“Lời của tiền bối thật là đúng.” Giọng nói của Ao Bính cũng đầy u sầu. “Ai ngờ rằng các tiền bối thuộc phe Chấp Luật lại giấu tiền bối vào ngục tối này chứ?”

Anh chỉ biết rằng các tiền bối của phe Chấp Luật đã giấu điều gì đó trong ngục tối này.

Nhưng ai có thể ngờ được rằng, những thiết lập mà họ đã thực hiện trong ngục tối này lại dựa trực tiếp vào bốn ấn vô hình làm trung tâm, sau đó hấp thụ những quả vị đạo do bốn vị Thần Quân Tứ Vô phát ra, và biến những bảo vật hậu thiên thành bảo vật tiên thiên?

Đúng vậy, đó chính là những quả vị đạo của Đại La!

Thái Dương gieo hạt giống đạo, còn Đại La thì thu hoạch những quả vị đạo đó.

Khi nhận ra tính chất thực sự của những “bảo vật bán tiên thiên” này, ý nghĩa của chúng cũng dần hiện rõ trong tâm trí Ao Bính.

Bảo vật tiên thiên chính là những bảo vật của Đại Đạo – vì vậy, cách để biến những bảo vật hậu thiên thành tiên thiên, chính là cho những bảo vật đó hấp thụ một quả vị đạo.

Nói một cách trực tiếp hơn, đó chính là… biến hóa một vị Đại La!

Chỉ cần có thể khiến một vị Đại La hy sinh, để thu hoạch quả vị đạo của họ, thì những bảo vật hậu thiên đó sẽ trở thành tiên thiên.

Và đây chính là ý nghĩa tồn tại của những bảo vật tiên thiên.

Chúng là những bảo vật tiếp nhận quả vị đạo.

Trong mỗi chiếc bảo vật tiên thiên, đều ẩn chứa một quả vị đạo – nếu một người mạnh thuộc phe Thái Dương có được một chiếc bảo vật tiên thiên, nhưng không thể thu hoạch được quả vị đạo đó, thì họ có thể hấp thụ quả vị đạo bên trong bảo vật tiên thiên đó, và từ đó đạt được cấp bậc Đại La.

Nói cách khác, một chiếc bảo vật tiên thiên chính là tấm vé dẫn đến cấp bậc Đại La!

Mặc dù những vị Đại La được tạo ra theo cách này thường là những người yếu nhất trong số các vị Đại La, nhưng họ vẫn là Đại La!

Chỉ cần không tự rước họa vào thân, họ sẽ trở thành những vị Đại La bất diệt.

Và sau khi nhận ra mối liên hệ giữa Đại La và bảo vật tiên thiên thông qua bốn ấn vô hình, Ao Bính bỗng nhiên hiểu được tại sao, khi Phá Diệt Thiên Địa Veda tan rã, Tây Phương Giáo đã quyết định chuyển sang theo đạo Phạn, sau đó hấp thụ những người mạnh còn sót lại từ Thiên Địa Veda, giúp họ thay đổi cơ sở, và trở thành những vị Đại La của Thiên Địa Pangu.

– Để có được những người mạnh đó, Tây Phương Giáo đã từ bỏ phần lợi mà mình lẽ ra nên nhận được từ nguồn gốc của Thiên Địa Veda; hai vị thánh của Tây Phương Giáo đã chọn từ bỏ điều đó, và để nguồn gốc đó lan tràn khắp thiên địa.

Đó chẳng phải là những kẻ ngoại lai đầy âm mưu sao?

  Rõ ràng đó chính là vô số những viên thuốc thần bí có khả năng biến những báu vật hậu thiên thành báu vật tiên thiên!

  Trong vũ trụ của Đại Thiên Địa Phan Cổ, Tây Phương Giáo luôn gây ấn tượng là một nơi cằn cỗi, thiếu đi sự sâu sắc và cơ sở vững chắc.

  Nhưng rất sớm thôi, nguồn cơ sở ấy sẽ được bổ sung đầy đủ.

  Những sinh linh còn sót lại trong vũ trụ của Đại Thiên Địa Phạn Cổ sẽ đều trở thành nguồn cơ sở cho Tây Phương Giáo.

  “Nói về sự quyết liệt, thì chỉ có những vị Thánh nhân này mới xứng đáng!”

  Tứ Vô Ấn thở dài nặng nề, “Hãy nói trước xem, ngươi đến đây trong ngục tối này để làm gì?”

  “Ngục tối này ngăn cách chín tầng lầu của ngục thiên, và còn có các phép trận được sử dụng để niêm phong lối vào chín tầng lầu dưới. Ta muốn đưa tất cả tù nhân ở chín tầng lầu đó lên Bàn Chém Tiên, vì vậy ta buộc phải đi qua ngục tối này.”

  Về việc mình đã chế tạo ra Bàn Chém Tiên, Ao Bính vừa mới kể cho Tứ Vô Ấn nghe rồi.

  “Thà rằng ta nên suy nghĩ cách nào để ngăn chặn khí tự nhiên của mình…”

  “Trong tình huống hiện tại, chỉ có cách chia cơ thể và linh hồn của ta ra làm hai mới có thể giải quyết vấn đề này.”

  Những báu vật tiên thiên được tạo ra từ việc mở mang linh hồn, cũng chính là những sinh linh thuộc loại Đại La – và Đại La đồng nghĩa với sự hoàn hảo không tì vết.

  Nếu trong khoảnh khắc đạt được trạng thái Đại La, ta chia cơ thể mình ra làm hai, khiến sự hoàn hảo trở thành bất hoàn, thì con đường đạt được Đại La chắc chắn sẽ bị chặn đứng ngay lập tức.

  Hơn nữa, sau khi linh hồn của ta tách ra khỏi Tứ Vô Ấn, Tứ Vô Ấn sẽ mất đi phần linh hồn đó; dù cho nó có sở hữu những báu vật hậu thiên cao cấp nhất, gần như đã đạt đến trạng thái tiên thiên, thì nó cũng sẽ lập tức trở thành vật vô tri, không thể nào hấp thụ năng lượng của trời đất nữa.

  Và nếu không thể hấp thụ năng lượng của trời đất, thì cũng không thể nào giao tiếp với Đại Đạo, từ đó tạo ra những viên thuốc thần bí và đạt được trạng thái tiên thiên được.

  “Nhưng nếu làm như vậy, linh hồn của Tứ Vô Ấn sẽ bị tổn hại; dù cho bản chất của nó gần như đã đạt đến trạng thái tiên thiên, thì cũng sẽ không thể hiển thị ra bất kỳ sức mạnh nào của những báu vật nữa.”

  “Hiện tại, duyên

Trong những quy định của thiên đình, phần mà Ao Bính nắm giữ chính là “luật tử vong” – xét về mức độ tốn công sức để thực hiện, nó hoàn toàn không thể so sánh được với “luật sinh mệnh”.

Tuy nhiên, bởi vì “cái ngục tử vong” này chính là lãnh địa riêng của các quan xử án, và Ao Bính cũng đã trước tiên bước vào đó để tìm ra “Bốn Dấu Vô”, hơn nữa, hiện nay trong thiên đình, về mặt luật pháp, Ao Bính chính là người đại diện tiêu biểu nhất.

Chính vì vậy, số phận của “Bốn Dấu Vô” hiện nay mới được giao cho Ao Bính.

Nhưng nếu đến lần tái định quy định thiên đình tiếp theo, vai trò của vị thần tư pháp Dương Kiện trong luật pháp chắc chắn sẽ vượt qua Ao Bính. Khi đó, số phận của “Bốn Dấu Vô” sẽ được giao cho Dương Kiện.

Một vật linh thiên bẩm đã kích hoạt được trí tuệ của mình, có khả năng điều khiển nguyên khí của trời đất, có thể hấp thụ và phóng thích nguyên khí ấy… Sở hữu một vật linh như vậy, có gì khác biệt so với việc mang theo một vị hộ mệnh cấp độ Đại La?

Đây chính là món quà mà thế hệ cuối cùng của các quan thực thi luật pháp để lại cho hậu thế. Chỉ cần “Bốn Dấu Vô” hoàn toàn hóa thành vật linh thiên bẩm, và có một vị hộ mệnh như vậy bên cạnh, thì hậu thế chỉ cần không tự rước họa vào thân, thì gần như không thể chết được.

Thật đáng tiếc, sau đó, khi “Bốn Dấu Vô” có thể hóa thành vật linh thiên bẩm, quyền lực của các quan xử án đã hoàn toàn bị Vũ Đức Tinh Quân và những người khác nắm giữ. Những quan xử án sau này cũng không còn cơ hội bước vào “cái ngục tử vong” nữa.

“Ngài Tiền bối Bốn Dấu Vô đang đùa thôi.” Dù có thể mất đi vật linh thiên bẩm đặc biệt này, vẻ mặt của Ao Bính vẫn cực kỳ bình tĩnh; tâm trạng của anh ta cũng không hề xáo trộn chút nào.

Chỉ là một vật linh thiên bẩm mà thôi… Dù ba mươi sáu viên Ngọc Định Hải Phải được dùng để mở ra bốn phương chín tầng trời, và Thước Càn Khôn cũng được dùng để xác định sự trong sạch và ô uế của trời đất trong bốn phương chín tầng trời đó, nhưng trên người anh ta vẫn còn có Kim Tiền Rơi Bảo và Tố Sắc Vân Giới Kỳ.

Hai vật linh thiên bẩm này, Tố Sắc Vân Giới Kỳ vừa có tác dụng tấn công vừa có tác dụng phòng thủ, còn Kim Tiền Rơi Bảo cũng mang trong mình những bí ẩn đặc biệt. Đối với Ao Bính mà nói, những vật linh thiên bẩm này trên người anh ta đã đủ rồi.

“Tâm tính của ngài thật sự rất tốt.” Cảm nhận được sự bình tĩnh trong lời nói của Ao Bính, “Bốn Dấu Vô” cũng không khỏi khen ngợi anh ta.

Đủ rồi…

Nhưng nếu tất cả các vị thần tiên trên đời này đều giữ thái độ “đủ là tốt rồi”, thì làm sao lại có quá nhiều tranh chấp xảy ra? Và lúc đó, pháp luật thiên đình cũng sẽ không còn cần thiết nữa, phải không? Đặc biệt là khi đối mặt với những bảo vật thiêng liêng như vậy… Dù chỉ đủ dùng, nhưng ai lại không muốn sở hữu thêm những bảo vật ấy chứ?

Với sự phối hợp của Bốn Dấu Vô, linh khí của chúng nhanh chóng bị Ao Bǐng tách riêng ra, để lại chỉ cái Bốn Dấu Vô trơ trọi, như một vật vô tri, rơi xuống đất. Ngay sau đó, Ao Bǐng thiết lập một pháp trận Phong Nguyên Chế Linh để giấu đi bản thể của Bốn Dấu Vô bên trong đó.

Khi đã xử lý xong việc với Bốn Dấu Vô, Ao Bǐng mới gỡ bỏ pháp trận che chắn cánh cửa. Khi pháp trận tan biến, một luồng khí hung ác dữ dội lập tức lan tràn qua cánh cửa vào ngục tối này, khiến cho cánh cửa dẫn xuống chín tầng dưới suýt nữa đổ sập.

“Quả nhiên, tất cả đều là những vị thần tiên hung ác, không xứng đáng được sống…” Cảm nhận được luồng khí độc ác ấy, Ao Bǐng không khỏi run sợ trong lòng. Chỉ cần nhìn vào luồng khí dữ dội này thôi, cũng đủ hiểu rằng những kẻ bị giam cầm mãi mãi ở chín tầng dưới kia – Những ác thần tiên ma đáng ghét – thực sự là những kẻ hung ác đến mức nào… Khi họ bị đưa vào đây, thì đã không còn ở thời đại của Đế Tân nữa. Lúc bấy giờ, việc ăn thịt người hoặc uống máu người còn chỉ là chuyện bình thường, thậm chí còn không được coi là tội lỗi gì cả. Có thể tưởng tượng được, những vị thần tiên này đã làm những điều gian ác gì… Việc chiếm đoạt nguồn năng lượng từ đất đai chỉ là những hành động cơ bản mà thôi…

“Thật là một luồng khí ác độc dữ dội…” Ao Bǐng hít một hơi thật sâu, rồi mạnh mẽ đẩy cánh cửa ra. Trong chốc lát, tất cả các vị thần tiên ở chín tầng dưới đều hiện ra trước mắt Ao Bǐng.