Đây chính là phản ứng của Tổ Long.

Không phải để chứng minh tính hợp lý và danh nghĩa của việc loài người thống trị Loài Rồng, mà là trực tiếp tuyên bố rằng mình chính là Tổ Long, là người ngoài Vua Nhân Hoàng ra còn là chủ nhân của Loài Rồng.

“Hè!”

“Ha!”

“Ha!”

Nhìn thấy phản ứng này đến từ Tổ Long, Ao Bǐng thở hổn hển dữ dội; lỗ mũi của anh ta dường như muốn mở to hơn nữa, để có thể biến thành hình dạng thật của mình.

Khuôn mặt oai vệ ấy, được coi là hiện thân của sự dũng mãnh giữa trời đất, vào khoảnh khắc này đã bị biến dạng hoàn toàn.

Từ khi sinh ra cho đến nay, chưa bao giờ anh ta cảm nhận được một cách sâu sắc đến thế rằng ngôn ngữ lại yếu đuối đến mức nào!

Trước những lời này của Hoàng Đế Sơ, mọi phản công bằng lời nói đều trở nên yếu ớt và vô lực đến lạ thường.

Ngay lúc này, nếu không phải vì áp lực từ nghi thức trung thành vẫn còn đó, Ao Bǐng gần như đã quyết định mang Tố Sắc Vân Giới Kỳ đến Xianyang để đối đầu với Hoàng Đế Sơ, dù có phải đánh đổi bằng mạng sống hay không.

Giữa các vị Thần Rồng khác trong Long Đình, những người nghe thấy những lời này cũng đều tức giận đến điên cuồng; họ gầm thét lên, kêu gọi tiến đến Xianyang, dùng nước từ bốn biển bốn sông để nhấn chìm toàn bộ Xianyang, biến nó thành một vùng đất ngập nước.

Nhưng giữa tiếng gầm thét của các vị Thần Rồng ấy, Ao Bǐng bỗng nhiên trở nên bình tĩnh lại.

Phải chăng sự tức giận này của Loài Rồng chính là điều mà Hoàng Đế Sơ mong muốn?

Nếu xem xét lại quá khứ của Hoàng Đế Sơ, cách hành xử và phong cách của ông ta luôn là không từ thủ đoạn nào cả – kích động Loài Rồng, khiến những người thuộc phe Loài Rồng đang lẩn trốn khắp nơi, dưới sự dẫn dắt của Ao Bǐng, tập trung lại tại Xianyang, sau đó chờ đợi thời cơ thích hợp để tiến hành cuộc tấn công tổng lực, loại bỏ mối nguy hiểm triệt để… Điều này chắc chắn là điều mà Hoàng Đế Sơ có thể làm được.

“Yên tĩnh!” Ao Bǐng ra lệnh cho những vị Thần Rồng đang tức giận dừng lại, sau đó hướng ánh mắt về phía sứ giả đứng trước mặt mình.

Lần này, sứ giả không phải là một vị thần tiên, mà là một con người phàm tục.

Chỉ huy Trung xe, Triệu Cao.

Dưới ánh mắt của Ao Bǐng, Triệu Cao cùng với các sứ giả khác đều phải quỳ gối xuống đất.

Phản ứng của Hoàng đế Thủy Tổ, họ cũng giống như Ao Bính vậy, chỉ đến lúc này mới biết được.

Trước đó, không ai trong số họ có thể tưởng tượng rằng phản ứng của Hoàng đế Thủy Tổ sẽ mạnh mẽ đến thế, và lại đáng ghét đến như vậy!

Điều này giống như hai quân đội đối đầu với nhau; một bên nói rằng đây là chuyện riêng của chúng ta, các người ngoại bang, những kẻ không thuộc dòng tộc này, tại sao lại có quyền can thiệp vào việc của chúng ta?

Còn phản ứng của họ thì không xuất phát từ bất kỳ lý tưởng cao cả hay đạo đức nào cả…

Mà chỉ đơn giản là một câu nói: “Tôi là cha của các ngươi!”

Một câu nói như vậy, ngay cả một con người hiền lành nhất nghe thấy cũng chắc chắn sẽ tức giận.

Huống chi là Loài Rồng?

Hơn nữa, đối với Loài Rồng mà nói, danh xưng “Tổ Long” mà Hoàng đế Thủy Tổ tự xưng thì quan trọng hơn nhiều so với từ “cha” của một con người bình thường.

Vào khoảnh khắc này, Triệu Cao thậm chí bắt đầu nghi ngờ rằng việc mình được cử đến Long Đình chính là để những vị thần rồng này tức giận, sau đó họ sẽ dùng mình – một sứ giả – để giải tỏa cơn giận dữ của họ… Và rồi, đế quốc sẽ có cớ chính đáng để bắt đầu cuộc chiến!

Thế là, những ý định oán giận âm thầm cũng bắt đầu lan rộng trong lòng Triệu Cao.

“Tổ Long… thật là một cái tên uy nghiêm!” Ao Bính nghĩ thầm khi đọc bản sắc lệnh này.

Bản sắc lệnh này không chỉ áp dụng cho Ao Bính hay Loài Rồng mà còn là tuyên bố của Hoàng đế Thủy Tổ trước thiên địa.

Ao Bính biết rằng, con người luôn có những cách hiểu sai lệch về thiên địa, biến điều giả tạo thành sự thật… Nguồn sức mạnh của năm vị tiên cũng chính từ đó mà ra.

Vì vậy, dù trước đây Hoàng đế Thủy Tổ có nguồn gốc ra sao đi nữa, nhưng sau tuyên bố này, ông ấy thực sự đã trở thành “hóa thân của Tổ Long”.

Còn những vị thần rồng khác, sau khi cơn giận dữ của họ được Ao Bính kiềm chế, trong đầu họ cũng không khỏi nảy sinh thêm nhiều suy nghĩ khác.

Hoàng đế Thủy Tổ là Tổ Long…

Nếu đặt mình vào vị trí đối địch, tuyên bố này chắc chắn là một sự sỉ nhục nặng nề đối với Loài Rồng.

Nhưng nếu nhìn từ một góc độ khác thì sao?

Nếu Hoàng đế Thủy Tổ thực sự là Tổ Long, và Tổ Long thực sự chính là Hoàng đế Thủy Tổ…

Từ khoảnh khắc này trở đi, Loài Rồng và loài người đã có một mối liên kết chưa từng có trước đây.

Những gì Qin thừa hưởng chính là tư tưởng của Nhân Thương – di sản còn lại của loài chim huyền bí – nhưng giờ đây, chính Loài Rồng đã chiếm lĩnh vương quốc của loài chim huyền bí này.

Chính tổ tiên rồng của Loài Rồng đã trở thành Hoàng đế của loài người.

Đây chính là chiến thắng hoàn toàn của Loài Rồng trước Phượng Hoàng.

Từ khoảnh khắc này, sự tồn tại của Loài Rồng đã trở thành biểu tượng cho các vị hoàng đế của loài người, mang một sự thiêng liêng chưa từng có giữa trời đất.

Và để đạt được tất cả những điều này, chỉ cần họ công nhận lời tuyên bố của Hoàng đế Đầu Tiên… hoặc ít nhất là không phản đối nó.

Chỉ đơn giản như vậy thôi.

Hoặc có lẽ, dù họ muốn phản đối lời tuyên bố của Hoàng đế Đầu Tiên, họ có cách nào để làm điều đó không?

Quyền lực “lời nói” của họ, Loài Rồng, có thể sánh ngang với Hoàng đế Đầu Tiên của loài người không?

Ánh mắt của Ao Bing quét qua những vị thần rồng này, và anh ta lập tức hiểu ra chuyện gì đang xảy ra.

Những vị thần rồng này đã bắt đầu bị ảnh hưởng bởi sức mạnh của loài người.

Trước hết, họ cảm thấy việc công nhận Hoàng đế Đầu Tiên là tổ tiên rồng sẽ có lợi cho Loài Rồng; sau đó, ngày càng nhiều dấu hiệu, nhiều “sự trùng hợp” xuất hiện, chứng minh rằng Hoàng đế Đầu Tiên chính là kiếp tái sinh của tổ tiên rồng.

Cuối cùng, Hoàng đế Đầu Tiên sẽ trở thành tổ tiên rồng một cách hoàn toàn.

Tất nhiên, không chỉ Loài Rồng mà chính Hoàng đế Đầu Tiên cũng sẽ bị ảnh hưởng bởi quan niệm này.

Quan niệm của ông ấy về bản thân mình cũng sẽ dao động giữa việc coi mình là Hoàng đế Đầu Tiên hay là tổ tiên rồng, giữa loài người và Loài Rồng.

Tình huống này dường như giống như việc Hoàng đế Đầu Tiên đã đặt ra một cuộc cá cược với Loài Rồng dưới danh nghĩa của tổ tiên rồng.

Và cái cược đó chính là bản thân ông ấy – liệu ông ấy có thể duy trì được sự tồn tại của mình trong quan niệm này hay không.

Nếu anh ta thắng, thì sức mạnh của Loài Rồng sẽ thuộc về loài người.

Nếu anh ta thua, thì Loài Rồng sẽ chứng kiến sự tái sinh của tổ long.

Trong trường hợp đầu tiên, Loài Rồng và loài người sẽ kết hợp với nhau, mang lại sự thiêng liêng vô cùng lớn, và được loài người tôn thờ cao quý.

Còn trong trường hợp thứ hai, Loài Rồng sẽ chào đón một tổ long phi thường, người sẽ tranh giành ngai vàng của loài người.

Nhìn có vẻ, dù thắng hay thua, Loài Rồng cũng không hề mất gì cả.

Quan điểm này càng làm ảnh hưởng sâu sắc đến nhận thức của Loài Rồng.

Nhưng thực ra, đây hoàn toàn chỉ là một cái bẫy!

Khi Tần Thủy Hoàng đánh bại sáu nước khác, ông cũng đã sử dụng chiến thuật tương tự – hứa hẹn với các vị vua của những nước đó rồi sau đó phá vỡ những lời hứa đó.

Trong cuộc cá cược này, người thực sự sẽ thắng chỉ có thể là Tần Thủy Hoàng bản thân – bởi vì ông có thể ngừng cuộc cá cược này bất cứ lúc nào, và cũng có thể hủy bỏ mọi sắc lệnh của mình.

Đây chính là một kẻ luôn chỉ biết theo đuổi lợi ích riêng. Trước mặt ông, mọi lời hứa, mọi thỏa thuận đều có thể bị bãi bỏ; ai tin vào lời nói của ông và dựa vào đó để đưa ra quyết định, thì người đó chính là người tự đẩy mình vào tình thế nguy hiểm.

Tuy nhiên, Ao Bǐng naturally không thể nói những lời như vậy với các vị thần rồng này. Dù nói ra, họ cũng sẽ không tin.

Vẫn là câu nói đó: Mặc dù Loài Rồng và loài người hiện nay đã đi theo con đường riêng biệt, nhưng mối quan hệ giữa họ vẫn cực kỳ sâu sắc.

Đối với những vị nhân hoàng, nhân vương của loài người, Loài Rồng đều có những ấn tượng sâu sắc.

Ngay cả khi vị Tổng Hoàng này đã thống nhất loài người bằng những thủ đoạn gian xảo và có hàng loạt lần vi phạm lời hứa, nhưng vì ông đã trở thành nhân hoàng, các vị thần rồng của Loài Rồng vẫn muốn tin rằng ông sẽ giữ trọn lời hứa của mình. Dù sao thì, khi đó ông vẫn chưa phải là nhân hoàng mà thôi… Họ bẩm sinh đã tin rằng, sau khi trở thành nhân hoàng, ông sẽ sống theo phẩm chất và thái độ xứng đáng của một nhân hoàng.

Nhưng thực tế mà nói, người có thể tự nhận mình “đức cao hơn ba vị hoàng đế, công lao vượt trội hơn năm vị đế vương”, người có thể tuyên bố rằng sự nghiệp của triều đại Tần phải được duy trì mãi mãi, làm sao lại có thể bị những vị hoàng đế trong quá khứ ràng buộc được?

Làm sao ông ta có thể quan tâm đến cái gọi là “thể diện” chứ?

Đối với vị Hoàng đế Đầu tiên này, điều ông ta quan tâm chỉ là lợi ích mà thôi.

Còn về bản chất của “lợi ích” ấy – liệu đó có phải là lợi ích cá nhân hay là lợi ích chung của toàn nhân loại – thì hiện tại, Ao Bính vẫn chưa thể nhận ra được.

Nhưng Ao Bính có thể chắc chắn rằng, bức chiếu thư này mà người ta cho là do “Tổ Long” ban hành, vào lúc cần thiết, vị Hoàng đế Đầu tiên kia chắc chắn sẽ không thừa nhận nó đâu.

“Nếu vậy thì cũng chẳng còn gì để nói nữa.”

“Người chỉ huy xe ngựa, hãy trở về đi.”

Ao Bính vẫy tay áo, đuổi những sứ giả của loài người ra khỏi Long Đình.

Trong đầu ông ta, có rất nhiều lời muốn nói, nhưng những lời đó chỉ có thể được nói ra trước mặt “Tổ Long” mà thôi.

Việc để những sứ giả này truyền đạt những lời đó cũng chẳng có ý nghĩa gì; hơn nữa, những sứ giả ấy cũng chưa chắc đã dám làm điều đó.

Tuy nhiên, Ao Bính không thể đến Xianyang để rơi vào bẫy của “Tổ Long”.

Và “Tổ Long” cũng không thể thoát khỏi sự bảo vệ của nhân loại để xuất hiện trước mặt Ao Bính.

Vì vậy, cơ hội để họ đối mặt trực tiếp với nhau gần như không có.

Nhưng dù cơ hội ít ỏi, vẫn phải nỗ lực tìm kiếm!

……

“Ai Cập và các quý tộc của sáu quốc gia kia, việc liên lạc đã tiến triển đến đâu rồi?” Ao Bính hỏi.

Trong cung điện, những vị Thần Rồng khác cũng đều có vẻ mặt lo lắng – mặc dù họ đều sẵn lòng thừa nhận danh tính của Hoàng đế Đầu tiên, tức là “Tổ Long”, nhưng khi Ao Bính bày tỏ ý định tách biệt mình với “Tổ Long”, họ cũng không ngăn cản ông ta.

Dù sao thì Ao Bính cũng là một con rồng thiên, là trụ cột vững chắc có thể thay đổi cục diện của Loài Rồng.

Còn “Tổ Long” thì chỉ là một tồn tại trong truyền thuyết mà thôi.

Yêu cầu họ thừa nhận sự tồn tại của “Tổ Long” thì không thành vấn đề – nhưng yêu cầu tất cả mọi người phải quỳ gối trước mặt “Tổ Long” thì lại là chuyện khác.

Vì vậy, sau khi bức chiếu thư được cho là của “Tổ Long” được ban hành, Ao Bính vẫn tiếp tục liên lạc với các quý tộc của sáu quốc gia, kêu gọi họ hỗ trợ cuộc nổi dậy của các quốc gia này; những vị Thần Rồng kh

Nữ tử Lý vẫy tay để những vị thần rồng đó rút lui, sau đó lần lượt kể lại phản hồi của các quý tộc sáu nước.

“Có một người tên là Trương Liêng, dám làm điều liều lĩnh đến thế, thậm chí còn muốn bắt chước hành động của Kinh Kha, tiếp tục ám sát Hoàng Đế Thủy Tổ.”

“Trong số sáu nước, ngoại trừ người này ra, những người còn lại đều không đáng kể gì.” Nữ tử Lý nhận xét về các quý tộc còn sót lại của sáu nước.

“Còn có gia tộc Hạng của nước Sở nữa.”

“Theo như tôi nhìn thấy, gia tộc Hạng vẫn còn ý chí mãnh liệt, và truyền thống quân sự của họ cũng vẫn được giấu kín – nếu có cơ hội, gia tộc Hạng có thể sẽ nổi dậy.”

“Nhưng nếu không có cơ hội, những truyền thống đó có lẽ sẽ chỉ biến thành bụi tro khi bị che giấu mãi mãi.”

“Vấn đề cuối cùng vẫn nằm ở người này – Hoàng Đế Thủy Tổ.”

“Có vẻ như chúng ta cần gặp mặt người Trương Liêng này.” Ao Bình nói.

Trước đây, Ao Bình hoàn toàn không coi trọng những hành động ám sát như vậy.

Nhưng vào lúc này, ngoài việc ám sát ra, anh ta cũng không tìm thấy cách nào khác để đối phó với Hoàng Đế Thủy Tổ.

Chỉ có bằng cách ám sát Hoàng Đế Thủy Tổ trước, mới có thể tiêu diệt được sự nghiệp vĩ đại của ông ta.

“Tôi thực sự muốn xem xem người đó dự định sử dụng phương thức nào để ám sát Hoàng Đế Thủy Tổ.”

Là người đã từng trải qua không ít cuộc ám sát, Hoàng Đế Thủy Tổ rất coi trọng sự an toàn của bản thân mình.

Dù đi đâu – ngay cả khi lên núi Thái Sơn để tiến hành nghi lễ phong thiên – ông luôn được bao quanh bởi khí chất thiện lành.

Hơn nữa, bản thân ông cũng đã tu luyện pháp thuật nhân tiên, sở hữu sức mạnh lớn lao.

Trong tình huống như vậy, người Trương Liêng vẫn dám nghĩ đến việc ám sát Hoàng Đế Thủy Tổ.

Dù liệu người đó có thực sự có khả năng làm điều đó hay không, nhưng nếu họ có thể tiếp cận gần Hoàng Đế Thủy Tổ mà không bị phát hiện, chắc chắn họ phải có kế hoạch cụ thể.

Bởi vì, để ám sát Hoàng Đế Thủy Tổ, trước hết phải tiếp cận được ông ta, đồng thời khiến ông ta rơi vào tình trạng cô đơn, không ai giúp đỡ được.

……

“Thưa Hoàng đế, về chuyện của Trương Liêng này, thật sự không cần thông báo cho Hoàng đế biết sao?” Trong cung trời, Tiên Nô cúi đầu hỏi.

Và câu hỏi của anh ta cũng liên quan đến kế hoạch ám sát Hoàng Đế Thủy Tổ của Trương Liêng.

“Ngọc Hoàng khinh thường nói: ‘Vụ ám sát vẫn chưa được tiến hành, nhưng đã gây xôn xao khắp nơi, ngay cả trời đất cũng biết rồi.’

‘Những kế hoạch của những kẻ nhỏ bé ở thế gian này, làm sao có thể thành công được chứ?’

‘Hơn nữa, việc này đã được cả thiên đình biết đến; Ngài Tổ Long làm sao có thể không hay biết? Nếu ông ta giả vờ không biết, có lẽ ông ta đang dùng sự việc này để triển khai một kế hoạch, nhằm loại bỏ những kẻ oán hận trong số sáu quốc gia đó.’

‘Dù sao đi nữa, đây vẫn là Vương quốc Tiên Nhân Qín.’

‘Trong các thế hệ trước, chỉ cần Qín Hoàng là một vị vua bình thường, triều đại Qín vẫn có thể tồn tại lâu dài; huống chi bây giờ?’”

“Vậy mối liên hệ giữa Loài Rồng và gia tộc Trương thì sao?” Thiên Nô hỏi.

“Cứ để xem kịch này diễn ra như thế nào thôi.”

“Ngoài ra, ngươi hãy đến Xuyên Dương một lần nữa, mang theo những cuốn sổ ghi danh của các vị tiên thần về thiên đình.”

Đối với vụ ám sát Trương Liêng này, Ngọc Hoàng hoàn toàn không quan tâm.

Thủy Hoàng, chỉ là một vị vua bình thường mà thôi.

Từ xưa đến nay – từ thế hệ đầu tiên của Quy Khốc cho đến bây giờ – chưa từng có vị vua bình thường nào bị ám sát cả.

Dù Ao Bính có dường như tham gia vào vụ “ám sát” này, nhưng điều đó cũng không ảnh hưởng gì đến tình hình hiện tại.

Đối với Ngọc Hoàng, điều quan trọng hơn bây giờ là phải xử lý thế nào với Đế quốc Qín sau này.

Và làm thế nào để trong vụ “ám sát” này, có thể thu được những lợi ích khác một cách hợp lý.

Ông tin rằng, các vị đại lao khác cũng đều nghĩ như vậy!

Dù sao đi nữa, kinh nghiệm của Quốc gia Tần một lần nữa đã chứng minh điều mà “quán tính” xuất phát từ hàng ngàn thế hệ của Quy Khốc mang lại.

……

“Đây chính là niềm tin của ngươi khi muốn ám sát Ngài Tổ Long à?” Ở thế gian này, Ao Bính đã gặp Trương Liêng rồi.

Nghe những gì Trương Liêng nói về khả năng ám sát Ngài Tổ Long, Lý Nữ bên cạnh Ao Bính không nhịn được mà bật cười.