý tưởng nhất dành cho Ngàn Hồn Phan.

Loài hổ vốn đã sở hữu khả năng thu hút linh hồn; một con hổ dữ mà không trở thành yêu quái thì cũng đủ sức áp chế những linh hồn âm u trong núi rừng, khiến chúng không dám làm gì phạm lỗi. Huống chi là những sinh vật thuộc loại Bạch Hổ…

Và linh hồn của loài Bạch Hổ mà Đạo giáo Bạch Hổ tìm được thì càng phi thường hơn nữa – đó là thứ mà một bậc tiền bối của Đạo giáo Bạch Hổ đã sử dụng những phương pháp không thể nói ra, kết hợp với sức mạnh của loài người, để kéo nó ra từ thế giới bên kia.

Trong số loài người, có những truyền thuyết về loài Bạch Hổ… Đó là vào thời cổ đại, một sinh vật gần như thuộc hàng “Đại La” đã kết bạn thân thiện với một vị Hoàng đế của loài người; sau khi vị Hoàng đế đó qua đời, sinh vật này vẫn tiếp tục che chở loài người, và cuối cùng đã hy sinh mình để lại niềm tin cho họ.

Chính Đạo giáo Bạch Hổ đã tận dụng niềm tin còn sót lại này, cùng với sức mạnh của dân tộc Hổ Phương Quốc, để tìm thấy linh hồn còn sót lại của sinh vật cổ đại đó… Nhờ vào linh hồn này, tổ tiên của dân tộc Hổ Phương Quốc đã có thể tiêu diệt một vị yêu thần thuộc loài hổ; sau khi vị yêu thần đó bị đánh bại, linh hồn của nó đã được Đạo giáo Bạch Hổ chiếm lấy, và trở thành linh hồn chính của lá cờ Vạn Hồn này.

Linh hồn của loài Bạch Hổ này có liên quan đến loài người; vì vậy, so với các linh hồn khác của loài người, chúng đều tự nhiên yếu thế hơn trước linh hồn này.

Chính nhờ có linh hồn này mà lá cờ Vạn Hồn mới có khả năng chứa đựng vô số linh hồn, và mới biến thành công cụ có thể đảo ngược quy luật tự nhiên, khiến nó gần như trở thành thứ thuộc về thế giới siêu nhiên.

So với những thứ khác, lá cờ Vạn Hồn này chính là báu vật quý giá nhất trong Đạo giáo Bạch Hổ – bởi vì nó tượng trưng cho khả năng đảo ngược quy luật tự nhiên!

Ngay cả những đệ tử của các bậc Thánh nhân cũng không phải ai cũng sở hữu những bảo vật thiên phú như vậy.

Vì vậy, ngay cả những đệ tử của các bậc Thánh nhân cũng không thể không cảm thấy xao lòng trước lá cờ Vạn Hồn này.

Như Bạch Hổ Đạo chủ đã dự đoán, ngay cả khi có các đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo vì e ngại mặt mũi mà không dám lấy đi chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phan này trước mặt, thì nhiều nhất họ cũng chỉ giải thoát những linh hồn non bị giam cầm bên trong Vạn Hồn Phan mà thôi, để lại phần Bạch Hổ tinh thần ấy.

Đến lúc đó, khi ông giao hòa linh hồn của mình với phần Bạch Hổ tinh thần này, thì ngay cả các đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo cũng không thể nào phá vỡ được sự kết hợp này.

Và ông, cũng có thể “sống sót” trong tình trạng vẫn giữ được ý thức.

Tất nhiên, đây chỉ là tình huống tồi tệ nhất mà ông dự đoán.

Thế nhưng, diễn biến của sự việc lại còn tồi tệ hơn cả những gì ông đã dự đoán!

Người đứng đầu các đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo bên ngoài pháp trận không chỉ không quan tâm đến chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phan này, mà thậm chí còn không cho họ cơ hội nào để chiếm lấy nó.

“Hành động của các đệ tử Giáo phái Cắt Giáo, lúc nào mà lại đàng hoàng đến thế!”

“Đây là chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phan mang lại hy vọng về sự sống từ thuở tiên thiên!”

“Người đứng đầu kia, thật sự không sợ rằng các đệ tử khác của Giáo phái Cắt Giáo sẽ oán giận ông ta vì điều này sao?”

Những nghi ngờ chưa từng có xuất hiện trong lòng Bạch Hổ Đạo chủ.

Nhưng rất nhanh sau đó, những nghi ngờ ấy lại tan biến.

Bởi vì ý thức của ông và chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phan, cùng với phần Bạch Hổ tinh thần này, đang dần biến mất cùng nhau.

Và vào khoảnh khắc đó, tất cả các linh hồn non bên trong Vạn Hồn Phan đều được giải phóng thực sự!

Chiếc Bạch Hổ Vạn Hồn Phan, vốn đã gần như đạt được sự sống từ thuở tiên thiên, sau khi phần Bạch Hổ tinh thần chính của nó biến mất, bản chất của nó liền đảo ngược, tràn vào hàng ngàn linh hồn non ấy.

Tiếng khóc “ù ầ” của chúng cũng tăng lên một cách chưa từng có – âm thanh ấy thậm chí còn xuyên qua cả pháp trận Vạn Tiên, khiến các đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo bên trong đó không khỏi cảm thấy thương xót và do dự.

Và sau khi bản chất của những linh hồn non này được tăng cường, khả năng tìm kiếm sự sống của chúng càng trở nên mạnh mẽ đến mức khó tin.

Vô số những linh hồn trẻ thơ ấy, sức sống của chúng đều gắn kết với nhau – những tàn dư còn sót lại của phái Đạo Tông Bạch Hổ ấy; mọi cuộc phản kháng của chúng đối với những linh hồn này đều được chia đều cho từng cá thể trong số chúng.

Và với số lượng vô tận như vậy, ngay cả những nỗ lực cuối cùng của các đệ tử Thái Dương cũng bị phân tán đi đến mức gần như không còn ý nghĩa gì nữa khi đối mặt với chúng.

Vì vậy, những đệ tử Thái Dương còn sống, bị mắc kẹt ở đây, chỉ có thể đứng nhìn một cách bất lực khi những linh hồn trẻ thơ ấy, với vẻ mặt ngây thơ và đầy nước mắt, dần dần xé nát hết sức sống, tinh thần và năng lượng của họ.

Giống như những gì họ đã từng làm với những sinh linh này trước đây – lột hồn, xé da, moi nội tạng của chúng.

Những đứa trẻ ấy không có khả năng chống cự trước mặt họ; bây giờ, chúng cũng không có khả năng chống cự trước mặt những linh hồn này.

Trong tiếng khóc than vô tận của chúng, khí Bạch Hổ ấy giữa trời đất cũng dần mất đi màu sắc.

Và từ đó, tất cả các sinh vật trên thế giới này đều biết rằng, truyền thống của phái Đạo Tông Bạch Hổ đã hoàn toàn diệt vong – ít nhất là tất cả những người tu luyện theo pháp phái này, những người sử dụng khí Bạch Hổ để tu luyện, đều đã qua đời.

Cho đến khi có người mới xuất hiện, kế thừa truyền thống của phái Đạo Tông Bạch Hổ và làm cho khí Bạch Hổ ấy trở lại hoạt động trở lại.

“Đạo huynh Thanh Long, chúng ta nên xử lý những linh hồn này như thế nào?”

Sau khi xác nhận rằng khí Bạch Hổ đã im lặng hoàn toàn, Kim Linh Thánh Mẫu mới quay sang hỏi Ao Bình.

Nhìn vào Ao Bình trước mặt mình, ánh mắt Kim Linh Thánh Mẫu cũng đầy sự ngưỡng mộ.

Khi chiếc Phong Vân Vạn Hồn xuất hiện, bà đã biết rằng đó là thứ vô cùng nguy hiểm và khó kiểm soát – không dễ sử dụng, nhưng nếu không dùng, chắc chắn sẽ khiến các đệ tử của phái Kiếp Giáo không hài lòng và gây ra sự oán giận trong lòng họ.

Dù sao thì, các đệ tử của phái Kiếp Giáo cũng không ngại việc ăn thịt người; với thứ như Phong Vân Vạn Hồn này, họ càng không ngại hơn nữa – chưa kể đến việc thứ này không phải do họ chế tạo ra, mà chỉ là chiến lợi phẩm thu được từ trận chiến.

Một thứ gần như mang tính “tiên thiên” như vậy, bà không mấy quan tâm đến nó; nhưng nếu vứt bỏ nó, ngay cả các đệ tử của phái Kiếp Giáo cũng sẽ vì thế mà xảy ra tranh chấp.

Còn việc phá hủy nó… dù cô ấy có tiêu diệt thứ đó đi nữa, cũng vẫn sẽ gặp phải nhiều lời chỉ trích.

Dù sao thì, trong luật pháp không có cái gọi là thiện hay ác; mọi chuyện đều do con người tự quyết định. Đây chính là quan điểm mà các đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo luôn ủng hộ nhất.

Khi nhìn thấy chiếc **Vạn Hồn Phấn** kia được triệu hồi, Kim Linh Thánh Mẫu thậm chí đã nghĩ đến việc để cho Ao Bình mang nó đi… Ít ra, Ao Bình là người ngoài giáo phái; nếu anh ta giữ lại thứ đó, có lẽ các đệ tử Cắt Giáo sẽ càng thêm đoàn kết hơn.

Nhưng ai có thể ngờ rằng, người đứng trước mắt mình lại sẵn lòng phá hủy chiếc **Vạn Hồn Phấn** đó một cách không chút do dự.

Bất kỳ ai trong số những người có mặt tại đó phá hủy chiếc **Vạn Hồn Phấn** này đều sẽ trở thành mục tiêu của mọi người… trừ Qing Long.

Mặc dù anh ta vẫn chưa thực sự trở thành đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo, nhưng việc anh ta có thể điều khiển **Vạn Tiên Trận** đã đủ để các đệ tử coi anh ta như “phó giáo chủ của Giáo phái Cắt Giáo”. Hơn nữa, khi anh ta điều khiển **Vạn Tiên Trận**, các trận nhỏ bên trong trận đó đều phát triển theo những cách riêng biệt; tất cả các đệ tử khác đều nợ anh ta một ơn lớn. Với ví dụ ngày hôm nay, sau này khi các đệ tử khác muốn thiết lập **Vạn Tiên Trận**, họ chắc chắn sẽ mời Qing Long đến điều khiển trận đó.

Vì vậy, trong số tất cả mọi người có mặt tại đó, chỉ có Qing Long là người phá hủy chiếc **Vạn Hồn Phấn** một cách xứng đáng nhất.

Nhưng biết được lý do đằng sau việc đó một việc; thực sự thực hiện nó lại là chuyện khác… Qing Long không giống như cô ấy – người có những bảo vật thiên sinh bảo vệ mình – mà chỉ là một kẻ nghèo khó, vừa mới hồi sinh và chẳng có gì cả.

Trước mắt anh ta là chiếc **Vạn Hồn Phấn** với những khả năng phi thường… Ngay cả nếu không sử dụng nó để chiến đấu, chỉ đơn giản là nghiên cứu những bí mật ẩn chứa trong nó, thì cũng đủ để giúp anh ta tiến xa hơn trên con đường tu luyện.

Nhưng anh ta lại quyết đoán đến thế, phá hủy chiếc **Vạn Hồn Phấn** đó.

“Nếu để **Vạn Tiên Trận** được kích hoạt, những linh hồn non nớt này sẽ mất kiểm soát và hành động theo bản năng… Chắc chắn chúng sẽ gây ra vô số tội ác trên thế giới này.”

“Nhưng nếu chúng ta muốn tiêu diệt và thuần hóa chúng ở đây… Không chỉ vì sức sống của những linh hồn này, mà còn vì việc chúng liên kết với nhau, việc tiêu diệt chúng cũng không hề dễ dàng. Hơn nữa, từ khi chúng được tạo ra