Kỹ thuật hoàn hảo có thể dễ dàng áp đảo những kỹ thuật không hoàn hảo – đó là quan niệm chung của mọi người. Dù sao đi nữa, cái gọi là hoàn hảo vốn đã đại diện cho sự phối hợp tuyệt vời giữa con người và vũ khí, giữa cơ thể và linh hồn.

Nhưng lúc này…

Lúc này…

Na Tra nhìn người mình đang đứng đối diện.

Rõ ràng đó là cùng một kỹ thuật chiến đấu, thậm chí người kia còn giống hệt mình – nhưng kỹ thuật ấy đầy rẫy những thiếu sót; khi giao tranh, người kia luôn kiểm soát được tình hình một cách ổn định, trong khi mình lại liên tục gặp phải rắc rối.

Đặc biệt là khi thay đổi chiến thuật, kỹ thuật ấy luôn nhanh hơn mình một chút.

Chỉ là một chút thôi.

Nhưng chính điều đó đã trở thành rào cản không thể vượt qua.

Mình có thể ngang bằng với anh ta một cách dễ dàng, nhưng muốn chiến thắng hay giết chết anh ta, thì hoàn toàn không thấy có hy vọng nào cả.

Nhưng nếu chỉ dừng lại ở việc ngang bằng với kỹ thuật đầy rẫy thiếu sót ấy, thì kỹ thuật chiến đấu mà tất cả các sư huynh của mình đều công nhận là hoàn hảo này, cuối cùng còn ý nghĩa gì?

Những nỗ lực mà mình đã bỏ ra để nghiên cứu kỹ thuật này, rốt cuộc cũng chỉ là vô ích sao?

Nhìn người mình đối diện, ngọn lửa trong lòng Na Tra càng lúc càng mãnh liệt hơn – người kia… chính là mình, nhưng lại không phải mình.

Bởi vì trên người Na Tra kia, mình cảm nhận được một loại cảm giác khoái lạc xuất phát từ sâu thẳm tâm hồn, một loại cảm giác mà mình chưa bao giờ có được trước đây.

Loại cảm giác này đến từ một sự tự tin mà người ta khó có thể hiểu nổi.

Cứ như thể, dù những gì mình làm có gây ra bao nhiêu sóng gió, mình vẫn có thể xử lý mọi chuyện một cách bình tĩnh, không bao giờ bị bỏ rơi.

Đó chính là sự tự tin rằng luôn có người đứng về phía mình!

Loại tự tin này, mình chưa bao giờ có được.

Lý Kính chưa bao giờ mang lại cho mình sự tự tin như vậy.

Yin Phu Nhân đôi khi cũng khiến mình cảm thấy như vậy, nhưng Yin Phu Nhân bị ảnh hưởng quá nhiều bởi Lý Kính, vì vậy Yin Phu Nhân cũng không thể mang lại cho Na Tra sự tự tin đó.

Còn về Thái Dương Tử Nhân, mặc dù ông ấy yêu thương Na Tra, nhưng Thái Dương Tử Nhân vẫn là một đệ tử của giáo phái Chánh Giáo, và sẽ hành động theo lợi ích chung của giáo phái. Trước mặt một số đạo sĩ của Chánh Giáo, Na Tra có thể cảm nhận được sự ác ý của họ đối với mình.

Vì vậy, ngay cả với Thái Dương Tử Nhân, Na Tra cũng không dám tin tưởng hoàn toàn vào ông ấy – mức độ tin tưởng cao nhất mà m

Nhưng người đối diện kia… Thái độ kiên định hiện rõ qua lối bắn đầy thiếu sót của anh ta, là thứ không ai có thể từ bỏ được.

Vì vậy, anh ta hoàn toàn không quan tâm liệu lối bắn của mình có điểm yếu gì hay không.

Nhưng tại sao lại như vậy! Tại sao anh ta có thể làm được như vậy!

Ngọn lửa mãnh liệt đang cháy trong đôi mắt Nhất Đạo, cảm xúc ghen tị chưa từng có trước đây suýt nữa nuốt chửng anh ta.

Và vào khoảnh khắc đó, hình dáng của Nhất Đạo phía trước anh ta bỗng nhiên tan biến, trở lại thành hình dạng của Rồng Xanh.

“Tôi biết vấn đề nằm ở đâu rồi.” Ánh mắt của Ao Bính lấp lánh sự hoài nghi.

Rồi, áp lực trên các ngón tay anh ta đột nhiên tăng lên, đẩy những ngón tay của Nhất Đạo ra xa.

Trong khoảnh khắc tiếp theo, ngón tay đó đã in lên trán Nhất Đạo một dấu vân đỏ nhỏ.

Màu đỏ đó xuất phát từ máu… Đó là do ngón tay Rồng Xanh, dưới sức mạnh đột ngột tăng lên, đã gây ra những vết thương nhỏ.

“Nhất Đạo, lối bắn của em quá cầu toàn rồi.” Ao Bính rút ngón tay lại, và khi máu vẫn chưa khô, anh ta vẽ một vòng tròn trước mặt Nhất Đạo.

“Đây chính là lối bắn của em… Hỗn Nguyên Vô Lầu, không hề có điểm yếu nào.”

“Bởi vì sự hoàn hảo không có điểm yếu, nên lối bắn này đã đạt đến giới hạn của nó… Bởi vì bất kỳ phương pháp nào, ý nghĩa của việc cải thiện nó chính là tận dụng ưu điểm và tránh khuyết điểm; nếu không có điểm yếu, thì tự nhiên sẽ không thể tiến triển được nữa.”

“Con đường mà con đang đi là sai lầm.”

“Cách suy luận về võ thuật không nên như vậy.” Ao Bính vẽ phai vòng tròn đó đi, rồi vẽ một hình dạng bất đều lên.

Hình dạng đó có rất nhiều những góc nhọn.

“Đây mới chính là cách thức của võ thuật.”

“Chọn một hướng và tiến về phía trước… Khi gặp phải trở ngại, hãy nhìn sang hai bên.”

“Bởi vì toàn bộ tâm trí con đều tập trung vào một hướng duy nhất, nên con có thể đi xa hơn, đứng cao hơn… Và khi con nhìn sang hai bên, con sẽ thấy được nhiều hơn nữa.”

Ngón tay của Ao Bính vẽ từ điểm nhọn nhất ra ngoài, từ từ biến hình dạng bất đều đó thành một vòng tròn mới… Một vòng tròn lớn hơn vòng tròn ban đầu.

“Tất nhiên, khi vòng tròn mới này dần được vẽ thành hình, con chắc chắn sẽ có được cảm hứng… Và tầm nhìn của con sẽ vượt ra ngoài ranh giới của vòng tròn đó.” Trước khi vòng tròn lớn hơn kia kín lại, ngón tay Rồng Xanh bỗng nhiên quay trở lại điểm xuất phát, tạo nên những đỉnh núi chồng chất xung quanh điểm trung tâm của vòng tròn.

“Nhất Đạo, con không nên dùng ‘Lộc Đài’ để suy luận

“Và một vòng tròn, muốn trở thành một vòng tròn lớn hơn thì quá khó.”

“Na Tra, ngươi đã bị ràng buộc trong cái vòng tròn này.”

“Lộ Đài đã sử dụng giới hạn của ngươi để phân tích và tạo ra kỹ năng chiến đấu hiện tại của ngươi; vì vậy, tầm nhìn của ngươi chỉ giới hạn trong vòng tròn đó, không thể nhìn thấy những gì ở bên ngoài.”

“Vì thế, ngươi không thể tiến xa hơn được nữa.”

“Không có điểm yếu… Phải không?” Na Tra hỏi lại, ánh mắt đầy kiêu ngạo, “Những thứ không có điểm yếu mới có thể luôn giữ vững vị trí bất bại, không bao giờ bị người khác kiểm soát.”

“Nhưng những thứ như vậy chỉ có thể đối phó với kẻ yếu, chứ không thể đánh bại người mạnh.”

“Na Tra, nguyên lý ban đầu của võ thuật chiến đấu không phải là để tự bảo vệ mình…”

“Mà là để giết chóc.”

“Trong những cuộc đối đầu, sự sống và cái chết chỉ xảy ra trong chốc lát… Cách bảo vệ tốt nhất không phải là khiến kỹ năng của mình không có điểm yếu, mà là giết chết kẻ thù trước khi họ tìm ra điểm yếu đó.”

“Chỉ cần kẻ thù chết nhanh đủ, điểm yếu của ngươi cũng không còn là điểm yếu nữa.”

“Na Tra, kỹ năng của ngươi chỉ là kỹ năng của con người, chứ không phải của tiên nhân… Dù xuất sắc, nhưng nó không phù hợp với ngươi.”

“Ngươi hiểu chưa?”

Na Tra nhắm mắt lại, nhớ lại lần thua cuộc trước Lúc nãy… Lúc đó, anh ta đã nhìn thấy điểm yếu của đối thủ và tấn công theo hướng đó… Nhưng dưới điểm yếu đó, con Rồng Xanh trước mặt anh ta đã bùng nổ sức mạnh lớn hơn bằng cái giá phải trả là bị thương, và in dấu ấn lên trán anh ta.

Dù đó chỉ là một cuộc rèn luyện, nhưng nếu là trận chiến thực sự, anh ta đã chắc chắn sẽ chết dưới tay Rồng Xanh.

Vì vậy, dù Na Tra có kiêu ngạo đến đâu, lúc này anh ta cũng phải thừa nhận lý lẽ của Rồng Xanh… Trong những cuộc chiến như vậy, người sống sót, người chiến thắng… lời nói của họ quả thực là có lý!

“Đạo huynh Thái Dương, Na Tra mà tôi biết không phải là người như vậy đâu…” Khi Na Tra đang suy nghĩ, Ao Bính liền kích hoạt khí của Rồng Xanh và mở một “kênh riêng” với Thái Dương Chân Nhân.

Cách này thực sự tiện lợi hơn nhiều so với phép truyền thông tin thông thường.

Ao Bính nói về vấn đề thực sự của Na Tra hiện nay:

“Một tổ chức lớn như Chán Giáo, sao lại không thể xóa tan nỗi bất an trong lòng hắn được?”

“Hắn không tin tôi… Điều đó cũng đành… Nhưng tại sao tôi lại cảm thấy không thể nhận được sự tin tưởng từ hắn, ngay cả đối với người như Sư Tôn này?”

“Một tổ chức nổi tiếng với việc bảo vệ đệ tử, sao lại không thể mang lại cho họ c

Áo Bính nhìn chằm chằm vào người đàn ông tên Thái Dịch Chân Nhân trước mặt mình, chỉ cảm thấy người này đầy rẫy nghi ngờ. “Không lẽ ngươi, kẻ làm việc này, cũng đang âm thầm tính toán anh ta, coi anh ta như một quân cờ sao?”

Mặc dù cả hai đều là Na Tra, nhưng Na Tra của kiếp này dường như hoàn toàn khác với Na Tra của kiếp trước của Áo Bính.

Na Tra của kiếp trước, mặc dù hung hãn, nhưng đó chỉ là do thiếu sự giáo dục mà phát sinh ra những hành vi sai lệch.

Nhưng Na Tra của kiếp này lại khiến Áo Bính cảm thấy bất an và hoang tưởng. Anh ta luôn nghi ngờ mọi thứ xung quanh mình. Luôn nghĩ rằng có ai đó đang muốn hại anh ta.

Với tâm lý như vậy, phong cách chiến đấu của Na Tra cũng thể hiện sự tự bảo vệ một cách cực đoan. Sự tự bảo vệ ấy thậm chí đến mức khiến anh ta không còn quan tâm đến việc gánh vác trách nhiệm nữa.

“Đạo huynh có biết nguồn gốc của Na Tra trong kiếp này không?” Trên khuôn mặt Thái Dịch Chân Nhân cũng hiện rõ vẻ bất lực.

“Tôi rất muốn biết chi tiết.” Áo Bính nói một cách nghiêm túc.

Anh ta cũng rất muốn hiểu tại sao Na Tra, người được cho là mang trong mình linh hồn của một vị thánh, lại có những điểm khác biệt căn bản như vậy giữa hai kiếp sống.

“Na Tra mà đạo huynh biết, tôi không rõ lắm,” Thái Dịch Chân Nhân thở dài, “nhưng Na Tra của kiếp này, nguồn gốc của nó, chính là một viên Ngọc Linh.”

“Ngày xưa, khi trời đất rung chuyển, Văn Hoàng đã sửa chữa bầu trời, nhưng những ác khí mà vô số sinh linh đã tạo ra sau cái chết của họ, vẫn không thể tan biến.”

“Vì vậy, Văn Hoàng đã dùng sức mạnh vô song để thu gom những ác khí đó, biến chúng thành một viên Ngọc Linh và đặt nó ngoài trời.”

“Viên Ngọc Linh đó, chính là Na Tra.”

“Sau hàng triệu năm, viên Ngọc Linh đó bắt đầu có dấu hiệu của sự sống.”

“Vì vậy, Văn Hoàng đã lấy viên Ngọc Linh đó và giao cho Giáo Phái Thiên Đạo, để thông qua các quy tắc và luật lệ của trời đất mà giáo dục nó, hy vọng có thể loại bỏ những ảnh hưởng tiêu cực từ những ác khí bên trong viên Ngọc Linh.”

“Sau đó, Sư Tôn đã đưa viên Ngọc Linh này cho tôi, và tôi đã mang nó đi khắp nơi trên trời đất, quan sát mọi hiện tượng xung quanh.”

“Trong quá trình đó, viên Ngọc Linh dần dần trở thành một linh hồn có trí tuệ, nhưng do bị ảnh hưởng bởi những ác khí bên ngoài, những ác khí đó vẫn không thể biến mất hoàn toàn — dù sao thì nó cũng bắt nguồn từ những ác khí đó, và lòng ghét bỏ vô cùng sâu sắc đối với mọi vật vẫn không thể được xóa bỏ.”

“Vì vậy, tôi đã báo cáo với Sư Tôn, và qu

“Thật là không may…” Khuôn mặt của Thái Dương Chân Nhân cũng hiện lên vẻ đau khổ.

“Khi hắn tái sinh, đã xảy ra một số sự cố bất ngờ.”

“Yin Phu Nhân không hiểu tại sao, sau ba năm liền không thể sinh con.”

“Vì vậy, Lý Kính đã nhờ vả tôi; tôi nghĩ rằng nếu Na Tra được sinh ra từ hoàn cảnh này, chắc chắn sẽ được cha mẹ yêu thương hết mực—dù có phần nuông chiều quá mức đi nữa, nhưng được sự yêu thương của cha mẹ, chắc chắn sẽ giúp hắn loại bỏ lòng ghét bỏ đối với các sinh vật khác từ khi mới sinh.”

“Vì vậy, tôi đã đồng ý cho linh châu đó vào bụng của Yin Phu Nhân, khiến đứa trẻ chết yểu trong bụng ấy được hồi sinh.”

“Nhưng ai ngờ, sau khi Na Tra chào đời, lại xuất hiện những lời đồn đại bí mật, cho rằng đứa trẻ trong bụng Yin Phu Nhân vốn dĩ đã chết từ lâu, và Na Tra chỉ là kẻ chiếm hữu xác thai đó để sinh ra.”

“Người ta thậm chí còn cáo buộc rằng tôi, thuộc giáo phái Chánh Giáo, đã âm mưu giết hại đứa trẻ đó; lý do tôi làm vậy, là vì tôi nhận thấy địa vị đặc biệt của Trần Đường Quan – từ con người trở thành tiên, rồi lại trở về làm con người; vừa được hưởng lợi ích của con đường tiên, vừa giữ được uy tín của con người.”

“Những lời dối trá như vậy, người bình thường nghe xong là biết đúng sai ngay.”

“Nhưng Lý Kính lại tin chúng là sự thật; hắn thực sự coi Na Tra là kẻ gây ra cái chết của con mình, và coi giáo phái Chánh Giáo là những kẻ xấu xa.”

“Mặc dù hắn không dám công khai chất vấn giáo phái Chánh Giáo hay đối đầu với chúng tôi, nhưng hắn vẫn dùng những quy tắc gia đình để trút giận lên Na Tra, thường xuyên trách móc cậu bé.”

“Trước tình hình như vậy, việc Na Tra phải trải qua những gì ở Trần Đường Quan thì có thể tưởng tượng được…” Thái Dương Chân Nhân tỏ ra đau khổ.

“Tâm trí của Na Tra vẫn còn non nớt; làm sao cậu bé có thể không bị ảnh hưởng bởi những lời đồn đại đó?”

“Theo thời gian, ngay cả Na Tra cũng bắt đầu tin vào những lời đồn đó, nghĩ rằng mình nợ gia đình Lý một mạng sống.”

“Nhiều năm qua, tôi đã không ít lần muốn đưa Na Tra trở về Núi Càn Nguyên, nhưng Lý Kính luôn cản trở.”

“Chỉ đến lần này, tôi đã dùng danh nghĩa của một đạo bạn, nói rằng trong những năm qua, có nhiều người thuộc tộc thủy tộc đã chết ở Trần Đường Quan; tôi lo lắng rằng đạo bạn sẽ truy cứu trách nhiệm… Và việc một đạo bạn khác đã giết vua nước Hổ Phương cũng đã được Lý Kính biết đến; vì vậy, hắn hoảng sợ và cuối cùng cho phép tôi đưa Na Tra ra kh

“Còn về phía chúng ta thuộc giáo phái Chánh Giáo…”

“Vì tâm tính của Na Tra đã thay đổi, nên một số sư huynh luôn đề xuất rằng cần phải đặt ra những ràng buộc cho Na Tra, để tránh trường hợp một ngày nào đó, anh ta trở nên không thể kiểm soát được nữa.”

“Dù tôi không đồng ý, nhưng tôi cũng chỉ có thể cam đoan rằng bản thân mình là người trong sạch – còn những suy nghĩ khác của các đệ tử Chánh Giáo, tôi, Thái Dương Tử, làm sao có thể can thiệp được?”

“Vì vậy, một số người trong Chánh Giáo đã coi Na Tra như một quân cờ có thể hy sinh, hoặc nói cách khác, họ đã sẵn sàng để Na Tra hy sinh vì lợi ích chung của giáo phái.”

“Tôi thực sự không thể kiểm soát họ… Làm sao tôi có thể vì điều này mà rời bỏ giáo phái được?” Thái Dương Tử thở dài, cảm thấy vô cùng đau khổ.

Trong việc này, ông gần như đã làm hết sức mình rồi – luôn đáp ứng mọi yêu cầu của Na Tra, dù xảy ra tranh chấp gì, ông cũng luôn đứng về phía Na Tra và bảo vệ anh ta, không cho phép những đệ tử khác có ý kiến trái chiều tiếp xúc với Na Tra.

Ngay cả lần cuối cùng khi Nguyên Thủy Thiên Tôn giảng đạo tại Kunlun Sơn, Thái Dương Tử cũng mang Na Tra đến một nơi riêng biệt.

Nhưng chính vì vậy, nỗi đau trong lòng Na Tra đối với Thái Dương Tử lại càng trở nên sâu sắc hơn.

Bởi vì theo quan điểm của Na Tra lúc này, những sự tốt bụng mà Thái Dương Tử dành cho mình chỉ là một “sự bù đắp” sớm, giống như cách con người nuôi dưỡng những kẻ sẵn sàng hy sinh mạng sống vì chủ nhân vậy.

Và điều này có nghĩa là, Na Tra đã bị coi như một công cụ và một quân cờ có thể hy sinh được.

Đây thực sự là một vấn đề không thể giải quyết!

“Nếu một ngày nào đó, tình hình thực sự trở nên như vậy…”

“Khi đó, nếu Thái Dương huynh phải lựa chọn giữa Na Tra và Chánh Giáo, thì ông sẽ làm thế nào?” Long Quân tiếp tục áp đặt sức ép.

“Thì tôi chỉ có thể chết ở đây mà thôi…” Thái Dương Tử cảm thấy bất lực; việc phải đưa ra một lựa chọn khó khăn như vậy thật sự quá đau khổ. Dù chọn lựa thế nào, cũng đều sai lầm, và kết quả cuối cùng đều không thể chịu đựng được.

“Nếu vậy, tại sao huynh không cố gắng tranh đấu với Quảng Thành Tử một cái nhỉ?”

“Chánh Giáo coi trọng thứ tự tuổi tác, điều này tôi cũng hiểu… Nhưng bây giờ, quan điểm mà Quảng Thành Tử đang duy trì đối với Chánh Giáo rõ ràng là có vấn đề.”

“Nếu Chánh Giáo đi sai đường, liệu huynh có nên đứng ra sửa chữa tình hình không?”

“Chẳng lẽ chỉ vì một quy tắc về thứ