Những vị thần tiên và nô lệ phàm nhân được ba vị Thái Dương Tiên Nhân dẫn đến đều run rẩy chờ đợi xem Xiao Sheng sẽ xử lý họ ra sao, trong khi đó, Ao Bing lại nhìn vào ba “vị trí chức năng” mà Xiao Sheng mang về từ tay ba vị Thái Dương kia và cau mày.

Trong số ba vị trí đó, có một vị là [Thủy Thần] cấp sáu trở lên.

Hai vị khác là [Quốc Sư] cấp năm trở xuống.

Với hai vị [Quốc Sư] kia thì cũng dễ hiểu thôi; rõ ràng chúng là những vị quý tộc được ban phong bằng uy quyền con người. Khi hai vị Thái Dương giữ các vị trí này qua đời, uy quyền con người ấy cũng sẽ dần tan biến, và không lâu sau, những vị trí đó sẽ hoàn toàn mất đi hiệu lực.

Nhưng [Thủy Thần] cấp sáu trở lên thì lại khác.

Mặc dù chỉ là cấp sáu trở lên, nguồn gốc của nó lại liên quan đến một dòng suối nước – rõ ràng đây phải là vị trí của một vị Thủy Thần mới đúng.

Hoặc nói cách khác, nó nên được gọi là một vị Địa Chí.

Các vị thần được chia thành hai loại: Thần Thiên và Địa Chí.

Sự khác biệt rõ ràng nhất giữa hai loại này không nằm ở quyền năng, mà ở mức độ tự do của họ:

Nói chung, các vị Thần Thiên có thể tự do di chuyển khắp nơi trên trời đất.

Còn các vị Địa Chí thì bị giới hạn bởi quyền lực và vị trí chức năng của mình, chỉ có thể tồn tại trong một khu vực nhất định.

Các vị Thần Núi và Thần Nước chính là ví dụ điển hình cho loại Địa Chí này.

Nếu những sinh vật như vậy muốn rời khỏi lãnh địa thần linh của mình, họ buộc phải tìm cách “giao phó quyền lực” cho người khác.

Nói một cách thẳng thắn hơn, đó chính là vị trí chức năng của họ không thể được mang ra khỏi lãnh địa thần linh của mình.

Giống như vị Thần Núi Wuyi đang tồn tại trong núi Wuyi này – chỉ khi ở trong núi Wuyi, anh ta mới thực sự là Thần Núi Wuyi; một khi rời khỏi núi Wuyi, vị trí chức năng của anh ta cũng sẽ tự nhiên tan biến.

Và khi không còn vị trí chức năng để hỗ trợ, sức mạnh tối đa của các vị thần tiên cũng sẽ không thể được phát huy được nữa.

Nhưng vị trí chức năng của vị Thủy Thần này, mặc dù thuộc về loại Địa Chí, thì sau khi rời khỏi nơi có quyền lực, nó vẫn tiếp tục phát huy tác dụng của mình.

Tình huống như thế này thật sự rất kỳ lạ…

Ba vị Thái Dương Tiên Nhân này không phải là Loài Rồng, cũng không phải là những sinh vật kỳ lạ bẩm sinh, hay những linh hồn thiêng liêng của trời đất… Làm sao họ có thể mang theo vị trí chức năng của vị Thủy Thần này và tự do di chuyển khắp nơi được?

Ao Bing tập trung suy nghĩ về vị trí chức năng của vị [Thủy Thần] này, và thậm chí thông

“Chuyện này, phải điều tra cho rõ ràng!”

“Tam Thái Tử, liệu họ có nên bị giết không?” Thấy Ao Bính đang suy tư trước vị trí thần nước ấy, Tiêu Thăng cũng không khỏi lo lắng, tự hỏi liệu mình khi sử dụng kiếm Chặt Tiên kia, có quá tàn nhẫn không.

“Ai trong các ngươi biết gì về nguồn gốc của nhóm tiên này?” Ao Bính hỏi.

Nghe lời Ao Bính, Tiêu Thăng càng thêm xấu hổ – mặc dù đã tranh chấp với họ hơn ngàn năm, nhưng họ thực sự chưa từng tìm hiểu về nguồn gốc của những tiên này.

Thực ra, nếu trong quá trình tranh chấp, nhóm tiên này rời khỏi núi Vũ Y và đi mất, sau vài trăm năm nữa, có lẽ Tiêu Thăng và Tào Bảo cũng sẽ quên hẳn cuộc xung đột này.

“Thôi, hãy mang những tiên và phàm nhân đó đến đây.” Ao Bính vẫy tay.

Không lâu sau, những tiên này cùng với ba vị Thiên Tiên Thái Dương, cùng những phàm nhân khác, đều được đưa đến trước mặt Ao Bính.

Nhóm gồm hàng chục tiên nhân này, hầu hết đều là những Thiên Tiên hoặc Chân Tiên.

Dưới hệ thống vị trí mới này, việc tu luyện trở nên khó khăn hơn… nhưng cũng dễ dàng hơn nữa. Nó khó khăn vì để vượt qua những rào cản, người tu luyện cần có vị trí hỗ trợ; dù tài năng có mạnh đến đâu, cũng khó có thể vượt qua những giới hạn do vị trí đó đặt ra.

Nhưng nó lại trở nên dễ dàng hơn vì những người tu luyện, sau khi nhận được vị trí, sức mạnh của họ sẽ tăng lên nhanh chóng nhờ sự hỗ trợ của vị trí đó… nhưng khi đạt đến giới hạn của vị trí đó, họ sẽ không thể tiến triển thêm được nữa.

Điều này có nghĩa là, dưới hệ thống vị trí này, tốc độ tu luyện của người ta sẽ ngày càng nhanh hơn, nhưng công sức họ bỏ ra cho việc tu luyện lại sẽ ngày càng ít đi… khác hẳn so với những người tu luyện trước đây.

Trước đây, các tiên nhân thường chủ yếu tu luyện trong ẩn dật. Nhưng bây giờ, họ lại dành nhiều công sức hơn vào những việc liên quan đến thế giới này, và tham gia tích cực hơn vào những thay đổi đang diễn ra trong thế giới. Thậm chí, họ còn cố gắng chi phối tình hình ở một số nơi.

Và đó chính là nguồn gốc của những rối loạn.

“Tiểu Tiên Vương Kha, xin kính bái ba vị Thần Chân.” Nhóm tiên nhân này đều e lệ quỳ xuống trước mặt Ao Bính, ánh mắt họ vẫn còn hoảng sợ. Rõ ràng, việc Tiêu Thăng đã giết chóc ba vị Thiên Tiên Thái Dương một cách tàn nhẫn trước đó đã gây ra ảnh hưởng lớn đối với họ!

Trước khi đến đây, họ chỉ biết mình sẽ được “hỗ trợ” trong việc phá vỡ trận phòng thủ này; thậm chí có những vị tiên còn nghĩ rằng sau khi đánh bại Ngọn Núi Vũ Y, có lẽ họ sẽ tìm được một số cơ hội từ những kẻ như Tạp Thức Kỳ…

Ai ngờ rằng, những kẻ mà Khổng Chấn Tây và nhóm của ông ta gọi là “những con cá nhỏ bé”, lại bất ngờ biến thành những con cá voi khổng lồ, cuốn trôi mọi thứ trước mắt họ.

Ba vị Tiên Thái Dương không hề coi trọng Ngọn Núi Vũ Y chút nào, và trong chốc lát, họ đã mất mạng.

Vì vậy, lúc này, nhiều vị tiên đều âm thầm chỉ trích Tiêu Thăng và người bạn đồng hành của anh ta: “Nếu các ngươi có sức mạnh như vậy, tại sao không sớm dùng nó ra từ trước?”

Nếu họ biết trước rằng các ngươi có sức mạnh như vậy, liệu họ có sẵn lòng đi theo lời mời của những vị Tiên Thái Dương để đến Ngọn Núi Vũ Y phá vỡ trận phòng thủ này hay không?

Và nếu cả Tiêu Thăng lẫn người bạn đồng hành của anh ta đều có sức mạnh như vậy, thì vị cao thượng hơn hẳn là Áo Bính – ông ta rốt cuộc là ai?

Nghĩ về những điều này, thái độ của những vị tiên này càng trở nên khiêm tốn hơn.

Chỉ có thể nói rằng, dưới hệ thống phân cấp này, những người tu luyện sau này đều bị ảnh hưởng rất lớn bởi hệ thống đó.

“Các ngươi có biết nguồn gốc của Khổng Chấn Tây và nhóm của ông ta không?” Áo Bính trực tiếp hỏi.

Kết quả, như dự đoán, là không ai biết gì cả. Những vị tiên này chỉ được các vị vua nhân gian sai đến để hỗ trợ Khổng Chấn Tây và nhóm của ông ta phá vỡ trận phòng thủ mà thôi; họ hoàn toàn không biết gì về nguồn gốc của họ.

Họ chỉ biết rằng Cổ Quan Đình và Tạp Thức Kỳ đã được hai vương quốc tên là “Lâm” và “Vũ” phong làm quốc sư cách đây ba trăm năm; nhờ vào vị trí quốc sư đó, họ mới đạt được địa vị Tiên Thái Dương.

Còn những người nô lệ man rợ kia, thì cũng là những nô lệ do các vua của vương quốc Lâm và Vũ bắt giữ, được dùng riêng cho các nghi lễ hiến tế máu.

“Đất đai ở đâu?” Sau khi sai những vị tiên này sửa chữa các mạch đất ở Ngọn Núi Vũ Y và đưa những người nô lệ phàm tục xuống núi, Áo Bính liền sử dụng phép thuật triệu hồi thần linh để gọi những mảnh đất xung quanh đến.

Mặc dù những vị thần đất chỉ là những vị thần cấp thấp, nhưng số lượng của họ rất đông, gần như có mặt ở mọi ngóc ngách của thiên địa; hơn nữa, những vị thần này đều có những phương thức giao tiếp riêng của mình. Khi hàng loạt những vị thần đất này g

Thậm chí, người ta còn không hề nhận ra sự tồn tại của những mảnh đất ấy.

Tuy nhiên, theo thông tin hiện có của Ao Bình, những mảnh đất này thực ra không hề kiêu ngạo gì cả; chỉ là vì trách nhiệm của chúng, chúng có mối liên kết khá chặt chẽ với thế giới âm phủ mà thôi.

Khi những sinh linh bình thường qua đời, linh hồn của họ sẽ được những mảnh đất này dẫn dắt đến thế giới âm phủ.

Vì vậy, hàng ngày, những mảnh đất này đều cố tình tránh xa các vị thần tiên khác trong thiên địa.

Nhưng lúc này, dưới sức mạnh của phép thuật triệu hồi linh hồn của Ao Bình, dù muốn tránh đi thì những mảnh đất xung quanh cũng không thể nào thoát khỏi được.

“Lão nhân này xin chào Tam Thái Tử… Không biết Tam Thái Tử triệu hồi lão nhân để có việc gì?”

Dưới tác động của phép thuật triệu hồi linh hồn, một ông lão gầy guộc, tóc râu đã bạc, bỗng nhiên xuất hiện trước mặt Ao Bình với vẻ mặt buồn rầu.

“Chết tiệt rồi! Chết tiệt…” Khi ông lão hiện ra hình dạng thật, ông cũng đang thở dài trong lòng. Làm sao mà lại quên mất rằng người am hiểu muôn vàn pháp thuật này cũng rất giỏi về phép thuật triệu hồi linh hồn chứ?

“Những mảnh đất ấy… Khoong Trấn Tây, người đó có lai lịch như thế nào?” Ao Bình hỏi.

“Đúng rồi!” Ông lão càng trở nên buồn rầu hơn—ông biết rõ rằng Ao Bình triệu hồi mình chính là vì chuyện này.

“Xin Tam Thái Tử tha thứ cho lão nhân…” Ông lão nói với vẻ đau khổ. “Thực sự là không thể nói ra được đâu…”