Trước mặt Ao Bính, bầu không khí chết chóc kia, dù u ám đến đâu, cũng làm sao sánh được với sức sống đã lắng đọng trong dòng sông Ngọc Châu suốt hàng ngàn năm?

Chỉ trong chốc lát, bầu không khí chết chóc ấy, do những phép thuật bí mật tạo ra và không hề tan biến, đã bị dòng nước của sông Ngọc Châu cuốn trôi đi, từng chút một tan rã và chìm xuống dưới lòng sông…

Bức màn chết chóc ấy cuối cùng cũng xuất hiện những kẽ hở.

Ao Bính vỗ nhẹ lên bộ lông óng ánh của hai con ngựa thiên thần, và trong chớp mắt, chúng đã xuyên qua bức màn chết chóc ấy.

Hành động này của Ao Bính dường như đã mở ra một con đường nào đó.

Sau khi anh ta rời đi, bức màn chết chóc trên sông Ngọc Châu vẫn tiếp tục chìm dần xuống dòng nước.

Một phần bầu không khí chết chóc bị nước cuốn trôi và tan biến; phần còn lại thì tiếp tục chìm xuống đáy sông, lẫn vào lớp bùn đáy.

Giữa bức màn chết chóc ấy, cả mười ba vị thần tiên, kể cả Thần Sông Ngọc Châu, đều bị bầu không khí chết chóc kéo xuống lớp bùn, và cuối cùng họ trở thành một phần của lớp bùn ấy, ở trạng thái nửa sống nửa chết.

Những vị thần tiên đang quan sát từ xa, sau khi Ao Bính rời đi và bầu không khí chết chóc tan biến, mới dám tiến lại gần để quan sát những thay đổi trên sông Ngọc Châu.

Lúc này, mười ba vị thần tiên đều đã chìm xuống lớp bùn sông Ngọc Châu; thân xác và pháp thể của họ đều bị mắc kẹt trong bùn, và dần dần bị lớp bùn nhớt nhằy này nuốt chửng.

Tuy nhiên, ý thức của họ vẫn giữ được sự minh mẫn đặc biệt…

Thậm chí, có một số người, nhìn thấy các vị thần tiên trên bờ từ phía bên kia sông, đã rung chuyển tâm hồn và gửi đi tín hiệu cầu cứu…

Những thay đổi này không phải do Ao Bính gây ra, mà là hậu quả tất yếu phải đối mặt khi mười ba vị thần tiên này sử dụng những phép thuật bí mật để triệu hồi bầu không khí chết chóc.

Dù sao thì, sinh tử cũng là điều huyền bí và uy nghiêm nhất trong thế giới này – ngay cả những vị thần cao cấp dưới trướng các giáo phái như Chán Giáo hay Kiệt Giáo cũng không dám xem thường sự huyền bí của sinh tử.

Và những vị thần tiên này, vì đã dám triệu hồi bầu không khí chết chóc, nên họ chắc chắn phải đối mặt với hậu quả tai hại phát sinh từ âm phủ.

Tuy nhiên, những vị thần tiên bình thường này naturally không hiểu được những bí mật kinh hoàng liên quan đến sinh tử.

Những vị thần tiên tụ tập bên bờ, khi nhìn thấy cảnh tượng này, đều cho rằng Ao Bính chỉ vì bị cản đường mà phải sử dụng những biện pháp quá tàn nhẫn như vậy, và họ đều cảm thấy rùng mình.

“Tại sao phải đến mức này chứ?” Một vị tiên thở dài. “Hoàng tử Long số ba kia, chỉ là đến để giết bớt vài kẻ xấu xa mà thôi; tại sao các vị tiên ở sông Ngọc Châu lại phải liều cả tổng phái vì một chút oán hận trong lòng?”

“Có lẽ, các vị tiên ở sông Ngọc Châu buộc phải làm như vậy.” Một vị tiên thông tin rộng rãi lắc đầu. “Các người có biết không, mối ân oán giữa sông Ngọc Châu và hoàng tử Long số ba không chỉ dừng lại ở việc ông ta thực hiện những hành động trừng phạt đó.”

“Trong lưu vực sông Ngọc Châu, có ba tổng phái và ba vị chân tiên.”

“Hai trong số họ đã nhận lệnh từ Tây Nghĩa Sơn đi đến núi Hòa Sơn để săn lùng hoàng tử Long số ba.”

“Vị thứ ba thì đã đến Trần Đường Quan để giết hại Na Tra.”

“Kết quả là, cả ba vị chân tiên đó đều không trở về nữa.”

“Về Trần Đường Quan Đông Hải, thì không cần phải nói nhiều; còn những vị tiên đi đến Tây Nghĩa Sơn thì sau một cơn mưa, dấu vết của họ cũng biến mất hoàn toàn.”

“Sự biến mất của cả ba vị chân tiên đều liên quan mật thiết đến hoàng tử Long số ba; nếu điều này xảy ra với các người, liệu các người có thể coi nhẹ được không?”

“Ngay cả khi các người có thể coi nhẹ, nhưng các người có thể chắc chắn rằng hoàng tử Long số ba cũng sẽ làm vậy không?”

“Vì vậy, các vị tiên ở sông Ngọc Châu thực sự không có lựa chọn nào khác.” Vị tiên thông tin rộng rãi thở dài. “Một tổng phái đã truyền thống gần ngàn năm, chỉ vì một sai lầm nhỏ, đã tan biến hoàn toàn; thật là đáng thương và đáng tiếc.”

……

“Thế nào, các bạn đã phát hiện ra điều gì chưa?” Bên kia, có một vị tiên ngồi giữa núi non; trước mặt ông ta, một ao nước chảy trôi, tạo thành một tấm gương nước.

Bên kia tấm gương nước, cũng có những vị tiên đang sử dụng Pháp Bảo để giao tiếp với vị tiên ở núi.

Lúc này, nghe thấy câu hỏi của vị tiên ở núi, những vị tiên đang cầm tấm gương đều tỏ ra lúng túng – bởi vì vị tiên ở núi chính là một trong những người muốn hành động với Ao Bình.

Còn những vị tiên mang theo Pháp Bảo thì được phái đến để quan sát cách hành động của Ao Bình, để tìm ra điểm yếu của hắn.

“Thượng tiên…” Những khuôn mặt đó càng trở nên lúng túng hơn. “Dù Ao Bình còn trẻ tuổi, nhưng những gì hắn làm thì thực sự rất chuẩn xác, không hề có sai sót nào cả.”

“Chúng tôi bắt đầu điều tra từ khi hắn bước ra khỏi Đông Hải, và tiếp tục theo dõi suốt quãng đường đến Tây Nghĩa Sơn.”

“Tuy nhiên, trên suốt chặng đường đó, hoặc là hắn không hành động gì cả, nhưng mỗi khi hành động, thì chắc chắn sẽ có người phải chết.”

“Bất kể là tiên hay thần nào đã từng đối đầu với hắn, đều không ai sống sót.”

“Và khi chúng tôi quan sát những dấu vết hắn để lại sau các cuộc chiến đấu, chúng tôi thấy rằng những chiêu thức của hắn vô cùng phức tạp và đa dạng, đến mức không thể nào lường được bản chất thực sự của hắn.” Những biểu hiện đau khổ trên khuôn mặt họ càng trở nên sâu sắc hơn.

Phép thuật – đó chính là vũ khí của các tiên thần. Ngoại trừ những phép thuật huyền thoại như Thiên Cang Thần Thông và Địa Sha Diệu Pháp, những phép thuật khác về cơ bản đều không có sự khác biệt lớn về mức độ mạnh mẽ.

Khi cấp độ của các tiên thần tăng lên, Pháp lực của họ cũng phát triển, và sự hiểu biết của họ về phép thuật cũng sâu sắc hơn, thì sức mạnh của một phép thuật gần như không có giới hạn.

Chính vì vậy, trong thế giới này, hầu hết các tiên thần, khi có sức lực hạn chế, đều chỉ tập trung vào một hoặc vài phép thuật phù hợp với bản thân mình, và nghiên cứu sâu rộng về các biến thể và sức mạnh của những phép thuật đó.

Nhiều tiên thần, sau khi chiến đấu, dù đã giết chết đối thủ của mình, nhưng người khác vẫn có thể thông qua những dấu vết còn lại để suy đoán ra một số thông tin về họ, từ đó tìm ra điểm yếu và kẽ hở của họ.

Chính vì lý do này mà phong cách chiến đấu của các tiên thần trên thế giới này dần dần hình thành thành hai xu hướng cực đoan.

Thứ nhất, đó là chiến đấu nhanh gọn, không hành động trừ khi thực sự cần thiết; mỗi khi hành động, thì ngay lập tức phân định thắng thua, để những dấu vết sau trận chiến càng ít càng tốt.

Xu hướng thứ hai, đó là kéo dài trận chiến, sử dụng đủ mọi thủ đoạn để che giấu thông tin; vì biết rằng người khác có thể suy đoán ra chiêu thức của mình, nên họ cố tình để lại nhiều dấu vết lộn xộn và phức tạp, nhằm đánh lạc hướng kẻ thù có ý đồ xấu.

Tuy nhiên, phong cách chiến đấu của Ao Bǐng lại hoàn toàn trái ngược với cả hai xu hướng này.

Nói chính xác hơn, phong cách chiến đấu của hắn vừa mang tính nhanh gọn, vừa đầy sự phức tạp và biến đổi.

Mỗi lần chiến đấu, hắn đều kết thúc nhanh gọn, và những dấu vết hắn để lại cho thấy sự quyết đoán và dũng cảm của mình trong trận chiến.

Nhưng sau mỗi trận chiến, những dấu v

Lần tiếp theo đến, những dấu vết đó lại hiện ra dưới hình thức những dấu tích của pháp thuật liên quan đến cây cối.

Đến lần sau nữa, những dấu vết do pháp thuật để lại lại thay đổi một lần nữa…

Họ đã quan sát tất cả hơn hai mươi dấu vết mà Ao Bính để lại trên suốt hành trình đi về phía tây. Tuy nhiên, mỗi dấu vết đó lại mang một hình thái khác nhau. Lần này, dù cho những con mắt này có trí tuệ siêu việt đến đâu, cũng không thể nào đoán ra được chiêu thức sử dụng bởi Ao Bính.

— Dù sao đi nữa, trong thế giới này, hầu hết các vị tiên thần đều chỉ chuyên sâu vào một loại pháp thuật duy nhất, dồn tâm huyết vào việc hoàn thiện và tăng cường sức mạnh của nó; làm sao họ có thời gian để nghiên cứu những pháp thuật phức tạp và rối ren khác? Ngay cả khi có một số vị tiên thần nghiên cứu nhiều loại pháp thuật khác nhau, thì trong số đó cũng chắc chắn phải có một trọng tâm, giúp tất cả những pháp thuật đó tạo thành một hệ thống hoàn chỉnh và nhất quán. Làm sao có thể so sánh với những dấu vết mà Ao Bính để lại – đầy rẫy sự thiếu hệ thống và không theo một nguyên tắc nào cụ thể?

Nói cách khác, Ao Bính là một con rồng chân chính, được các bậc tiền bối hướng dẫn trên con đường tu luyện; dù thế nào đi nữa, anh ta cũng không thể đi vào con đường ham muốn học hỏi quá nhiều thứ cùng lúc. Hơn nữa, Ao Bính mới chỉ bắt đầu tu luyện không lâu mà thôi… Làm sao anh ta có thể học được nhiều pháp thuật như vậy trong thời gian ngắn? Nếu việc nghiên cứu pháp thuật thực sự dễ dàng đến thế, thì tại sao lại có rất nhiều vị tiên thần chỉ chọn lựa một hướng để theo đuổi?

“Thưa các vị tiên, chúng tôi nghĩ như vậy.”

“Có khả năng nào khác không… Rằng Ao Bính có tài năng xuất chúng, là một trong những cá nhân hiếm hoi được các bậc tiền bối quan tâm, và Vua Đông Hải Long cũng rất yêu thương cậu ta…”

“Vậy thì khi cậu ta đi du lịch khắp nơi trên thế giới này, liệu có những con rồng già từ các bậc tiền bối đang bảo vệ cậu ta không?”

“Chính bởi vì những con rồng này mỗi con đều có những năng lực riêng biệt, nên những dấu vết mà Ao Bính để lại sau các cuộc chiến mới có sự khác biệt như vậy…” Những con mắt đó suy đoán.

“Không thể!” Vị tiên ở núi lắc đầu, nói một cách chắc chắn.

“Trên suốt hành trình này, con quái vật kia chắc chắn sẽ xuất hiện trở lại; các bạn phải theo sát nó và quan sát thật kỹ lưỡng!” Một lát sau, vị tiên đó lại nói.

“Vâng.” Hình ảnh trong gương nước dần biến mất.