Thời gian trôi qua từng chút một; trong chốc lát, đã mười năm trôi qua.

Trong suốt mười năm đấu tranh không ngừng, những người như Thái Dịch Chân Nhân đã phải từ bỏ cả hang động của mình để cuối cùng mới có thể bảo vệ được Kunlun Sơn và khôi phục lại lá cờ của giáo phái Trần Giáo.

Đồng thời, nhờ sự quảng bá tích cực của Nữ Thần Dao Chi, dù là trên thiên đường hay trên trần gian, mọi người đều đã biết về câu chuyện của Yao Ji – người đã trải qua bi kịch tình cảm nhưng bị mắc kẹt ở nơi này, không thể thoát ra được, và con trai cô quyết tâm phá vỡ núi Đào để giải cứu mẹ mình. Câu chuyện này cũng lan truyền khắp nơi.

Điều kiện đầu tiên để một câu chuyện trở thành huyền thoại chính là nó phải có sức ảnh hưởng đủ lớn, phải đủ thú vị để được mọi người truyền tụng.

Và câu chuyện của Nữ Thần Dao Chi, xét từ mọi góc độ, đều rất phù hợp để trở thành một huyền thoại. Trong số tất cả những biến đổi xảy ra giữa trời và đất, sự việc này có thể được coi là hiếm có; ngay cả những người ngoài cuộc cũng có thể chắc chắn rằng nó sẽ trở thành một huyền thoại.

Do đó, các vị thần trên thiên đàng cũng như các tiên nhân trên trần gian đều rất muốn can dự vào chuyện này. Những ai có cơ hội thì đều muốn hết sức mình để tham gia vào cuộc chiến này; những ai không có cơ hội thì cũng tìm mọi cách để can thiệp.

Đặc biệt là những vị thần cổ xưa, những vị sao linh thiêng – khao khát của họ để tạo nên những huyền thoại thật sự là điều khó có thể kiềm chế được.

Hầu hết các vị thần trên Bảng Phong Thần đều có quyền lực trùng lặp với những vị thần hiện có; thậm chí, một số trong số họ còn được hình thành từ chính quyền lực của những vị thần đó. Ví dụ, chín vị sao thuộc sự quản lý của Vũ Đức Tinh Quân sau khi được phong thần, đã được chia thành các vị như Thiên Gang Tinh Quan, Văn Khúc Tinh Quan, Vũ Khúc Tinh Quan, Tả Phụ Tinh Quan, Hữu Bí Tinh Quan, Phá Quân Tinh Quan, Tham Lang Tinh Quan, Cự Môn Tinh Quan và Chiêu Diệu Tinh Quan.

Việc phong thần thực chất là kế hoạch đã được Đại Thiên Tôn đặt ra từ lâu. Ngoài việc trở thành những người bảo vệ vững chắc cho trời đất, các vị thần trên Bảng Phong Thần còn có một mục đích khác nữa.

Quyền lực của các vị thần chính là một trong những nền tảng cơ bản của trời đất. Khi nguồn gốc của trời đất được tăng cường, quyền lực của các vị thần cũng sẽ được nâng cao theo.

Theo kế hoạch của Đại Thiên Tôn, ít nhất một vị “khai thiên lập địa” sẽ được sử dụng làm vật hiến tế để bổ sung nguồn gốc cho trời đất. Khi nguồn gốc này tăng lên đột ngột, áp lực mà các vị thần phải chịu đ

Thật đáng tiếc, chỉ có một số rất ít thần linh nhận ra điều này mà thôi.

Trong mắt đại đa số các vị thần, sự tồn tại của bảng xếp hạng thần linh chính là công cụ dùng để đe dọa họ bởi Đại Thiên Tôn:

“Nếu các ngươi không muốn sử dụng quyền lực của mình một cách nghiêm túc, trên thế giới này vẫn còn rất nhiều người khác có thể thay thế các ngươi!”

Ngay cả khi những người đó trước đây chỉ là những phàm nhân bình thường, chỉ cần một sắc lệnh ban phát, họ cũng có thể trở thành những vị thần ngang hàng với các ngươi!

Vì vậy, những vị thần thuộc phe Vũ Đức Tinh Quân càng ngày càng xa cách Đại Thiên Tôn; đồng thời, họ càng thêm khao khát tạo ra những câu chuyện huyền thoại để thu được nhiều sức mạnh hơn, nhằm áp đặt hoàn toàn những vị thần mới xuất hiện và chiếm đoạt phần quyền lực dư thừa đó, biến nó thành của riêng mình.

Còn việc suy nghĩ về nguồn gốc của những phần quyền lực dư thừa đó… Thì tất nhiên, cũng có những vị thần làm như vậy, nhưng họ chỉ chiếm một tỷ lệ rất nhỏ mà thôi.

“Chào Ngài Cai Quản Hình Phạt.” Trong căn phòng yên tĩnh và nhỏ bé của Trụ Xích Điện, hiếm khi có khách ghé thăm.

Ao Bính ngồi đó, ngẩng đầu lên và thấy người đến chính là Tinh Quân Khai Dương – một trong Chín Vị Tinh Quân dưới trướng của Vũ Đức Tinh Quân.

“Khách quý thật hiếm gặp.” Ao Bính không hề ngẩng đầu lên, cũng không đứng dậy chào đón.

Dù sao thì, hầu như tất cả mọi người ở thiên đình đều biết rằng Vũ Đức Tinh Quân và Ao Bính có mối thù sâu sắc; với tư cách là người tiên phong dưới trướng của Vũ Đức Tinh Quân, Chín Vị Tinh Quân thực sự rất mong muốn giết chết Ao Bính.

Tuy nhiên, theo những gì Ao Bính biết, mối thù giữa ông và Vũ Đức Tinh Quân thực chất không phải là vì chuyện con trai, mà là vì những tranh chấp về quyền lực!

Đại Thiên Tôn đã từng nói với Ao Bính về Vũ Đức Tinh Quân: Vũ Đức Tinh Quân thuộc về loại Tinh Quân, nhưng trên thế giới này thực sự không hề tồn tại ngôi sao Võ Đức; vì vậy, cũng không nên có vị trí thần linh cho Vũ Đức Tinh Quân.

Tuy nhiên, Vũ Đức Tinh Quân đã dùng võ đức để xây dựng danh tiếng cho mình, và cái tên “Võ Đức” chính là biểu tượng cho phẩm chất võ nghệ của ông; sự tồn tại của ông chính là minh chứng cho ngôi sao Võ Đức. Về phần công lao, Vũ Đức Tinh Quân đã đạt đến cấp độ Đại La.

Trong thế giới của Đại Phục, cấp độ Đại La gần như chính là điểm kết thúc của con đường tu luyện.

Những người tu luyện giữa trời và đất, sau khi vượt qua cực hạn của Thái Dịch, thì đối với cấp độ Đại La – khi họ đạt được Đại La, họ sẽ ở trong tình trạng nào? Và một khi trong quá trình đạt được Đại La có bất kỳ thiếu sót nào, việc khắc phục những thiếu sót đó sau khi đã đạt Đại La sẽ là điều vô cùng khó khăn!

Đại La là sự hoàn hảo không tì vết; do đó, để tiến xa hơn nữa, độ khó thậm chí còn lớn hơn cả việc Thái Dịch đạt được Đại La!

Chính vì lý do này, rất nhiều cao thủ trong cuộc chiến Phong Thần Sát Kiếp, dù là Nhân Đăng Đạo Nhân, Triệu Công Minh, Khổng Tuyên… v.v., mặc dù công phu của họ không kém gì những người Đại La bình thường, nhưng họ vẫn kiềm chế sức mạnh của mình, để đợi đến lúc thích hợp nhất mới bước vào cấp độ Đại La, nhằm xây dựng nền tảng vững chắc hơn và đạt được trạng thái Đại La hoàn hảo hơn.

Vũ Đức Tinh Quân ban đầu, khi bước vào cấp độ Đại La, đã quá vội vàng, khiến cho công phu Đại La của mình “bị tổn hại”.

Nhưng Đại La là sự hoàn hảo không tì vết; làm sao có chuyện bị tổn hại được?

Vì vậy, việc công phu của Vũ Đức Tinh Quân bị tổn hại không phải là thật sự bị tổn hại, mà chỉ là Vũ Đức Tinh Quân tự cho rằng nó bị tổn hại mà thôi. Với tâm lý như vậy, sức mạnh của Vũ Đức Tinh Quân ở cấp độ Đại La chỉ có thể được coi là bình thường mà thôi.

Nhưng Vũ Đức Tinh Quân luôn tự hào về đạo đức võ thuật và sức mạnh của mình; làm sao anh ta có thể chấp nhận việc mình yếu hơn người khác được?

Vì vậy, để khắc phục những thiếu sót trong công phu Đại La của mình, Vũ Đức Tinh Quân đã cùng với Lúc nãy và những người khác sinh ra con cái, sử dụng những phép thuật bí mật để truyền một phần nguồn gốc sức mạnh của mình sang cho con cái mình.

Điều này khiến cho cấp độ tu luyện của Vũ Đức Tinh Quân bị giảm xuống dưới cấp độ Đại La, và sau đó lại phải bắt đầu tu luyện lại từ đầu để đạt lại cấp độ Đại La một lần nữa.

Nhưng không hiểu vì lý do gì, sau khi truyền nguồn gốc sức mạnh của mình cho con cái, Vũ Đức Tinh Quân lại lo lắng rằng một ngày nào đó nguồn gốc đó sẽ thuộc về con cái mình hoàn toàn và không còn liên quan gì đến mình nữa; vì vậy, anh ta lại tiếp tục kiềm chế con cái mình, chỉ coi chúng như những công cụ để lưu trữ nguồn gốc sức mạnh của mình mà thôi.

Và sau khi hai người con trai của ông đều chết dưới tay của Ao Bình, nguồn gốc vốn có trong cơ thể các con trai ông tự nhiên lại quay trở về với chính ông. Như vậy, nguồn gốc của ông một lần nữa được phục hồi về trạng thái hoàn mỹ, và ông cũng quay trở lại tầm cao của Đại La – những nỗ lực không biết bao nhiêu lần mà ông đã thực hiện trước đó để tiến xa hơn đều tan biến hết khi ông trở lại trạng thái Đại La. Dù sao đi nữa, Đại La chính là sự hoàn mỹ; và sự hoàn mỹ có nghĩa là tự thành một thể, không chứa đựng được bất cứ thứ gì khác. Nói theo lời của Đại Thiên Tôn, Vũ Đức Tinh Quân đã bị ảnh hưởng bởi quyền lực võ đạo của chính mình, bị quyền lực đó làm lệch hướng, khiến ông coi sức mạnh võ thuật của mình quá quan trọng – quan trọng đến mức nó còn quan trọng hơn cả bản thân mình. Trong tình huống như vậy, Ao Bình tự nhiên cũng hiểu rằng Vũ Đức Tinh Quân không thể nào giải quyết được mâu thuẫn với mình. Vì vậy, ông cũng không thể có thái độ tốt đẹp gì đối với Khai Dương Tinh Quân dưới trướng của Vũ Đức Tinh Quân.

“Khai Dương Tinh Quân đến đây, là vì có vị thần nào dưới trướng ngài phạm phải những quy tắc nghiêm ngặt và muốn giao họ cho tôi, Trụ Xích Điện?”

“Có một vị thần phạm tội, nhưng không phải là thần thuộc về phe của tôi.” Khai Dương Tinh Quân trực tiếp chặn đường Trụ Xích Điện.

“Yao Ji yêu một người phàm và sinh ra một đứa con, vì vậy bị giam cầm dưới núi Đào. Người con trai thứ hai của cô ấy, Chánh Giáo Dương Kiện, biết rõ Yao Ji đã vi phạm quy luật thiên đàng, nhưng vẫn âm mưu liên kết với các thần khác, cố gắng phá vỡ núi Đào để giải thoát Yao Ji.”

“Là một vị thần, nhưng lại vi phạm quy luật thiên đàng, hành động của họ thật là tội ác ghê gớm.”

“Đặc biệt là việc biến chuyện tình yêu giữa tiên và phàm thành một cuộc kiểm nghiệm, điều này thực sự gây họa suốt hàng vạn năm!”

“Tội lỗi này xứng đáng bị xử tử.”

“Quan xử tử nghĩ sao?”

“Khai Dương Tinh Quân cũng đã nói rồi, tôi chỉ là một quan xử tử, chứ không phải là người thực hiện luật pháp – tôi chỉ chịu trách nhiệm về việc thi hành hình phạt, chứ không phải về việc áp dụng luật lệ.”

“Việc xác định hành động của Dương Kiện như thế nào không liên quan đến tôi.”

“Nếu Khai Dương Tinh Quân cho rằng Dương Kiện phạm tội chết, thì cứ đơn giản thôi – bắt Dương Kiện đưa lên Lăng Tiêu Điện, sau khi mọi thần cùng thảo luận và xác định rằng Dương Kiện thực sự phạm tội chết, thì