“Thôi, đừng nói về chuyện này nữa.” Chưa kịp cho Ao Bính trả lời, giọng nói của Vô Chi Kỳ lại vang lên. “Nếu ngươi dám có cái gan lớn như vậy, thì liệu ngươi có dám cùng ta thực hiện một việc lớn lao không?”

“Tiền bối xin hãy nói rõ đi.” Lông mày của Ao Bính không khỏi nhướng lên.

Trong số các đại thần thông giữa trời đất, Vô Chi Kỳ được mọi người công nhận là người tính tình nóng nảy và gan dạ phi thường.

Và bây giờ, chính Vô Chi Kỳ – người luôn tự tin vào sự gan dạ của mình – lại đề xuất thực hiện một việc lớn lao… Nếu ngay cả Vô Chi Kỳ cũng coi đó là việc lớn, thì nó phải to lớn đến mức nào?

Hơn nữa… để thực hiện việc lớn ấy, Vô Chi Kỳ chắc chắn sẽ phải tự mình ra tay.

Ánh mắt của Ao Bính dừng lại trên cánh cửa của Cung Hồai Hoạn Thủy.

Những chuỗi xích do Đại Đại Vua Ngư tạo ra vẫn treo đó, mang ý nghĩa biểu tượng, “khóa” Vô Chi Kỳ lại dưới đáy sông Hồai.

Chừng nào những chiếc xích sắt này chưa bị phá hủy, Vô Chi Kỳ sẽ không thể rời khỏi cung điện dưới nước, và càng không thể tự mình hành động.

Và chỉ có Ứng Long – người canh gác nơi đây – mới có thể phá hủy những chiếc xích ấy.

Điều này có nghĩa là, trước khi nói với Ao Bính về “việc lớn” này, Vô Chi Kỳ đã có sự thống nhất với Ứng Long rồi.

Nói cách khác, việc lớn này không chỉ là kế hoạch của Vô Chi Kỳ mà còn là kế hoạch chung của cả hai người… Ao Bính vẫn chưa biết rõ chi tiết, nhưng phe của Vô Chi Kỳ đã bao gồm chính Vô Chi Kỳ, Ứng Long… và cả Nữ Thần Quỷ Ba – ba đại thần thông nổi tiếng với sức mạnh chiến đấu mãnh liệt.

Khi ba người này cùng nhau lập kế hoạch, họ muốn đạt được điều gì?

Trong thế giới này, ngoài những vị thánh nhân, liệu có ai có thể chống đỡ được sức mạnh của họ?

Kế hoạch của họ sẽ tạo ra những hậu quả gì trong thế giới này?

“Ngươi hẳn đang rất bối rối trước tình hình hiện tại của thế giới này, phải không?” Lúc này, Vô Chi Kỳ đột nhiên thay đổi đề tài, không nói về kế hoạch của mình nữa, mà bắt đầu nói về tình hình thế giới hiện nay.

“Tình hình thế giới đang rất thuận lợi, đây chính là thời điểm để tiến lên… Nhưng thật không may, những người nắm quyền lực lại chọn thái độ phòng thủ, chuyển hướng sự chú ý vào nội bộ thế giới, bắt đầu lập kế hoạch từ bên trong.”

“Có vẻ như họ đang áp dụng chiến thuật ‘ngoài yếu trong mạnh’, phải không?”

“Xin tiền bối hãy chỉ giáo cho con.”

“Ao Bình cũng đáp lại bằng một lời chào – Đây chính là điều mà anh ta không thể hiểu nổi cho đến tận bây giờ.

Dù là những vị thánh nhân có quyền lực chi phối thiên địa, hay là vị Ngọc Hoàng mới lên ngôi, tất cả họ đều đang tiến hành các cuộc tranh đấu bên trong thiên địa này. Và trước khi Ngọc Hoàng lên ngôi, cả khu vực Bắc Cực cũng đã giảm bớt các cuộc tấn công ra ngoài; Ngài Vương Mẫu và những người khác cũng bắt đầu tập trung vào việc ổn định nội bộ.

Theo suy nghĩ của Ao Bình, dù là những vị thánh nhân muốn âm mưu chống lại Ngọc Hoàng, hay là những kẻ thuộc phe Quy Khứ Đại La muốn giành quyền lực trong thiên địa này, thì các cuộc chiến tranh ra ngoài lẽ ra phải là lựa chọn tốt hơn.

Bởi vì trong chiến tranh, mọi thứ bên trong thiên địa đều phải nhường chỗ cho cuộc chiến đó; nếu có thể thu được lợi ích đủ lớn từ chiến tranh, thì mọi mâu thuẫn bên trong thiên địa đều có thể được giải quyết dưới áp lực của những lợi ích đó.

Hơn nữa, chiến tranh còn là biện pháp “loại bỏ” những kẻ thuộc phe Quy Khứ Đại La một cách hợp lý hơn nữa.

Nhưng rõ ràng, dù là ai, tất cả đều đã chọn từ bỏ các cuộc chiến tranh ra ngoài.”

Điều này thật sự khiến Ao Bình không thể hiểu nổi.”

“Thực ra lý do rất đơn giản,” giọng Vô Chỉ Kỳ vang lên, “Kẻ thù có hai loại: bên ngoài và bên trong.”

“Kẻ thù bên ngoài thì rõ ràng, chỉ biết chiến đấu và giết chóc mà thôi.”

“Nhưng kẻ thù bên trong thì cần phải tìm kiếm một cách tỉ mỉ mới có thể phát hiện ra chúng… Hơn nữa, so với những kẻ thù bên ngoài mà chúng ta có thể nhìn thấy, những kẻ thù ẩn náu bên trong này lại gây ra những tác hại lớn hơn nhiều cho thiên địa.”

“Như bạn đã nghĩ, dù có thể thông qua chiến tranh để giải quyết các mâu thuẫn bên trong thiên địa, nhưng đó chỉ là việc giải quyết tạm thời mà thôi; cả hai bên chỉ phải liên minh với nhau dưới áp lực của kẻ thù bên ngoài mà thôi. Một khi kẻ thù bên ngoài biến mất, những mâu thuẫn bị kìm nén đó sẽ bùng nổ một cách khủng khiếp hơn nữa.”

“Đó mới chính là lúc mà thiên địa thực sự đứng trước nguy cơ diệt vong.”

“Và bây giờ, thiên địa vẫn đang bị những kẻ thù bên ngoài theo dõi; tuy nhiên, áp lực mà những kẻ thù này gây ra vẫn chưa đủ lớn để đe dọa sự tồn tại của thiên địa. Đây chính là thời điểm lý tưởng nhất để thanh trừng những kẻ thù bên trong.”

“Dù là Hoàng Thiên Đại Thiên Tôn hay những vị thánh nhân, tất cả đều cần phải thông qua việc thanh trừng này để đảm bảo rằ

“Và sức tập trung của ngươi cũng ít được dành cho việc giải quyết những vấn đề nội bộ hơn.”

“Vì thế, ngươi không thể thực sự hiểu được lý do tại sao những mâu thuẫn nội bộ lại nghiêm trọng hơn cả những thách thức từ bên ngoài.”

“Hãy lấy ví dụ hiện tại – trong tình hình hiện nay, nếu có một hoặc vài người trong số các phe liên minh của ngươi đã quy phục dưới trướng của Ngọc Hoàng, nhưng ngươi lại không thể xác định rõ ai là những người đó, thì ngươi sẽ phải làm gì?”

“Liệu ngươi có nên tiếp tục vì lợi ích chung của các phe liên minh mà tiến hành các chiến dịch bên ngoài, hay nên tạm thời dừng lại những hành động đó để giải quyết những mâu thuẫn nội bộ trước?”

“Việc giải quyết những mâu thuẫn nội bộ có thể được thực hiện thông qua nhiều biện pháp khác nhau, nhằm đạt được sự thống nhất trong suy nghĩ giữa các bên, kiểm soát tình hình một cách tốt nhất và giảm thiểu thiệt hại đến mức tối đa.”

“Nhưng nếu tiếp tục tiến hành các chiến dịch bên ngoài, và khi những lợi ích hoặc áp lực từ bên ngoài không đủ mạnh để kiềm chế những mâu thuẫn nội bộ, thì số người chết và bị thương do những mâu thuẫn này gây ra sẽ là điều không thể tưởng tượng được.”

“Đó chính là lý do tại sao các bậc thánh nhân lại chọn con đường giải quyết những mâu thuẫn nội bộ.”

“Nhưng chẳng phải từ rất lâu trước đây, thiên địa đã đạt được sự thống nhất rồi sao?” Ao Bǐng không nhịn được mà hỏi.

Nếu những bậc thánh nhân đều sẵn lòng dùng bản thân mình làm “quân cờ” để đạt được lợi ích chung của thiên địa, và những người có năng lực phi thường trong thiên địa cũng đều đã bắt đầu tham gia vào các hoạt động bên ngoài… Chẳng phải điều này đã đủ chứng minh rằng suy nghĩ của mọi người trong thiên địa đã thực sự thống nhất rồi sao?

Còn những kẻ thuộc phe Quy Khổ Đại Lao, khi họ tiến hành các hoạt động bên ngoài, luôn được sự bảo vệ và áp đặt mạnh mẽ từ các bậc thánh nhân; việc sử dụng các cuộc chiến bên ngoài để thăm dò thông tin về họ và dần dần loại bỏ những kẻ có ý đồ xấu… Chẳng phải đây là lựa chọn tốt hơn so với việc tạm thời dừng lại các hoạt động mở rộng lãnh thổ, khiến cho tham vọng bên ngoài của họ giảm sút dần sao?

Dù sao đi nữa, tình hình của thiên địa và phép ẩn dụ về Vô Chi Kỷ cũng là hai vấn đề khác nhau – trong trường hợp của Vô Chi Kỷ, những kẻ có ý đồ xấu trong số các phe liên minh là những người khó lường.

Nhưng trong thiên địa, những kẻ đó chính là những kẻ thuộc phe Quy Khổ Đại Lao.

Thân ph

Vô Chi Kỳ nói rằng:

Hắn là một trong những đại thần thông giả gần gũi nhất với các bậc Thánh nhân – ngay cả ngày nay, điều này vẫn không thay đổi.

Vị trí của Đế Quan Thủy Tinh cao vút trên bầu trời; với sức mạnh của Vô Chi Kỳ, chỉ cần hắn tái hiện lại chiến công khiến lũ lụt cuốn trôi thiên địa, thì chắc chắn hắn sẽ xứng đáng với vị trí ấy.

Chính vì vậy, quan niệm của hắn về “Quy Hồ” cũng có những điểm độc đáo riêng.

“Đại Lao, việc thu hoạch quả đạo và lưu giữ nó trong Đại Đạo là điều tất yếu – miễn là Đại Đạo còn tồn tại, thì Đại Lao cũng sẽ tồn tại.” “Do đó, nhìn ra khắp thiên địa, bất kỳ ai đã đạt được cấp bậc Đại Lao đều có thể tìm thấy quá khứ của mình trong Quy Hồ.”

“Theo cách tương tự, những Đại Lao ở Quy Hồ cũng có thể tìm thấy hiện tại của mình trong thế giới này ngày nay.”

“Dù là hiện tại của quá khứ hay quá khứ của hiện tại, có thể họ không phải là Đại Lao, nhưng chắc chắn họ tồn tại.”

“Về những người hiện nay đang mang trong mình ‘hiện tại’ của những Đại Lao từ Quy Hồ… Theo lời của các bậc Thánh nhân, họ là những người đã thoát khỏi Quy Hồ và chiếm lấy thân xác mới.”

“Nhưng theo quan điểm của tôi, có một cách diễn đạt khác càng phù hợp hơn.”

“Đó là: Trong thế giới này ngày nay, một số sinh linh tương đối với những Đại Lao từ Quy Hồ, nhờ vào hành động của Tây Vương Mẫu trong việc kết nối với Quy Hồ, đã ‘tìm lại’ được quả đạo của những Đại Lao ấy.”

“Trước khi tìm lại được quả đạo ấy, những sinh linh này có thể chỉ là những sinh vật bình thường, nhưng cũng có thể là những Đại Lao, thậm chí là những đại thần thông giả.”

“Trong quá trình này, có những sinh vật bình thường tiếp nhận quả đạo từ Quy Hồ và trở thành Đại Lao.”

“Cũng có những Đại Lao hiện tại tiếp nhận quả đạo ấy để trở nên mạnh mẽ hơn.”

“Cũng có những Đại Lao hiện tại, tiếp nhận ‘quá khứ’ từ Quy Hồ để bổ sung cho quả đạo của mình.”

“Nhưng dù là trường hợp nào đi nữa, tất cả đều có nghĩa là họ đang sử dụng thân xác hiện tại của mình để tiếp nhận ‘quá khứ’ từ Quy Hồ.”

“Hiện tại là họ, quá khứ cũng là họ; Quy Hồ, cũng là họ – dù là những suy nghĩ hiện tại hay những ý tưởng xuất phát từ Quy Hồ, tất cả đều đến từ chính họ.”

“Sự vị tha hiện nay, luôn đặt lợi ích chung của thiên địa và chúng sinh lên hàng đầu; sự ích kỷ trong quá khứ, đã chiếm đoạt lợi ích của thiên địa để làm giàu cho bản thân – tất cả đều là của họ.”

“Vì vậy, dù mọi người đều biết rằng có những Đại Lao từ Quy Hồ đã tái sinh, nhưng cũng không

“Và càng không thể chắc chắn được rằng, trong số những đồng đội đã cùng nhau tạo nên thế giới này, có bao nhiêu người đã chọn ‘chấp nhận’ quá khứ và lấy lại ‘lòng tin ban đầu’ của mình.”

Vô Chi Kỳ vừa nói vừa cười, dường như đang châm biếm điều gì đó.

Còn Áo Bính thì đã nhận ra rằng, sau những lời nói trêu chọc ấy của Vô Chi Kỳ, ẩn chứa một tình hình nguy hiểm và đáng sợ đến mức nào.

Giữa những kẻ mạnh, mỗi người đều có những lợi ích riêng, những quan niệm riêng về thế giới và những suy nghĩ riêng về tương lai – việc họ đạt được sự đồng thuận là điều rất khó, và càng khó hơn khi họ có thể tin tưởng lẫn nhau đến mức giao phó sinh mạng cho nhau.

Theo những gì Nữ Hoàng Mẹ Trời đã nói với Áo Bính trước đây, trong những thế hệ đã bị chôn vùi vào Quy Hồ, ngay cả những người được coi là thanh cao và trong sáng như Chỉnh Nguyên Tử, cũng không thể tránh khỏi việc bị cuốn vào hoặc tự nguyện tham gia vào những âm mưu xấu xa đó.

Nhưng trong kiếp này, chính sự xuất hiện của Đại Thiên Tôn Hạo Thiên đã giúp các vị thánh nhân và những người có phép thuật lớn thiết lập một lòng tin chưa từng có trước đây.

Chính nhờ vào lòng tin này mà những kế hoạch “ăn thịt nhỏ để nuôi lớn” mới có thể thành công, chính nhờ vào đó mà những kẻ mạnh như Phục Cổ Đại Thiên Địa đã bị tính toán đến cùng cực, và chính nhờ vào đó mà Phục Cổ Đại Thiên Địa đã nuốt chửng một thế giới khác để lấp đầy nguồn gốc của thế giới này, và từ đó, thế giới mới có thể phát triển mạnh mẽ như ngày hôm nay.

Nhưng bây giờ… tất cả đều đã tan biến.

Sự “xâm lược” của Quy Hồ Đại La vào thế giới này chỉ là biểu hiện bề ngoài mà thôi.

Trong thế giới này, những vị Đại La và những người có phép thuật lớn vốn có thể tin tưởng lẫn nhau, liệu sau khi tiếp nhận quá khứ từ Quy Hồ, họ có thể tiếp tục tin tưởng lẫn nhau hay không, liệu họ có dám tin tưởng lẫn nhau hay không, đó mới là vấn đề thực sự.

Đặc biệt là lúc này, người nắm quyền cai trị thế giới không phải là Đại Thiên Tôn Hạo Thiên, mà chính là Ngọc Hoàng Đại Đế, người rõ ràng đã xuất hiện từ Quy Hồ!

“Những kế hoạch mà tiền bối đã vạch ra, cũng có liên quan đến Quy Hồ Đại La sao?” Sau một khoảng thời gian im lặng, Áo Bính mới khó khăn mở miệng hỏi.

Vì Vô Chi Kỳ đã đặc biệt đề cập đến chuyện Quy Hồ trước mặt Áo Bính, rõ ràng là những kế hoạch đó chắc chắn có liên quan đến Quy Hồ.

“Y!” Vô Chi Kỳ nói. “Tôi và Ứng Long đều chắc chắn rằng Y đã tiếp nhận quá khứ từ Quy Hồ và cũng đã ‘

Vào khoảnh khắc này, có thể nói đây là một sự kiện chấn động cực kỳ lớn, gần như là sự sụp đổ của trời đất.

Nhưng Yi là ai?

Đó là vị chúa tể của dòng sông Hoàng Hà, người cai quản bốn con sông lớn.

Hơn nữa, ông ta còn là kẻ đã lên kế hoạch để bốn con sông này hợp nhất lại với nhau, và từ đó tạo ra vị trí “Đại Đế Thủy Quan” – một tồn tại đáng sợ.

Là một chiến binh mạnh mẽ xuất hiện từ thời cổ đại, cùng thời đại với tổ tiên rồng, và đã nhiều lần đối đầu với tổ tiên rồng, sức mạnh của Yi thực sự vẫn là một ẩn số.

Đặc biệt là hiện nay, khi loài người biên soạn các thần thoại về con người, và coi Ao Bing là vị thần của loài người – thì cũng chỉ là một hóa thân của Yi mà thôi; việc Vân Trung Quân trở thành vị thần của loài người cũng chỉ là một phần trong thần thoại của vùng Chu mà thôi.

Nhưng Yi, thì thực sự là nhân vật chính xứng đáng trong các thần thoại về con người được truyền tụng khắp các quốc gia.

Vị chúa tể Hoàng Hà Yi!

Ngay cả trong các thần thoại về con người, tất cả mọi người đều công nhận vị trí của ông ta!

Hơn nữa, ông ta là vị chúa tể Hoàng Hà không hề bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì, có thể làm bất cứ điều gì mình muốn.

Một tồn tại như vậy thật sự đáng sợ đến mức nào, có thể tưởng tượng được… Khi Vô Chi Từ bị đàn áp, và Ứng Long lại buộc phải đối đầu với Vô Chi Từ, thì Yi chính là người được thiên địa công nhận là người gần với vị trí Đại Đế Thủy Quan nhất, và là người có khả năng giành được vị trí cao quý sau Nữ Hoàng Tây.

Một chiến binh như vậy, ngay cả các vị thánh cũng phải tôn trọng họ.

Dù cho các vị thánh không hề có ý định để Yi nắm toàn quyền về nước để trở thành thánh, nhưng vị trí Đại Đế Thủy Quan vẫn được giữ nguyên, không hề bị phân chia chút nào – ý định của các vị thánh đã được thể hiện rõ qua vị trí Đại Đế Thủy Quan đó.

Yi, chính là lá bài tẩy mà các vị thánh sử dụng khi không còn lựa chọn nào khác.

Nhưng Vô Chi Từ đang nói điều gì vậy?

Lá bài tẩy này có vấn đề… Hắn đã thảo luận với Ứng Long và quyết định tiêu diệt Yi…

Một sự chấn động chưa từng có bỗng nhiên xuất hiện trong lòng Ao Bing.

Anh ta hoàn toàn không thể xác định được, vấn đề thực sự nằm ở Vô Chi Từ và Ứng Long, hay là ở Yi.

“Tiền bối, tôi chỉ là một người bình thường thuộc về phe Thái Dương mà thôi.”

“Việc tiêu diệt Yi… Tôi có thể giúp được gì đây?”