Trong quá khứ, khi những người tu luyện vượt qua con đường tiên giới, họ có thể chọn trải qua Lôi Kiếp để hấp thụ sức mạnh từ Lôi Đình nhằm tăng cường nguồn gốc và Pháp lực của bản thân.

Hoặc họ cũng có thể chọn tránh xa Lôi Kiếp, từ bỏ những sức mạnh ấy.

Nhưng bây giờ, dù bạn có muốn hay không, Lôi Kiếp vẫn sẽ đến theo lịch trình đã định.

Chỉ những ai vượt qua được Lôi Kiếp mới có thể tiếp cận con đường tiên giới.

Tất nhiên, đừng nghĩ rằng sau khi vượt qua Lôi Kiếp, bạn sẽ được hưởng an nhàn suốt vạn năm.

Sau khi trải qua Lôi Kiếp, mỗi năm năm trăm năm, sẽ lần lượt xảy ra ba loại thảm họa: bão tố, hỏa hoạn và sét đánh.

Ngay cả sau khi ba thảm họa này qua đi, những tai họa do ma tâm gây ra vẫn có thể xảy ra bất kỳ lúc nào – những tai họa do ma tâm, mặc dù không gây tổn thương đến sinh mệnh, nhưng nếu bị chúng chi phối, thì việc tu luyện của bạn cũng sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

Còn có khả năng rất lớn là, nếu bạn mắc sai lầm, cả vạn năm tu luyện của mình cũng có thể tan biến thành hư vô.

Và công đức cùng nghiệp lực lại có mối liên hệ mật thiết với ba thảm họa này và những tai họa do ma tâm gây ra.

Nếu nghiệp lực vượt trội hơn công đức, thì những thảm họa sẽ càng mãnh liệt.

Ngược lại, nếu công đức vượt trội hơn nghiệp lực, thì những thảm họa cũng sẽ bị giảm bớt.

Cách duy nhất để tích lũy công đức mà không lo bị nghiệp lực quay lại hại bạn, chính là làm những việc có lợi cho thiên địa. Tuy nhiên, trong mối quan hệ nhân quả này, không ai có thể đảm bảo rằng những việc mình làm chắc chắn sẽ có lợi cho thiên địa.

Chẳng hạn, nếu có người đi khắp nơi để truyền bá đạo đức, giáo huấn mọi người, thì chắc chắn họ sẽ tích lũy được công đức.

Nhưng nếu, vì một sự sơ suất nào đó, trong số những người truyền bá đạo đức đó xuất hiện một kẻ gây ra những tội ác lớn lao, mang lại hậu quả nghiêm trọng kéo dài hàng vạn năm, thì người truyền bá đạo đức đó cũng sẽ bị ảnh hưởng bởi nghiệp lực đó.

Đây chính là quy luật về trách nhiệm liên đồng.

Vì vậy, chỉ có một cách duy nhất để chắc chắn thu được công đức mà không lo bị nghiệp lực trả đũa, đó là tham gia vào các cuộc tranh đấu giữa các thế giới lớn.

Làm cho nguồn gốc của các thế giới bên ngoài được thu nhập vào thế giới của Pangu, và tiêu diệt tất cả những sinh vật từ bên ngoài xâm nhập vào thế giới của Pangu.

Tất nhiên rồi, mọi vật sinh ra trên đời này đều mang trong mình một tia hy vọng sống còn – những sinh linh dưới cấp bậc Thái Dương cũng có cơ hội được hưởng thụ sự Thọ Nguyên vĩnh cửu, và cũng có khả năng tránh khỏi ba tai họa lớn là phong, hỏa, thiêu.

Chẳng hạn như những quả đào tiên trong Vườn Đào Tiên, hay những quả nhân sâm trong Ngôi Nhà Năm Làng… Chúng không chỉ giúp các vị thần tiên sống lâu mãi, mà còn giúp họ tránh khỏi ba tai họa kia.

Thọ Nguyên, vị trí trong bậc thang tu luyện, và ba tai họa – ba yếu tố này cùng nhau tạo thành một hệ thống loại bỏ cực kỳ khắc nghiệt. Những kẻ vô dụng không hề có chỗ đứng nào để tồn tại.

Ba tai họa, dù nghe có vẻ chỉ xuất hiện ba lần do phong, hỏa, thiêu gây ra, nhưng thực tế, miễn là các vị thần tiên muốn, họ hoàn toàn có thể tự mình triệu hồi chúng mỗi năm năm trăm năm một lần.

Kết cục tồi tệ nhất đối với các vị thần tiên chính là khi Pháp lực của họ bị những tạp chất xấu xa xâm nhập hoàn toàn, và sau đó họ sẽ bị biến đổi thành những thứ không còn là con người nữa.

Nhưng những vị thần tiên mạnh mẽ lại có thể cứ năm năm trăm năm lại một lần, tự mình triệu hồi một trong ba tai họa đó, và sử dụng sức mạnh của chúng để thanh lọc Pháp lực của mình, nhằm tránh việc bị biến đổi.

Còn những vị thần tiên yếu đuối thì dù có đạt được cấp bậc Thái Dương, dù có sống lâu mãi, cuối cùng cũng sẽ bị biến đổi vì sự ô uế trong Pháp lực của mình.

Cảm nhận những thay đổi diễn ra xung quanh mình, Ao Bǐng như nghe thấy một giọng nói cực kỳ lạnh lùng vang lên bên tai: “Những kẻ vô dụng, không thể đạt được cấp bậc Thái Dương trong vòng hàng nghìn năm… Thiên địa cần gì đến các ngươi?”

Anh ta chắc chắn rằng, nguồn gốc của giọng nói đó chính là vị thánh nhân của Giáo Phái Chánh Giáo – Ngài Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn!

Giáo lý của Giáo Phái Chánh Giáo là luôn tuân theo quy luật của thiên đạo, hợp nhất với ý muốn của con người… Ao Bǐng từng nghĩ rằng, Ngài Ngọc Thanh Nguyên Thủy, người theo đuổi giáo lý này, chắc chắn sẽ là một người bảo thủ chính hiệu… Người phản đối những thay đổi, phản đối sự cải cách.

Nhưng bây giờ, anh ta nhận ra rằng… Ngài Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn này, chẳng hề giống một người bảo thủ chút nào cả! Những kẻ cấp tiến nhất cũng không thể cấp tiến bằng Ngài.

Mọi thay đổi diễn ra trên đời này, dường như chỉ là Ngài Ngọc Thanh đang lặng lẽ quan sát tất cả các vị thần tiên, và hét lên: “Nếu mu

Quá cực đoan rồi!

Thật là một hệ thống loại bỏ kẻ yếu mạnh khủng khiếp!

Hơn nữa, hệ thống này và ba thảm họa ấy sẽ ảnh hưởng đến cả quá khứ.

Điều đó có nghĩa là, từ khoảnh khắc này trở đi, rất nhiều vị thần tiên chỉ có danh tiếng cổ xưa nhưng không có thực lực, không thể đạt được cấp độ Thái Dương, sẽ phải biến mất!

Bởi vì theo quy luật của hệ thống này, họ vẫn còn thiếu một số năm tuổi thọ so với những gì “trời đất” đã định!

Tất nhiên, các vị Thánh nhân rất từ biện; họ sẽ không trừng phạt người ta mà không cho cơ hội sửa sai.

Vì vậy, những vị thần tiên vẫn còn nợ “trời đất” số năm tuổi thọ đó, các vị Thánh nhân cũng đã để lại cho họ một trăm năm thời gian, cùng hai con đường để lựa chọn.

Con đường thứ nhất là ra chiến trường ở phía Bắc xa xôi, dùng một trăm năm này để tích lũy công lao, đổi lấy những thứ giúp kéo dài tuổi thọ.

Con đường thứ hai là trong vòng một trăm năm đó, phải trải qua ba thảm họa liên tiếp, sau đó mới đạt được cấp độ Thái Dương và thoát khỏi sự ràng buộc của hệ thống này.

Hoặc là, họ có thể chọn con đường thứ ba: sau một trăm năm đó, cứ yên bình mà chết đi.

Áo Bính mở mắt ra.

Đứng trên đỉnh núi Quốc Sơn, dưới chân núi là dòng sông lớn cuồn cuộn chảy xiết; những con sóng dâng trào ấy giống như là phản ánh tình hình trong vũ trụ của chúng ta vậy.

Từ khi trời đất được tạo ra cho đến bây giờ, đã có bao nhiêu vị thần tiên xuất hiện?

Trong số những vị thần tiên đó, đại đa số đều không thể đạt được cấp độ Thái Dương.

Nhưng việc trở thành thần tiên cũng đồng nghĩa với sự bất tử.

Dù đã trải qua nhiều cuộc kiểm tra khắc nghiệt do “trời đất” đặt ra, vẫn còn rất nhiều vị thần tiên chưa đạt được cấp độ Thái Dương.

Và bây giờ, những vị thần tiên vẫn còn nợ “trời đất” số năm tuổi thọ đó, chỉ còn lại một trăm năm thời gian thôi.

Vì vậy, trong suốt một trăm năm này, tất cả những vị thần tiên đó đều sẽ phải đưa ra quyết định cuối cùng của mình:

Là đạt được cấp độ Thái Dương…

Hay là, trong tuyệt vọng, hoàn toàn từ bỏ mọi thứ và sa đọa.

Còn những ai chọn con đường ra chiến trường phía Bắc xa xôi, thì chắc chắn chỉ là một số ít mà thôi.

Nếu những vị thần tiên cổ xưa đó quyết tâm đấu tranh để đạt được cấp độ Thái Dương, thì tất cả những thứ có thể giúp họ tăng cơ hội đó, sẽ trở thành đối tượng của vô số cuộc tranh đấu.

Trong số những điều này, quan trọng nhất chính là vị trí trong bậc thang nghiệp vụ!

Trong suốt bốn ngàn năm qua, tất cả những xung đột và âm mưu phát sinh từ việc tranh giành các vị trí nghiệp vụ này sẽ đều bùng nổ một cách hoàn toàn trong khoảng thời gian một trăm năm tới.

— Đức hạnh và nghiệp lực…

Mặc dù không được nói ra rõ ràng, nhưng thực tế vẫn tồn tại một phương thức khác để có thể vừa tích lũy đức hạnh, vừa giành được vị trí trong bậc thang nghiệp vụ một cách an toàn.

Trong suốt bốn ngàn năm qua, vì cuộc chiến giành lấy các vị trí nghiệp vụ này, các vị thần tiên trên thiên địa đã gây ra biết bao cuộc chiến tranh và tranh chấp. Những cuộc tranh chấp này đều được che giấu kín đáo dưới vẻ bề ngoài hòa bình và thịnh vượng của thế giới này.

Nhưng nếu vào lúc này, có ai đó phanh phui những tội ác trong quá khứ của một vị thần nào đó thì sao?

Khi hạn mức vạn năm của Thọ Nguyên đến gần, những tội ác trong quá khứ cũng sẽ bị phơi bày. Vậy thì nghiệp lực liên quan đến những tội ác đó liệu có cần phải được xem xét lại không?

Một vị thần đã sử dụng những phương thức tội ác, những hành động vi phạm quy luật thiên đạo để giành được vị trí nghiệp vụ, liệu sau khi những tội ác của họ bị phanh phui, họ vẫn có thể giữ được vị trí đó không?

Hoặc có thể, chỉ cần tìm đến vị thần đó và thực hiện một thỏa thuận với họ: yêu cầu họ dùng một trăm năm vị trí nghiệp vụ của mình để đổi lấy việc giữ bí mật cho họ…

Hay thậm chí, có thể sử dụng đến những điều cấm kỵ của thế giới Pan Gu, thông qua nghi lễ hiến máu!

Bằng cách sử dụng nghi lễ hiến máu, người ta có thể ép buộc để tạo ra những vị trí nghiệp vụ, hoặc tăng cường đức hạnh của mình… Chỉ cần che giấu điều này trong vòng một trăm năm thôi!

Trong đầu, những ý nghĩ này chỉ mới thoáng qua, nhưng Ao Bing đã có thể tưởng tượng được rằng tình hình trên thiên địa sẽ trở nên hỗn loạn đến mức nào vì “bản cập nhật lớn” này!

“Nên trở về Thiên Đình trước hay…”

“Hay nên quay về Loài Rồng trước?” Lúc này, Ao Bing cảm thấy vô cùng nhớ về sư phụ của mình – Đại Thiên Tôn.

Khi Đại Thiên Tôn còn ở đây, những tình huống liên quan đến toàn bộ thiên địa như thế này, làm sao ông ấy có thể không biết gì về chúng sau khi những biến động lớn này xảy ra?

Chắc chắn rằng, khi Đại Thiên Tôn còn ở đây, trước những biến động lớn như thế này, ông ấy chắc chắn sẽ đưa ra những lời khuyên quý báu để Ao Bing có thể nhìn thấu được bức màn u ám trước mắt mình.

Ao Bing cố gắng