Bầu không khí hủy diệt bao trùm lấy Chùa Thiền Quan Âm chính là di tích còn sót lại của Đại La, là thứ vượt xa cả tầm hiểu biết của Thái Dương.

Nhưng Quan Âm Đại Bồ Tát cũng không phải là một nhân vật bình thường thuộc loại Thái Dương đâu.

Bà ấy là một “Đại Bồ Tát” có thể sánh ngang với các Phật tử thông thường.

Hơn nữa, trong Chùa Thiền Quan Âm này còn thờ tượng của Quan Âm Đại Bồ Tát nữa.

Tượng đó có linh hồn, và vì thế mà một cách kỳ lạ, nó có mối liên hệ với Quan Âm Đại Bồ Tát.

Và dù cho không gian xung quanh được chia cắt bởi đóa sen đen, thì Chùa Thiền Quan Âm vẫn nằm trong phạm vi của “Phạn Thiên”.

Bên ngoài Chùa Thiền Quan Âm, Quan Âm Đại Bồ Tát lay động đóa sen đen, và ngay lập tức, một ý niệm được truyền vào bên trong.

Bên trong chùa, tượng của Quan Âm Đại Bồ Tát liền mở mắt ra, tiếp nhận ý niệm đó và biến thành thân ảnh tương ứng của mình.

Ngay lập tức, mối liên kết giữa thân ảnh và thân thực của Quan Âm Đại Bồ Tát được thiết lập.

Một con đường bí ẩn xuất hiện giữa thân ảnh và thân thực của bà ấy.

Không gian bên trong và bên ngoài chùa, bị đóa sen đen chặn lại, cuối cùng cũng có thể giao tiếp với nhau.

Và bầu không khí hủy diệt kia quả thực xứng đáng là di tích của Đại La.

Chính vì sự xuất hiện của thân ảnh Quan Âm Đại Bồ Tát mà những khe hở đã xuất hiện; ngay lập tức, đóa sen đen bắt đầu chuyển động, muốn phá hủy hoàn toàn mối liên kết giữa thân ảnh và thân thực của bà ấy.

Sức mạnh vượt qua giới hạn của Thái Dương chỉ cần một chuyển động nhỏ, chỉ cần đóa sen đen xoay một cái là đã đủ để cắt đứt hoàn toàn mối liên kết đó.

Con đường vừa mới xuất hiện lập tức bắt đầu đóng lại.

Nhưng đúng vào lúc này, Thiên Sơn Đại Thánh – người đang đợi bên cạnh – cũng đã can thiệp.

Khi khe hở xuất hiện và đóa sen bắt đầu chuyển động, cây gậy Vô Ý Kim Cúc trong tay Thiên Sơn Đại Thánh đã lao thẳng vào chỗ đó, đâm mạnh xuống.

Cú đánh này dường như xuyên qua cả không gian và thời gian.

Đóa sen đen đang rung động bỗng nhiên dừng lại.

Bên trong đóa sen đen, luồng khí hủy diệt vô tận uốn lượn như rồng, như rắn, quấn quýt quanh cây gậy Vô Ý Kim Cúc.

Nhưng dù sức mạnh đó có uốn lượn thế nào đi nữa, cũng không thể gây ra bất kỳ dấu vết nào trên cây gậy Vô Ý Kim Cúc.

Trong suốt thời gian đó, ngay cả không gian và thời gian cũng đang sụp đổ, quá khứ và tương lai đều trở nên hỗn loạn, nhưng cây gậy vàng này vẫn kiên định đứng vững ở đây, bất động như một tòa tháp vĩ đại.

Nhìn vào cảnh tượng này, ta có cảm giác như đang chứng kiến cảnh tượng hỗn loạn khi trời đất được tạo ra.

Cột trời cao vút, đè nặng lên thiên địa.

Xung quanh cột trời, không gian và thời gian đang hỗn loạn và chuyển động, nhưng nhờ sự tồn tại của cột trời mà chúng không thể hoàn toàn hòa lẫn vào nhau.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Bồ Tát Quan Thế Âm cũng không khỏi thở phào nhẹ nhõm.

Dưới đóa sen đen kia, hành động của ông trong việc biến hóa thành các hình thức khác nhau cũng đầy rủi ro.

Nếu mối liên kết giữa hình thức biến hóa đó và thân xác thực sự của ông bị đóa sen đen cắt đứt, và nếu hình thức biến hóa đó bị đóa sen đen làm ảnh hưởng…

— Khi đó, giữa trời đất sẽ xuất hiện thêm một “Quan Thế Âm đen”.

Người “Quan Thế Âm đen” này và Bồ Tát Quan Thế Âm là hai mặt của cùng một cá nhân, nhưng lại không hoàn toàn giống nhau.

Như vậy, miễn là “Quan Thế Âm đen” vẫn còn tồn tại, nguồn gốc của Bồ Tát Quan Thế Âm sẽ không thể kiểm soát được và sẽ chảy về phía “Quan Thế Âm đen” đó.

Khi đó, sự tồn tại của Bồ Tát Quan Thế Âm sẽ trở nên “bất hoàn”.

Con đường dẫn ông đến Đại La Mạn Cảnh cũng sẽ bị chặn đứng.

Ngược lại, “Quan Thế Âm đen” có thể nuốt chửng nguồn gốc của Bồ Tát Quan Thế Âm, chiếm đoạt tất cả những gì thuộc về ông, sau đó bù đắp cho những thiếu sót và đạt được sự viên mãn… để tiến lên Đại La Mạn Cảnh.

Rủi ro của hành động như vậy là rất lớn, có thể tưởng tượng được.

“May mắn thay, vào lúc quan trọng nhất, Thiên Sơn Đại Thánh vẫn luôn đáng tin cậy.” Bồ Tát Quan Thế Âm cảm nhận được mối liên kết yếu ớt nhưng vẫn chưa bao giờ bị cắt đứt hoàn toàn giữa mình và hình thức biến hóa đó, và trong lòng cũng thật sự thở phào nhẹ nhõm.

“Đại Thánh, bây giờ có thể đi đón Thiền sư Huyền Trang ra ngoài được rồi.”

Bồ Tát Quan Thế Âm nhìn vào bên trong tu viện.

Mặc dù lối đi đã được mở ra, nhưng bên trong tu viện vẫn tối om, không gian và thời gian đều trong trạng thái hỗn mang và mơ hồ.

Dù vẫn có thể cảm nhận được sự tồn tại của hình thức biến hóa đó, nhưng Bồ Tát Quan Thế Âm cũng không hề biết tình hình bên trong tu viện ra sao.

“Bồ Tát không đi cùng tôi vào à?” Thiên Sơn Đại Thánh hỏi, lần đầu tiên có vẻ do dự.

Ông đã từng gặp những yêu thần trong tu viện đó

Những con yêu thần kia, gần như mỗi con đều có thể tạo ra mối đe dọa lớn đối với hắn – sức mạnh và khả năng giết chóc của chúng, quý vị cũng có thể tưởng tượng được rồi đấy.

Nếu hắn một mình bước vào Viện Thiền Quan Âm, và bị những con yêu thần này tấn công từ nhiều phía… thì chính hắn còn đỡ, nhưng tính mạng của Tôn Ngộ Không thì chắc chắn sẽ bị mất trong cuộc ẩu đả đó.

Dù sao đi nữa, cây gậy vàng Ruyì Kè Guābàng này đã biến thành cây cầu nối liền hai bên, và không thể lấy ra một cách dễ dàng. Nếu không có cây gậy này, hắn Thiên Sơn Đại Thánh cũng sẽ khó có thể phát huy hết sức mạnh của mình.

“Cứ yên tâm, hóa thân của ta sẽ bảo vệ Tôn Ngộ Không thật tốt.” Đại Bồ Tát Quan Âm dường như đã nhận ra suy nghĩ của Thiên Sơn Đại Thánh.

Đại Bồ Tát Quan Âm giơ tay lên, một tay cầm bình ngọc thanh khiết, tay kia thực hiện một thủ ấn pháp thuật. Sau đó, ngài chỉ vào phía trước.

“Hơn nữa, lối ra vào của viện thiền này cũng cần phải có người bảo vệ. Nếu không, nếu có ai đặt bẫy ở đây, ngay sau khi Thánh Nhân mang Tôn Ngộ Không ra ngoài, Tôn Ngộ Không lại bị người khác cuốn đi, thì thật là không tốt chút nào.”

Đại Bồ Tát Quan Âm nói một cách kiên nhẫn.

Tất nhiên, ngài còn có một lý do quan trọng hơn nữa mà chưa đề cập với Thiên Sơn Đại Thánh.

Đó chính là cái sen đen được đặt úp ngược này.

Sức mạnh hủy diệt được thể hiện qua hình dạng của cái sen đen này…

Ngay khi nhìn thấy cái sen đen đó, Đại Bồ Tát Quan Âm đã hoàn toàn chắc chắn rằng, tai họa tử vong mà Quan Âm đã từng gặp phải trước đây, chính là ở đây!

Chính là cái sen đen này, được tạo ra từ sức mạnh hủy diệt với nguồn gốc bí ẩn này.

Đó là một sức mạnh vượt xa cả tầm cao của Thái Dương.

Chính vì vậy, sau đó, Đại Bồ Tát Quan Âm liên tục nghiên cứu về sức mạnh của cái sen đen này, cố gắng hiểu rõ bản chất của nó, và tìm hiểu nguồn gốc của nó.

Có vẻ như, sức mạnh của cái sen đen này hoàn toàn trái ngược với sức mạnh của Phật Giáo.

Nhưng ngay từ ánh mắt đầu tiên nhìn thấy cái sen đen đó, Đại Bồ Tát Quan Âm đã có một cảm giác – nếu tìm hiểu sâu hơn về nguồn gốc của nó, thì có thể liên hệ đến Phật Giáo.

Sự xuất hiện của sức mạnh hủy diệt này chắc chắn có liên quan đến sự tồn tại của Phật Giáo.

Trong lúc Bồ Tát Quan Thế Âm đang suy nghĩ kỹ lưỡng, Thiên Sơn Đại Thánh thì chẳng hề bước vào viện thiền, mà vẫn tiếp tục nhìn ngắm Bồ Tát Quan Thế Âm.

Ánh mắt anh ta dừng lại trên tay của Bồ Tát Quan Thế Âm – chính xác hơn là trên chiếc bình Ngọc Tịnh trong tay Ngài.

Chiếc bình ấy có chất liệu mịn màng, thân bình tròn đầy, tạo thành một đường cong hoàn hảo đến lạ thường. Cái cổ bình thì thon dài và mềm mại, khiến người ta không khỏi muốn cầm lấy nó, nắm lấy cái cổ bình ấy và dùng nó như một quả chuông để đánh vào đầu ai đó…

Nhìn ánh mắt con khỉ kia, trái tim Bồ Tát Quan Thế Âm cũng không khỏi rung động; sau đó, Ngài buông tay xuống, và chiếc bình Ngọc Tịnh đã được bảo vệ một cách tự nhiên.

Bình Ngọc Tịnh này chính là một bảo vật thiêng liêng, kỳ diệu từ thuở sơ khai.

Điều khiến nó trở nên kỳ diệu không phải là chính chiếc bình, mà là nước Thần Tam Quang bên trong nó.

Xét theo tính cách của Thiên Sơn Đại Thánh, nếu chiếc bình này rơi vào tay anh ta, thì chuyện gì cũng có thể xảy ra… Nhưng chắc chắn rằng nước Thần Tam Quang quý giá bên trong bình sẽ bị anh ta làm hỏng hết mất.

“Keo kiệt thật…” Nhìn thấy hành động của Bồ Tát Quan Thế Âm, Thiên Sơn Đại Thánh cũng lẩm bẩm một câu, rồi nhảy lên theo thanh Kim Cương Trượng của Ngài và bước vào viện thiền Quan Thế Âm.

Lúc này, Bồ Tát Quan Thế Âm mới hoàn toàn tập trung tâm trí vào chiếc sen đen kia. Khi suy nghĩ về nguồn gốc của chiếc sen đen, trái tim Ngài bỗng nhiên chuyển động; một ý nghĩ kiểm chứng xuất hiện trong đầu Ngài. Ngay lập tức, Ngài bắt đầu niệm kinh.

Nguồn gốc của Phật Giáo cũng bị Ngài kích hoạt một cách âm thầm, biến thành hơi thở trong Pháp lực của Ngài, rồi từ từ lan tỏa ra xung quanh.

Chỉ với hành động đó, sức mạnh của chiếc sen đen cũng đã bị Bồ Tát Quan Thế Âm kích hoạt trong chốc lát…

“Phật Giáo ư?”

Khi Bồ Tát Quan Thế Âm tìm ra nguồn gốc của sức mạnh hủy diệt kia, Ao Bǐng trên Đài Chặt Tiên cũng cảm thấy có điều gì đó thay đổi trong lòng mình. Khi sự chú ý của anh ta hướng về viện thiền Quan Thế Âm, về Thiên Sơn Đại Thánh và những người xung quanh, những “thông tin” liên quan đến họ – dù là những gì họ đang nói hay đang suy nghĩ – đều hiện ra trước mắt Ao Bǐng qua sự biến đổi của thời gian và không gian.

“Sức mạnh của phe Hủy Diệt đã tập trung lại trên cái cối lớn có thể hủy diệt thế giới ấy.”

“Dù tôi không thể xác định được vị Thánh nào đang nắm giữ bảo vật quý giá này… nhưng tôi chắc chắn rằng, người sở hữu nó chắc chắn không phải là một vị Thánh thuộc Phật Giáo!”

—theo lẽ thường, những đệ tử của Đạo Tông hay Thiền Môn mới có khả năng tiếp cận được sức mạnh này.

Nhưng những đệ tử Phật Giáo thì hoàn toàn không thể tiếp cận được.

Vậy mà bây giờ… sức mạnh của phe Hủy Diệt lại hiện ra ngay trong Chùa Quan Âm này… Sức mạnh này trái ngược hoàn toàn với sức mạnh của Phật Giáo… Và còn có người “thần thiêng từ thuở ban đầu” thuộc phe Hủy Diệt ẩn náu bên trong chùa này…

“Phật Giáo… Làm sao lại có thể là Phật Giáo chứ?”

Áo Bính cảm thấy vô cùng bối rối.

Bỗng nhiên, một ý nghĩ sáng suốt xuất hiện trong đầu anh.

Mặc dù cái cối lớn ấy không do các vị Thánh Phật Giáo kiểm soát… Mặc dù người ta thuộc Phật Giáo về cơ bản không thể tiếp cận được sức mạnh này… Nhưng Phật Giáo thực sự có khả năng phát triển thành sức mạnh của phe Hủy Diệt!

Không… chính xác hơn, không phải Phật Giáo… mà là Tôn Giáo Phạn.

Tôn Giáo Phạn được hình thành sau khi Veda Đại Thiên bị Pán Thiên nuốt chửng và hợp nhất lại với nhau… Đó là một “biện pháp tạm thời” được đưa ra để giúp Pán Thiên dễ dàng hấp thụ được nguồn gốc của Veda Đại Thiên hơn.

Khi nguồn gốc của Veda Đại Thiên không còn gây ra bất kỳ sóng gió nào trong Pán Thiên nữa, những vị Thánh hướng dẫn của Tôn Giáo Phạn cũng dần biến mất… Tôn Giáo Phạn đã hóa thành Phật Giáo.

Vô số linh hồn thuộc Tôn Giáo Phạn đều rơi xuống từ bục sen và trở về vòng luân hồi…

Mặc dù ngày nay, trong Phật Giáo vẫn còn tồn tại ảnh hưởng lớn lao đến từ Tôn Giáo Phạn… Nhưng so với Tôn Giáo Phạn ngày xưa, Phật Giáo ngày nay đã tốt đi rất nhiều.

Dù sao đi nữa, Phật Giáo cũng là một tôn giáo phát triển từ những tàn dư của Tôn Giáo Phạn; nó đã kế thừa phần lớn sức mạnh và nền tảng của Tôn Giáo Phạn.

Trong nền tảng đó, có một phần chính là nguồn gốc của Veda Đại Thiên – nguồn gốc đã hòa nhập vào bản chất của Pán Thiên.

Nguồn gốc ấy của Veda Đại Thiên có nhiều khía cạnh… Trong đó, có một khía cạnh chính là…

Đó chính là đỉnh cao của sức mạnh phe Hủy Diệt trong Veda Đại Thiên – cái cối lớn có thể hủy diệt thế giới, thậm chí còn mạnh mẽ hơn cả Pán Thiên.

Còn đối với Ấn Độ Giáo, dù là thời kỳ Vệ Đà hay sau khi bước vào giai đoạn Phan Thiên, họ vẫn tiếp tục thờ phượng Vệ Đà cùng những biểu tượng liên quan đến Vệ Đà – trong đó, tất nhiên cũng bao gồm biểu tượng của sự hủy diệt, đó chính là 【Vệ Đà-Thần Shiva】.

Sau khi Ấn Độ Giáo tan rã và chuyển hóa thành Phật Giáo, hầu hết những thứ mà Ấn Độ Giáo từng thờ phượng đều đã bị lãng quên.

Di sản và truyền thống của Ấn Độ Giáo cũng bị mất đi rất nhiều.

Tuy nhiên, ảnh hưởng của Ấn Độ Giáo vẫn không bao giờ hoàn toàn biến mất.

Nếu ngay cả trong Phật Giáo ngày nay vẫn còn tồn tại việc thờ phượng 【Vệ Đà-Thần Shiva】, thì việc sử dụng biểu tượng này làm hướng dẫn để con người tiếp cận nguồn gốc của Phật Giáo và hòa nhập với nó, cuối cùng dẫn đến sự xuất hiện của sức mạnh hủy diệt, cũng là điều hoàn toàn có thể xảy ra.

Hơn nữa, do bản chất của 【Vệ Đà-Thần Shiva】 vô cùng cao siêu, nên sức mạnh hủy diệt được tạo ra từ việc sử dụng biểu tượng này cũng sẽ mang bản chất vượt qua mọi sự tưởng tượng.

Trong tình huống như vậy, việc một người có thể đạt được thành tựu lớn trong lĩnh vực sức mạnh hủy diệt mà không ai phát hiện ra, cũng là điều hoàn toàn có thể xảy ra.

“Nhưng dù sao đi nữa, một vị Đại La Mã đạt đến trạng thái viên mãn và không gặp trở ngại nào, thì ngay cả khi đó là một vị Đại La Mã thuộc phe hủy diệt, cũng vẫn là một sự viên mãn, không thiếu sót gì cả.”

“Nếu đã là sự viên mãn, thì làm thế nào mà vị Đại La Mã này lại để mất một phần khí chất và nguồn gốc của mình, để rồi tạo ra một sinh vật mang tính chất hủy diệt giữa thế giới này?”

“Không thể nào là anh ta cố ý làm vậy… Nhưng mục đích của anh ta là gì?”

“Chẳng lẽ anh ta chỉ đơn giản là muốn tạo ra một sinh vật mới từ nguồn gốc của mình để cạnh tranh với chính mình, nhằm mục đích giải trí sao?”

Ngay khi những suy nghĩ này xuất hiện, Ao Bǐng lập tức dập tắt chúng.

Bản thân anh ta cũng thấy những suy nghĩ đó quá phi thường.

“Thôi, hãy cứ quan sát tiếp xem sao.”

“Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, thì sinh vật hủy diệt kia chắc chắn đang ẩn náu trong Chánh Niệm Viên Quán này… Những yêu thần bị ảnh hưởng bởi khí chất hủy diệt, khí chất trên người họ chính là một phần của sinh vật hủy diệt đó.”

“Một vị Thiên Sơn Đại Thánh bất khả chiến bại, lại sở hữu cây Gậy Kim Cương có thể kiểm soát không gian và thời gian.”

“Cùng với sức mạnh hùng hậu và những phép thuật kỳ diệu của Quan Thế Âm.”

“Và một vị nh