Ngoài Trụ Xích Điện, đã có một số vị thần khác tụ tập lại với nhau; họ đều chăm chú lắng nghe.

Có những vị thần còn vô tình đặt ánh mắt vào Trụ Xích Điện. Họ đều muốn biết ngay lập tức xem hai người này sẽ xảy ra cuộc đối đầu như thế nào.

Dù sao đi nữa, một người là quan phụ trách thi hành luật pháp, là đệ tử của Đại Thiên Tôn; quy tắc cuối cùng của bầu trời đều gắn liền với người này.

Còn người kia thì là chủ nhân của Kỳ Nhạc Khai Dương, là đệ tử của Vũ Đức Tinh Quân và là đại diện cho Vũ Đức Tinh Quân.

Cuộc đối đầu giữa hai người này gần như được coi là một thách thức mới mà các vị thần cũ đang gửi đến Đại Thiên Tôn.

Khi họ nghe tin rằng Kỳ Nhạc Khai Dương muốn dựa vào luật pháp của thiên đình để khiến đệ tử của Đại Thiên Tôn là Ao Bính và cháu trai của Đại Thiên Tôn – Dương Kiện – đối đầu với nhau, khiến hai vị thần chiến binh nổi tiếng này xung đột với nhau, họ không khỏi thán phục sự tàn nhẫn và khéo léo của Kỳ Nhạc Khai Dương.

Bất kể ai thắng trong cuộc đấu này, điều đó đều sẽ gây ra tổn thất lớn cho Đại Thiên Tôn và những vị thần mới được ghi danh trên Bảng Phong Thần.

Hơn nữa, hai người này cũng có mối quan hệ tốt đẹp với những vị thần mới khác: một người có mối quan hệ thân thiện với phe Giáo Cắt, người kia thì vẫn còn duyên phận với các cựu thuộc cơ quan Tây Kỳ.

Nếu cuộc đối đầu này được điều phối đúng cách, nó thậm chí có thể khiến những vị thần mới trên Bảng Phong Thần bị chia rẽ thành hai phe; lúc đó, việc các vị thần cũ muốn lấy lại quyền lực của mình sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Tuy nhiên, phản ứng của Ao Bính ngay sau đó lại khiến các vị thần này gần như bối rối.

Kỳ Nhạc Khai Dương dùng luật pháp làm công cụ, nhưng thực chất đó chỉ là cái cớ mà thôi. Còn quan phụ trách thi hành luật pháp Ao Bính thì tận dụng cơ hội này để đi sâu vào vấn đề luật pháp. Mỗi từ mỗi câu anh ta nói đều không hề đề cập đến việc khôi phục quyền lực của vị quan này, nhưng tất cả đều nhằm mục đích khôi phục uy nghiêm của vị quan đó!

Về việc xử lý Dương Kiện, tất nhiên là có thể… Chỉ cần họ ủng hộ Ao Bính trong việc khôi phục quyền lực của vị quan này, thì việc anh ta can thiệp để ngăn cản Dương Kiện và đối đầu với người này sẽ trở nên hoàn toàn hợp lý.

Ngược lại, nếu chính Ao Bình không can thiệp vào việc cứu mẹ của Dương Kiện, thì những vị thần cũ kia cũng không nên xen vào – dù sao đi nữa, Yao Ji chỉ đang trải qua kiếp nạn mà thôi, chứ không phải đã phạm phải quy tắc trời cao.

Nếu lợi dụng lúc Yao Ji đang trải qua kiếp nạn để can thiệp vào chuyện này, thì sau này, khi các vị thần khác cũng gặp phải kiếp nạn, liệu họ có thể tự do can thiệp vào không?

Điều này chắc chắn không phải là điều tốt đối với bất kỳ vị thần nào.

Vào khoảnh khắc này, không chỉ những vị thần đang nghe lén mới cảm thấy lo lắng, mà ngay cả Trụ Xích Điện – vị Tinh Quân Khai Dương Vũ Khúc – cũng không khỏi sững sờ.

Không hay rồi!

Dùng cái cớ này để không chỉ không thể kiểm soát được Ao Bình – vị quan xử phạt này – mà ngược lại còn khiến ông ta bị cuốn vào chuyện này, khiến họ hoàn toàn không thể tham gia vào việc cứu mẹ của Dương Kiện.

Đây là một trong những sự kiện hiếm có giữa trời và đất, có thể chắc chắn sẽ trở thành một câu chuyện huyền thoại; đối với bất kỳ vị thần cũ nào, đây đều là một cơ hội quý báu.

Nếu bỏ lỡ cơ hội như thế này, e rằng tất cả các vị thần cũ đều sẽ âm thầm ghi nhận sai lầm của Tinh Quân Khai Dương Vũ Khúc trong lòng mình.

Còn nếu ai đó thua trong cuộc đấu tranh quyền lực, họ thậm chí còn có thể trút giận lên Tinh Quân Khai Dương Vũ Khúc, đổ lỗi cho ông ta về tất cả những chuyện xảy ra.

Dù ông ta là đệ tử của Vũ Đức Tinh Quân, nhưng cũng không thể chống đỡ được hàng loạt những “cuốn sổ nhỏ” ấy… Dù sao đi nữa, ông ta cũng chỉ là đệ tử của Vũ Đức Tinh Quân mà thôi.

Nhìn thấy Tinh Quân Khai Dương Vũ Khúc đang tiến đến với vẻ hung hãn như vậy, Ao Bình cũng không khỏi cảm thấy bối rối.

Sư phụ và sư muội của mình thật sự không phải là những người đơn giản.

Chưa kể đến Đại Thiên Tôn – người đã thúc đẩy sự biến đổi của kiếp nạn, trực tiếp giết chết một nửa trong số những vị thần sáng tạo ra vũ trụ, để sử dụng những linh hồn đó để bổ sung cho nền tảng của vũ trụ…

Chỉ nghe nói về những hành động như vậy thôi, đã khiến người ta phải run sợ.

Nhưng oái, ông ta lại thực sự làm được điều đó!

Còn Nữ Thần Yao Chi cũng không hề đơn giản.

Mặc dù suốt nhiều năm qua, bà ấy luôn ẩn mình trong ao sen, không quan tâm đến những chuyện của thiên đình, nhưng mỗi khi thiên đình xảy ra những biến động lớn, bà ấy chỉ cần đưa ra lý do liên quan đến việc thực thi luật pháp, thì mọi tình huống căng thẳng trong thiên đình đều được giải quyết một cách êm đềm, và những âm mưu xấu xa cũng lại bị che giấu

Chính nhờ vào lý thuyết về “kiếp nạn” mà Ao Bình đưa ra, bằng cách dùng các quan chức thi hành luật pháp làm mồi nhử, họ đã tìm cách kết nối sự việc Dương Kiện giải cứu mẹ với chuyện của hoàng tử Kim Ô lại với nhau – đồng thời, khi đã thu hút sự chú ý của những vị thần cũ kia, điều này cũng mang lại cho những vị thần mới được ghi danh trên bảng Thần Tiên một khoảng thời gian vô cùng quan trọng.

Nói thẳng ra, hiện tại, tình hình của toàn bộ Thiên Đình có thể nói là đang nằm trong tay Nữ Hoàng Yao Chi; vô số thần tiên trước mặt bà ấy giống như những con rối buộc dây vậy.

Vài phút sau, Ngôi sao Quân Nhạc Khai Dương đã tỉnh táo trở lại.

Nếu không thể áp dụng luật pháp để giải quyết vấn đề này, thì cũng đừng bắt đầu từ đó.

Vì cả Ao Bình lẫn Nữ Hoàng Yao Chi đều khẳng định rằng việc này là một “kiếp nạn”, không liên quan đến luật pháp của Thiên Đình, vậy thì cứ coi như nó không liên quan đến luật pháp đi.

Kiếp nạn… Tại sao những vị thần cũ này lại không thể trở thành chính những “kiếp nạn” đó?

Hơn nữa, với lý thuyết về kiếp nạn này, khi họ muốn làm những việc không mấy thuận tiện sau này, họ cũng sẽ có thêm một lý do để biện minh.

Và thế là anh ta bắt đầu nói:

“Kiếp nạn thì cứ là kiếp nạn đi… Nhưng cái ‘kiếp nạn’ đó là gì thì… khó mà nói được!” Lời nói của Ngôi sao Quân Nhạc Khai Dương đầy tính đe dọa.

“Ngài cứ tự quyết định đi.” Ao Bình trở nên nghiêm túc.

Kiếp nạn… Chính xác là muốn những vị thần cũ này phải trải qua “kiếp nạn” mà thôi!

Dù sao thì cuối cùng cũng chỉ là “phá kiếp nạn” mà thôi; trong quá trình đó, nếu có những vị thần cũng trải qua “kiếp nạn” và hóa thành những “kiếp nạn” đó, bị người đang “phá kiếp nạn” giết chết, thì cũng là điều hợp lý mà thôi.

Sau khi Ngôi sao Quân Nhạc Khai Dương rời đi, Ao Bình mới bắt đầu cau mày.

Kiếp nạn… Quả thực là một cách hay để ổn định Thiên Đình, nhưng điều này cũng có nghĩa là Dương Kiện sẽ phải chịu đựng áp lực rất lớn trong quá trình “phá kiếp nạn”… Và bây giờ, không phải là thời kỳ của Trận Chiến Thương Chu đâu.

Trong Trận Chiến Thương Chu, khí thế chiến tranh mạnh mẽ của các đội quân đã áp đảo mọi thứ; khí chất con người lan tràn khắp nơi, và mọi loại phép thuật cũng như thủ đoạn của các vị tiên đều bị hạn chế nghiêm trọng… Chỉ có những vị tiên võ công như Dương Kiện thôi, trong bầu không khí chiến tranh đó, mới càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Nhưng bây giờ, thế giới loài người đã yên bình, và khí thế chiến tranh c

Khi không còn sự áp đảo từ bầu không khí chiến tranh và sự tàn bạo nữa, những phép thuật của các vị thần tiên mới có thể được thể hiện một cách trọn vẹn; lúc đó, những người như Thái Dương mới thực sự tỏ ra sức mạnh của mình, chứ không giống như trong những cuộc chiến tranh tàn khốc kia, ngay cả Thái Dương cũng có thể bị giết bởi những người phàm tục bình thường.

Điều này hoàn toàn khác biệt so với cuộc chiến tranh giữa các triều đại Thương và Chu. Vì những phương thức chiến đấu khác nhau, liệu họ có thực sự tin tưởng vào khả năng thành công của mình không?

Đang suy nghĩ như vậy thì, một tấm thiếp mời lại rơi vào tay anh ta.

Đó là thiếp mời của Hoàng Đài Tinh Quân Áo Từ Tâm.

Các vị thần được ghi danh trên Bảng Phong Thần có thể được chia thành ba tầng lớp.

Tầng lớp đầu tiên là những người thuộc Giáo phái Cắt Giáo – họ vốn đã sở hữu sức mạnh rất lớn, đồng thời cũng có rất nhiều sự hỗ trợ từ bên ngoài, những người có thể dựa vào để củng cố quyền lực của mình. Vì vậy, dù họ bước vào Thiên Đình và làm suy yếu quyền lực của các vị thần cũ, cũng ít có vị thần cũ nào dám chủ động âm mưu chống lại họ.

Tuy nhiên, vấn đề là, ngay cả khi những vị thần này đã được ghi danh trên Bảng Phong Thần và nắm giữ quyền lực, họ cũng không mấy mong muốn tiếp nhận những quyền lực đó.

Tầng lớp thứ hai là những vị thần được tạo ra từ những người tu luyện bình thường trong cuộc chiến Phong Thần – những người này trước đó đã có kinh nghiệm tu luyện và cũng hiểu biết khá nhiều về thế giới tiên và thần. Vì vậy, sau khi trở thành thần, họ có thể nhanh chóng thích nghi với việc nắm giữ quyền lực.

Tuy nhiên, họ lại thiếu hụt nguồn lực và nhân sự rất nhiều.

Tầng lớp thứ ba là những người phàm tục được phong thần.

Việc họ phải thích nghi với quyền lực mới này, cùng với những quy tắc hoàn toàn khác biệt so với thế giới tiên và thần, thực sự là điều rất khó khăn.

Trong kế hoạch của Nữ Thần Dao Trì, Áo Bính muốn lấy lại quyền lực của mình với tư cách là người giữ luật pháp, thì những vị thần thuộc tầng lớp thứ ba này chính là những người ủng hộ mạnh mẽ nhất cho ông ta.

Trong số ba tầng lớp các vị thần mới này, Hoàng Đài Tinh Quân Áo Từ Tâm có thể coi là thuộc tầng lớp đầu tiên – sự tồn tại của Áo Bính chính là niềm hỗ trợ vững chắc cho bà ấy.

Và người đứng sau lưng bà ấy, Loài Rồng, cũng có thể cung cấp cho bà ấy rất nhiều nguồn lực và nhân sự hỗ trợ. Trên Hành tinh Hoàng Đài, ban đầu không hề có vị Tinh Quân nào cả; hơn nữa, bản thân bà ấy cũng rất coi trọng quyền